Walter Hilton- Walter Hilton

Walter Hilton Can.Reg. (c. 1340/1345 – 24. März 1396) war ein englischer Augustiner- Mystiker . Seine Werke wurden im 15. Jahrhundert in England und Wales einflussreich. Er wurde von der Church of England und der Episcopal Church in den Vereinigten Staaten heiliggesprochen .

Leben

Walter Hilton wurde zwischen 1340 und 1345 geboren. Jahrhunderte später schrieb ein Kartäuser aus dem frühen 16. Jahrhundert , James Grenehalgh aus Lancashire, Hilton als einen Mystiker, der "aus derselben Region" kam.

Es gibt mutmaßliche Beweise dafür, dass Hilton irgendwann zwischen 1360 und 1382 die University of Cambridge besuchte . Walter de Hilton, Bachelor of Civil Law, Sekretär der Diözese Lincoln, erhielt die Reservierung eines Kanonikers und Pförtners von Abergwili , Carmarthen, in Januar 1371. Im Januar 1371 war Hilton am Diözesangericht von Ely als Bachelor of Laws tätig. Einige Manuskripte beschreiben Hilton als einen commensor oder inceptor decretorum , dh einen, der das Studium und die Prüfungen für eine Meisterprüfung des kanonischen Rechts abgeschlossen hatte, aber nicht die Regentschaft übernommen hatte, die ihm den Titel verliehen hätte.

In den frühen 1380er Jahren wandte sich Hilton von der Welt ab und wurde ein Einzelgänger, wie er in seinem frühesten erhaltenen Werk, dem lateinischen Brief De Imagine Peccati ( Über das Bild der Sünde ) beschreibt. Nicht lange danach (vielleicht 1384) schreibt Hilton in einem lateinischen Brief des spirituellen Rates, De Utilitate et Prerogativis Religionis ( Über die Nützlichkeit und Vorrechte der Religion , auch bekannt als Epistola aurea ), der an seinen Freund Adam Horsley, einen ehemaligen Offizier, gerichtet ist des Schatzamtes, der dem Kartäuserorden beitreten sollte, dass er selbst offen für den Beitritt zu einer Ordensgemeinschaft sei, sich aber seiner Berufung noch nicht sicher sei. Angesichts der Tatsache, dass Horsley 1386 die Kartause von Beauvale betrat , ist es wahrscheinlich, dass Hilton zu diesem Zeitpunkt selbst einer Gemeinde beigetreten ist – 1386 wird oft als sein Eintrittsdatum in die Thurgarton Priory, Nottinghamshire, als Augustiner- Kanon-Regular genannt .

Zwischen 1386 und 1390 war Hilton wahrscheinlich der Autor von Epistola de Leccione, Intencione, Oracione, Meditacione et Allis ( Letter on Reading, Intention, Prayer and Meditation ), einer kurzen Abhandlung in English Of Angels' Song , die einen Aspekt kritisiert Richard Rolles Spiritualität und The Epistle on the Mixed Life , die einen frommen Laien über Reichtum und Haushaltsverantwortung belehrt und ihm rät, sein aktives Leben nicht aufzugeben, um kontemplativ zu werden, sondern beides zu vermischen. Aufgrund der starken Echos zwischen dem Mixed Life und dem ersten der beiden Bücher von Hiltons Hauptwerk, The Scale of Perfection , wurden beide wahrscheinlich ungefähr zur gleichen Zeit, in den späten 1380er Jahren, geschrieben. Hilton hat auch übersetzt The Prickynge die Liebe (auch bekannt als Stimulus Amoris ), eine erweiterte Version ein Buch ursprünglich vom 13. Jahrhundert Franziskaner James von Mailand, das bis zu diesem Zeitpunkt unter dem Namen vorging Bonaventure ), obwohl dies bleibt eine Streitfrage.

In seinen letzten Lebensjahren (ca. 1390 – ca. 1396) schrieb Hilton wahrscheinlich seinen lateinischen Brief Epistola ad Quemdam Seculo Renunciare Volentem ( An jemanden, der der Welt entsagen will ) und ein kurzes Stück über Skrupel mit dem Titel Firmissime crede . Er produzierte auch die englische Version von Eight Chapters on Perfection , einer Übersetzung eines heute verschollenen lateinischen Werks des Franziskaners Lluis de Font (oder Luis de Fontibus), eines aragonesischen Franziskaners, der in den Jahren 1391–1393 oder 1393 in Cambridge eine Regentschaft in Theologie hatte 1393–1394. Ebenfalls in dieser Zeit produzierte Hilton das zweite Buch von The Scale of Perfection . Nach Manuskript Tradition starb Hilton am 24. März 1396 als Augustiner Regularkanoniker bei Thurgarton Priory. Das betreffende Manuskript wurde jedoch viel später verfasst als die Geschichte, die es berichtet, und es enthält eine Reihe von historischen Fehlern.

Funktioniert

Das erste Buch von The Scale of Perfection (der Titel ist redaktionell und erscheint nur auf der Hälfte der Manuskripte von Buch Eins) ist an eine Frau gerichtet, die kürzlich als Ankerin beigelegt wurde und ihr entsprechende spirituelle Übungen bietet. Der Großteil seiner 93 Kapitel beschäftigt sich mit der Ausrottung des "faulen Bildes der Sünde" in der Seele – der Perversion des Bildes der Dreieinigkeit in den drei spirituellen Mächten Verstand, Vernunft und Wille (die den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist widerspiegeln, nachdem Augustinus) – durch eine Reihe von Meditationen über die sieben Todsünden . Das zweite Buch, das damit beginnt, sich an Hiltons ehemaligen Leser zu wenden, der, wie er sagt, weitere Fragen hat, scheint von seinem Stil und Inhalt her eher ein größeres, vielleicht anspruchsvolleres Publikum anzusprechen. Seine Hauptthemen sind die Reform der Seele allein im Glauben und im Glauben und im Gefühl. Letzteres wird in einer erweiterten Metapher als eine spirituelle Reise nach Jerusalem oder als "Frieden" in der Meditation beschrieben, ein Geschenk, das auch sein eigener Geber, Christus ist. Das erste Buch der Waage wurde anscheinend einige Zeit vor dem zweiten geschrieben und unabhängig voneinander in Umlauf gebracht.

The Mixed Life erscheint gelegentlich mit der Waage in Manuskripten des 15. Jahrhunderts und wurde 1494 von De Worde als drittes Buch der Waage gedruckt , möglicherweise auf Wunsch von Lady Margaret Beaufort, Gräfin von Richmond und Derby , Mutter von König Heinrich VII . Es kommt nur in der Hälfte der überlebenden Kopien dieses Drucks vor, aber alle späteren Drucke der Skala enthielten es.

Hilton schrieb drei weitere lateinische Briefe der spirituellen Führung – die Epistola de Leccione, Intencione, Oracione, Meditacione et Allis , die Epistola ad Quemdam Seculo Renunciare Volentem und Firmissime crede – und ein scholastisches Quodlibet , das Bilder in Kirchen verteidigt, eine von Lollards kritisierte Praxis. Er verfasste auch Kommentare zu den Psalmtexten Qui Habitat und Bonum Est (Psalm 90,1 und 91,2) und vielleicht zum Canticle Benedictus ( Lk 1,68).

Späterer Einfluss

Hiltons spirituelle Schriften waren im England des 15. Jahrhunderts einflussreich. Sie wurden kurz nach seinem Tod im Speculum spiritualium ausgiebig verwendet . Die berühmteste war die Scale of Perfection , die in etwa 62 Manuskripten überliefert ist, darunter 14 einer lateinischen Übersetzung (der Liber de nobilitate Anime ), die um 1400 von Hiltons Zeitgenossen in Cambridge und Ely, dem Karmeliterbruder Thomas Fishlake (oder Fyslake), angefertigt wurde. Diese Übersetzung war das erste ursprünglich in englischer Sprache verfasste Werk, das auf dem europäischen Kontinent zirkulierte. The Scale und Mixed Life wurden 1494 auf Wunsch von Lady Margaret von Wynkyn de Worde in Westminster und fünf weitere Male vor der englischen Reformation der 1530er Jahre gedruckt .

Mit der Wiederbelebung der römisch-katholischen Kirche in England im 19. Jahrhundert wurde 1870 von P. JB Dalgairns eine modernisierte Version einer Ausgabe von 1659 herausgegeben. Evelyn Underhill veröffentlichte 1923 eine Ausgabe der Skala .

Verehrung

Obwohl Hilton nie von der katholischen Kirche heiliggesprochen wurde , wird Hilton am 24. März in der Church of England und am 28. September in der American Episcopal Church zusammen mit Richard Rolle und Margery Kempe mit einer Gedenkfeier geehrt .

Moderne Editionen

  • Walter Hilton: Die Skala der Vollkommenheit , hrsg. Thomas H. Bestul, TEAMS Middle English Texts Series, (Kalamazoo, Michigan: Medieval Institute Publications, 2000). Die einzige moderne Ausgabe des mittelenglischen Originaltextes
  • Die Skala der Vollkommenheit , hrsg. Halcyon Backhouse, (London: Hodder und Stoughton, 1992). Eine Übersetzung basierend auf Underhills Text von 1923
  • Walter Hilton, The Scale of Perfection , übersetzt von John PH Clark und Rosemary Dorward, (New York: Paulist Press, 1991). Die neueste moderne Übersetzung
  • Die lateinischen Schriften von Walter Hilton , hrsg. JPH Clark und C. Taylor, (Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, 1987)
  • Walter Hiltons gemischtes Leben: herausgegeben von Lambeth Palace MS 472 , hrsg. SJ Ogilvie-Thomson, (Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, 1986)
  • Der Prickynge der Liebe , hrsg. Harold Kane. 2 Bde., (Salzburg: Institut für Anglistik und Amerikanistik, 1983). Mittelenglische Ausgabe von The Goad of Love
  • Zwei kleinere Werke von Walter Hilton , hrsg. Fumio Kuriyagawa und Toshiyuki Takamiya (Tokio: T. Takamiya, 1980). Editionen von Of Angels' Song und Eight Chapters on Perfection
  • The Scale of Perfection , gekürzt und präsentiert von Illtyd Trethowan , (London: Geoffrey Chapman, 1975). Eine Übersetzung basierend auf Underhills Text von 1923
  • Die Leiter der Perfektion , übersetzt und eingeführt von Leo Sherley-Price, (Penguin Classics, 1957). Eine Übersetzung basierend auf Underhills Text von 1923
  • Eine Ausstellung von "Qui Habitat" und "Bonum est" in Englisch , hrsg. Björn Wallner, (Lund: CWK Gleerup, 1954)
  • The Goad of Love: An Unpublished Translation [von] Walter Hilton, des Stimulus Amoris, der früher St. Bonaventura zugeschrieben wurde , herausgegeben und übersetzt von Clare Kirchberger, (London: Faber and Faber, 1952). Eine Arbeit, die zuvor Hilton zugeschrieben wurde
  • Die Skala der Vollkommenheit , hrsg. Evelyn Underhill, (London: JM Watkins, 1923)
  • C. Horstman, Hrsg., Yorkshire Writers: Richard Rolle of Hampole, an English Father of the Church and His Followers , 2 Bände, (London: S. Sonnenschein & Co.), 1895–1896. Enthält Ausgaben von Hiltons Of Angels' Song (1:175–82) und On the Mixed Life (1:264–92)

Weiterlesen

  • Margarethe Hopf, Der Weg zur christlichen Vollkommenheit. Eine Studie zu Walter Hilton auf dem Hintergrund der romanischen Mystik , Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2009. Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte, 95
  • Bernard McGinn, The Varieties of Vernacular Mysticism , New York: Herder & Herder, 2012

Verweise

Externe Links

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei istHerbermann, Charles, ed. (1913). Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. Fehlt oder leer |title=( Hilfe )