Walisischsprachige Literatur - Welsh-language literature

Walisischsprachige Literatur ( llenyddiaeth Gymraeg ) wird seit der Entstehung des Walisischen aus dem Brythonischen als eigenständige Sprache um das 5. Jahrhundert n. Chr. kontinuierlich produziert. Die früheste walisische Literatur war Poesie , deren Form von ihren frühesten bekannten Beispielen an äußerst kompliziert war, eine Tradition, die bis heute erhalten bleibt. Auf die Poesie folgte im 11. Jahrhundert die erste britische Prosaliteratur (wie die im Mabinogion enthaltene ). Die walisischsprachige Literatur hat immer wieder eine große Rolle in der Selbstbehauptung von Wales und seiner Bevölkerung gespielt. Weiter geht es im höchsten Respekt gehalten werden, da durch die Größe und die Begeisterung der Zuschauer die jährliche Teilnahme belegte National Eisteddfod of Wales ( Eisteddfod Genedlaethol Cymru ), wahrscheinlich das größte Amateur - Kunst - Festival in Europa, das die Literaturpreisträger in einem krönt würdige Zeremonie.

Mittelalter

Das Mittelalter hatte drei Phasen. The Earliest Poets schrieben Lobgesänge für Herrscher und Herren walisischer Dynastien von Strathclyde bis Cornwall. Im 11. Jahrhundert störten normannische Einflüsse und Herausforderungen die walisischen Kulturen, und die Sprache entwickelte sich zu Mittelwalisisch . Die nächste Periode sind die Poets of the Princes , als walisische Herrscher gegeneinander und die Engländer in wechselnden Allianzen kämpften. Die erste Prosaliteratur von Wales wurde im 11. Jahrhundert zusammengestellt.

Die nächste Stufe waren die Dichter des Adels . Die früheste erhaltene Lobpreisdichtung stammt von den Dichtern Taliesin und Aneirin . Lobpreispoesie war eine mächtige Propaganda, die Loyalität und Mut der Teulu , des Kriegshaufens oder Gefolges eines Königs, Prinzen oder Lords, einflößte. Es verbreitete seinen Ruhm und den seiner namentlich genannten Krieger so weit wie möglich und schuf eine Art Unsterblichkeit und Ruhm. Die Kunst wurde so geschätzt, dass die Beirdd ( Barden ) ihre liberalen Rechte im einheimischen walisischen Recht festgeschrieben hatten . Die höchsten Ebenen der poetischen Kunst in Walisisch sind äußerst kompliziert. Die Barden waren äußerst organisiert und professionell, mit einer strukturierten Ausbildung, die viele Jahre dauerte. Als Klasse erwiesen sie sich als sehr anpassungsfähig: Als 1282 die Fürstendynastien endeten und die walisischen Fürstentümer von England annektiert wurden, fanden sie die notwendige Schirmherrschaft bei der nächsten sozialen Ebene, dem Uchelwyr , dem Landadel. Der Wandel führte kreativ zur Innovation – der Entwicklung des Cywydd- Meters mit lockereren Strukturformen.

Die Professionalität der poetischen Tradition wurde von einer Dichtergilde oder dem Bardenorden mit einem eigenen "Regelwerk" aufrechterhalten. Dieses "Regelwerk" betonte ihren beruflichen Status und das Poesiemachen als Handwerk. Um einen Dichter zu vollziehen, war eine neunjährige Lehre erforderlich. Die Regeln legen auch die Vergütung fest, die ein Dichter für seine Arbeit erwarten kann – diese Zahlungen variieren je nach Ausbildungsdauer und auch der Nachfrage nach Poesie zu bestimmten Zeiten im Jahr.

Es gab auch cyfarwyddiaid (sing. cyfarwydd ), Geschichtenerzähler. Dies waren auch professionelle, bezahlte Künstler; aber im Gegensatz zu den Dichtern scheinen sie anonym geblieben zu sein. Es ist nicht klar, ob es sich bei diesen Geschichtenerzählern um eine völlig eigenständige, beliebte Klasse handelte oder ob einige der Barden das Geschichtenerzählen als Teil ihres Repertoires praktizierten. Von diesem Prosawerk ist nur wenig überliefert, aber dennoch liefert es die früheste britische Prosaliteratur. Diese einheimischen walisischen Geschichten und einige Hybriden mit französisch-normannischem Einfluss bilden eine Sammlung, die in der Neuzeit als Mabinogion bekannt ist . Der Name hat sich im 19. Jahrhundert etabliert, beruht aber auf einem sprachlichen Fehler (ein korrekterer Begriff ist Mabinogi ).

Die walisische Literatur des Mittelalters umfasste neben der aus anderen Sprachen wie Latein, Bretonisch oder Französisch übersetzten Literatur auch eine umfangreiche Sammlung von Gesetzen, Genealogien, religiösen und mythischen Texten, Geschichten, medizinischen und gnomischen Überlieferungen und praktischen Werken. Neben Prosa und längerer Poesie enthält die Literatur die charakteristischen Trioedd , Welsh Triads , kurze Listen mit normalerweise drei Elementen, die anscheinend als Gedächtnisstütze verwendet werden.

16. und 17. Jahrhundert

Das 16. und 17. Jahrhundert war in Wales wie im Rest Europas eine Zeit großer Veränderungen. Politisch, sozial und wirtschaftlich wurden zu dieser Zeit die Grundlagen des modernen Wales gelegt. In den Laws in Wales Acts 1535-1542 wurde Wales annektiert und vollständig in das englische Königreich integriert, wobei alle Spuren politischer oder rechtlicher Unabhängigkeit verloren gingen. Die politisch-religiöse Ansiedlung von Elizabeth I. durch den Act of Uniformity 1559 machte Wales dem Namen nach zu einem protestantischen Land; dies wurde durch Entwicklungen während und nach dem englischen Bürgerkrieg verstärkt . In dieser Zeit wurde auch die Anfänge von Branchen wie Kohlebergbau , Metall-Bergbau für Blei und Eisen zum Schmelzen, die zur Massen Industrialisierung der folgenden Jahrhunderte geführt.

Ende der Dichtergilde

Ab der Mitte des 16. Jahrhunderts ist in der Lobpreistradition der adeligen Dichter, der cywyddwyr , ein Niedergang zu beobachten . Für Dichter wurde es immer schwieriger, ihren Lebensunterhalt zu bestreiten – vor allem aus sozialen Gründen, die sich ihrer Kontrolle entzogen. Die Auflösung der Klöster , die für die Dichter zu wichtigen Patronatsquellen geworden waren, und die Anglisierung des Adels während der Tudor-Zeit , die durch die Laws in Wales Acts veranschaulicht wurde, führten dazu, dass es immer weniger Gönner gab, die bereit oder in der Lage waren, die Dichter. Aber es gab auch interne Gründe für den Niedergang: Der Konservatismus der Dichtergilde oder des Bardenordens machte es ihr sehr schwer, sich an die neue Welt der Renaissance- Gelehrsamkeit und das Wachstum des Buchdrucks anzupassen .

Die walisische poetische Tradition mit ihren traditionellen Metren und Cynghanedd (Mustern der Alliteration ) verschwand jedoch nicht vollständig, verlor jedoch ihre Professionalität und gelangte in die Hände "normaler" Dichter, die sie über die Jahrhunderte am Leben erhielten. Cynghanedd und traditionelle Meter werden noch heute von vielen walisischen Dichtern verwendet.

Lernen in der Renaissance

Von 1571 Jesus College, Oxford , wurden gegründet eine akademische Ausbildung für Welshmen zu schaffen, und das Engagement einzelner Personen, sowohl evangelische und römisch-katholisch , dafür gesorgt , dass die walisische Sprache Teil der neuen Renaissance zu lernen wäre.

Erstes gedrucktes walisisches Buch

1546 wurde das erste auf Walisisch gedruckte Buch Yn y llyvyr hwnn ("In diesem Buch") von Sir John Price von Brecon veröffentlicht . John Price (ca. 1502-55) war ein Aristokrat und ein wichtiger Beamter . Er diente als Sekretär des Council of Wales and the Marches und war auch einer der Beamten, die für die Verwaltung der Auflösung der Klöster in der Region verantwortlich waren. Er war auch ein Gelehrter, der die neuesten Ideen in Bezug auf Religion und Lernen aufnahm: Reform und Humanismus . Es ist auch bekannt, dass er Manuskripte zu verschiedenen Themen sammelte, darunter die Geschichte und Literatur von Wales.

Andere Humanisten und Gelehrte

Kurz darauf erschienen die Werke von William Salesbury . Salesbury war ein glühender Protestant und verband seine Gelehrsamkeit mit den neuen religiösen Ideen des Kontinents; er übersetzte das Neue Testament ins Walisische und verfasste unter anderem ein englisch-walisisches Wörterbuch. Auf der anderen Seite war Gruffudd Robert ein glühender Katholik, veröffentlichte jedoch im gleichen Geist des Lernens eine wichtige walisische Grammatik, während er 1567 im erzwungenen Exil in Mailand lebte . Ein großer Fortschritt sowohl für die walisische Sprache als auch für ihre Literatur war die Veröffentlichung in 1588, einer vollständigen Übersetzung der Bibel von William Morgan .

Andere Arbeiten

Die meisten Werke, die mindestens im nächsten Jahrhundert in walisischer Sprache veröffentlicht wurden, waren religiöser Natur. Morgan Llwyd , ein Puritaner , schrieb sowohl auf Englisch als auch auf Walisisch und erzählte von seinen spirituellen Erfahrungen. Andere bemerkenswerte Schriftsteller der Periode schlossen Vavasor Powell ein .

In dieser Zeit begann auch die Poesie eine religiöse Wendung zu nehmen. William Pugh war Royalist und Katholik. Inzwischen schreiben sowohl Frauen als auch Männer, aber von ihrer Arbeit ist nur noch wenig zu erkennen. Katherine Philips von Cardigan Priory , obwohl von Geburt an Engländerin, lebte die meiste Zeit ihres Lebens in Wales und war das Zentrum einer literarischen Clique, die beide Geschlechter umfasste.

Anfänge der walisischen Schrift auf Englisch

Die Saat der anglo-walisischen Literatur kann auch entdeckt werden, insbesondere in den Werken von Henry Vaughan und seinem Zeitgenossen George Herbert , beide Royalisten .

18. Jahrhundert

Im 18. Jahrhundert setzte sich der Trend zur religiösen Literatur fort und wurde noch stärker, als der Nonkonformismus in Wales Einzug hielt. Die Welsh Methodist Revival , ursprünglich angeführt von Howell Harris und Daniel Rowland , brachte nicht nur Predigten und religiöse Traktate hervor, sondern auch Hymnen und Gedichte von William Williams Pantycelyn , Ann Griffiths und anderen. Die Morris-Brüder von Anglesey waren führende Persönlichkeiten bei der Gründung der Londoner walisischen Gesellschaften, und ihre Korrespondenz ist ein wichtiges Zeugnis dieser Zeit. Die Aktivitäten der Londoner Waliser trugen dazu bei, dass Wales ein gewisses Profil innerhalb Großbritanniens als Ganzes behielt.

Die Aktivitäten einer Reihe von Personen, darunter Thomas Jones von Corwen und das Glamorgan Steinmetzen und Literat , Edward Williams , führte zur Einrichtung der National Eisteddfod of Wales und die Erfindung von vielen der Traditionen , die es heute umgeben. Obwohl Iolo manchmal als Scharlatan bezeichnet wird, weil so viele seiner "Entdeckungen" auf reinen Mythen beruhten, war er auch ein eingefleischter Sammler alter Manuskripte und leistete damit einen Dienst, ohne den die walisische Literatur ärmer gewesen wäre. Ein Teil des walisischen Adels bevormundete weiterhin Barden, aber diese Praxis starb allmählich aus.

19. Jahrhundert

Vor allem als Folge der industriellen Revolution gab es im 19. Jahrhundert einen großen Zustrom von Menschen in die Täler von Südwales . Obwohl viele von ihnen Engländer waren, bemühten sich einige, die walisische Sprache zu lernen, um sich in die lokalen Gemeinschaften zu integrieren, und es gab eine erhöhte Nachfrage nach Literatur in Form von Büchern, Zeitschriften , Zeitungen, Gedichten, Balladen und Predigten. Einige der wohlhabenderen Ankömmlinge, wie Lady Charlotte Guest , Lady Llanover und andere, trugen aktiv zum Trend zu einem reicheren kulturellen Leben bei. Zum Teil dank der Eisteddfodau wurde das Schreiben zu einem beliebten Zeitvertreib, und alle Formen der Poesie gediehen.

Dichter benutzten nun ihre Bardennamen , um ihre Identität in Wettbewerben zu verschleiern, und benutzten sie weiter, als sie bekannt wurden. Die berühmtesten Dichter des Jahrhunderts waren: Evan Evans , John Blackwell , William Thomas und John Ceiriog Hughes , die unter den Bardennamen „Ieuan Glan Geirionydd“, „Alun“, „Islwyn“ bzw. „Ceiriog“ bekannt waren.

Der Roman hatte in Wales nur langsam an Fahrt aufgenommen. Es gab Übersetzungen von Werken wie Onkel Toms Hütte , aber der erste anerkannte Schriftsteller in walisischer Sprache war Daniel Owen , Autor von Rhys Lewis (1885) und Enoc Huws (1891).

Ab dem 20. Jahrhundert

Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert begann die walisische Literatur zu reflektieren, wie die walisische Sprache zunehmend zu einem politischen Symbol wurde. Zwei der größten Persönlichkeiten in der Literaturgeschichte dieser Zeit waren der produktive Saunders Lewis und die Schriftstellerin/ Verlegerin Kate Roberts . Lewis, der in Liverpool aufgewachsen war , war ein Führer der nationalistischen Bewegung, der wegen seiner Beteiligung an Protesten inhaftiert wurde; er wählte das Drama als Mittel, um die Richtigkeit seiner Sache zu verteidigen. Die Schriftstellerin Kate Roberts arbeitete als Lehrerin und war eine der wenigen Schriftstellerinnen, die in Nordwales und Südwales gelebt und über sie geschrieben haben .

Die Industrialisierung von Teilen von Wales wurde nun als gemischter Segen betrachtet, und die alte landwirtschaftliche (agrarische) Lebensweise, die in den meisten Teilen des Landes fortbesteht, wurde von vielen Schriftstellern idealisiert. Ein realistischeres Bild der Bauerngemeinschaften in Gwynedd zwischen den Kriegen wurde jedoch von John Ellis Williams (1924-2008) sowohl auf Englisch als auch auf Walisisch präsentiert. Seine Erinnerungen erschienen in Gemeindezeitungen, dem Countryman- Magazin und später als Taschenbuch in englischer Sprache unter den Titeln Clouds of Time and other Stories (1989) und Rare Welsh Bits (2000). Als Freigeist im walisischen Verlagskreis war Williams weder Akademiker noch Politiker, sondern hatte sich im Frankreich nach dem Zweiten Weltkrieg dem Existentialismus verschrieben und unterhielt eine aktive Freundschaft und Korrespondenz mit Simone de Beauvoir . In den 1940er Jahren wurde auch eine bemerkenswerte Schriftstellergruppe in Rhondda gegründet , die als "Cadwgan Circle" bezeichnet wird. Fast ausschließlich in walisischer Sprache schreibend , umfasste die von J. Gwyn Griffiths und seiner Frau Käthe Bosse-Griffiths gegründete Bewegung die walisischen Schriftsteller Pennar Davies , Rhydwen Williams , James Kitchener Davies und Gareth Alban Davies .

Nach einer relativ ruhigen Zeit zwischen 1950 und 1970 erschienen ab den 1980er Jahren zahlreiche Romane in walisischer Sprache mit Autoren wie Aled Islwyn und Angharad Tomos . In den 1990er Jahren gab es in der walisischen Prosaschrift einen deutlichen Trend zur Postmoderne , insbesondere in den Werken von Autoren wie Wiliam Owen Roberts und Mihangel Morgan .

Währenddessen erwachte die walisische Poesie, die kurz vor der Stagnation stand, zu neuem Leben, als die Dichter versuchten, die traditionellen Versformen wieder zu beherrschen, teilweise um einen politischen Standpunkt zu vertreten. Alan Llwyd und Dic Jones waren führend auf diesem Gebiet. Dichterinnen wie Menna Elfyn begannen allmählich, sich Gehör zu verschaffen, und überwanden die Hindernisse des männlich dominierten Bardenkreises und seiner Konventionen.

Der Gelehrte Sir Ifor Williams leistete auch Pionierarbeit bei der wissenschaftlichen Erforschung der frühesten walisischen Literatur sowie der walisischen Sprache selbst und erholte die Werke von Dichtern wie Taliesin und Aneirin aus den unkritischen Vorstellungen verschiedener Antiquare , wie etwa Reverend Edward Davies, der glaubte, dass die Thema von Aneirins Gododdin war das Massaker an den Briten in Stonehenge im Jahr 472.

Siehe auch

Verweise

Quellen

Allgemein

Johnston, Dafydd (1994), Die Literatur von Wales . Cardiff: University of Wales Press. ISBN 0-7083-1265-9 .
Parry, Thomas (1955), Eine Geschichte der walisischen Literatur . Übersetzt von H. Idris Bell. Oxford: Clarendon-Presse.
Stephens, Meic (Hrsg.) (1998), Der neue Begleiter der walisischen Literatur . Cardiff: University of Wales Press. ISBN 0-7083-1383-3 .
Evans, Geraint & Helen Fulton (Hrsg.) (2019), Die Cambridge-Geschichte der walisischen Literatur . Cambridge: Cambridge University Press.

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