Walchen von Serbien - Vlachs of Serbia
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| Gesamtbevölkerung | |
|---|---|
| 35.330 (2011) | |
| Regionen mit bedeutender Bevölkerung | |
| Eastern Serbien | |
| Sprachen | |
| Vlach und Serbisch | |
| Religion | |
| Überwiegend östlich-orthodox | |
| Verwandte ethnische Gruppen | |
| Rumänen von Serbien |
Die Vlachen ( Endonym auf Rumänisch: Rumînji oder Rumâni , Serbisch : Власи , romanisiert : Vlasi ) sind eine ethnische Minderheit in Ostserbien , die sich von den Rumänen unterscheidet, obwohl einige glauben, dass sie aus der Walachei stammen, aber trotz der meisten von ihnen behaupten, keine Serben zu sein sie sprechen die serbische Sprache. Sie leben meist in der Region Ostserbien (entspricht in etwa den Kreisen Bor und Zaječar ), aber auch in den Kreisen Braničevo und Pomoravlje . Eine kleine Vlach-Bevölkerung gibt es auch in Smederevo und Velika Plana ( Bezirk Podunavlje ) sowie in den Gemeinden Aleksinac und Kruševac ( Bezirk Rasina ).
Geschichte
Vlach könnte ein Exonym für die oströmischsprachige Gemeinschaft auf dem Balkan sein, die im Mittelalter als Ausländer galt, die aus der Besetzung und Kolonisierung der Region während des Römischen Reiches resultierte und außerdem wird Vlach später verwendet, um nicht nur ein Mitglied der Bevölkerung, sondern einige Berufe wie Wächter, Soldaten oder Grenztruppen und Viehzüchter, da sie in dieser Zeit vom mittelalterlichen Staat gefordert wurden. So war der Vlach-Begriff praktisch in einer Periode des Mittelalters unter dem Einfluss von Staaten, um einige Bevölkerungsgruppen nicht notwendiger ethnischer Zugehörigkeit zu beschreiben, weil sie aus verschiedenen nationalen Gruppen stammen konnten, die sich im Laufe der Zeit oft untereinander vermischten und später ihre eigene neue Identität unter solchen schufen Einfluss der Staaten.
Frühe Aufzeichnungen zeigen, dass die Vlach-Bevölkerung in vielen Teilen des heutigen Küstengebietes Montenegro und Westbosnien einschließlich der Republik Ragusa lebte – heute Dubrovnik und Dalmatien, weil sie in dieses Gebiet ausgewandert oder kolonisiert wurden. In der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts begann das Königreich Serbien mit der Kolonisierung verschiedener Vlach-Gruppen auf königlichen und kirchlichen Gütern im östlichen Teil der mittleren Adriaküste. Während sie im 13.-14. Jahrhundert nur 1/20 der Bevölkerung dieses Gebietes ausmachten, verzeichnete die Vlach-Bevölkerung im 15. Jahrhundert einen starken Anstieg auf 1/3 der Gesamtbevölkerung. Dieser Anstieg war auf 3 Faktoren zurückzuführen: Fruchtbarkeit, Migration von Vlach aus Altserbien und Umwandlung einer anderen Nationalität in Vlach aufgrund der Eroberung durch die Osmanen und ihre Haltung insbesondere gegenüber der eroberten serbischen Bevölkerung, die sich oft der Besatzung widersetzte. Während der osmanischen Herrschaft über das verwüstete Gebiet Serbiens vom Kosovo bis Smederevo siedelten Osmanen eine große Anzahl von Vlachen an.
Heute sprechen etwa drei Viertel der Vlachen den ungureischen Subdialekt, der dem im Banat gesprochenen Rumänisch ähnelt, während die Vlachen selbst glauben, ihre eigene Sprache zu haben. Im 19. Jahrhundert siedelten sich auch andere aus Oltenien (Kleine Walachei) stammende Gruppen von Rumänen südlich der Donau an. Dies sind die Țărani ( Carani , Царани), die etwa 25 % der modernen Bevölkerung ausmachen und verschiedene oltenische Dialekte sprechen. Vom 15. bis 18. Jahrhundert wanderten auch viele Serben über die Donau, jedoch in entgegengesetzter Richtung, sowohl ins Banat als auch nach Țara Româneasca. Bedeutende Migration endete mit der Gründung der Königreiche Serbien und Rumänien in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Die Vlachen im Nordosten Serbiens teilen enge sprachliche und kulturelle Verbindungen mit den Vlachen in der Region Vidin in Bulgarien sowie den Rumänen des Banats und Olteniens (Kleine Walachei). Laut einigen rumänischen Quellen gibt es im Nordosten Serbiens mehrere Vlach- Gemeinden, die Dialekte ähnlich denen in Teilen Westrumäniens sprechen: im Banat , Siebenbürgen und Oltenien (Kleine Walachei). Dies sind die Ungureni ( Ungurjani , Унгурјани), Munteni ( Munćani , Мунћани) und Bufeni ( Bufani , Буфани).
Kultur
Sprache
Die von den Vlachen gesprochene Sprache ist im Artikel Vlach Sprache in Serbien ausführlich beschrieben.
Die Vlach-Sprache wurde in der lokalen Verwaltung nicht verwendet, nicht einmal in wenigen Ortschaften, in denen Angehörige der Minderheit mehr als 15% der Bevölkerung ausmachen, wo sie nach serbischem Recht erlaubt wäre. hauptsächlich wegen des Mangels an Lehrern und weil Vlach mehr mündlich als geschrieben ist, so dass es nicht möglich war, Schriften in Vlachs zu haben. Seit 2012 gibt es kontinuierliche Bemühungen, die Vlach-Sprache in die Schriftform zu standardisieren, und der Unterricht der Vlach-Sprache in den Schulen hat begonnen. Während die Vlach-Standardschriftsprache in Serbien im Jahr 2006 entwickelt wurde, gab es eine Debatte über die Verwendung von Serbisch als Amtssprache und Rumänisch als Literatursprache. Diese Haltung des Rates wird in seinem Dokument aus dem Jahr 2010 bestätigt – die Unterstützung der serbischen Sprache, während das geschriebene Vlach entwickelt wird. Im Jahr 2012 hat der Rat beschlossen, einen Vorschlag zur schriftlichen und mündlichen Vlach-Sprache zu verabschieden und mit der Arbeit an deren Standardisierung begonnen.
Religion
Die meisten Vlachen Ostserbiens sind orthodoxe Christen , die seit dem Mittelalter der serbisch-orthodoxen Kirche angehörten . Die Vlachen feiern das ospăț ( hospitium , auf Latein), auf Serbisch Praznik oder Slava genannt, als jährliche Familienzeremonie und Verehrung ihres Schutzheiligen, die bei orthodoxen Serben eine gemeinsame Tradition ist. Einige politische Organisationen der Vlach haben auch Slava . Stefan Nemanja ist einer der verehrten Patrons der Vlach, weil er in der Klosterverfassung von Hilandar Vlachen erwähnte, darunter 170 Vlach, die einem Kloster halfen. Die serbisch-orthodoxe Kirche in Cetinje heißt Vlach-Kirche – Vlaška crkva – als Erinnerung an die Vlachen, die beim Bau der Kirche geholfen haben. Nach der Erinnerung Vlach Ivan Borojev – baute die ursprüngliche Vlach-Kirche in Cetnije, nachdem er aus dem alten Vlach-Land gekommen war, das in der Gegend um den Berg Zlatibor lag .
Die relative Isolation der Vlachen hat das Überleben verschiedener vorchristlicher religiöser Bräuche und Überzeugungen ermöglicht, die von der orthodoxen Kirche verpönt sind. Vlach-Zauberrituale sind im modernen Serbien bekannt. Einige Bräuche der Walachen sind denen aus Südrumänien ( Walachien ) sehr ähnlich .
In den letzten Jahrzehnten, insbesondere seit 2001, versuchte die rumänisch-orthodoxe Kirche nicht-kanonisch, die vlach-orthodoxen Gläubigen in Serbien als ihre zu beanspruchen und zu bekehren und nannte sie gleichzeitig Rumänen, aber die vlachischen Menschen in Serbien hielten sich nicht an die rumänische Kirche als die Die Mehrheit der Vlachen verehren immer noch die Heiligen der serbischen orthodoxen Kirche und haben ihre eigene Slava . Einige rumänische Priester versuchten, an Orten mit Vlach-Bevölkerung Gottesdienste in Serbien abzuhalten. Zuvor gab es dort, wo die rumänisch-orthodoxe Kirche in Serbien jetzt versucht, sie zu bauen, keine rumänische Kirche.
Musik und Folklore
Seit 2009 findet in Serbien das internationale Musik- und Folklorefestival "Gergina" Vlach mit vielen Auszeichnungen in verschiedenen Kategorien statt. Es gibt auch mehrere Bemühungen, originale Vlach-Gedichte und -Musik zu retten und sie dem modernen Publikum vorzuführen. Es gibt auch viele kulturelle Feste, darunter das Balkanfestival der traditionellen Vlach-Kultur, bei dem traditionelle Vlach-Bräuche, Tänze, Tücher und Lieder präsentiert werden.
Vlachische Küche
Žumijare in Vlach oder Žmare - Serbisch lat. ist eines der traditionellen Vlach-Gerichte. Es wird aus Maismehl, Schaffleisch, Zwiebeln und Speiseöl hergestellt. Seit 2009 findet in Petrovac na Mlavi das Kochfest Žmare statt .
Demografie
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Bei der Volkszählung von 2002 erklärten sich 40.054 Menschen in Serbien zu ethnischen Vlachen und 54.818 Menschen erklärten sich als Sprecher der Vlach-Sprache . Die Vlachen Serbiens werden als Minderheit anerkannt, wie die Rumänen Serbiens , die laut der Volkszählung von 2002 34.576 sind. Bei der Volkszählung erklärten sich die Vlachen entweder als Serben, Vlachen oder Rumänen. Daher könnte die "echte" Zahl der Menschen mit walachischer Herkunft viel größer sein als die Zahl der aufgezeichneten Walchen, sowohl aufgrund von Mischehen mit Serben als auch aufgrund des serbischen Nationalgefühls bei einigen Walchen.
Bei der Volkszählung 2011 gaben 35.330 Menschen in Serbien an, ethnische Vlachen zu sein, und 43.095 Menschen gaben an, die Sprache Vlach zu sprechen . Die Vlachen von Serbien werden als Minderheit anerkannt. Daher könnte die Zahl der Menschen mit walachischer Herkunft größer sein als die Zahl der registrierten Walchen, sowohl aufgrund von Mischehen mit Serben als auch aufgrund des serbischen Nationalgefühls bei einigen Vlachen.
Historische Bevölkerung
Die folgenden Zahlen aus Volkszählungsdaten legen die mögliche Anzahl von Vlachen nahe:
- 1846: Vlach 96.215
- 1850: Vlach 104.807
- 1866: 127.402
- 1895: 159.590
- 1961: 1.330 Walchen
- 1981: 135.000 Menschen erklären Vlach als ihre Muttersprache (Bevölkerungszahl für die Sozialistische Föderative Republik Jugoslawien angegeben )
- 2002: 40.054 deklarierte Vlachen; 54.818 Menschen erklärten Vlach als ihre Muttersprache (Bevölkerungszahlen für ganz Serbien angegeben ); 39.953 erklärten Vlachen, 54.726 Menschen erklärten Vlach als ihre Muttersprache (Bevölkerungszahlen nur für Zentralserbien angegeben )
- 2011: 35.330 deklarierte Vlachen;
Die Vlach-Bevölkerung Zentralserbiens konzentriert sich hauptsächlich auf die Region, die von den Flüssen March (West), Donau (Norden) und Timok (Südosten) begrenzt wird. Siehe auch: Liste der von Vlachen bewohnten Siedlungen in Serbien .
Nationale Identität und Etymologie
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Die Gemeinschaft ist als Vlasi ("Vlachen") bekannt – auf Serbisch und Vlachen gelten nach einigen Maßstäben als hoch in die serbische Gesellschaft integriert, da sie in der serbischen und Vlachischen Sprache meist zweisprachig sind, ähnlich wie die Sorben in Deutschland und gleichzeitig anhaften zur ostorthodoxen Kirche.
Einige Rumänen sowie internationale Linguisten und Anthropologen betrachten die serbischen Vlachen als eine Untergruppe der Rumänen. Die Ergebnisse der letzten Volkszählung zeigten jedoch, dass sich die meisten Vlachen Ostserbiens eher für das Serbische und Vlachische Exonym vlasi (= Vlachen) als für rumuni (= Rumänen) entschieden.
Vlach Nationalleder in Serbien betrachten Vlach als eigenständiges Wesen und sind im kulturellen und sprachlichen Sinne nicht mit Rumänen verwandt.
Während die vlachische Kultur einige traditionelle Rituale und eine Sprache hat, die teilweise den Rumänen ähneln, lassen gleichzeitig vlachische Namen und andere Bräuche Schlussfolgerungen ziehen, dass sie altbalkanischer oder slowenischer Abstammung sind und Namen mit Serben teilen. Es gibt viele Völker der Vlachischen Folkloregesellschaft, die die Bräuche und Traditionen der Vlachen bewahrt.
Seit den Bemühungen um eine Standardisierung ihrer Sprache im Jahr 2012 haben die Vlachs seit 2017 begonnen, ihre eigene Vlachs-Sprache in Schulen in Serbien zu lernen.
Auf der anderen Seite betrachten sich einige Vlachen aus dem Resava- Gebiet als einfache Serben , die die Vlach-Sprache sprechen .
Vlach wird allgemein als historischer Oberbegriff für alle romanischen Völker in verwendet Südosteuropa ( Rumänen richtiger oder Dako-Rumänen, Aromunen , Meglenorumänen , Istrorumänen ). Nach der Gründung des rumänischen Staates im 19. Jahrhundert, Rumänen im lebenden rumänischen Alten Reich und in Österreich-Ungarn nur wurden , wurde „Walachen“ von Ausländern, die Verwendung der exonym „Rumänen“ sogar von einigen Beamten ermutigt selten genannt, und die rumänische Bevölkerung verwendet das Exonym "Vlach" nicht mehr für ihre eigene Bezeichnung. Nur im Königreich Serbien und im Königreich Bulgarien , wo die Beamten die Bevölkerung nicht dazu aufforderten, das moderne Exonym "Rumänisch" zu verwenden, wurde die alte Bezeichnung "Vlach" beibehalten, aber der Begriff "Rumänisch" wurde in statistischen Berichten verwendet (aber nur bis in die Zwischenkriegszeit , als die Bezeichnung "rumänisch" in "Vlach" geändert wurde.
Rechtsstellung
Laut Verfassung und Gesetz zum Schutz der Freiheit und des Rechts der nationalen Minderheiten in Serbien ist jede Diskriminierung von Vlach verboten, da sie repräsentative Menschen sind, die ihre eigene Sprache und Kultur haben. Seit 2006 haben die Vlachen laut Gesetz den Nationalrat der Vlachen in Serbien gebildet, der sich im März 2007 registriert hat. in Serbien nationales Minderheitenregister.
Das Gesetz über die Verwendung von Sprache und Buchstaben durch Beamte in Serbien hat es ermöglicht, die Vlach-Sprache in den Verwaltungen der lokalen Gemeinschaften zu verwenden, wenn sie in der Bevölkerung ausreichend vertreten sind. Neben dem größten Hindernis bei der Verwendung der Vlach-Sprache war, dass es sich um die am häufigsten mündliche Sprache handelt, aber seit 2012. Es werden Anstrengungen zur Standardisierung als Schriftsprache unternommen, da mit der Entwicklung der Standardisierung bald in lokalen Gemeinschaften in Schulen und in Verwaltungen mit bedeutender Vlach-Bevölkerung verwendet werden kann.
Das rumänische Ethnonym für Vlach ist Rumâni und die Gemeinde Rumâni din Sârbie , ins Englische übersetzt als "Rumänen aus Serbien". Sie sind auf Rumänisch auch als Valahii din Serbia oder Românii din Timoc bekannt . Obwohl ethnographisch und sprachlich mit den Rumänen verwandt, gibt es innerhalb der Vlach-Gemeinde Divergenzen darüber, ob sie zur rumänischen Nation gehören oder nicht und ob ihre Minderheit mit der rumänischen Minderheit in der Vojvodina verschmolzen werden soll.
Rumänischen Medien gab Falschmeldung , dass in einem rumänischen - jugoslawische Abkommen vom 4. November 2002 die jugoslawischen Behörden die rumänische Identität der Vlach Bevölkerung in Zentralserbien erkennen vereinbart, aber die Vereinbarung nicht umgesetzt wurde. während in der tatsächlichen Vereinbarung so etwas nicht geschrieben wird, da Vlachs nicht erwähnt wird und das Dokument zur Klärung öffentlich zugänglich ist.
Im April 2005 protestierten 23 Abgeordnete des Europarats , Vertreter aus Ungarn , Georgien , Litauen , Rumänien , Moldawien , Estland , Armenien , Aserbaidschan , Dänemark und Bulgarien gegen die Behandlung dieser Bevölkerung durch Serbien.
Der rumänische Senat, um Serbien unter Druck zu setzen, Vlach in Rumänen umzuwandeln, hat die Ratifizierung der Kandidatur Serbiens für die Mitgliedschaft in der Europäischen Union verschoben, bis der Rechtsstatus und das Minderheitenrecht der rumänischen (Vlach) Bevölkerung in Serbien geklärt sind.
Predrag Balašević , Präsident einer von vielen Vlach-Parteien in Serbien, beschuldigte die Regierung der Assimilation, indem sie die nationale Vlach-Organisation gegen die Interessen dieser Minderheit in Serbien ausnutzte.
Seit 2010 wird der Vlachische Nationalrat Serbiens von Mitgliedern führender serbischer Parteien ( Demokratische Partei und Sozialistische Partei ) geführt, von denen die meisten ethnische Serben sind, die keine Beziehung zur vlachischen/rumänischen Minderheit haben. Radiša Dragojević, die derzeitige Präsidentin des Vlachischen Nationalrats von Serbien, die kein Vlach, sondern ein ethnischer Serbe ist, erklärte, dass niemand das Recht habe, die Vlach-Minderheit in Serbien aufzufordern, sich als Rumänin zu identifizieren oder ein Veto einzulegen. Als Antwort auf Herrn Dragojević Aussage, die kulturellen Organisationen Ariadnae Filum , Društvo za kulturu Vlaha - Rumuna Srbije , Društvo Rumuna - Vlaha "Trajan" , Društvo za kulturu, jezik i religiju Vlaha - Rumuna Pomoravlja , udruženje za tradiciju i kulturu Vlaha „Dunav “ , protestierten Centar za ruralni razvoj – Vlaška kulturna inicijativa Srbija und die Vlach-Partei Serbiens und erklärten, dass dies falsch sei.
Bemerkenswerte Leute
- Branko Olar , einer der bekanntesten Sänger der Vlach Folklore aus Ostserbien, stammt aus dem Dorf Slatina bei Bor
- Staniša Paunović , eine bekannte Vlach Folklore-Sängerin, stammt aus Negotin , aus Ostserbien
Siehe auch
Verweise
Quellen
- TR Georgevitch (1919). Die Wahrheit über die Rumänen in Serbien . Paris: Graphik.
- "PLATTFORMA NACIONALNOG SAVETA VLAHA" . Nacionalni hat Vlaha gerettet.
Weiterlesen
- Mihai Viorel Fifor (2000), "Assimilation oder Akkulturation: Identitätsbildung im neuen Europa. Der Fall der Vlachs in Serbien", Kulturelle Identität und Ethnizität in Mitteleuropa , Krakau: Jagellonische Universität
- Sorescu-Marinković, Annemarie. "Die Vlachs von Nordostserbien: Feldforschung und Feldmethoden heute." Symposien–Caiete de Etnologie şi Antropologie. 2006.
- Sikimić, Biljana und Annemarie Sorescu. "Das Konzept von Einsamkeit und Tod unter Vlachen in Nordostserbien." Symposien – Caiete de etnologie şi antropologie. 2004.
- Marinković, Annemarie Sorescu. "Vorbarĭ Rumîńesk: Das Vlach Online-Wörterbuch." Philologica Jassyensia 8.1 (2012): 47–60.
- Ivkov-Džigurski, Anđelija, et al. "Das Geheimnis der Vlach-Magie in den ländlichen Gebieten des Serbiens des 21. Jahrhunderts." Osteuropäische Landschaft 18 (2012): 61–83.
- Marinković, Annemarie Sorescu. "Cultura populară a românilor din Timoc – încercare de periodizare a cercetărilor etnology." Philologica Jassyensia 2.1 (2006): 73–92.