Weißes Serbien - White Serbia

Weiß Serbien ( Serbisch : Бела Србија / Bela Srbija ; sorbischen : Biеło Srbsko ), auch genannt Boiki ( Altgriechisch : Βοΐκι , romanizedBoḯki ; Serbisch : Бојка / Bojka ; sorbischen : Boika ) ist der Name für die angenommener Heimat angewandt von die Weißen Serben  [ sr ] ( Serbisch : Бели Срби / Beli Srbi ) , eine Stammesuntergruppe der Wenden , eine gemischte und die westlichste Gruppe der Frühslawen . Sie sind die Vorfahren der modernen Serben und Sorben . Boiki wird in De Administrando Imperio erwähnt , einem Werk des byzantinischen Kaisers Konstantin VII. (reg. 913–959) aus dem 10. Jahrhundert . Demnach lebten die "Weißen Serben" auf der "anderen Seite der Türkei" (dh Ungarn ), in dem Gebiet, das sie "Boiki" ( Böhmen ) nannten . Das angrenzende Gebiet war Franken sowie Weißes Kroatien , von wo aus die Weißen Kroaten ihren Ursprung haben.

Standort

Quellen

Konstantin VII. in De Administrando Imperio erzählt in Kapitel 32: "Es sollte bekannt sein, dass die Serben von den ungetauften Serben abstammen, auch 'weiß' genannt, die außerhalb der Türkei in einer Region leben, die von ihnen Boïki genannt wird, wo ihr Nachbar Francia ist , wie auch Megali Croatia , der Ungetaufte, auch „Weiße" genannt. An diesem Ort also wohnten von Anfang an auch diese Serben... Nun, nachdem die beiden Brüder ihrem Vater in der Herrschaft Serbiens nachfolgten, einer von ihnen , die die Hälfte des Volkes nahm, kam als Flüchtling nach Heraklius , der Kaiser der Romaioi gab ihnen eine Region in Thessaloniki ... Als sie die Donau überquert hatten, änderten sie ihre Meinung und schickten eine Anfrage an Kaiser Heraklius ... der Kaiser ließ dieselben Serben in diesen Ländern ansiedeln."

Im 33. Kapitel sagt er: "(Es sollte bekannt sein), dass der Clan der Anthypatos und Patrikios Michael , Sohn von Visevitz, Archon der Zachlumianer , von den ungetauften Bewohnern des Visla- Flusses, genannt Litziki , stammte , und sie siedelten sich an der Fluss namens Zachluma".

In einem lateinischen Dokument aus dem frühen 10. Živković vermuten, dass sich dies wahrscheinlich auf Boïki (Böhmen) bezieht.

Disput

Theorien über den Standort der sogenannten "Boiki" und "Weißen" Serben sind umstritten, aber allgemein wird festgestellt, dass sie sich in der Region Böhmen und Sachsen befunden haben . Seit dem 19. Jahrhundert gab es zwei prominenteste Theorien über Böhmen und das Land der Boykos in Ostgalizien in den Karpaten . Letzteres wurde vor allem von den 19. Jahrhundert Wissenschaftlern argumentiert, wie Pavel Jozef Šafárik (1795-1865) und Henry Hoyle Howorth (1842-1923), der auch die Weißen Serben unter dem im Lieferumfang enthaltenen Polabian Slawen . Anstatt Boiki und Böhmen zu verbinden, die sich wiederum vom Ethnonym des keltischen Stammes Boii ableiten , bezogen sie das Toponym auf das viel jüngere Ethnonym der Rusyns -Untervolksgruppe Boykos. Béni Kállay (1839–1903) stellte fest, dass viele Historiker aufgrund des DAI-Berichts und des Namens Bojka davon ausgingen , dass serbisches Territorium mit den tschechischen Ländern (Böhmen) identisch sei , aber er unterstützte auch Šafáriks These. Andere Gelehrte, die eine ähnliche Meinung hatten, waren Vladimir orović (1885-1941) und Ljubivoje Cerović (geb. 1936). Die meisten Wissenschaftler wie Borivoje Drobnjaković (1890–1961), Andreas Stratos (1905–1981), Sima Ćirković (1929–2009) und Relja Novaković (1911–2003) lokalisierten sie jedoch im Westen im Gebiet zwischen Elbe und Saale . Flüsse, etwa zwischen Böhmen und Ostdeutschland (Polabia). Laut Mykhailo Hrushevsky (1898), Gerard Labuda (1949), Gyula Moravcsik (1949), Jaroslav Rudnyckyj (1962–1972) und Henryk Łowmiański (1964) gibt es im Gegensatz zu den Kroaten keinen Beweis dafür, dass Serben jemals in Böhmen oder in Ostgalizien gelebt haben , nur dass sie in der Nähe von Böhmen lebten, und die Verbindung zwischen Boiki und Boykos gilt als wissenschaftlich überholt und abgelehnt.

Laut dem Archäologen VV Sedov (1995) weist das 32. Kapitel von De Administrando Imperio darauf hin, dass es sich im Gebiet der Niederlausitz befand, wo sich die Sorben befanden, aber das 33. Kapitel über Zachlumia verursachte Verwirrung, die zu mehreren Hypothesen führte. Die erste Gruppe von Gelehrten argumentierte, dass die Heimat zwischen den Flüssen Elbe und Saale existierte, die zweite im Oberlauf von Weichsel und Oder und die dritte von Elbe und Saale bis zum Oberlauf der Weichsel. Sedov kam jedoch zu dem Schluss, dass die archäologischen Daten keine dieser Hypothesen bestätigen, und am plausibelsten ist die Überlegung von Lubor Niederle, dass es keine Beweise dafür gibt, dass Weißserbien jemals existiert hat und Konstantin VII Großes Kroatien , das von anderen Historikern auch nicht existierte. Laut Tibor Živković weisen Struktur und Inhalt des Unterkapitels über die Familie von Michael von Zahumlje darauf hin, dass dieser Bericht wahrscheinlich von Michael selbst erzählt wurde. Er ist nicht als serbischer Herkunft bekannt. Živković dachte, Michaels Familie könnte die Erinnerung an ihre Stammesherkunft bewahrt haben.

Toponyme und Antonyme

Tadeusz Lewicki in seiner toponomastic Forschung von polnischen Gebieten fand viele toponyms dokumentiert zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert mit einer Wurzel „serbisch“ und „Sarb-“ und definiert sie als sowohl eine Spur und Restpopulation der sogenannten Weißen Serben in DAI . Seit dem 13. und 15. Jahrhundert wurden auch Personen- und Familiennamen verzeichnet, die sich möglicherweise vom Ethnonym ableiten. Laut Hanna Popowska-Taborska berücksichtigte die Methode jedoch nicht die eindeutige etymologische Interpretation des serbischen Ethnonyms, weshalb die Mehrzahl der Toponyme höchstwahrscheinlich nicht aus dem Ethnonym selbst stammt. Sowohl Łowmiański als auch Popowska-Taborska fanden sie und ihre Fülle ungewöhnlich, was die frühmittelalterliche große Slawenwanderung nicht widerspiegeln kann, sondern die sorbische Bevölkerung beschreibt, die auf dem polnischen Gebiet lebte, das von der Elbe als Gefangene von den Piasten-Dynastie .

Galerie

Siehe auch

Verweise

Quellen

Weiterlesen

  • Sakač, Simeon (1994). ојки — рапостојбина Срба на Карпатима. Рад музеја Војводине (auf Serbisch). 36 : 145–149.
  • Novaković, Relja (1977). Odakle su Srbi došli na Balkansko poluostrvo (auf Serbisch). Istorijski-Institut.
  • upanić, Niko (1922). "Bela Srbija" . Narodna Starina (auf Kroatisch). Zagreb. 2 : 107–118.