Westermarck-Effekt - Westermarck effect

Die Kindererziehungspraktiken des Kibbuz- Systems werden manchmal als Beispiel für den Westermarck-Effekt angeführt. Hier ist eine Gruppe von Kindern im Kibbuz Gan Shmuel zu sehen , ca. 1935–40.

Der Westermarck-Effekt , auch als Reverse Sexual Imprinting bekannt , ist eine psychologische Hypothese, dass Menschen sich nicht von Gleichaltrigen angezogen fühlen, mit denen sie vor dem sechsten Lebensjahr wie Geschwister zusammenlebten. Diese Hypothese wurde erstmals vom finnischen Anthropologen Edvard Westermarck in seinem Buch The History of Human Marriage (1891) als eine Erklärung für das Inzest-Tabu vorgeschlagen .

Forschung seit Westermarck

Der Westermarck-Effekt hat einige empirische Unterstützung gefunden. Befürworter verweisen auf Beweise aus dem israelischen Kibbuz- System, aus den chinesischen Shim-pua-Ehebräuchen und aus biologisch verwandten Familien.

Im Fall der israelischen Kibbuzim (Gemeinschaftsbauernhöfe) wurden die Kinder in Peergroups nach Alter, nicht nach biologischen Verwandtschaften, eher gemeinschaftlich aufgezogen. Eine Studie über die Heiratsmuster dieser Kinder im späteren Leben ergab, dass von den fast 3.000 Ehen, die im Kibbuz-System stattfanden, nur 14 zwischen Kindern derselben Peer-Gruppe stattfanden. Von diesen 14 war keiner in den ersten sechs Lebensjahren zusammen aufgewachsen. Dieses Ergebnis legt nahe, dass der Westermarck-Effekt während der Zeit von der Geburt bis zum Alter von sechs Jahren wirksam ist.

In Shim-pua-Ehen wurde ein Mädchen als zukünftige Ehefrau eines Sohnes, zu dieser Zeit oft ein Säugling, in eine Familie adoptiert. Diese Ehen scheiterten oft, wie es nach der Westermarck-Hypothese zu erwarten war.

Studien zeigen, dass Cousin-Ehe im Libanon eine geringere Erfolgsquote hat, wenn die Cousins ​​​​unter geschwisterähnlichen Bedingungen aufgewachsen sind, und in Pakistan sind die Ehen von Cousins ​​​​ersten Cousins ​​erfolgreicher, wenn ein erheblicher Altersunterschied besteht, sowie eine geringere Eheanziehungskraft für Cousinen, die wuchs im selben Zimmer in Marokko auf. Es gibt auch Hinweise darauf, dass Geschwister, die seit ihrer Kindheit für längere Zeit getrennt waren, häufiger angaben, miteinander sexuelle Aktivitäten gehabt zu haben.

Kritik

Eran Shor und Dalit Simchai überprüften die Ergebnisse der Kibbuzim und fanden sexuelle Anziehung dort, wo sie nicht gelebt wurde. Sie kommen zu dem Schluss, dass jede angeborene Abneigung durch sozialen Druck und Normen gestützt werden muss.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Paul, Robert A. (1988). „Psychoanalyse und die Propinquity-Theorie der Inzestvermeidung“. The Journal of Psychohistory 3 (Bd. 15), 255–261.
  • Spanien, David H. (1987). „Die Westermarck-Freud Inzest-Theorie-Debatte: Eine Bewertung und Reformation“. Aktuelle Anthropologie 5 (Band 28), 623–635, 643–645.
  • Westermarck, Edvard A. (1921). Die Geschichte der menschlichen Ehe , 5. Aufl. London: Macmillan.
  • Lieberman, D., Tooby, J. & Cosmides, L. (2007). "Die Architektur der Erkennung menschlicher Verwandtschaft", Nature , 445, 727-731.