Wadi Suq-Kultur - Wadi Suq culture

Wadi Suq Beerdigung in Jebel Buhais

Die Wadi Suq-Kultur definiert die menschliche Besiedlung in den Vereinigten Arabischen Emiraten und im Oman im Zeitraum von 2.000 bis 1.300 v. Es hat seinen Namen von einem Wadi oder Wasserweg westlich von Sohar im Oman und folgt der Umm al-Nar-Kultur . Obwohl Archäologen traditionell dazu neigten, die Unterschiede in menschlichen Siedlungen und Bestattungen zwischen der Umm Al Nar- und der Wadi Suq-Periode als Ergebnis größerer äußerer Störungen (Klimawandel, Zusammenbruch des Handels oder Kriegsgefahr) zu betrachten, hat sich die heutige Meinung in Richtung einer allmählicher Wandel in der menschlichen Gesellschaft, der sich auf anspruchsvollere Ansätze in der Tierhaltung sowie auf Veränderungen des umgebenden Handels- und sozialen Umfelds konzentriert.

Geschichte

Wadi Suq Beerdigung in Shimal , in der Nähe von Ras Al Khaimah

Es wird angenommen, dass der Übergang zwischen Umm Al Nar und Wadi Suq etwa 200 Jahre und mehr gedauert hat , wobei Funde am wichtigen Wadi Suq-Standort Tell Abraq im modernen Umm Al Qawain Beweise für die Kontinuität der Umm al-Nar-Bestattungen zeigen. Hinweise auf eine zunehmende Mobilität der Bevölkerung deuten eher auf eine allmähliche Änderung der menschlichen Gewohnheiten als auf einen plötzlichen Wandel hin, und wichtige Stätten der Wadi Suq-Ära wie Tell Abraq , Ed Dur , Seih Al Harf , Shimal und Kalba zeigen eine zunehmende Raffinesse bei Kupfer- und Bronzewaren als sowie Handelsverbindungen sowohl nach Osten zum Industal als auch nach Westen nach Mesopotamien. Die Keramik aus der Wadi-Suq-Ära wird auch als raffinierter und unverwechselbarer angesehen, mit Funden von bemaltem Geschirr und der Entwicklung von Weichsteingefäßen.

Studien menschlicher Überreste aus dieser Zeit weisen auf einen Prozess der Verdickung hin, der über die Jahrhunderte zwischen der Umm Al Nar- und der Wadi Suq-Periode stattfand, aber sie unterstützen keine plötzliche oder katastrophale Bewegung oder gesellschaftlichen Wandel, sondern einen allmählichen Wandel in der Kultur.

Die Wadi Suq haben nicht nur Kamele domestiziert , sondern auch Weizen, Gerste und Datteln angebaut. Im Laufe der Zeit fand eine allmähliche Verlagerung weg von Küsten- zu Binnensiedlungen statt.

Bestattungen

Einige der offensichtlichsten Beweise für den Wandel der menschlichen Gewohnheiten und der Gesellschaft nach der Umm-Al-Nar-Zeit finden sich in den markanten Bestattungen der Wadi Suq, insbesondere in Shimal in Ras Al Khaimah, wo sich über 250 Grabstätten befinden. In einigen Fällen wurde geschnittener Stein aus Umm Al Nar-Gräbern verwendet, um Wadi Suq-Gräber zu bauen. Wadi Suq-Bestattungen sind lange Kammern, die von der Seite betreten werden, und viele wurden für nachfolgende Bestattungen verwendet. Obwohl Shimal die umfangreichsten Bestattungen im Wadi Suq hat, sind Grabstätten in den Vereinigten Arabischen Emiraten und im Oman zu finden und variieren von einfachen Hügelgräbern bis hin zu anspruchsvollen Strukturen.

Die bemerkenswerte Grabstätte Jebel Buhais , die älteste radiometrisch datierte Grabstätte in den Vereinigten Arabischen Emiraten, ist eine ausgedehnte Nekropole, die aus Grabstätten besteht, die die Stein- , Eisen- , Bronze- und hellenistische Zeit der menschlichen Besiedlung in den Vereinigten Arabischen Emiraten umfassen. Das weitläufige Bestattungsgebiet weist eine Reihe wichtiger Wadi-Suq-Gräber auf, darunter eine einzigartige kleeblattförmige Grabkammer, aber es gibt keine Beweise für Bestattungen aus der Umm Al Nar-Ära, obwohl es Bestattungen gibt, die spätere Epochen, einschließlich der hellenistischen, repräsentieren . Das kleeförmige Grab aus der Wadi Suq-Zeit in Jebel Buhais, BHS 66, ist ein einzigartiges Stück Begräbnisarchitektur in den Vereinigten Arabischen Emiraten.

Artefakte

Wadi Suq-Plakette aus Elektrum-Legierung, gefunden in der Oase Qattara.

Waffen aus der Wadi-Suq-Ära zeigen einen deutlichen Anstieg der Raffinesse, wobei in der Region eine Explosion in der Metallurgie stattfindet. Es wurden eine Reihe von Gräbern mit Hunderten von Waffen und anderen Metallgegenständen gefunden, und lange Schwerter, Pfeil und Bogen wurden zu den vorherrschenden Waffen. Bei Qattara , Qidfa , Qusais und Bidaa bint Saud gefundene Langschwerter sind zweischneidig und haben einen Griff. Leichte Wurfspeere kennzeichneten auch die Waffen der Zeit. Viele dieser Waffen wurden in Bronze gegossen. Ein in Shimal ausgegrabenes Grab hatte nicht weniger als 18 feine Bronzepfeilspitzen.

Eine weitere explosive Wachstumsbranche in der Wadi Suq-Ära war die Herstellung von Weichsteingefäßen. Während diese in der vorhergehenden Umm al-Nar-Ära auffallend mit gepunkteten Kreisen verziert waren, erhielten sie jetzt eingeschnittene Linienmuster und sind in einiger Fülle zu finden.

Der relative Reichtum und die wachsende metallurgische Raffinesse des Volkes der Wadi Suq wird durch Schmuckfunde deutlich, darunter Gold- und Elektrum-Plaketten, die Rücken an Rücken Tiere darstellen. Ständige Verbindungen sowohl zu Dilmun als auch zum Industal wurden nachgewiesen.

Siehe auch

Verweise