WD Davies - W. D. Davies

Nicht zu verwechseln mit William David Davies .
W. D. Davies

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Geboren
William David Davies

1911
Glanamman , Wales
Ist gestorben 12. Juni 2001 (2001-06-12)(89–90 Jahre)
Durham , North Carolina , USA
Staatsangehörigkeit Walisisch
Ehepartner
Eurwen Llewelyn
​
( m.  1941)​
Kirchliche Karriere
Religion Christentum ( Kongregationalist )
Ordiniert 1941
Akademischer Hintergrund
Alma Mater
Akademische Berater
Wissenschaftliche Arbeit
Disziplin Theologie
Teildisziplin Biblische Theologie
Institutionen
Doktoranden E. P. Sanders
Beeinflusst Halvor Moxnes

William David Davies FBA (1911–2001), oft zitiert als W. D. Davies , war ein walisischer kongregationalistischer Geistlicher , Theologe , Autor und Religionsprofessor in England und den Vereinigten Staaten.

Leben

Davies wurde 1911 in Glanamman , Carmarthenshire , Wales geboren. Nach seiner Ausbildung an der University of Wales (BD, 1938) und in Cambridge (MA, 1942) wurde er 1941 zum Amt der Congregational Church ordiniert und diente bis 1946 Kirchen in Cambridgeshire. Gleichzeitig forschte er an der University of Cambridge unter CH Dodd , einem führenden britischen Gelehrten für das Neue Testament, und David Daube , einem jüdischen Gelehrten, der Regius Professor of Civil Law (Oxford) wurde , aber ausführlich über das Neue Testament aus der Sicht rabbinischer Quellen schrieb.

Davies wurde dann ernannt Professor für Neues Testament in Yorkshire Groß Hochschule in Bradford, Yorkshire , ein Amt , das er bis 1950 Im Jahr 1948 gehalten, die University of Wales verlieh ihn den Grad des Doktors der Theologie operis causa , das erste Mal für den Grad an so gewährt werden. In diesem Jahr erschien sein erstes großes Buch, Paul and Rabbinic Judaism: Some Rabbinic Elements in Pauline Theology , und 1950 wurde Davies zum Professor für Biblische Theologie an der Duke Divinity School ernannt . 1955 wurde er Religionsprofessor an der Princeton University , wo er als einer von drei Professoren (R. Y. B. Scott und Horton Davies die anderen beiden) dazu beitrug, ein Graduiertenstudium mit einem Doktor der Philosophie in Religion zu eröffnen – das erste derartige Programm an einer weltlichen Universität in den USA. (Siehe New York Times ,  5. Juli 1955.)

Anschließend wurde er Edward Robinson Professor für Biblische Theologie am Union Theological Seminary in New York , wo er wichtige Beziehungen zu Reinhold Niebuhr und auf der anderen Straßenseite zu Louis Finkelstein (Pharisaismus), Neil Gillman , Abraham Joshua Heschel (Erzählung und Law) und Saul Lieberman (Hellenismus im Land Israel) – alle im Jewish Theological Seminary of America untergebracht  – sowie Salo Wittmayer Baron von der Columbia University , den Hügel hinauf. Bei Union betreute er die Dissertation von E. P. Sanders , aus der das Buch The Tendencies of the Synoptic Tradition wurde . Später kehrte Davies als George Washington Ivey Professor of Advanced Studies and Research in Christian Origins zu Duke zurück.

Davies starb am 12. Juni 2001 in Durham , North Carolina . Er und seine Frau sind auf dem Friedhof der Hen Fethel (Alten Bethel) Kirche von Glanamman begraben .

Arbeit

Davies' Studien- und Forschungsaufenthalt in Cambridge und seine Teilnahme an Dodds Seminar führten dazu, dass er zusammen mit Daube den 1956 C. H. Dodd vorgelegten Aufsatzband The Background of the New Testament and Its Eschatology herausgab . In seinen eigenen veröffentlichten Werken kommt Davies' doppeltes Interesse – am jüdischen Hintergrund des Neuen Testaments und an den theologischen Implikationen dieses Hintergrunds – besonders zur Geltung. Seine Bücher über die Schriften des Paulus und über die Bergpredigt (in Matthäus) untersuchen das pharisäische Gesetzesverständnis (oder Tora) im "kommenden Zeitalter" oder messianischen Zeitalter – vor dem Hintergrund der Entwicklungen und des Denkens im Judentum nicht nur während der Zeit Jesu, sondern auch in den letzten Jahrzehnten des ersten Jahrhunderts (insbesondere die Zerstörung Jerusalems und das Konzil von Jamnia ). '' Paulus und das rabbinische Judentum ist eines der ersten Bücher, das den Apostel aus dem rein griechischen Hintergrund befreit, den frühere Gelehrte für ihn angenommen hatten. In The Setting of the Bergpredigt (1964) sieht Davies ein Gesetz, das auch unter dem Gnadenbund bleibt und damit die kanonischen Spannungen zwischen Jakobus und Paulus überspannt.

Theologisch versuchte Davies also , durch eine Neuorientierung der Ansichten über Paulus und indem er pharisäische , nomistische Themen in Matthäus in den Vordergrund stellte, die verschiedenen neutestamentlichen Stränge zusammenzuführen und zielte auf eine umfassende Kombination von Gesetz und Evangelium ab. Was das kirchliche Leben angeht, so kommt Davies in Christian Origins and Judaism zu dem Schluss, dass es im Neuen Testament (eher wie im Alten) kein einziges festes Muster der Kirchenordnung gibt, das als normativ anzusehen ist, sondern nur bestimmte Leitkriterien .

Die Dodd-Daube-Davies-Troika führte in vielerlei Hinsicht zu der sogenannten Neuen Perspektive auf Paulus  – wahrscheinlich das, was Davies meinte, als er Daube lobte, indem er sagte, dass er, als Daube das Christentum "ein neutestamentliches Judentum" nannte, ein "Beinahe-Revolution" in den Studien des Neuen Testaments. Die führende Persönlichkeit der neuen/originalistischen Paul-Bewegung, EP Sanders , war ein Schüler von Daube und Davies, und Sanders erstes Buch, Paul and palästinensisches Judentum , steht sehr im Dialog mit Davies' früherem Paulus- und Rabbinerjudentum . Die beiden sind sich keineswegs in allen Dingen einig, aber Davies' Arbeit, Paulus zu enthellen, erlaubte es Sanders, sich dem Apostel zu nähern, abgestaubt, geschrubbt und bereit für eine neue Analyse.

Ausgewählte Werke

Bücher

  • Davies, WD (1948). Paulus und das rabbinische Judentum: Einige rabbinische Elemente in der paulinischen Theologie . London: SCM-Presse. OCLC  179912998 .
  • ——— (1952). Tora im messianischen Zeitalter und/oder im kommenden Zeitalter . Zeitschrift für biblische Literatur - Monographiereihe. 7 . Philadelphia, PA: Gesellschaft für biblische Literatur. ISBN 9780891301776. OCLC  480736 .
  • ——— (1962). Christliche Ursprünge und Judentum . Philadelphia, PA: Westminster Press. OCLC  759621 .
  • ——— (1964). Die Vertonung der Bergpredigt . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521047975. OCLC-  336409 .
  • ——— (1966). Einladung zum Neuen Testament: ein Leitfaden für seine wichtigsten Zeugen . Garden City, NY: Doppeltag. OCLC  376848 .
  • ——— (1974). Das Evangelium und das Land: Frühes Christentum und jüdische Territoriallehre . Pantyfedwen Trust-Vorträge, 1968. Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 9780520022782. OCLC  1008990 .
  • ——— (1982). Die territoriale Dimension des Judentums . Quantenbuch. Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 9780520043312. OCLC  7197289 .
  • ———; Allison, Jr., Dale C. (1988). Ein kritischer und exegetischer Kommentar zum Matthäusevangelium: Bd. 1. Einführung und Kommentar zu Matthäus I-VII . Internationaler Kritischer Kommentar zur Heiligen Schrift des Alten und Neuen Testaments. Edinburgh: T&T Clark. ISBN 9780567094810. OCLC  19460321 .
  • ———; Allison, Jr., Dale C. (1991). Ein kritischer und exegetischer Kommentar zum Matthäusevangelium: Bd. 2. Kommentar zu Matthäus VIII-XVIII . Internationaler Kritischer Kommentar zur Heiligen Schrift des Alten und Neuen Testaments. Edinburgh: T&T Clark. ISBN 9780567095459. OCLC  19460321 .
  • ———; Allison, Jr., Dale C. (1997). Ein kritischer und exegetischer Kommentar zum Matthäusevangelium: Bd. 3. Kommentar zu Matthäus XIX-XXVIII . Internationaler Kritischer Kommentar zur Heiligen Schrift des Alten und Neuen Testaments. Edinburgh: T&T Clark. ISBN 9780567085184. OCLC  19460321 .
  • ——— (1999). Christliche Auseinandersetzungen mit dem Judentum . Harrisburg, PA: Dreifaltigkeit. ISBN 9781563382680. OCLC  237358305 .

Bearbeitet von

Verweise

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