Wessobrunner Schule - Wessobrunner School

Dominikus Zimmermanns Arbeit in der Wies-Kirche in Steingaden
Wessobrunner-Stuck in der Abtei Schussenried
Spätbarockstuck mit einigen Rokokoelementen in der Kreuzherrnkirche in Memmingen

Die Wessobrunner Schule ist der Name für eine Gruppe von Barock Stuckateure , die am Ende des 17. Jahrhunderts begann, in der entwickelten Benediktiner Kloster Wessobrunn in Bayern , Deutschland .

Die Namen von mehr als 600 Stuckarbeitern, die aus dieser Schule hervorgegangen sind, sind bekannt. Die Wessobrunner-Stuckarbeiter übten im 18. Jahrhundert einen entscheidenden Einfluss auf die Stuckkunst in Süddeutschland aus und beherrschten diese zeitweise sogar.

Das Konzept der Wessobrunner-Schule geht auf die Kunsthistoriker Gustav von Bezold und Georg Hacker zurück, die diesen Namen erstmals 1888 zur Bezeichnung dieser Gruppe von Künstlern und Handwerkern verwendeten.

Mitglieder

Die wichtigsten Mitglieder waren die Brüder Johann Baptist Zimmermann und Dominikus Zimmermann sowie die Familien Schmuzer und Feichtmayer / Feuchtmayer , die beide über mehrere Generationen aktiv waren. Einige Mitglieder arbeiteten auch als Architekten, darunter Johann und Joseph Schmuzer sowie Dominikus Zimmermann. Weitere wichtige Familiennamen sind Finsterwalder, Gigl, Merck, Rauch, Schaidauf, Übelher und Zöpf.

Entwicklung der Stuckarbeit

Die Technik der Stuckarbeiten war bereits um 7.000 v. Chr. In Gebrauch und blühte während der italienischen Renaissance auf . In Deutschland erschien es erstmals um 1545 n. Chr. In der Landshut-Residenz . Eine Passage in der Historico-Topographica Descriptio von Michael Wenig (1701) legt nahe, dass die Bewohner der Dörfer Gaispoint und Haid, die zur Abtei Wessobrunn gehörten, überwiegend als Stuckarbeiter und Maurer arbeiteten, was eine langjährige Tradition implizieren würde.

In Bayern entwickelte sich Ende des 16. Jahrhunderts ein Bündnis zwischen einheimischen Maurern und Steinmetzern und italienischen Stuckarbeitern. Im 17. Jahrhundert entwickelte sich Wessobrunn zum wichtigsten Zentrum für Stuckarbeiten in Europa, und seine Handwerker erhielten Aufträge nicht nur in Süddeutschland, sondern auch in Frankreich, Polen, Ungarn und Russland. Ihre italienischen Konkurrenten konnten nicht mithalten.

Um 1750 setzte ein allgemeiner Rückgang der Bautätigkeit ein, da die meisten großen Rokoko- und Pilgerkirchen fertiggestellt worden waren. Darüber hinaus minderte eine neue Welle neoklassischer Architektur zwischen 1775 und 1790 das Ansehen des Stuckkünstlers. Die 1783 gegründete "Gesellschaft der Stuckarbeiter" hatte noch 68 Mitglieder; 1798 waren es 27 und 1864 nur 9.

Das Meisterwerk der Wessobrunner-Schule ist die Wies-Kirche (ab 1744), die von Dominikus Zimmermann erbaut und verputzt und von seinem Bruder Johann Baptist mit Fresken versehen wurde. In diesem Gebäude werden sogar architektonische Elemente sozusagen zum Schmuck. Die Bögen der Chorarkade sind in der Tat monumentale halbierte Rocaille-Kartuschen. Allerdings hat nur Dominikus Zimmermann den Sprung zu dieser kompromisslosen architektonischen Anwendung der Rocaille geschafft.

Als sich die bayerischen Künstler vom skulpturalen Stuck zu entfernen begannen und der Geschmack der Zeit mehr Nüchternheit und Funktionalität verlangte, verlor die Wessobrunner-Schule allmählich ihren Seinsgrund.

Die Reichweite der Wessobrunner-Stuckarbeiter ist heute in zahlreichen europäischen Ländern und vor allem in Westösterreich zu beobachten.

Verweise

Dieser Artikel ist eine Übersetzung des entsprechenden Artikels in der deutschen Wikipedia
  • Goldner, Johannes et al. (1992). Wessobrunner Stukkatorenschule . Freilassing: Pannonien. ISBN  3-7897-0209-9
  • Rohrmann, Hans (1999). Die Wessobrunner des 17. Jahrhunderts. Die Künstler und Handwerker unter der Wahrnehmung der Familie Schmuzer . St. Ottilien: EOS. ISBN  3-8306-7015-X
  • Schnell, Hugo; Schedler, Uta (1988). Lexikon der Wessobrunner Künstler und Handwerker . München und Zürich: Schnell und Steiner. ISBN  3-7954-0222-0