Weiße Brasilianer - White Brazilians

Weiße Brasilianer
Brasileiros brancos
Gesamtbevölkerung
89.400.000 (2019) 45% der brasilianischen Bevölkerung
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Das ganze Land; die höchsten Prozentsätze in der Südregion und der Südostregion gefunden
São Paulo (Bundesstaat) São Paulo 26.000.000
Rio Grande do Sul Rio Grande do Sul 8.980.000
Minas Gerais Minas Gerais 8.212.000
Rio de Janeiro (Bundesstaat) Rio de Janeiro 7.900.000
Paraná (Staat) Paraná 7.300.000
Santa Catarina (Staat) Santa Catarina 5.739.000
Sprachen
Muttersprache:

Portugiesisch

Minderheiten sprechen verschiedene Sprachen und Dialekte, wie z
Andere Minderheiten sind:
Religion
Mehrheit: Katholische Kirche 66,4%
Minderheit: Protestantismus 20,8%, Irreligion 6,7%, Spiritismus 2,9%, Andere ( Zeugen Jehovas , Brasilianische Katholische Apostolische Kirche Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage , Ost-Orthodoxe Kirche , Orientalisch-Orthodoxe Kirchen , Buddhismus , Judentum , Islam ) 3,0%

Weiße Brasilianer ( Portugiesisch : brasileiros brancos [bɾɐziˈle(j)ɾuz ˈbɾɐ̃kus] ) bezieht sich auf brasilianische Bürger, die als "weiß" gelten oder sich selbst identifizieren, typischerweise aufgrund europäischer oder levantinischer Abstammung. Laut der National Household Sample Survey (PNAD) von 2019 umfassten sie 89,4 Millionen Menschen und machten 45% der brasilianischen Bevölkerung aus.

Die wichtigsten Vorfahren der heutigen weißen Brasilianer sind Portugiesen . Historisch gesehen waren die Portugiesen die Europäer, die am meisten nach Brasilien einwanderten: Es wird geschätzt, dass zwischen 1500 und 1808 500.000 von ihnen in Brasilien lebten, und die Portugiesen waren praktisch die einzige europäische Gruppe, die sich endgültig im kolonialen Brasilien niedergelassen hatte. Darüber hinaus gehörten auch nach der Unabhängigkeit die Portugiesen zu den Nationalitäten, die überwiegend nach Brasilien einwanderten. Zwischen 1884 und 1959 kamen 4.734.494 Einwanderer nach Brasilien, hauptsächlich aus Portugal und Italien , aber auch aus Spanien , Deutschland und anderen Ländern, und heutzutage stammen auch Millionen Brasilianer von diesen Einwanderern ab.

Die weiße brasilianische Bevölkerung ist über das gesamte brasilianische Territorium verteilt, aber der höchste Prozentsatz ist in den drei südlichsten Bundesstaaten zu finden, wo 79,8 % der Bevölkerung laut Volkszählungen weiß sind, während die südöstliche Region die höchsten absoluten Zahlen aufweist.

Die Bundesstaaten mit dem höchsten Anteil weißer Bürger sind: Santa Catarina (87,2%), Rio Grande do Sul (81,0%), Paraná (73,0%) und São Paulo (62,8%). Andere Staaten mit signifikanten Raten sind: Rio de Janeiro (45,4%), Mato Grosso do Sul (43,0%), der Bundeshauptstadtdistrikt (40,0%), Minas Gerais (38,8%) und Rio Grande do Norte (38,5%). São Paulo hat mit 26 Millionen Weißen die größte Bevölkerung in absoluten Zahlen.

Vorstellung von "Weiß" in Brasilien

Wichtigste ethnische Gruppen in Brasilien

Die Vorstellung von "Weiß" in Brasilien ist ähnlich wie in anderen Ländern, aber anders als in den Vereinigten Staaten , wo historisch aufgrund der One-Drop-Regel nur Menschen mit vollständig europäischer Abstammung als weiß angesehen wurden . In Brasilien und in Lateinamerika im Allgemeinen existiert diese Auffassung nicht. Eine 2000 in Rio de Janeiro durchgeführte Umfrage ergab , dass "Rassenreinheit" für eine Person in Brasilien nicht wichtig ist, als weiß eingestuft zu werden. Bei der Umfrage wurden die Befragten gefragt, ob sie Vorfahren hatten, die Europäer, Afrikaner oder Indianer waren. Bis zu 52 % dieser Weißen gaben an, nicht-europäische Vorfahren zu haben: 25 % gaben an, einige schwarzafrikanische Vorfahren zu haben und 14 % gaben an, indianische Vorfahren zu haben (15% von ihnen gaben an, beides zu haben). Nur 48% dieser Weißen gaben keine nicht-weißen Vorfahren an. In Brasilien kann man sich also als weiß identifizieren und immer noch afrikanische oder indianische Vorfahren haben, und eine solche Person hat kein Problem damit, zuzugeben, nicht-weiße Vorfahren zu haben.

Selbstberichtete Abstammung von Weißen aus Rio de Janeiro (Umfrage 2000)
Abstammung Prozentsatz
Nur europäisch 48%
europäisch und afrikanisch 25%
Europäer, Afrikaner und Indianer fünfzehn%
Europäer und Indianer 14%

Im kolonialen Brasilien war die Bildung einer weißen Bevölkerung ausschließlich europäischer Abstammung unmöglich. In den ersten Jahrhunderten der Kolonisation wanderten fast nur portugiesische Männer nach Brasilien ein, da portugiesische Frauen oft an der Auswanderung gehindert wurden. Angesichts eines solchen Ungleichgewichts zwischen den Geschlechtern hatten portugiesische männliche Siedler oft Beziehungen zu indigenen oder schwarzafrikanischen Frauen, was zu einer extrem gemischten Bevölkerung führte.

Am Ende des 19. Jahrhunderts, als eugenische Ideen in Brasilien angekommen, eine schwere Rassentrennung , ähnlich der von den Vereinigten Staaten oder Südafrika , getrennt, die „Weiße“ von „Nicht-Weißen“, wurde als unpraktisch in Brasilien betrachtet, da dies sogar viele Mitglieder der brasilianischen Elite ausschließen würde . Daher sind in Brasilien die Rassenklassifizierungen flexibler und basieren hauptsächlich auf den körperlichen Merkmalen einer Person, wie Hautfarbe , Haartyp und anderen körperlichen Merkmalen, die dazu neigen, eine Person mit hellerer Hautfarbe als "weiß" zu identifizieren.

In Brasilien sind soziale Vorurteile im Zusammenhang mit bestimmten Details der körperlichen Erscheinung des Einzelnen weit verbreitet. Diese Details beziehen sich auf das Konzept von "cor". "Cor", portugiesisch für "Farbe", bezeichnet das brasilianische grobe Äquivalent des Begriffs "Rasse" im Englischen, basiert jedoch auf einer komplexen phänotypischen Bewertung, die Hautpigmentierung, Haartyp, Nasenform und Lippenform berücksichtigt. Dieses Konzept erfasst im Gegensatz zum englischen Begriff "Rasse" die kontinuierlichen Aspekte von Phänotypen. Somit scheint es in Brasilien keine rassische Abstammungsregel zu geben; es ist sogar möglich, dass zwei Geschwister ganz unterschiedlichen "rassischen" Kategorien angehören.

Ein wichtiger Faktor für das Weißsein in Brasilien ist das rassistische Stigma, Indianer oder Schwarz zu sein, was für einen großen Teil der Bevölkerung unerwünscht ist und vermieden wird. Wissenschaftlicher Rassismus beeinflusste die Rassenbeziehungen in Brasilien seit dem späten 19. Jahrhundert weitgehend. Die überwiegend nicht-weiße, meist afrobrasilianische Bevölkerung wurde in den Augen der überwiegend weißen Elite des Landes als Problem für Brasilien angesehen. Im Gegensatz zu einigen Ländern, wie den Vereinigten Staaten oder Südafrika, die versuchten, Rassenmischungen zu vermeiden und sogar Gesetze gegen Rassenmischung auferlegten , war in Brasilien Rassenmischung immer legal. Es wurde erwartet, dass die Rassenmischung schließlich alle Brasilianer zu Weißen machen würde. Die jüngste Volkszählung im Jahr 2010 zeigte jedoch einen Mentalitätswandel: Eine wachsende Zahl von Brasilianern identifizierte sich als Braun oder Schwarz, begleitet von einem Rückgang des Anteils der Weißen, wobei Affirmative Action und Identitätsaufwertung Faktoren waren.

Als Ergebnis dieses Wunsches, die eigene Bevölkerung aufzuhellen, förderten die brasilianischen herrschenden Klassen die Ankunft einer massiven europäischen Einwanderung in das Land. In den 1890er Jahren kamen 1,2 Millionen europäische Einwanderer zu den 5 Millionen Weißen des Landes. Heute sind die brasilianischen Gebiete mit einem größeren Anteil an Weißen in der Regel zwischen 1880 und 1930 Ziel einer massiven europäischen Einwanderung.

Im Folgenden sind die Ergebnisse der verschiedenen brasilianischen Volkszählungen seit 1872 aufgeführt:

Brasilianische Bevölkerung, nach Rasse, von 1872 bis 2010 (Volkszählungsdaten)
Rasse oder Farbe Brancos ("Weiße") Pardos ("gemischt") Pretos ("Schwarze") Caboclos ("einheimisch"/ ​"Mestize") Amarelos ("gelb"/ ​"Ostasiatisch") Indigene Nicht deklariert Gesamt
1872 3.787.289 3.801.782 1.954.452 386.955 - - - 9.930.478
1890 6.302.198 4.638.496 2.097.426 1.295.795 - - - 14.333.915
1940 26.171.778 8.744.365 6.035.869 - 242.320 - 41.983 41.236.315
1950 32.027.661 13.786.742 5.692.657 - 329.082 - 108.255 51.944.397
1960 42.838.639 20.706.431 6.116.848 - 482.848 - 46.604 70.191.370
1980 64.540.467 46.233.531 7.046.906 - 672.251 - 517.897 119.011.052
1991 75.704.927 62.316.064 7.335.136 - 630.656 294.135 534.878 146.815.796
2000 91.298.042 65.318.092 10.554.336 - 761.583 734,127 1.206.675 169.872.856
2010 91.051.646 82.277.333 14.517.961 - 2.084.288 817.963 6.608 190.755.799
Rasse oder Farbe Brancos ("Weiße") Pardos ("gemischt") Pretos ("Schwarze") Caboclos ("einheimisch"/ ​"Mestize") Amarelos ("gelb"/ ​"Ostasiatisch") Indigene Nicht deklariert Gesamt
1872 38,14% 38,28% 19,68 % 3,90% - - - 100%
1890 43,97 % 32,36 % 14,63% 9,04% - - - 100%
1940 63,47 % 21,21 % 14,64% - 0,59 % - 0,10% 100%
1950 61,66% 26,54% 10,96% - 0,63% - 0,21% 100%
1960 61,03 % 29,50% 8,71 % - 0,69% - 0,07 % 100%
1980 54,23% 38,85 % 5,92% - 0,56% - 0,44% 100%
1991 51,56% 42,45 % 5,00% - 0,43% 0,20% 0,36% 100%
2000 53,74% 38,45 % 6,21 % - 0,45% 0,43% 0,71% 100%
2010 47,73 % 43,13% 7,61 % - 1,09% 0,43% 0,00% 100%

^1 Bei den Volkszählungen von 1900, 1920 und 1970 wurden Personen nicht als "Rasse" gezählt.

^2 Bei der Volkszählung von 1872 wurden die Menschen auf der Grundlage ihrer Selbstdeklaration gezählt, mit Ausnahme von Sklaven, die von ihren Besitzern klassifiziert wurden.

^3 Bei den Volkszählungen von 1872 und 1890 wurden "Caboclos" (weiß-amerikanische Mischlinge) getrennt gezählt. Bei der Volkszählung von 1890 wurde die Kategorie „pardo“ durch „mestiço“ ersetzt. Zahlen für 1890 sind auf der IBGE-Site verfügbar.

^4 Bei der Volkszählung von 1940 wurden die Leute nach ihrer „Farbe oder Rasse“ gefragt; war die Antwort nicht „Weiß“, „Schwarz“ oder „Gelb“, wurden die Interviewer angewiesen, das Feld „Farbe oder Rasse“ mit einem Schrägstrich auszufüllen. Diese Schrägstriche wurden später in der Kategorie "pardo" zusammengezählt. In der Praxis bedeutet dies Antworten wie "pardo", "moreno", "mulato", "caboclo" usw.

^5 Bei der Volkszählung von 1950 wurde die Kategorie "pardo" allein aufgenommen. Indianer wurden als "Pardos" gezählt.

^6 Die Volkszählung von 1960 nahm ein ähnliches System an, wobei wiederum explizit Indianer als "Pardos" einbezogen wurden.


Geschichte

Portugiesische Kolonisation

Die Erste Messe in Brasilien, gehalten von portugiesischen Siedlern in Bahia .

Brasilien hat während seiner Kolonialzeit mehr europäische Siedler aufgenommen als jedes andere Land in Amerika. Zwischen 1500 und 1760 wanderten etwa 700.000 Europäer nach Brasilien ein, verglichen mit 530.000 europäischen Einwanderern in den Vereinigten Staaten.

In den ersten beiden Jahrhunderten der Kolonisation (16. und 17. Jahrhundert) wanderten schätzungsweise nicht mehr als 100.000 Portugiesen nach Brasilien aus. Sie waren wohlhabendere Einwanderer, die sich hauptsächlich in den Hauptquartieren von Pernambuco und Bahia niederließen , um die Zuckerproduktion zu erkunden, die zu dieser Zeit die profitabelste Aktivität in der Kolonie war. Am Ende des 16. Jahrhunderts bestand die weiße Bevölkerung (die überwiegende Mehrheit aus Portugiesen) aus über 30.000 Menschen, die sich hauptsächlich auf die Hauptquartiere von Pernambuco, Bahia und São Vicente konzentrierten . Der Kolonisationsprozess dauerte das ganze 17. Jahrhundert und am Ende des Jahrhunderts betrug die weiße Bevölkerung fast 100.000 Menschen.

Ansicht von Ouro Preto , einer der wichtigsten portugiesischen Siedlungen, die während der Kolonialzeit Brasiliens im Bundesstaat Minas Gerais gegründet wurden . Bis heute hat sich die Stadt ihr koloniales Erscheinungsbild bewahrt.

Bemerkenswert ist, dass die meisten portugiesischen Siedler im 18. Jahrhundert nach Brasilien kamen: 600.000 in nur sechzig Jahren. In den ersten beiden Jahrhunderten der Kolonisation zunächst unattraktiv, da sie Ende des 17. und Anfang des 18. Jahrhunderts aufgrund des Rückzugs des portugiesischen Reiches in Asien und der Entdeckungen von Gold in der brasilianischen Region Minas Gerais gab es günstigere Bedingungen für die Ankunft portugiesischer Einwanderer in Brasilien. Für den Bergbau waren keine größeren Investitionen erforderlich. Der Bergbau in diesen Regionen war ein entscheidender Faktor bei der Ankunft dieses Kontingents portugiesischer Einwanderer.

Ein Merkmal der portugiesischen Kolonisation ist, dass sie überwiegend männlich war. Die portugiesische Einwanderung nach Brasilien im 16. und 17. Jahrhundert bestand fast ausschließlich aus Männern. Der typische portugiesische Siedler in Brasilien war ein junger Mann in seinen späten Teenagerjahren oder Anfang zwanzig, der aus den Provinzen Nordportugals , insbesondere Minho und Trás-os-Montes e Alto Douro , oder von den Atlantikinseln stammte. Weiße Frauen im heiratsfähigen Alter waren im gesamten portugiesischen Seereich selten. Die wenigen portugiesischen Familien, die nach Brasilien einwanderten, blieben eher an der Küste und drangen selten ins Landesinnere vor. Die Situation änderte sich leicht im 18. Jahrhundert, als die Migration von Familien und Frauen von den Azoren und Madeira zunahm.

Abgesehen von der Tatsache, dass heiratsfähige Portugiesen, die in Brasilien ankamen, selten waren, blieben die wenigen verbliebenen weißen Frauen oft zölibatär , da es in aristokratischen oder reicheren weißen Familien Tradition war, ihre Töchter in katholische Klöster zu schicken , wo sie einer Ordensfrau folgten Leben. Angesichts des Fehlens weißer Frauen, die für die Ehe zur Verfügung standen, war es für portugiesische Kolonisten unvermeidlich, eine Frau afrikanischer oder indigener Herkunft als Liebhaber zu nehmen. Die Besorgnis der portugiesischen Krone über den Mangel an Ehen unter Weißen in der Kolonie wurde 1732 deutlich, als Johannes V. von Portugal Frauen mit einigen Ausnahmen die Ausreise aus Brasilien verbot. Um die Rassenmischung einzudämmen , verlangte der König in einem königlichen Erlass von 1726, dass alle Kandidaten für die Positionen in den Gemeinderäten von Minas Gerais Weiße und Ehemänner oder Witwer weißer Frauen sein mussten. Restriktive Maßnahmen wie diese könnten jedoch die natürliche Neigung zur Rassenmischung im kolonialen Brasilien nicht einschränken.

So entstand die "weiße" Bevölkerung des kolonialen Brasiliens nicht durch die Vermehrung europäischer Familien in der Kolonie, wie es beispielsweise in den Vereinigten Staaten der Fall war, sondern oft durch die Vermischung zwischen europäischen Männern und afrikanischen oder indigenen Frauen, was zu zu einer als "weiß" definierten Bevölkerung, die jedoch mehr oder weniger gemischtrassig war. Diese Bevölkerung, die Portugiesisch spricht und vollständig in die "neobrasilianische" Kultur integriert ist, hat den portugiesischen Kolonisatoren geholfen, ihre dominanten Eigenschaften in Brasilien durchzusetzen.

Die Auswirkungen der portugiesischen Kolonisation

Nach Schätzungen der ethnischen Zusammensetzung Brasiliens im Jahr 1835 (ohne die indigenen Völker) war etwas mehr als die Hälfte der brasilianischen Bevölkerung schwarz (51,4%), gefolgt von Weißen (24,4%) und Braunen (18,2%). Ungefähr vier Jahrzehnte später, im Jahr 1872, registrierte die Volkszählung signifikante Veränderungen in der ethnischen Zusammensetzung: Schwarze sank auf 19,7 %, während Weiße ihren Anteil auf 38,1 % erhöhten und Braune mit 42,2 % am stärksten waren.

Farbe / Rasse in Brasilien, nach portugiesischer Kolonisation (Indianer ausgeschlossen)
Jahr Weiß Braun Schwarz
1835 24,4% 18,2% 51,4%
1872 38,1% 42,2% 19,7%

Der proportionale Rückgang der Schwarzen und die Zunahme der Weißen und Braunen zwischen 1835 und 1872 hatten wenig oder nichts mit einer jüngsten europäischen Einwanderung zu tun: Zwischen 1822 und 1872 kamen nur 268.000 europäische Einwanderer nach Brasilien, und diese Einwanderer und ihre Nachkommen taten es 6% der brasilianischen Bevölkerung im Jahr 1872 nicht überschreiten. Was diese Veränderung erklärt, ist, dass es den portugiesischen Kolonisatoren und ihren Nachkommen gelang, sich viel schneller zu reproduzieren als den Afrikanern und ihren Nachkommen. Während der drei Jahrhunderte afrikanischer Sklaverei in Brasilien war das Wachstum der schwarzen Bevölkerung hauptsächlich auf den Import neuer Sklaven aus Afrika zurückzuführen, da die natürliche Reproduktion der Sklaven sehr langsam und sogar wenig stimuliert war (es war wirtschaftlicher, neue zu kaufen Sklaven, als sich um Sklavenkinder zu kümmern). Außerdem war die Lebenserwartung von Sklaven in Brasilien sehr gering. Mit den Worten von Augustin Saint-Hilaire : "Eine Unendlichkeit von Schwarzen starb, ohne irgendwelche Nachkommen zu hinterlassen". Im Jahr 1850 stagnierte mit dem Verbot der Einreise neuer Sklaven in Brasilien das proportionale Wachstum der schwarzen Bevölkerung nicht nur, sondern ging, wie man sieht, auch erheblich zurück.

Gemälde Ham's Redemption , das eine brasilianische Familie zeigt, die jede Generation "weißer" wird (schwarze Großmutter, Mulattenmutter, weißer Vater und weißes Baby), 1895.

Auf der anderen Seite gelang es den Portugiesen und ihren Nachkommen, ihre Zahl Jahr für Jahr zu erhöhen, nicht durch den Zuzug neuer Einwanderer, sondern durch ihre bemerkenswerte Fortpflanzungsfähigkeit, insbesondere durch die Vermischung mit indigenen und schwarzen Frauen, was das kontinuierliche Wachstum von „Weißen“ und vor allem von „Braunen“ im 19. Jahrhundert. Genetische Studien zeigen, dass selbst in brasilianischen Regionen, die nach der Unabhängigkeit von Portugal kaum oder praktisch keine europäische Einwanderung erhielten (wie der Norden und Nordosten), die europäische genetische Abstammung in der Bevölkerung vorherrscht. Die europäische Abstammung ist in allen Regionen Brasiliens größer als die der afrikanischen oder indianischen.

Dies bedeutet nicht, dass die Mehrheit der Bevölkerung in diesen Regionen "weiß" ist; im Gegenteil, aufgrund der hohen Vermischung zwischen Europäern, Afrikanern und Indianern ist in den Nord- und Nordostregionen Brasiliens nur eine Minderheit weiß, und die Mehrheit identifiziert sich in den Volkszählungen als „braun“; Die genetische Zusammensetzung dieser Regionen, in denen europäische Vorfahren, insbesondere portugiesische, vorherrschen, unterstreicht jedoch das genetische Erbe, das von der portugiesischen Kolonisation und der damals aufgetretenen komplexen Rassenmischung geerbt wurde.

Genetische Abstammung der Brasilianer nach Region
Region europäisch afrikanisch Indianer
Norden 51% 16% 32%
Nordost 58% 27% fünfzehn%
Zentral-West 64 % 24% 12%
Süd-Ost 67 % 23% 10%
Süd 77% 12% 11%
Brasilien 62 % 21% 17%

Nicht-portugiesische Präsenz im kolonialen Brasilien

Vor dem 19. Jahrhundert drangen die Franzosen zweimal ein und gründeten kurze und kleinere Siedlungen ( Rio de Janeiro , 1555–60; Maranhão , 1612–15). 1630 unternahmen die Holländer den bedeutendsten Versuch, Brasilien der portugiesischen Kontrolle zu entreißen. Zu dieser Zeit befand sich Portugal in einer dynastischen Union mit Spanien, und die holländische Feindschaft gegen Spanien wurde auf Portugal übertragen. Die Niederländer konnten den größten Teil des brasilianischen Nordostens – damals der dynamischste Teil Brasiliens – etwa ein Vierteljahrhundert lang kontrollieren, konnten jedoch die ethnische Zusammensetzung der kolonisierenden Bevölkerung nicht ändern, die nach Herkunft und Kultur überwiegend portugiesisch blieb. Sephardische Juden portugiesischer Herkunft zogen von Amsterdam nach New Holland ; aber 1654, als die Portugiesen die Kontrolle über Brasilien wiedererlangten, wurden die meisten von ihnen sowie die meisten niederländischen Siedler vertrieben. Eine Gruppe niederländischer und portugiesischer Juden zog dann nach Nordamerika und bildete eine jüdische Gemeinde in New Amsterdam , dem heutigen New York City, während sich einige der niederländischen Kolonisten im Hochland in der Landschaft von Pernambuco niederließen, das als Borborema Plateau bekannt ist , ein Teil der Region des Ökosystems Agreste zwischen dem Küstenwald Zona da Mata und dem semiariden Sertão im Nordosten.

Abgesehen von diesen militärischen Versuchen scheint es einer sehr kleinen Zahl von Nichtportugiesen gelungen zu sein, aus anderen europäischen Ländern als Portugal nach Brasilien einzureisen.

In den zwischen Portugal und Spanien umstrittenen südbrasilianischen Gebieten trugen spanische Kolonisten jedoch weitgehend zur ethnischen Bildung der lokalen Bevölkerung bei, die als Gaúchos bezeichnet wurde . Eine von FAPESP (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo) durchgeführte genetische Untersuchung an Gaúchos aus Bagé und Alegrete in Rio Grande do Sul, Südbrasilien, ergab, dass sie größtenteils von portugiesischen und spanischen Vorfahren abstammen, mit 52% der sie mit indianischer MtDNA (ähnlich der von Menschen, die im Gebiet des Amazonas-Regenwaldes leben , und deutlich höher als der nationale Durchschnitt – 33% – unter brasilianischen Weißen) und 11% afrikanischer MtDNA. Eine andere Studie kam auch zu dem Schluss, dass für die Bildung der Gaúcho eine Vorherrschaft von Iberern, insbesondere Spaniern, bestand. Um die Ausdehnung der genetischen Vielfalt der Gauchos der Gauchos zu bewerten und einen Teil ihrer Geschichte zurückzugewinnen, wurde eine Studie mit 547 Individuen durchgeführt, von denen 278 Indianer (Guarani und Kaingang) waren und 269 aus dem Bundesstaat Rio Grande do Sul gemischt waren aus. Der genetische Befund stimmt mit der Erklärung des Soziologen Darcy Ribeiro über die ethnische Bildung der brasilianischen Gaúchos überein: Sie sind meist das Ergebnis der Vermischung spanischer und portugiesischer Männchen mit indianischen Weibchen.

Eine andere genetische Studie fand mögliche Relikte der holländischen Invasion des 17. Jahrhunderts im Nordosten Brasiliens .

Masseneinwanderung aus Europa

Die wichtigste Einwanderergruppe, die ab Ende des 19. Jahrhunderts nach Brasilien kam, waren die Italiener, die hauptsächlich nach São Paulo gingen . In der Anfangszeit dominierten Einwanderer aus Norditalien, vor allem aus Venetien , jedoch wuchs gegen Ende des Jahrhunderts die südliche Präsenz, vor allem aus Kampanien und Kalabrien . Unter dem Druck der Armut Italiens zogen die Italiener in ländliche Siedlungen im Süden Brasiliens, wo sie zu Kleinbauern wurden, sowie in Kaffeefarmen im Südosten, wo sie Sklavenarbeiter ersetzten. Andere, vor allem die südlichen, gingen direkt in die urbanen Zentren.

Italienische Einwanderer im Immigrant Inn von São Paulo (um 1890).

Die zweite Hauptgruppe waren die Portugiesen, die neben der kolonisierenden Bevölkerung der früheren Jahrhunderte die wichtigste europäische Gruppe in Brasilien bilden. Die Zersplitterung und das Verschwinden kleiner Besitztümer in Nordportugal am Ende des 19. Von denen, die ankamen, steuerten die meisten die Stadt Rio de Janeiro an. Junge Einwanderer, die von einem bereits bestehenden Solidaritätsnetzwerk unterstützt wurden, machten 8 bis 11 % der Einwanderer aus; diejenigen, die qualifiziert waren oder über Kapital verfügten, um in Brasilien zu investieren, machten etwa 10 % der Gesamtzahl aus, während Einwanderer ohne jegliche Qualifikation nicht weniger als 80 % der Portugiesen ausmachten, die Ende des 19. Jahrhunderts in Rio ankamen.

Die dritthäufigste Gruppe kam aus Spanien. Spanier, die von der brasilianischen Geschichtsschreibung oft vergessen wurden, gingen hauptsächlich nach São Paulo, um in den Kaffeeplantagen zu arbeiten. Sie kamen hauptsächlich aus Südspanien, aus der Region Andalusien , obwohl auch der Strom aus Galizien wichtig war.

Die viertwichtigste Gruppe waren die Deutschen. Die Förderung der deutschen Einwanderung nach Brasilien war alt und geht auf das Jahr 1824 zurück, mit der Anwesenheit von Einwanderern, die eine große Bedeutung für die Besetzung Südbrasiliens hatten . Sie gründeten ländliche Gemeinden, die später zu wohlhabenden Städten wie São Leopoldo , Joinville und Blumenau wurden .

Erst 1818 gaben die portugiesischen Herrscher das Prinzip auf, die Ansiedlung in Brasilien auf portugiesische Staatsangehörige zu beschränken. In diesem Jahr kamen über 2000 Schweizer Migranten aus dem Kanton Freiburg in eine unwirtliche Gegend bei Rio de Janeiro, die später in Nova Friburgo umbenannt wurde .

Das Ende des Sklavenhandels (1850) und die Abschaffung der Sklaverei (1888) veranlassten den brasilianischen Staat, die europäische Einwanderung nach Brasilien zu fördern. Die Produktion von Kaffee, dem damaligen Hauptprodukt Brasiliens, litt aufgrund der Sklavenemanzipation an Arbeitskräften. In hundert Jahren (1872-1972) kamen mindestens 5.350.889 Einwanderer nach Brasilien, davon 31,06 % Portugiesen , 30,32 % Italiener , 13,38 % Spanier , 4,63 % Japaner , 4,18 % Deutsche und 16,42 % anderer nicht näher bezeichneter Nationalitäten. Diese Einwanderer ließen sich hauptsächlich in den südlichen und südöstlichen Regionen Brasiliens nieder.

Das damals stark vom Positivismus geprägte brasilianische Wissenschaftsdenken übernahm "wissenschaftliche Thesen" des Sozialdarwinismus und der Eugenik , um die "Aufhellung" der Bevölkerung als einen notwendigen Faktor für die Entwicklung Brasiliens zu verteidigen. Die überwiegend weiße brasilianische soziale und politische Elite hielt es für selbstverständlich, dass sich das Land nicht entwickelte, weil sich die Bevölkerung größtenteils aus Schwarzen und Mischlingen zusammensetzte. Die Einwanderung galt nicht nur als Mittel zur Bereitstellung der notwendigen Arbeitskräfte auf den Feldern oder zur Kolonisierung des von Urwäldern bedeckten Staatsgebiets, sondern auch als Mittel zur "Verbesserung" der brasilianischen Bevölkerung durch Erhöhung der Zahl der Weißen. Daher wurde die brasilianische Einwanderungspolitik stark von der rassistischen Weißmacherideologie beeinflusst , die die brasilianische soziale und politische Vorstellung in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts durchdrang.

Südamerikanische Oligarchien , die überwiegend europäischen Ursprungs blieben, glaubten – in Übereinstimmung mit den damals in Europa verbreiteten rassistischen Theorien –, dass die große Zahl von Schwarzen, Indianern und Mischlingen, die die Mehrheit der Bevölkerung ausmachten, ein Handicap für die Entwicklung ihrer Länder. Infolgedessen begannen Länder wie Argentinien , Uruguay und Brasilien, die Ankunft europäischer Einwanderer zu fördern, um die weiße Bevölkerung wachsen zu lassen und das afrikanische und indianische Blut in ihrer Bevölkerung zu verdünnen. Argentinien hatte sogar einen Artikel in seiner Verfassung, der jeden Versuch verbietet, die Einreise europäischer Einwanderer in das Land zu verhindern. Im Fall Brasiliens kamen die Einwanderer in den 1880er Jahren in großer Zahl an. Von 1886 bis 1900 kamen fast 1,4 Millionen Europäer an, davon über 900.000 Italiener. In diesem Zeitraum von 14 Jahren hat Brasilien mehr Europäer aufgenommen als in den über 300 Jahren der Kolonisation.

Europäische Einwanderer (meist Kinder und barfuß) bei der Arbeit in einer Kaffeeplantage in Brasilien (Anfang des 20. Jahrhunderts).

Die massenhafte europäische Einwanderung nach Brasilien begann erst in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, von 1850 bis 1970 kamen über 5 Millionen Europäer aus drei Hauptgründen:

  • Brasilien zu "weißen", da die indianischen und afrikanischen Elemente in der Bevölkerung sehr stark waren, eine Tatsache, die von der lokalen Elite als Problem angesehen wurde, die diese Rassen für minderwertig hielt. Die Einwanderung europäischer Einwanderer wurde als eine Möglichkeit angesehen, die rassische Zusammensetzung der lokalen Bevölkerung zu "verbessern".
  • unwirtliche Gebiete Brasiliens zu bevölkern, hauptsächlich die südlichen Provinzen;
  • um die afrikanischen Arbeitskräfte zu ersetzen, da der atlantische Sklavenhandel 1850 effektiv unterdrückt wurde und sich Kaffeeplantagen in der Region São Paulo ausbreiteten.

Die brasilianischen Kaffeeproduzenten begannen aus Angst vor der Krise der Arbeitskräfte Druck auf die Legislative auszuüben, um die Einreise ausländischer Arbeitskräfte zu erleichtern, die als Arbeitskräfte in die Kaffeeplantagen eingesetzt werden sollen. Zu diesem Zweck wurden Gesetze erlassen, um die Einreise von Einwanderern zu erleichtern, und die brasilianische Regierung begann, öffentliche Gelder für die Einreise von Einwanderern aus Europa auszugeben. Der Bundesstaat São Paulo hat im ersten Jahrzehnt des republikanischen Regimes etwa 9% seiner Einnahmen zur Deckung der Ausgaben zur Förderung der Einwanderung verwendet.

Europäische Einwanderer wurden hauptsächlich nach Brasilien gebracht, um die Sklavenarbeit in Kaffeeplantagen zu ersetzen. Brasilianische Landbesitzer, die es gewohnt waren, mit Sklaven umzugehen, begannen, mit freien und bezahlten europäischen Arbeitern umzugehen. Diese Einwanderer wurden oft von brasilianischen Bauern schlecht behandelt und Bedingungen unterworfen halb Sklaverei . Die Bedingungen waren so hart, dass die italienische Regierung 1902 das Prinetti-Dekret erließ , das die Auswanderung italienischer Staatsbürger nach Brasilien einschränkte und Reisebeihilfen untersagte. In 1910 , Spanien verboten subventionierte Einwanderung nach Brasilien, nach Beschwerden , dass die spanischen Bürger wurden unter den Bedingungen der halb Sklaverei in Kaffeeplantag in Brasilien leben.

Einwanderung nach Brasilien, nach Nationalität, Dekaden von 1884–1893, 1924–1933 und 1945–1949
Quelle: Brasilianisches Institut für Geographie und Statistik (IBGE)
Staatsangehörigkeit Jahrzehnt
1884-1893 1894-1903 1904-1913 1914-1923 1924-1933 1945-1949 1950-1954 1955-1959
Deutsche 22.778 6.698 33.859 29.339 61.723 5,188 12.204 4.633
Spanier 113.116 102.142 224.672 94.779 52.405 4.092 53.357 38.819
Italiener 510.533 537.784 196.521 86.320 70.177 15.312 59.785 31.263
japanisch - - 11.868 20.398 110,191 12 5.447 28.819
Portugiesisch 170.621 155.542 384.672 201.252 233.650 26.268 123.082 96.811
Nahe Osten 96 7.124 45.803 20.400 20.400 N / A N / A N / A
Sonstiges 66.524 42.820 109.222 51.493 164.586 29.552 84.851 47.599
Gesamt 883.668 852.110 1.006.617 503.981 717.223 80.424 338.726 247.944

Die Auswirkungen der Masseneinwanderung

Die Einwanderung von Millionen Europäern nach Brasilien zwischen dem Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts trug dazu bei, die brasilianische Bevölkerung vielfältiger zu machen. Es wird geschätzt, dass etwa 20 % der brasilianischen Bevölkerung von Menschen abstammen, die in dieser Zeit in das Land eingewandert sind, und in bestimmten Regionen des Südens und Südostens ist dieser Prozentsatz viel höher. In den Regionen, in denen sie sich am stärksten konzentrierten, schufen diese Einwanderer europäisierte Landschaften und hinterließen eine überwiegend "weiße" Bevölkerung, wodurch ein menschliches Panorama entstand, das sich von der relativen portugiesisch-brasilianischen Einheitlichkeit des Landes unterscheidet, aber in denen es möglich ist, die Untergebiete zu unterscheiden, in denen jede ethnische Gruppe war konzentriert, ob Deutsche, Italiener, Polen oder Russen.

Deutsche Architektur in der Stadt Pomerode im Bundesstaat Santa Catarina , wo noch die deutsche Sprache gesprochen wird.

Der Akkulturationsprozess dieser Einwanderer in der brasilianischen Gesellschaft war von Nationalität zu Nationalität sehr unterschiedlich. Portugiesen, Italiener und Spanier assimilierten sich leichter; Russen, Polen und Österreicher nahmen eine Zwischenposition ein, während die Deutschen widerstandsfähiger waren.

Der Einfluss der Umwelt ist nicht zu unterschätzen: Einwanderer, die auf Kaffeefarmen oder in urbane Zentren gingen, assimilierten sich leichter, da täglicher Kontakt mit Brasilianern bestand, was gemeinsame Interessen, Freundschaften und Mischehen hervorbrachte. In diesen Regionen verdrängte die portugiesische Sprache schnell die Sprachen der Einwanderer, was deren Akkulturationsprozess erleichterte.

Im Gegenzug wurden die Einwanderer, die in die ländlichen Siedlungen (Kolonien) gingen, in isolierten Gruppen versammelt und unterhielten wenig Kontakt mit dem Rest der brasilianischen Gesellschaft, was die Aufrechterhaltung der Sprache und der ethnischen Identität über Generationen hinweg ermöglichte. Bis in die 1940er Jahre konnten in den Kolonien nur wenige Nachkommen von Einwanderern Portugiesisch sprechen, obwohl einige von ihnen seit Generationen in Brasilien lebten. Der große Schlag kam durch die Verstaatlichungskampagne , die ab 1937 während der Diktatur von Getúlio Vargas durchgeführt wurde zu großer Repression. Vargas ordnete die Schließung aller mit fremden Kulturen verbundenen Schulen an und zwang alle Schulen, ausschließlich auf Portugiesisch zu unterrichten, und der Gebrauch von Fremdsprachen, auch mündlich, öffentlich oder privat, wurde in Brasilien verboten, wobei Menschen festgenommen und geschlagen wurden.

Trotz der Unterdrückung durch die Diktatur Vargas Estado Novo überleben in bestimmten Gemeinschaften im Süden Brasiliens, hauptsächlich deutscher, italienischer und slawischer Herkunft, Minderheitensprachen europäischen Ursprungs. Ihre Verwendung hat jedoch in den letzten Generationen abgenommen. Der Bruch mit der Isolation dieser Gemeinden, mit der Verbesserung von Autobahnen und Infrastruktur, der Notwendigkeit, Portugiesisch zu lernen, um in den Arbeitsmarkt einzutreten, sowie die Verbreitung der Medien (Presse, Radio, Fernsehen, Internet) haben zu der zunehmende Verwendung der portugiesischen Sprache in diesen Gemeinschaften.

Einwanderer

Ankunft italienischer Einwanderer in São Paulo ( ca.  1890 )
Deutsche Schüler und Lehrer an einer deutschen Schule in Novo Hamburgo , Bundesstaat Rio Grande do Sul , 1886.

Die meisten der 4.431.000 Einwanderer, die zwischen 1821 und 1932 ins Land kamen, ließen sich in São Paulo (Bundesstaat) und anderen südöstlichen Staaten nieder: São Paulo empfing die meisten Italiener ( Venetien , Lombardei , Kampanien , Toskana , Kalabrien , Ligurien , Piemont , Umbrien , Emilia -Romagna , Abruzzen und Molise und Basilicata ) und Spanier ( Galicier , Kastilier und Katalanen ) im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, und von den 1910er Jahren auf den meisten der Litauer, Niederländisch, Französisch, Ungarn, Baltische Finnen , aschkenasischen Juden (aus Diaspora-Gemeinden in Polen, Rumänien, Deutschland, Österreich, Ungarn, Litauen, Russland und der Tschechoslowakei ), Letten, Griechen , Armeniern , Tschechen , Kroaten , Slowenen , Bulgaren , Albanern und Georgiern ; Rio de Janeiro (Bundesstaat) nahm die meisten portugiesischen Einwanderer auf, gefolgt von SP sowie den meisten Schweizern und Belgiern . Zusammen mit São Paulo und Santa Catarina war RJ eines der Hauptreiseziele für Schweden , Norweger , Dänen aber auch Franzosen und empfing nach SP die zweitgrößte Zahl von Juden. São Paulo und Rio de Janeiro gefolgt von Paraná erhielten auch die meisten Englisch-Waliser und Schotten; Die Landschaft von Espírito Santo wurde hauptsächlich von Menschen bevölkert, die aus Deutschland kamen, insbesondere Pommern ( Preußen ), der Schweiz, Italien, den Niederlanden, Polen, Dänemark, Luxemburg, Frankreich, Rumänien, der Slowakei und der Iberischen Republik, die hauptsächlich Katalanen, aber auch Basken und Andorraner umfassten . Minas Gerais empfing im Allgemeinen Italiener, die im 19. Jahrhundert nach Ackerflächen suchten, und Portugiesen Anfang des 18. Jahrhunderts während des Gold- und Diamantenrauschs. Minas Gerais war auch Ziel für Deutsche, Tschechen, Bulgaren, Rumänen, Ungarn, aschkenasische Juden, Spanier, Serben, Griechen, Armenier und Libanesen, die das Land besiedelten.

Die Auswirkungen der weißen Einwanderung waren jedoch in Südbrasilien größer, denn obwohl es eine geringere Migration gab, da es eine sehr kleine Bevölkerung hatte, war der Einfluss der Einwanderung im Vergleich zu anderen brasilianischen Regionen auf die Demografie größer. Die Hauptkonzentrationen in Rio Grande do Sul waren venezianische Italiener, deren Dialekt noch immer gesprochen wird, und Deutsche aus dem deutschen Hunsrück ( Rheinland-Pfalz ), die auch ihren hunsrückischen Dialekt namens Riograndensisch beibehielten , gefolgt von Polen. Ihre Ankunftszahlen verdrängten die frühere iberische Bevölkerung und gründeten Städte wie Novo Hamburgo und Garibaldi . Deutsche Einwanderer kamen 1824 zum ersten Mal im Sinos-Tal an , wo eine der ersten Kolonien, die eine urbanisierte Figur annahm, Hamburger Berg, zukünftiges Novo Hamburgo, aus São Leopoldo , der Wiege der deutschen Kultur in Brasilien , zerstückelt oder ausgegliedert wurde . Seine Hauptstadt Porto Alegre hat die drittgrößte jüdische Bevölkerung des Landes.

Die überwiegende Mehrheit der Slawen ist in Paraná konzentriert, hauptsächlich Polen, Ukrainer, Weißrussen und Russen, gefolgt von deutschen und italienischen Landbewohnern, die auch den dünn besiedelten Süden bevölkerten. Einige Ortschaften wie Mallet , eine Siedlung des 19. Jahrhunderts gegründet von Polen aus österreichischen Galizien (Osteuropa) und Ukrainer , die eine Stadt aufgewachsen zu sein, halten immer noch beide ihre Sprachen und Traditionen in einem polnisch-ukrainischen Kontinuum . Nach 1909 wurden niederländische Siedler für die Entwicklung der Milchwirtschaft in der Prärieregion des Staates verantwortlich, die als Campos Gerais do Paraná bekannt ist , wo sich heute die Städte Castro und Carambeí namens Little Holland befinden. Auch die Region Castro hat viele Litauer aufgenommen. Die Hauptstadt Curitiba ist die Heimat einer großen Zahl von Wolgadeutschen , die der Bevölkerung der ersten und primären Bandeirante- Abstammung während der Kaiserzeit , den Färöern und anderen Skandinaviern zahlenmäßig überlegen waren , sowie von Slawen, Italienern, Franzosen, Schweizern, Spaniern und einem von die jüdischen Gemeinden des Landes.

Denkmal für den Einwanderer in Caxias do Sul . „Die brasilianische Nation dem Einwanderer“ ( Portugiesisch : A nação brasileira ao imigrante ) steht ganz unten.

Santa Catarina, wo über 50% der Bevölkerung deutsche, österreichische und luxemburgische Vorfahren haben (das lokale Hunsrückisch ist als Katharinensisch bekannt , Ostpommern wird noch in der Stadt Pomerode und Südösterreichisch-Bayerisch von der Tiroler Bevölkerung in Treze Tílias gesprochen ) war auch das wichtigste Ziel für Dänen und der Staat, der dünn besiedelten und hatte seine Ufer hauptsächlich durch bewohnt Azoreaner im 18. Jahrhundert (zB Laguna geboren Anita Garibaldi , Frau und Mitkämpfer des italienischen Einigungs revolutionär Giuseppe Garibaldi ), erhielt auch Italiener, Franzosen, Schweden, Norweger, Schweizer, Litauer und Letten, Esten, Finnen, Polen, Slowenen, Kroaten, Belgier und Spanier bevölkerten im 19. Jahrhundert das Landesinnere. Die vom österreichischen Baron von Schneeburg gegründete Stadt Brusque , die deutsche Familien aus dem Großherzogtum Baden im Nordosten von Santa Catarina ansiedeln ließ, wurde neben zusätzlichen Wellen von Italienern aus der Euroregion Tirol-Südtirol-Trentino , Polen und Schweden Eines der Ziele im Süden und Südosten für Siedler der amerikanischen Konföderierten im Jahr 1867, im Gegensatz zu den Kolonien von São Paulo und Paraná, wo die Präsenz der amerikanischen Konföderierten neue Städte wie Americana in São Paulo hervorbrachte. Nachbarstädte wie das 1875 gegründete Nova Trento erhielten ebenfalls Untertanen aus der österreichisch-ungarischen Monarchie, weil italienischsprachige Tiroler, die als Trentinos bekannt sind, und Deutsche aus dem Königreich Preußen , dem historischen Schwaben und Baden mit einer immensen Krise in der Landwirtschaft konfrontiert waren, die durch die Konflikte um die Vereinigung Italiens bzw. Deutschlands , die den lokalen Handel schwächten. Istrische Italiener unter der Herrschaft des österreichischen Kaiserreichs flohen auch aus Istrien , um sich in Brasilien niederzulassen, und einige Städte wie das 1891 gegründete Nova Veneza haben immer noch über 90% venezianische Bevölkerung, von denen viele noch den talischen Dialekt sprechen. Die meisten Venezianer ließen sich nach dem dritten italienischen Unabhängigkeitskrieg im Jahr 1866 nieder, als Venedig zusammen mit dem Rest des Veneto Teil des neu geschaffenen Königreichs Italien wurde .

Einige südbrasilianische Städte mit einer bemerkenswerten Vorfahren
Stadtname Bundesland Hauptvorfahren Prozentsatz
Nova Veneza Santa Catarina Italienisch 95%
Pomerode Santa Catarina Deutsch 90%
Prudentópolis Paraná ukrainisch 70%
Treze Tílias Santa Catarina österreichisch 60%
Dom Feliciano Rio Grande do Sul Polieren 90%

Die Europäisierung dauerte so lange, dass die Regierung von São Paulo 1895 etwa 15% ihres Jahresbudgets für Zuschüsse für Einwanderer ausgab.

Portugiesisch

Portugiesische Kinder warten darauf, dass ein Schiff nach Brasilien fährt (Anfang des 20. Jahrhunderts)
Portugiesisches Einwandererpaar in São José do Rio Preto , São Paulo (Bundesstaat) , im Jahr 1887.

Zwischen 1500 und 1808 lebten schätzungsweise 500.000 Portugiesen in Brasilien; Das Brasilianische Institut für Geographie und Statistik schätzte die Zahl der portugiesischen Siedler von 1500 bis 1760 auf 700.000.

Nach der Unabhängigkeit im Jahr 1822 kamen etwa 1,79 Millionen portugiesische Einwanderer nach Brasilien, die meisten von ihnen im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Die meisten dieser Einwanderer ließen sich in Rio de Janeiro nieder.

Die portugiesische Einwanderung nach Brasilien im 19. und 20. Jahrhundert war geprägt von ihrer Konzentration in den am stärksten urbanisierten Bundesstaaten São Paulo und Rio de Janeiro . Die Einwanderer entschieden sich meist für urbane Zentren . In Portugal wurde der Handel als große Bereicherungschance für die Auswanderer angesehen und dies erklärt, warum die meisten portugiesischen Einwanderer die Stadt Rio de Janeiro als Hauptreiseziel wählten. Viele der Angekommenen arbeiteten als Sachbearbeiter in einem der unzähligen Lagerhäuser der Stadt. Andere überlebten als kleine Straßenhändler, verkauften Besen an lebende Vögel oder arbeiteten als Hafenarbeiter im Hafengebiet .

Portugiesische Frauen traten mit einiger Regelmäßigkeit unter den Einwanderern auf, mit prozentualen Unterschieden in verschiedenen Jahrzehnten und Regionen des Landes. Aber selbst unter dem Zustrom portugiesischer Einwanderer um die Jahrhundertwende kamen 319 Männer auf 100 Frauen. Die Portugiesen unterschieden sich von anderen Einwanderern in Brasilien, wie den Deutschen oder Italienern, die viele Frauen mitbrachten (obwohl der Männeranteil in jeder Einwanderergemeinschaft höher war). Trotz des geringeren Frauenanteils heirateten portugiesische Männer hauptsächlich portugiesische Frauen. Weibliche Einwanderer heirateten selten brasilianische Männer. In diesem Zusammenhang hatten die Portugiesen eine höhere Endogamie- Rate als jede andere europäische Einwanderergemeinschaft und nur hinter den Japanern unter allen Einwanderern.

Die Portugiesen sind nach wie vor die größte Gruppe der im Land lebenden Ausländer, mit 137.973 in Brasilien geborenen Menschen, die 2010 in Brasilien lebten. Allein in der ersten Hälfte des Jahres 2011 haben 52.000 Portugiesen ein Visum für einen dauerhaften Aufenthalt beantragt, während eine weitere große Gruppe erhielt die brasilianische Staatsbürgerschaft.

Italiener

Italiener reisen per Schiff nach Brasilien (1910)

Etwa 1,64 Millionen Italiener kamen ab 1875 nach Brasilien. Zuerst ließen sie sich als Kleingrundbesitzer in ländlichen Gemeinden in ganz Südbrasilien nieder . Im späten 19. Jahrhundert bot der brasilianische Staat den Einwanderern Land an , zu Bedingungen, die es ermöglichten, sie zu kaufen. Später waren ihr Ziel vor allem die Kaffeeplantagen im Südosten , insbesondere die Bundesstaaten São Paulo und Minas Gerais , wo sie zunächst für die lokalen Landbesitzer arbeiteten, entweder gegen Lohn oder im Rahmen eines Vertrags, der ihnen erlaubte, einen Teil des Landes für Subsistenz, im Austausch für Arbeit auf der Plantage.

In der Hauptstadt São Paulo , die zu Beginn des 20. Sie repräsentierten 1901 90% der 60.000 Arbeiter, die in den Fabriken von São Paulo beschäftigt waren.

Italiener stellten Ende des 19. Jahrhunderts die Hauptgruppe der Einwanderer nach Brasilien.

Die größte Gruppe der italienischen Siedler kamen aus Veneto und nach Ethnologue , heute rund 4 Millionen Menschen sprechen immer noch die venezianischen Dialekt genannt Talian oder Veneto in Südbrasilien . Auf Venetien folgten vor allem Kampanien , die Lombardei , Kalabrien , die Abruzzen und Molise , die Toskana und die Emilia Romagna .

Spanier

Etwa 720.000 Spanier kamen ab Ende des 19. Jahrhunderts nach Brasilien. Die meisten von ihnen wurden von den Kaffeeplantagen im Bundesstaat São Paulo angezogen .

São Paulo zog zwischen 66 % und 75 % der Spanier an, die nach Brasilien auswanderten. In diesem Bundesstaat stammten 55% aus Andalusien und 23% aus Galizien . Die meisten von ihnen ließen sich ihre Schiffspassage von der brasilianischen Regierung bezahlen, wanderten in Familien aus und wurden auf die Kaffeefarmen gebracht, um die benötigten Arbeitskräfte zu holen.

In den anderen brasilianischen Bundesstaaten dominierten spanische Einwanderer aus Galizien und das waren überwiegend Männer , die allein auswanderten und ihre Überfahrt mit dem Schiff bezahlten. Galizische Kleinbauern und Handwerker ließen sich hauptsächlich in städtischen Gebieten Brasiliens nieder und wurden schließlich Fabrikarbeiter.

Deutsche und Österreicher

Schüler und Lehrer an einer deutschen Schule in Blumenau , 1866

Etwa 260.000 Deutsche ließen sich ab 1824 in Brasilien nieder. Sie waren die viertgrößte Nationalität, die nach Brasilien einwanderte, nach den Portugiesen (1,8 Millionen), den Italienern (1,6 Millionen), den Spaniern (0,72 Millionen); Auf die Deutschen folgten die Japaner (248.000), die Polen und die Russen.

Die meisten deutschen Einwanderer in Brasilien wurden Kleingrundbesitzer im Inneren der südlichen Region. Sie begannen sehr arm, aber im Laufe der Zeit wuchsen ihre Siedlungen und sie florierten. In den 1930er Jahren erwirtschafteten deutsche Gemeinden , die weniger als 0,5% des brasilianischen Ackerlandes eingenommen hatten , 8% der brasilianischen Agrarproduktion. Im Laufe der Zeit wurden einige der deutschen Siedlungen urbanisiert und bis 1930 besaßen die Deutschen 10 % der Industrie und 12 % des Handels in Brasilien. Andere Siedlungen blieben ländlich und eher isoliert und auch heute noch sprechen viele ihrer Bewohner Deutsch oder einen germanischen Dialekt.

Aufschrift Ich liebe Blumenau ( "Ich liebe Blumenau", in Deutsch ) vor dem Blumenau Rathaus, in Santa Catarina (Staat) .

Brasilien ist die Heimat der zweitgrößten Bevölkerung deutscher Abstammung außerhalb Deutschlands, nur hinter den Vereinigten Staaten, und Deutsch ist nach Portugiesisch die am zweithäufigsten gesprochene Sprache des Landes. Gemäß Ethnologue , Standarddeutsch ist von 1,5 Millionen Menschen und gesprochene brasilianischer deutschen encompass verschiedenen Dialekten, einschließlich Riograndenser Hunsrückisch von mehr als 3 Millionen Brasilianern gesprochen.

Heute gibt es in Brasilien mehr Sprecher des ostpommerschen Dialekts als im ursprünglichen niederdeutschsprachigen Land, und der Dialekt wird vor allem in Pomerode , Santa Catarina sowie in den Bundesstaaten Espírito Santo und Rio Grande do Sul gesprochen, wo er sich erfreut Kooffizieller Status . Weitere Dialekte sind Luxemburgisch ( zusammen mit Hunsrik Teil der moselfränkischen Dialektgruppe ), Schweizeralemannisch , Niedersächsisch verwurzeltes Plautdietsch , gesprochen von deutschstämmigen Mennoniten aus der ehemaligen Sowjetunion (seit den 1930er Jahren), Südösterreichisch-Bayerisch , Tiroler Dialekt und Vorarlberger Hochalemannisches Deutsch , vor allem in Dreizehnlinden , Santa Catarina (seit 1933), und donauschwäbisch in Guarapuava , Paraná (seit 1951).

Die überwiegende Mehrheit der Deutschen ließ sich in den Bundesstaaten São Paulo , Rio Grande do Sul , Santa Catarina , Paraná und Rio de Janeiro nieder . Weniger als 5% der Deutschen ließen sich in Minas Gerais , Pernambuco und Espírito Santo nieder .

Der von der deutschen Einwanderung am stärksten beeinflusste Staat war Santa Catarina , wo Deutsche und Österreicher etwa 50% aller Ausländer ausmachten (Deutsche 40%; Österreicher 10%), es war der einzige Staat, in dem Deutsche die Hauptstaatsbürgerschaft unter den Ausländern waren. Andere Staaten mit einem beträchtlichen Anteil waren Rio Grande do Sul (Deutsche, etwas über 25 %) und Paraná (Deutsche, 10 %; Österreicher, 10 %). Das Oktoberfest von Blumenau in Santa Catarina ist das größte Brasiliens und das zweitgrößte der Welt (nach Deutschlands größtem Bierfest in München ).

Endogamie war die Regel in den deutschen, österreichischen und luxemburgischen Kolonien des 19. Jahrhunderts, und junge verheiratete Frauen in den homogen isolierten deutschen Kolonien, die in den drei Südstaaten angesiedelt waren, hatten eine hohe Fertilitätsrate von 8–9 Kindern pro Frau; dies galt insbesondere für die Jugendlichen, die zwischen 20 und 24 Jahren verheiratet waren.

In Rio Grande do Sul hat das Abgeordnetenhaus Hunsrückisch als offizielles immaterielles Kulturerbe von historischem Wert anerkannt.

Stangen

Polnisches Haus in Paraná .

Nach 1870 kamen Polen in beträchtlicher Zahl nach Brasilien. Die meisten von ihnen ließen sich im Bundesstaat Paraná nieder und arbeiteten als Kleinbauern. Von 1872 bis 1919 kamen 110.243 „russische“ Bürger nach Brasilien. Tatsächlich waren die meisten von ihnen Polen ("russische" Katholiken), da bis 1917 ein Teil Polens aufgrund der Teilung Polens unter russischer Herrschaft stand und ethnische Polen mit russischen Pässen einwanderten .

Polnisch ist noch in kleinen Städten wie Mallet, Paraná zu hören , wo die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung von west- und nordslawischen Siedlern abstammt , die in den 1890er Jahren nach Brasilien kamen (hauptsächlich Polen, die aus dem damals unter österreichischer Herrschaft stehenden Galizien kamen ).

Die Stadt Curitiba hat die zweitgrößte polnische Diaspora der Welt (nach Chicago ) und polnische Musik , Gerichte und Kultur sind in der Region weit verbreitet.

schweizerisch

Die Schweizer Siedlung Nova Friburgo im Gebirge von Rio de Janeiro in den 1820er Jahren

Im Jahr 1818 genehmigte König Johann VI. von Portugal und Brasilien , der damals in Rio de Janeiro lebte, die Einreise von Schweizer Einwanderern aus dem Kanton Freiburg ( Schweiz ) nach Brasilien . Die 1819 gegründete Pfarrei erhielt den Namen "São João Batista de Nova Friburgo" (Heiliger Johannes der Täufer von Neufreiburg ), deutsch : Neufreiburg .

Luxemburger

Schätzungsweise 80.000 Brasilianer sind luxemburgischer Abstammung aufgrund einer kleinen Einwanderung von Luxemburgern nach Brasilien, hauptsächlich im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert.

Ukrainer

Brasilianer ukrainischer Abstammung feiern Ostern in Curitiba .

Mehr als 20.000 Ukrainer kamen zwischen 1895 und 1897 nach Brasilien, ließen sich hauptsächlich auf dem Land von Paraná nieder und arbeiteten als Bauern in dem Staat, heute ein Land regierender orthodoxer Kirchen, in dem slawische Traditionen im gesamten Gebiet bezeugt werden können.

Niederländisch (Niederlande) und Flämisch

Windmühle De Einwanderer in Castro . Holländische Windmühlen gibt es in Paraná und São Paulo

Die Niederländer ließen sich erstmals im 17. Jahrhundert in Brasilien nieder, wobei die Region Pernambuco von 1630 bis 1654 eine Kolonie der Niederländischen Republik war. Die Niederländer wurden dann vertrieben, als Portugal die Kontrolle über die Region zurückerlangte.

Im 19. und 20. Jahrhundert kamen einige Einwanderer aus den Niederlanden in die Mittel- und Südstaaten Brasiliens. Die ersten niederländischen Einwanderer nach Südamerika nach den Unabhängigkeitswellen ihrer Metropolen gingen zwischen 1858 und 1862 in den brasilianischen Bundesstaat Espírito Santo, wo sie die Siedlung Holanda gründeten, eine Kolonie von 500 hauptsächlich reformierten Völkern aus Westzeeuws-Vlaanderen in den Niederlanden Provinz Zeeland. Niederländisch und andere niederfränkische Sprachen werden noch in São Paulo (Bundesstaat) gesprochen, insbesondere Holambra (benannt nach Holland-Amerika-Brasilien), berühmt für seine Tulpen und die jährliche Expoflora-Veranstaltung, Santa Catarina, Rio Grande do Sul und um Ponta Grossa . Castrolanda und Carambeí, bekannt als kleines Holland, in der Ebene von Paraná, Sitz mehrerer Lebensmittelunternehmen und eine Milchwirtschaftsregion.

Die meisten belgischen Siedlungen fanden in Süd- und Südostbrasilien statt. Zu den flämischen Kolonien zählen Itajaí ( Santa Catarina – 1845), Porto Feliz ( São Paulo – 1888), Taubaté ( São Paulo – 1889) und Botucatu ( São Paulo – 1960). Viele Belgier zogen es auch vor, ihr Leben in urbanen Zentren wie der Hauptstadt Rio de Janeiro zu etablieren.

Franzosen und Wallonen

Zwischen 1850 und 1965 wanderten rund 100.000 Franzosen nach Brasilien aus. Das Land hat nach Argentinien (239.000) die zweitgrößte Zahl französischer Einwanderer nach Südamerika aufgenommen. Es wird geschätzt, dass es heute 1,2 Millionen Brasilianer französischer und wallonischer Abstammung gibt.

skandinavische Länder

Die Beziehungen zwischen Brasilien und Schweden wurzeln in den familiären Bindungen des brasilianischen und schwedischen Königshauses sowie in der schwedischen Auswanderung nach Brasilien Ende des 19. Jahrhunderts. Die Gemahlin von König Oscar I. von Schweden und Norwegen , Königin Joséphine von Leuchtenberg , war die Schwester von Amélie von Leuchtenberg , Gemahlin des Kaisers Pedro I. von Brasilien . Diplomatische Beziehungen zwischen Brasilien und Schweden wurden 1826 aufgenommen. Mitte bis Ende des 19. Jahrhunderts kamen viele Skandinavier nach Brasilien, insbesondere in die Südstaaten sowie nach Rio de Janeiro, wo eine skandinavische Vereinigung besteht, und in São Paulo, wo die skandinavische Kirche basiert.

Russen

Brasilien gehörte im 20. Jahrhundert zu den Hauptzielen russischer Flüchtlinge. Fernando Lázaro de Barros Basto in Síntese da história da imigração no Brasil (1970) gibt für den Zeitraum von 1871 bis 1968 eine Gesamtzahl von 319.215 Einwanderern aus "Russland" (dh dem Russischen Reich vor 1917 und der Sowjetunion nach 1917) an .

Balten (Litauen und Letten)

Impressionist, Expressionist und modernistischer Maler, Kupferstecher und Bildhauer Lasar Segall

Die litauische Migration erreichte ihren Höhepunkt in den 1920er und 1930er Jahren, als 35 % aller Auswanderer aus dem Litauen der Zwischenkriegszeit Brasilien als Ziel wählten, etwa 50 000 zogen nach. Neben Litauern umfasst die baltische Diaspora auch eine der größten lettischen Bevölkerungsgruppen.

Die erste Litauer zu Fuß auf Brasilien im 19. Jahrhundert als Ziel der neu gegründete Kolonie hat Ijuí Sul, auf dem roten und fruchtbaren Boden des nordwestlichen Teils des Staates Rio Grande do gelegen, während der meisten Litauer und Letten würden begleichen in São Paulo nach hinten. Neben São Paulo waren Paraná, Rio de Janeiro, Santa Catarina und Espírito Santo andere Staaten, die im 20. In Santa Catarina und Paraná wird noch Lettisch gesprochen.

Heute lebt die Mehrheit der litauischen Brasilianer im Bundesstaat São Paulo, und in seiner Hauptstadt befindet sich das einzige echte litauische Viertel Südamerikas – Vila Zelina. Der Bau wurde 1927 durchgeführt, als die litauische Einwanderung ihren Höhepunkt erreichte. Der Bezirk ist um den Platz der Republik Litauen ( Praça República Lituânia ) zentriert , wo sich 7 Straßen treffen (eine davon benannt nach dem litauischen Priester Pijus Ragažinskas (Pio Ragazinskas, 1907–1988), der die einzige litauisch-brasilianische Zeitung „Mūsų Lietuva .“ gründete " ). Die Freiheitsstatue (1977), die das Plaza-Zentrum krönt, ist der in Kaunas, Litauen, nachempfunden (das ursprüngliche Symbol der litauischen Freiheit der Zwischenkriegszeit wurde 1950 von den Sowjets abgerissen, was ihren Wiederaufbau im kommunismusfreien São Paulo noch symbolischer macht). Es trägt die Inschrift „Lietuviais esame gimę, lietuviais turime būt“ („Litauer werden wir geboren, Litauer müssen wir sein“) – Text eines traditionellen patriotischen Liedes. Zu ihnen gesellen sich die Gediminassäulen, ein Symbol der berühmten Gediminiden-Dynastie (1315–1572), die das mittelalterliche Großfürstentum Litauen als größten Staat Europas zu seinem Ruhm brachte. Es gibt auch eine litauische Kirche mit Blick auf den Platz.

Nationalitäten uralischer Sprachen (Finnen, Ungarn und Esten)

Eva Todor, geboren 1919 als va Fodor, Budapest

Hauptsächlich Ungarn und Finnen , gefolgt von einer estnischen Minderheit der finnischen Sprache , die auch die Gruppe der baltischen Finnen bildet.

Die meisten ungarischen Nachkommen leben in São Paulo, wo es mehrere ungarische Vereine gibt. Die Ungarn haben zwei Institutionen mit Rechtspersönlichkeit: den Brasilianisch-Ungarischen Hilfsverein und den Brasilianisch-Ungarischen Kulturverein und beide besitzen das Auditorium Ungarisches Haus. Die Freie Universität Kálmán Könyves ist eine weitere Organisation, die die zusätzliche Gruppe bildet.

Penedo , eine kleine Stadt in der Nähe des Nationalparks Itatiaia , war die erste finnische Siedlung, die in Brasilien gegründet wurde. Finnische Architektur , Küche und traditionelle Bräuche wie Saunen sind noch präsent und können bezeugt werden.

Briten, Schotten und Iren

John Pascoe Grenfell verbrachte die meiste Zeit seines Dienstes in Südamerika-Kampagnen.

Der anglo-portugiesische Vertrag von 1373 wurde zwischen König Edward III. von England und König Ferdinand und Königin Eleonore von Portugal unterzeichnet. Es begründete einen Vertrag über "ewige Freundschaften, Gewerkschaften [und] Allianzen" zwischen den beiden Seefahrernationen. Es ist der älteste aktive Vertrag der Welt. Die Anglo-Portugiesische Allianz ist sichtbar, als am 23. Juni 1661 der Ehevertrag zwischen König Karl II. und Katharina von Bragança ordnungsgemäß unterzeichnet wurde. Im Gegenzug für Bombay , Tanger , Freihandel mit Brasilien und Ostindien als Mitgift der Prinzessin, bot England militärische Hilfe an, um Portugal vor Spanien zu schützen. Andere bemerkenswerte Gelegenheiten waren während der Napoleonischen Kriege, als die portugiesische Königsfamilie mit Hilfe der englischen Flotte und der portugiesischen Hilfe für England während des Ersten Krieges nach Brasilien zog.

Die britische Einwanderung nach Brasilien kann in vier Hauptperioden unterteilt werden: Kolonialzeit, Monarchie, Alte Republik und die 1960er/1970er Jahre. Die meisten der ältesten Hauptstädte Brasiliens besitzen koloniale anglikanische Friedhöfe oder englische Friedhöfe. Und eine Gruppe schottischer religiöser Dissidenten gründete während der Kolonialzeit eine Siedlung im Nordosten Brasiliens. Nachdem Brasilien zum Königreich erhoben wurde, erlebte das 19. Jahrhundert eine neue Welle britischer Bürger, die sich im Land niederließen, da England besondere Handelsprivilegien mit der Nation hatte. Engländer waren für die meisten Eisenbahnen, öffentliche Beleuchtung und städtische Verkehrsmittel wie Straßenbahnen verantwortlich, und Iren arbeiteten als Handwerker bei Konstruktionen wie der Madeira-Mamoré-Eisenbahn im Regenwald. D Der Anglo-Schotte-Brasilianer Charles William Miller wird dafür gefeiert, dass er den Fußball in Brasilien populär gemacht hat und gilt als Vater des brasilianischen Fußballs. Oscar Cox und sein Geschwister Edwin, beide Kinder eines englischen Diplomaten, werden auch dafür gelobt, dass sie den Fußball in Brasilien Pionierarbeit geleistet und den Sport im 19. Jahrhundert besonders in der Stadt Rio de Janeiro eingeführt haben. Oscar organisierte 1901 das erste Fußballspiel in der Geschichte des Bundesstaates Rio de Janeiro und reiste dann mit seiner ausgewählten Mannschaft nach São Paulo , um gegen die Mannschaft von Charles Miller zu spielen , der mit der Verbreitung des Fußballs in São . begonnen hatte Paulo im Jahr 1894. Obwohl der Sport seit den 1870er Jahren von britischen, niederländischen und französischen Matrosen sowie von europäischen Einwanderern informell betrieben wurde, liegt Millers Verdienst darin, dass er mit der notwendigen Ausrüstung für die organisierte Praxis des Fußballs, der erste Mannschaftsmanager zu sein, und ihn in Sportvereinen zu konsolidieren, indem er die Öffentlichkeit fesselte, wenn man bedenkt, dass die damaligen Briten-Brasilianer und andere Bürger dieser Zeit eher an Cricket gewöhnt waren. Bertha Lutz war eine brasilianische Zoologin, Politikerin und Diplomatin, die 1894 geboren wurde. Lutz, deren Mutter eine britische Krankenschwester war und der Vater ein schweizerisch-brasilianischer Pionierarzt und Epidemiologe war, wurde zu einer führenden Figur der panamerikanischen feministischen Bewegung, die für das Frauenwahlrecht und die Menschenrechte kämpfte Bewegung. In den 1960er und 1970er Jahren kamen auch neue Wellen von englischen, schottischen und walisischen Staatsangehörigen, insbesondere Jugendlichen, nach Brasilien.

Amerikaner (USA)

Konföderierte Einwanderer Joseph Whitaker und Isabel Norris

Am Ende des amerikanischen Bürgerkriegs in den 1860er Jahren begann eine Migration von Konföderierten nach Brasilien, wobei die Gesamtzahl der Einwanderer auf Tausende geschätzt wurde. Sie ließen sich vor allem im Süden und Südosten Brasiliens nieder und gründeten viele Städte im Bundesstaat São Paulo: Americana , Campinas , Santa Bárbara d'Oeste , Juquiá, New Texas , Eldorado (ehemals Xiririca) und zogen in die Hauptstadt São Paulo . Der angrenzende Bundesstaat Paraná war das Hauptreiseziel im Süden, gefolgt von Santa Catarina und Rio Grande do Sul, wo die Amerikaner 1867 ankamen und sich in wachsenden Städten wie Brusque niederließen . Die Stadt Rio de Janeiro, die Stadt Rio Doce in Minas Gerais und der Bundesstaat Espírito Santo waren weitere Ziele in der Südostregion. Spätere Wellen siedelten sich in Santarém, Pará – im Norden des Amazonas – sowie in den Bundesstaaten Bahia und Pernambuco an und erhöhten die Bevölkerung der Region um eine bedeutende Zahl von Einwanderern. Insgesamt ließen sich im 19. Jahrhundert fast 25.000 amerikanische Einwanderer in Brasilien nieder. Dies ist einer der Hauptgründe, warum Kaiser Dom Pedro II 1876 ​​als erster ausländischer Staats- und Regierungschef Washington DC besuchte und auch an der Centennial Exposition in Philadelphia teilnahm. Der erste aufgezeichnete Confederado war Colonel William H. Norris , ein ehemaliger Senator von Alabama , der mit 30 konföderierten Familien die USA verließ und am 27. Dezember 1865 in Rio de Janeiro ankam. Die Siedlung in Santa Bárbara D'Oeste wird manchmal Norris Colony genannt . Der Siedlungsführer von New Texas, Frank McMullen, verließ 1865 ebenfalls die USA mit ehemaligen Bürgern der Konföderation. Ethnisch gesehen bestand die kulturelle Untergruppe der Confederados , wie die konföderierten Kolonien benannt wurden, in erster Linie aus Schotten, Englisch-Walisern, Iren, Skandinaviern, Holländern und Deutschen (Volksdeutsche unter rumänischen, tschechischen, russischen und polnischen Nachkommen). In jüngerer Zeit wurden andere Wellen von amerikanischen Staatsbürgern im Land ansässig.

Pérola Ellis Byington (Pearl), geboren 1879 als Tochter der amerikanischen Einwanderer Mary Elisabeth Ellis und Robert Dickson McIntyre in Santa Bárbara D'Oeste und verheiratet mit dem Industriellen Alberto Jackson Byington, war eine renommierte Pädagogin, Sozialaktivistin, Philanthropin und Freiwillige für die amerikanische und Brasilianisches Rotes Kreuz, das Krankenhäuser und eine Stadt in Paraná nach ihr benannt hatte. Andere berühmte Brasilianer, die von amerikanischen Einwanderern abstammen, sind die ehemalige Oberste Richterin von Brasilien Ellen Gracie Northfleet , die erste Frau, die an den Obersten Gerichtshof berufen wurde; Warwick Estevam Kerr , Genetiker, Agraringenieur, Entomologe, Professor und wissenschaftlicher Leiter, bekannt für seine Entdeckungen in der Genetik und Geschlechtsbestimmung von Bienen und die Sängerin Rita Lee Jones , die als "Mutter des brasilianischen Rock'n'Roll" bezeichnet wird.

Levantinische Araber

Brasilien hat die größte libanesische und syrische Bevölkerung außerhalb der Levante- Region, Christen in der großen Mehrheit. Es gab viele Gründe für Araber, ihre Heimat im Osmanischen Reich zu verlassen; Überbevölkerung im Libanon, Wehrpflicht im Libanon und in Syrien und religiöse Verfolgung durch die osmanischen Türken.

Aschkenasische und sephardische Juden

Fernsehmoderator Silvio Santos , geboren als Sohn sephardischer jüdischer Einwanderer.

Brasilien ist auch die Heimat einer der 10 größten jüdischen Diaspora der Erde, die meisten von ihnen haben aschkenasischen Hintergrund, aber auch sephardische Juden . Brasilien steht zusammen mit Argentinien auf der Diaspora-Liste, und São Paulo hat eine der größten jüdischen Bevölkerungsgruppen der Welt. Aschkenasische Juden kamen zum ersten Mal während der Kaiserzeit an, als der liberale zweite Kaiser von Brasilien in den 1870er und 1880er Jahren einige Tausende von Familien in Europa willkommen hieß, die in Europa verfolgt wurden. Im 20. Jahrhundert fanden zwei stärkere Zuzüge statt. Der früheste direkt nach dem Ersten Weltkrieg und der zweite Ansturm zwischen den 1930er und 1950er Jahren. Anusim oder portugiesische und niederländische Marrano- Krypto-Juden sind in jeder der 5 geografischen Regionen zu finden, aber am häufigsten im Nordosten, wobei Pernambuco aufgrund der Kolonialgeschichte eine der größten Converso- Populationen hat. Brasilien hat die älteste Synagoge in Amerika, die während der niederländisch-brasilianischen Herrschaft gegründet wurde, die Kahal Zur Israel Synagoge in Recife . Das 1636 errichtete Fundament wurde kürzlich wiederentdeckt und die Gebäude aus dem 20. Heute befindet sich auf dem Gelände ein Museum, das sie als eine der ältesten Synagogen der Welt lobt . Nach der niederländischen Niederlage zog ein Teil dieser Juden nach Nordamerika und ließ sich in New Amsterdam nieder , einer niederländischen Kolonie, die das heutige New York werden sollte. Sie gründeten in New Amsterdam die älteste jüdische Gemeinde der USA, die Congregation Shearith Israel .

Die Hauptstadt São Paulo hat zusammen mit der Satellitenstadt Campinas in der Metropolregion die meisten Juden des Landes, gefolgt von Rio de Janeiro und Porto Alegre, der Hauptstadt von Rio Grande do Sul. Andere Landeshauptstädte des Landes, die zu den größten jüdischen Gemeinden zählen, sind Curitiba in Paraná, Belo Horizonte in Minas Gerais, Recife, die Landeshauptstadt Brasília im Bundesdistrikt, Belém, Manaus und Florianópolis.

Im August 2004 erklärte die Bürgermeisterin von São Paulo, einer Metropole mit 77.000 Juden, ihre Stadt zu einer Partnerstadt mit Tel Aviv. Bürgermeisterin Marta Smith Suplicy sagte, der neue Status würde die Beziehungen zwischen Brasilianern und Israelis stärken. Suplicy, die kürzlich einen Juden geheiratet hatte, fügte hinzu, dass der neue Status ein Auftakt für städtische, kulturelle, wissenschaftliche, touristische und wirtschaftliche Programme sein würde.

Die Anti-Defamation League und andere israelisch-jüdische Zeitungen und Umfragen platzierten Brasilien unter den am wenigsten antisemitischen Nationen in Amerika und der westlichen Hemisphäre (dh Westeuropa und der westlichen Welt ), was in der Folge zu den am wenigsten antisemitischen auf der Planet. Und jüdische brasilianische Persönlichkeiten erklärten in scherzhafter Form, dass die einzige Bedrohung für sie die Assimilation durch Heirat mit Europäern, levantinischen Arabern und Ostasiaten sei. Mischehen zwischen Juden und europäischen Nachkommen könnten eine noch höhere Rate haben als in den USA.

Griechen

Die griechische Einwanderung nach Brasilien lässt sich in drei Perioden einteilen. Die ersten griechischen Familien kamen während der Monarchie im 19. in São Paulo.

Bekannte weiße Brasilianer

Weiße stellen die Mehrheit der brasilianischen Bevölkerung in Bezug auf die Gesamtzahl innerhalb einer einzelnen Rassengruppe. Das Land hat in absoluten Zahlen die zweitgrößte weiße Bevölkerung Amerikas und die größte in der südlichen Hemisphäre . Die weiße brasilianische Bevölkerung stellt in absoluten Zahlen nach den Vereinigten Staaten und Russland die drittgrößte weiße Bevölkerung der Welt innerhalb einer Nation.

Weiße sind die erfolgreichste ethnische Gruppe in der brasilianischen Gesellschaft. Weiße dominieren die brasilianische Kunst, Wirtschaft und Wissenschaft. Insgesamt machten Weiße (Stand 2007) 86,3% der 1% reichsten Bevölkerung Brasiliens aus. Die Mehrheit der Vertreter der 20 größten Unternehmen in Brasilien sind weiß. Zu diesen Unternehmen gehören die Konzerne Petrobrás , Oi Telekommunikation , Ambev und Gerdau sowie Braskem , und laut dem Valor 1000-Ranking aus dem Jahr 2014 deklarieren sich 95 % dieser Vertreter als Weiß, 5 % als Braun und keiner als Schwarz oder Asiate. Die erfolgreichsten brasilianischen Unternehmer waren in der Vergangenheit weiß. Jorge Paulo Lemann , ein Investor und Kind von Schweizer Einwanderern, wird von Forbes mit einem geschätzten Nettovermögen von 38,7 Milliarden US-Dollar als 19. reichste Person der Welt eingestuft. Eduardo Saverin ist Mitbegründer von Facebook , einem der reichsten Unternehmen der Welt und mächtigsten Social-Media-Plattformen, geboren in Sao Paulo , Brasilien.

Weiße dominieren die brasilianische Mode. Gisele Bündchen ist seit 10 Jahren das bestbezahlte Model der Welt. Mit einem ausgewiesenen Nettovermögen von 290 Millionen US-Dollar ist sie weithin als das Aushängeschild der brasilianischen Models bekannt und das erste "Durchbruch"-Model aus Brasilien. Alessandra Ambrosio ist vor allem als Victoria's Secret- und 'PINK'-Model bekannt. Verdienen schätzungsweise 6,6 Millionen US-Dollar pro Jahr. Alexandre Herchcovitch ist ein bekannter Modedesigner in Paris, London, New York und Tokio.

Xuxa Meneghel , eine in Rio Grande do Sul geborene Fernsehmoderatorin, Filmschauspielerin, Sängerin und erfolgreiche Geschäftsfrau, verfügt über das höchste Nettovermögen aller brasilianischen Entertainerinnen, das auf 350 Millionen US-Dollar geschätzt wird.

Weiße dominieren auch die Wissenschaften und Akademiker. Laut einem Ranking der Folha University sind 89,8 % der Rektoren und Vizekanzler der 25 Top-Universitäten weiß; 8,2% sind braun; 2% sind schwarz; keiner ist asiatisch.

In der Welt des brasilianischen Sports waren einige der erfolgreichsten brasilianischen Athleten weiß. Ayrton Senna gehörte zu den dominantesten und erfolgreichsten Formel-1- Fahrern der Neuzeit und gilt vielen als der größte Rennfahrer aller Zeiten. Robert Scheidt ist einer der erfolgreichsten Segler bei Olympischen Spielen und einer der erfolgreichsten brasilianischen Olympia-Athleten. Zico , der weltbeste Fußballspieler der späten 1970er und frühen 80er Jahre. Andere sind Gustavo Kuerten , der einzige brasilianische Tennisspieler auf Platz 1 , César Cielo ist der erfolgreichste brasilianische Schwimmer der Geschichte, der drei olympische Medaillen gewonnen hat. Oscar Schmidt , der 2013 in die Naismith Memorial Basketball Hall of Fame aufgenommen wurde. Die brasilianische Volleyball-Nationalmannschaft der Männer ist die erfolgreichste Volleyballmannschaft der Welt und überwiegend weiß ( Gustavo Endres , Giba , André Heller , Murilo Endres ) und viele andere.

Unter den Frauen ist Maria Esther Bueno die erfolgreichste brasilianische Tennisspielerin bei den Grand-Slam-Turnieren. Sie gewann sieben Einzeltitel (vier Siege bei den US Open und drei bei Wimbledon ) und zwölf Doppeltitel (fünf bei Wimbledon, vier bei den US Open, zwei bei den Roland Garros , darunter ein Mixed-Doppel und einmal bei den Australian Open ) .

Demographie

Brancos (Weiße) kommen in ganz Brasilien vor, aber ihre höchste Konzentration ist im Süden und Südosten (Volkszählung 2010)

Nach Bundesland

Brasilianische Bundesstaaten nach dem Anteil der Weißen im Jahr 2009

Die brasilianischen Bundesstaaten mit den höchsten Anteilen an Weißen sind die drei im Süden des Landes gelegenen : Santa Catarina , Rio Grande do Sul und Paraná . Diese Staaten erhielten zusammen mit São Paulo in der Zeit der Großen Einwanderung (1876-1914) einen bedeutenden Zustrom europäischer Einwanderer.

  1. Santa Catarina : 83,8% weiß
  2. Rio Grande do Sul : 82,3%
  3. Paraná : 70,0 %
  4. São Paulo : 63,1%
  5. Rio de Janeiro : 54,5%
  6. Mato Grosso do Sul : 54,5%
  7. Espirito Santo : 44,2%
  8. Minas Gerais : 45,4%
  9. Goias : 43,6%.

Die brasilianischen Bundesstaaten mit den niedrigsten Anteilen an Weißen befinden sich im Norden , wo ein starker indianischer Einfluss auf die rassische Zusammensetzung der Bevölkerung besteht, und in einem Teil des Nordostens , insbesondere in Bahia und Maranhão , wo der afrikanische Einfluss stärker ist.

  1. Amapá : 24,03 % weiß
  2. Bahia : 23,60%
  3. Pará : 23,30%
  4. Amazonas : 22,39 %
  5. Roraima : 22,13%
Quelle: IBGE 2000

Staaten mit hohen absoluten Zahlen:

  1. São Paulo : 30.976.877 Weiße
  2. Minas Gerais : 9.019.164
  3. Rio Grande do Sul : 8.973.928
  4. Rio de Janeiro : 8.513.778
  5. Paraná : 7.620.982
  6. Santa Catarina : 5.297.900
  7. Pernambuco : 3.151.550
  8. Ceará : 2.883.000
  9. Bahia : 2.864.000
  10. Goiás : 2.618.000
  11. Espirito Santo : 1.835.000
  12. Mato Grosso : 1.179.000
  13. Mato Grosso do Sul : 1.157.000

Die Hauptstadt der Nation, Brasília , im Bundesdistrikt hat 1.084.418 weiße Bürger.

Föderative Einheiten Weiße Bevölkerung 1940(%) Weiße Bevölkerung 2009 (%)
Santa Catarina 94,4% 83,8%
Rio Grande do Sul 88,7% 82,3%
Paraná 86,6% 70,0%
São Paulo 84,9% 63,1%
Goias 72,1% 43,6%
Rio de Janeiro (Stadt) 71,1%* (im damaligen Bundesdistrikt*) 55,0%* (in der Metropolregion Rio de Janeiro*)
Espírito Santo 67,5% 44,2%
Minas Gerais 64,2% 47,2%
Rio de Janeiro (Bundesstaat) 63,8% 54,5%
Alagoas 56,7% 26,8%
Fernambuk 54,4% 36,6%
Acre 54,3% 26,9%
Paraíba 53,8% 36,4%
Ceará 52,6% 31,0%
Mato Grosso 50,8% 38,9%
Maranha 46,8% 23,9%
Sergipe 46,7% 28,8%
Piauí 45,2% 24,1%
Pará 44,6% 21,9%
Rio Grande do Norte 43,5% 36,3%
Amazonas 31,2% 20,9%
Bahia 28,7% 23,0%
  • Ausgeschlossen sind Staaten, die nach 1940 erstellt wurden.

Städte und Gemeinden

In einer Liste der 144 brasilianischen Städte mit den höchsten Anteilen an Weißen befanden sich alle Städte in zwei Bundesstaaten: Rio Grande do Sul oder Santa Catarina . Alle diese Städte werden überwiegend von Brasilianern deutscher oder italienischer Abstammung besiedelt und sind meist sehr klein.

Im 19. Jahrhundert wurden viele deutsche und italienische Einwanderer von der brasilianischen Regierung angezogen, um unwirtliche Gebiete im Süden des Landes zu bevölkern. Die Sklaverei wurde in diesen Siedlungen verboten und viele dieser Gebiete blieben ausschließlich von europäischen Einwanderern und ihren Nachkommen besiedelt. Bis vor kurzem waren viele dieser Städte relativ isolierte Gebiete, und deutsche oder italienische kulturelle Traditionen sind immer noch sehr stark, da viele ihrer Einwohner vor allem in den ländlicheren Gebieten Deutsch oder Italienisch sprechen können.

Die brasilianischen Städte mit dem höchsten Anteil an Weißen sind die folgenden:

  1. Montauri (Rio Grande do Sul): 100% Weiß (1.615 Einwohner)
  2. Leoberto Leal (Santa Catarina): 99,82 % (3.348 Einwohner)
  3. Pedras Grandes (Santa Catarina): 99,81 % (4.849 Einwohner)
  4. Capitão (Rio Grande do Sul): 99,77% (2.751 Einwohner)
  5. Santa Tereza (Rio Grande do Sul): 99,69 % (1.604 Einwohner)
  6. Cunhataí (Santa Catarina): 99,67% (1.740 Einwohner)
  7. São Martinho (Santa Catarina): 99,64% (3.221 Einwohner)
  8. Guabiju (Rio Grande do Sul): 99,62% (1.775 Einwohner)

Die brasilianischen Städte mit den niedrigsten Anteilen an Weißen liegen im Norden und Nordosten Brasiliens und sind ebenfalls klein.

  1. Nossa Senhora das Dores (Sergipe): 0,71% Weiß (23.817 Einwohner, 98,16% "Braun")
  2. Santo Inácio do Piauí (Piauí): 2,25% (3.523 Einwohner, 96,90% "braun")
  3. Uiramutã (Roraima): 2,33 % (6.430 Einwohner, 74,41 % Indianer)
  4. Ipixuna (Amazonas): 2,35% (17.258 Einwohner, 80,46% „braun“)
  5. Caapiranga (Amazonas): 2,97 % (9.996 Einwohner, 81,68 % „braun“)
  6. Fonte Boa ( Amazonas ): 3,01% (37.595 Einwohner, 86,46% "braun")
  7. Santa Isabel do Rio Negro ( Amazonas ): 3,15% (16.622 Einwohner, 59,62% "braun", 34,75% Indianer)
  8. Serrano do Maranhão ( Maranhão ): 3,30% (5.547 Einwohner, 69,08% "braun", 24,97% schwarz)

Genforschung

In Brasilien erreicht die europäische genetische Abstammung ihr Maximum im zentralen Bereich der südlichen Region (90-99,99%) und ihr Minimum im nördlichen Bereich der nördlichen Region (40-50%).

Die Gene können verraten, aus welchem ​​Teil der Welt die ältesten Vorfahren der väterlichen und mütterlichen Linie eines Menschen stammen. Die mitochondriale DNA (mtDNA) ist in allen Menschen vorhanden und wird über die mütterliche Linie weitergegeben, dh die Mutter einer Mutter einer Mutter usw. Das Y-Chromosom ist nur bei Männern vorhanden und wird durch die väterliche Linie weitergegeben, dh die Vater eines Vaters eines Vaters usw. Die mitochondriale DNA und das Y-Chromosom erleiden über Jahrhunderte nur geringfügige Mutationen, können daher verwendet werden, um die väterliche Linie bei Männern (weil nur Männer das Y-Chromosom haben) und die mütterliche Linie bei Männern und Weibchen.

Laut einer genetischen Studie über Brasilianer (basierend auf etwa 200 Proben) stammen 98% des weißen brasilianischen Y-Chromosoms väterlicherseits von einem europäischen männlichen Vorfahren, nur 2% von einem afrikanischen Vorfahren und es gibt ein vollständiges Fehlen von Indianern Beiträge. Auf der mütterlichen Seite, hat 39% Europäische Mitochondriale DNA , 33% und 28% indianische afrikanische weibliche Vorfahren. Angesichts der Tatsache, dass der Sklavenhandel 1850 effektiv unterdrückt wurde und die indianische Bevölkerung noch früher auf eine kleine Zahl reduziert wurde, zeigt dies, dass mindestens 61% der weißen Brasilianer vor Beginn des Jahres mindestens einen Vorfahren in Brasilien hatten die große Einwanderung . Diese Analyse zeigt jedoch nur einen kleinen Bruchteil der Vorfahren einer Person (das Y-Chromosom stammt von einem einzigen männlichen Vorfahren und die mtDNA von einem einzigen weiblichen Vorfahren, während die Beiträge der vielen anderen Vorfahren nicht angegeben sind).

Laut einer anderen genetischen Untersuchung (wiederum basierend auf etwa 200 Proben) hätten über 75% der Kaukasier aus Nord- , Nordost- und Südostbrasilien über 10% afrikanische Subsahara- Gene, und dass dies auch bei Südbrasilien für 49% der Fall wäre. der kaukasischen Bevölkerung. Laut dieser Studie haben in allen Vereinigten Staaten 11% der Kaukasier über 10% afrikanische Gene. Somit hätten 86% der Brasilianer mindestens 10% der Gene, die aus Afrika stammen. Die Forscher waren jedoch vorsichtig mit ihren Schlussfolgerungen: "Offensichtlich wurden diese Schätzungen durch Extrapolation von experimentellen Ergebnissen mit relativ kleinen Stichproben gemacht und daher sind ihre Vertrauensgrenzen sehr groß." Eine neue autosomale Studie aus dem Jahr 2011, die ebenfalls von Sérgio Pena geleitet wurde, aber diesmal mit fast 1000 Proben aus dem ganzen Land zeigt, dass in den meisten brasilianischen Regionen die meisten Brasilianer "Weiße" weniger als 10 % Afrikaner sind, und es auch zeigt, dass die "Pardos" überwiegend europäischer Abstammung sind, die europäische Abstammung daher trotz eines sehr hohen Anteils afrikanischer Abstammung und eines bedeutenden Anteils der amerikanischen Ureinwohner die Hauptkomponente der brasilianischen Bevölkerung ist. Andere autosomale Studien (siehe einige von ihnen unten) zeigen eine europäische Dominanz in der brasilianischen Bevölkerung.

Eine andere genetische Untersuchung ergab, dass die weiße brasilianische Bevölkerung genetisch nicht homogen ist, da ihre genomische Abstammung in verschiedenen Regionen variiert. Proben weißer Männchen aus Rio Grande do Sul haben signifikante Unterschiede zwischen Weißen verschiedener Bundesstaaten gezeigt. In einer Stichprobe aus der Stadt Veranópolis , die stark von Menschen italienischer Abstammung besiedelt war, zeigten die Ergebnisse von mütterlicher und väterlicher Seite eine fast vollständige europäische Abstammung. Auf der anderen Seite zeigte eine Probe von Weißen aus mehreren anderen Regionen von Rio Grande do Sul signifikante Anteile von indianischen (36%) und afrikanischen (16%) mtDNA-Haplogruppen.

Eine andere Studie (basierend auf Blutpolymorphismen, aus dem Jahr 1981), die an tausend Personen aus der Stadt Porto Alegre , Südbrasilien, und 760 Personen aus der Stadt Natal , Nordostbrasilien, durchgeführt wurde, ergab, dass Weiße von Porto Alegre 8% afrikanischer Allele und in Natal die Vorfahren hatten der Gesamtproben wurden als 58 % weiß, 25 % schwarz und 17 % indianisch charakterisiert. Diese Studie ergab, dass Personen, die in Natal als weiß oder Pardo identifiziert wurden, ähnliche Vorfahren haben, eine dominante europäische Vorfahren, während Personen, die in Porto Alegre als weiß identifiziert wurden, eine überwältigende Mehrheit europäischer Vorfahren haben.

Laut einer autosomalen DNA-Genstudie aus dem Jahr 2011 haben sowohl "Weiße" als auch "Pardos" aus Fortaleza einen überwiegend europäischen Vorfahren (>70%), mit geringen, aber wichtigen Anteilen Afrikas und der amerikanischen Ureinwohner. Auch "Whites" und "Pardos" aus Belém und Ilhéus wurden gefunden. Europäischer Abstammung, mit geringen Beiträgen der amerikanischen Ureinwohner und Afrikaner.

Genomische Abstammung von Individuen in Porto Alegre Sérgio Pena et al. 2011.
Farbe Indianer afrikanisch europäisch
Weiß 9,3% 5,3% 85,5%
verzeihen 11,4% 44,4% 44,2%
Schwarz 11% 45,9% 43,1%
gesamt 9,6% 12,7% 77,7%
Genomische Abstammung von Individuen in Fortaleza Sérgio Pena et al. 2011.
Farbe Indianer afrikanisch europäisch
Weiß 10,9 % 13,3% 75,8%
verzeihen 12,8 % 14,4% 72,8%
Schwarz NS NS NS
Genomische Abstammung nicht verwandter Personen in Rio de Janeiro Sérgio Pena et al. 2009
Kor Anzahl Personen Indianer afrikanisch europäisch
Weiß 107 6,7 % 6,9% 86,4%
"parda" 119 8,3% 23,6% 68,1%
"preta" 109 7,3% 50,9 % 41,8%

Laut einer anderen Studie, einer autosomalen DNA-Studie (siehe Tabelle), hatten diejenigen, die sich in Rio de Janeiro als Weiße identifizierten, im Durchschnitt 86,4% – und selbst identifizierte Pardos 68,1% – europäische Vorfahren. Es wurde festgestellt, dass Schwarze im Durchschnitt 41,8 % europäischer Vorfahren haben.

Laut einer anderen Studie (aus dem Jahr 1965 und basierend auf Blutgruppen und elektrophoretischen Markern), die an Weißen nordöstlicher brasilianischer Herkunft, die in São Paulo leben, durchgeführt wurde, wären die Vorfahren 70% europäischer, 18% afrikanischer und 12% indianischer Beimischung.

Eine andere Studie (autosomale DNA-Studie, aus dem Jahr 2010) fand heraus, dass die europäische Abstammung in der gesamten brasilianischen Bevölkerung vorherrscht ("Weiße", "Pardos" und "Schwarze" insgesamt). Die europäische Abstammung ist mit fast 80% in ganz Brasilien dominant, mit Ausnahme des südlichen Teils Brasiliens, wo das europäische Erbe 90% erreicht. „Eine neue Darstellung jedes ethnischen Beitrags zur DNA der Brasilianer, die mit Proben aus den fünf Regionen des Landes gewonnen wurde, hat gezeigt, dass im Durchschnitt die europäischen Vorfahren für fast 80% des genetischen Erbes der Bevölkerung verantwortlich sind zwischen den Regionen ist gering, mit Ausnahme des Südens, wo der europäische Beitrag fast 90 % beträgt.Die Ergebnisse, die von einem Team der Katholischen Universität von Brasília im wissenschaftlichen Magazin „American Journal of Human Biology“ veröffentlicht wurden, zeigen, dass , in Brasilien, haben physikalische Indikatoren wie Hautfarbe, Augenfarbe und Haarfarbe wenig mit der genetischen Abstammung jeder Person zu tun, was in früheren Studien gezeigt wurde" (unabhängig von der Klassifikation der Volkszählung). "Ancestry informative SNPs können nützlich sein, um die biogeografische Abstammung von Einzelpersonen und Populationen abzuschätzen. Die brasilianische Bevölkerung zeichnet sich durch einen genetischen Hintergrund von drei Elternpopulationen (europäische, afrikanische und brasilianische Indianer) mit einem breiten Grad und unterschiedlichen Mustern der Beimischung aus. In dieser Arbeit Wir analysierten den Informationsgehalt von 28 SNPs mit Informationen zur Abstammung in Multiplex-Panels unter Verwendung von drei elterlichen Bevölkerungsquellen (afrikanische, indianische und europäische), um die genetische Beimischung in einer städtischen Stichprobe der fünf brasilianischen geopolitischen Regionen abzuleiten voneinander und können daher für die Abstammungsschätzung in einer gemischten Population mit drei Hybriden verwendet werden. Die Daten wurden verwendet, um die genetische Abstammung bei Brasilianern mit einem Mischungsmodell abzuleiten. Paarweise Schätzungen von F (st) unter den fünf brasilianischen geopolitischen Regionen legten nur eine geringe genetische Differenzierung nahe. zwischen dem Süden und den übrigen Regionen Die Ergebnisse stimmen mit dem heterogenen genetischen Profil der brasilianischen Bevölkerung überein, mit einem Hauptbeitrag europäischer Abstammung (0,771), gefolgt von afrikanischen (0,143) und indianischen Beiträgen (0,085). Die beschriebenen Multiplex-SNP-Panels können ein nützliches Werkzeug für bioanthropologische Studien sein, aber es kann vor allem wertvoll sein, um falsche Ergebnisse in genetischen Assoziationsstudien in gemischten Populationen zu kontrollieren. So machten die Forscher deutlich: "Die Vaterschaftstests waren kostenlos, die Bevölkerungsstichproben umfassten Menschen unterschiedlicher sozioökonomischer Schichten, obwohl sie wahrscheinlich leicht zur ''pardo''-Gruppe tendieren ". Demnach sind die Gesamtbeiträge europäischer, afrikanischer und indianischer Ureinwohner zur brasilianischen Bevölkerung:

Region europäisch afrikanisch Amerikanischer Ureinwohner
Nordregion 71,10% 18,20% 10,70%
Nordost-Region 77,40% 13,60% 8,90%
Zentral-West-Region 65,90% 18,70% 11,80%
Südost-Region 79,90% 14,10% 6,10%
Südregion 87,70% 7,70% 5,20%

Um das dominante europäische Erbe Brasiliens zu untermauern, wurden laut einer anderen autosomalen DNA-Studie (aus dem Jahr 2009), die an einer Schule in der armen Peripherie von Rio de Janeiro durchgeführt wurde, die "Pardos" dort im Durchschnitt zu über 80% europäisch, und die "Weiße" (die sich selbst als "sehr gemischt" bezeichneten) wurden gefunden, um sehr wenig indianische oder afrikanische Beimischungen zu tragen. „Die Ergebnisse der Tests der genomischen Abstammung unterscheiden sich deutlich von den selbst erstellten Schätzungen der europäischen Abstammung“, sagen die Forscher. Im Allgemeinen zeigten die Testergebnisse, dass die europäische Abstammung viel wichtiger ist, als die Schüler dachten. Die "Pardos" zum Beispiel hielten sich vor den Tests für ⅓ europäisch, ⅓ afrikanisch und ⅓ indianisch, und doch wurde ihre Abstammung zu über 80% als europäisch bestimmt. Die "Schwarzen" (Pretos) der Peripherie von Rio de Janeiro hielten sich laut dieser Studie vor der Studie für überwiegend afrikanisch und dennoch überwiegend europäisch ( mit 52 % ), der afrikanische Anteil mit 41 % und die Amerikanischer Ureinwohner 7%.

Eine autosomale Studie aus dem Jahr 2013 mit fast 1300 Proben aus allen brasilianischen Regionen fand eine Präd. Grad der europäischen Abstammung kombiniert mit afrikanischen und indianischen Beiträgen, in unterschiedlichem Ausmaß. „Nach einem zunehmenden Nord-Süd-Gefälle war die europäische Abstammung bei allen städtischen Bevölkerungen am weitesten verbreitet (mit Werten von bis zu 74 %). Die Populationen im Norden bestanden aus einem bedeutenden Anteil indianischer Abstammung, der etwa doppelt so hoch war wie der afrikanische Anteil. Umgekehrt war im Nordosten, im Zentrum-Westen und im Südosten die afrikanische Abstammung am zweithäufigsten. Auf Intrapopulationsebene waren alle städtischen Bevölkerungen stark durchmischt, und die meisten Unterschiede in den Abstammungsanteilen wurden zwischen Individuen innerhalb jeder Population und nicht zwischen Populationen beobachtet.

Region europäisch afrikanisch Amerikanischer Ureinwohner
Nordregion 51% 17% 32%
Nordost-Region 56% 28% 16%
Zentral-West-Region 58% 26% 16%
Südost-Region 61% 27% 12%
Südregion 74 % fünfzehn% 11%

Laut einer weiteren autosomalen DNA-Studie aus dem Jahr 2009 war die brasilianische Bevölkerung in allen Regionen des Landes ebenfalls überwiegend europäisch: „Alle brasilianischen Proben (Regionen) liegen näher an der europäischen Gruppe als an den afrikanischen Populationen oder zu den Mestizen aus Mexiko". Demnach sind die Gesamtbeiträge europäischer, afrikanischer und indianischer Ureinwohner zur brasilianischen Bevölkerung:

Region europäisch afrikanisch Amerikanischer Ureinwohner
Nordregion 60,6% 21,3% 18,1%
Nordost-Region 66,7% 23,3% 10,0%
Zentral-West-Region 66,3% 21,7% 12,0%
Südost-Region 60,7% 32,0% 7,3%
Südregion 81,5% 9,3% 9,2%

Laut einer anderen autosomalen Studie der Universität Brasília (UnB) aus dem Jahr 2008 dominiert in ganz Brasilien (in allen Regionen) die europäische Abstammung, die 65,90% des Erbes der Bevölkerung ausmacht, gefolgt vom afrikanischen Anteil (24 ,80%) und die amerikanischen Ureinwohner (9,3%).

Eine autosomale Studie aus dem Jahr 2011 (mit fast 1000 Proben aus dem ganzen Land, einschließlich "Weißer", "Pardos" und "Schwarzer", entsprechend ihren jeweiligen Anteilen) kommt ebenfalls zu dem Schluss, dass die europäische Abstammung in Brasilien die vorherrschende Abstammung ist, bilanzieren für fast 70 % der Abstammung der Bevölkerung: „ In allen untersuchten Regionen war die europäische Abstammung vorherrschend, mit Anteilen von 60,6 % im Nordosten bis 77,7 % im Süden “. Die Proben der autosomalen Studie aus dem Jahr 2011 stammten von Blutspendern (die niedrigsten Klassen stellen die große Mehrheit der Blutspender in Brasilien) sowie von Mitarbeitern des öffentlichen Gesundheitswesens und Gesundheitsstudenten. In allen brasilianischen Regionen werden europäische, afrikanische und indianische genetische Marker in der lokalen Bevölkerung gefunden, auch wenn deren Anteil von Region zu Region und von Individuum zu Individuum variiert. Die meisten Regionen zeigten jedoch im Grunde die gleiche Struktur, einen größeren europäischen Beitrag zur Bevölkerung, gefolgt von afrikanischen und indianischen Beiträgen: "Einige Leute hatten die Vision, Brasilien sei ein heterogenes Mosaik [...] Unsere Studie belegt, dass Brasilien viel stärker integriert ist als manche erwartet". Die brasilianische Homogenität ist daher innerhalb der Regionen größer als zwischen ihnen:

Region europäisch afrikanisch Amerikanischer Ureinwohner
Nordbrasilien 68,80% 10,50% 18,50%
Nordosten von Brasilien 60,10% 29,30% 8,90%
Südostbrasilien 74,20% 17,30% 7,30%
Südbrasilien 79,50% 10,30% 9,40%

Eine autosomal-genetische Studie aus dem Jahr 2015, die auch Daten von 25 Studien mit 38 verschiedenen brasilianischen Bevölkerungsgruppen analysierte, kam zu dem Schluss, dass: die europäische Abstammung 62% des Erbes der Bevölkerung ausmacht, gefolgt von den afrikanischen (21%) und den amerikanischen Ureinwohnern (17%) . Der europäische Beitrag ist in Südbrasilien (77%), der afrikanische im Nordosten Brasiliens (27%) am höchsten und die amerikanischen Ureinwohner in Nordbrasilien (32%).

Region europäisch afrikanisch Amerikanischer Ureinwohner
Nordregion 51% 16% 32%
Nordost-Region 58% 27% fünfzehn%
Zentral-West-Region 64 % 24% 12%
Südost-Region 67 % 23% 10%
Südregion 77% 12% 11%

Laut einer autosomalen DNA-Studie (aus dem Jahr 2003), die sich auf die Zusammensetzung der brasilianischen Gesamtbevölkerung konzentrierte, ist "der europäische Beitrag [...] im Süden am höchsten (81% bis 82%) und am niedrigsten im Norden (68 .). % bis 71%). Die afrikanische Komponente ist im Süden am niedrigsten (11%), während die höchsten Werte im Südosten gefunden werden (18–20%), Extremwerte für die indianische Fraktion wurden im Süden und Südosten gefunden (7 %–8 %) und Norden (17–18 %)“. Die Forscher waren mit den Ergebnissen vorsichtig, da ihre Proben von Abnehmern von Vaterschaftstests stammten, die die Ergebnisse möglicherweise teilweise verzerrt haben.

Der Bundesstaat São Paulo , mit etwa 40 Millionen Einwohnern der bevölkerungsreichste Bundesstaat Brasiliens, wies laut einer autosomalen Studie aus dem Jahr 2006 folgende Zusammensetzung auf: Europäische Gene machen 79% des Erbes der Bevölkerung von São Paulo aus, 14% davon Afrikanischer Herkunft und 7% amerikanischer Ureinwohner. Eine neuere Studie aus dem Jahr 2013 ergab im Bundesstaat São Paulo folgende Zusammensetzung: 61,9% Europäer, 25,5% Afrikaner und 11,6% Indianer.

Mehrere andere ältere Studien haben vorgeschlagen, dass die europäische Abstammung die Hauptkomponente in allen brasilianischen Regionen ist. Eine Studie aus dem Jahr 1965, Methods of Analysis of a Hybrid Population (Human Biology, Bd. 37, Nummer 1), die von den Genetikern DF Roberts und RW Hiorns geleitet wurde, fand heraus, dass der Nordost-Brasilianer im Durchschnitt überwiegend europäisch ist (65%) , mit geringen, aber wichtigen Beiträgen von Afrikanern und Indianern (25% und 9%). Eine Studie aus dem Jahr 2002 zitierte frühere und ältere Studien mit den Worten: "Salzano (28, eine Studie aus dem Jahr 1997) berechnet für die nordöstliche Bevölkerung insgesamt 51 % europäische, 36 % afrikanische und 13 % indianische Vorfahren, während im Norden Santos und Guerreiro (29, eine Studie von 1995) erhielten 47 % europäische, 12 % afrikanische und 41 % indianische Abstammung, und im südlichsten Bundesstaat Rio Grande do Sul berechneten Dornelles et al 82% Europäisches, 7% in Afrika, und 11% indianischer ancestries. Krieger et al. (31, eine Studie aus dem Jahr 1965 ) , die eine Bevölkerung von brasilianischer Nordosten Herkunft lebt in São Paulo mit Blutgruppen und elektrophoretische Markern untersucht und zeigte , dass die Weiße 18% vorgestellt des afrikanischen und 12 % des indianischen genetischen Beitrags und dass Schwarze 28 % des europäischen und 5 % des indianischen genetischen Beitrags ausmachten (31). Natürlich unterliegen alle diese Schätzungen der indianischen Beimischung dem im vorherigen Absatz erwähnten Vorbehalt Rate, verglichen mit diesen vorherigen In unseren Studien zeigten unsere Schätzungen ein höheres Maß an bidirektionaler Vermischung zwischen Afrikanern und Nichtafrikanern."

Siehe auch

Verweise