Wiigwaasabak - Wiigwaasabak

Beispiel für ein Rollenstück aus Birkenrinde

Wiigwaasabak ( Ojibwe- Sprache, Plural: wiigwaasabakoon ) sindRollen aus Birkenrinde , auf die die Ojibwa ( Anishinaabe ) in Nordamerika komplexe geometrische Muster und Formen schrieben , die auch als "Schriftsprache" bekannt sind. Wenn sie speziell für denzeremoniellen Gebrauch von Midewiwin verwendet werden, werden diese Schriftrollen Mide-Wiigwaas genannt . Diese ermöglichten das Auswendiglernen komplexer Ideen und die Weitergabe von Geschichte und Geschichten an nachfolgende Generationen. Mehrere solcher Schriftrollen befinden sich in Museen, darunter eine im Smithsonian Museum in Washington, DC. Neben Birkenrinde können auch Kupfer, Schiefer und altbackenes Brot sowie Häute, Keramik und andere Artefakte verwendet worden sein. Einige Archäologen versuchen derzeit, die genauen Ursprünge, Daten und Orte ihrer Verwendung zu bestimmen. Viele Schriftrollen wurden in Höhlen und künstlichen Gruben versteckt.

Konstruieren

Die Rinde der Papierbirke eignet sich hervorragend als Schreibmaterial . Normalerweise wird ein Stift aus Knochen, Metall oder Holz verwendet, um diese Ideogramme auf die weiche innere Rinde zu schreiben. Schwarze Holzkohle wird oft verwendet, um die Kratzer zu füllen, damit sie besser sichtbar sind. Zu einer Schriftrolle werden beschriftete Rindenstücke mit Wadab (Zedern- oder Fichtenwurzeln) zusammengenäht. Um ein Ausrollen zu verhindern, wird die Rolle festgezurrt und dann zur sicheren Aufbewahrung in eine zylindrisch geformte Wiigwaasi-Makak (Birkenrindenkiste) gelegt. Schriftrollen wurden nach so vielen Jahren neu kopiert und an trockenen Orten gelagert, oft unterirdisch in speziellen Behältern oder in Höhlen. Im Laufe der Zeit kopierten die Ältesten die Schriftrollen neu, und einige wurden in abgelegenen Gegenden versteckt, um sie sicher aufzubewahren. Schriftrollen wurden oft versteckt gehalten, um falsche Interpretationen zu vermeiden und um Spott oder Missachtung der Lehren zu vermeiden.

Zweck

Einige Schriftrollen sind Lieder und Details von Midewiwin-Ritualen und Medizinhütten. Einige der ältesten Karten Nordamerikas wurden von Eingeborenen angefertigt, die auf Birkenrinde schrieben, damit Entdecker und Händler folgen konnten.

Einige Schriftrollen erzählen die Geschichte der Ojibway-Migration vom östlichen Nordamerika nach weiter westlich. Sie weisen auf die Entdeckung von Miigis (weiße Kaurimuscheln ) während ihrer Wanderung durch die Region der Großen Seen hin . Diese Muscheln werden bei Midewiwin- Zeremonien verwendet, und der Whiteshell Provincial Park ist nach diesen Muschelarten benannt, die in Salzwassermeeren und nicht in Süßwasser wachsen, was auf ein großes Handels- und Reisenetzwerk hinweist.

Die Ojibwa-Völker der Region der Großen Seen verwendeten in der Vergangenheit Birkenrinde, um Aufzeichnungen zu Unterrichts- und Orientierungszwecken zu führen. Lieder und Heilrezepte waren von den Mitgliedern des Stammes lesbar. Entweder durch Gravur oder durch die Verwendung von rotem und blauem Pigment können Rollen eine beliebige Anzahl bildlicher Darstellungen enthalten. Buchrollen aus Birkenrinde können von Zentimetern bis zu mehreren Metern messen.

Die Schriftrollen und Traditionen sind noch heute lebendig und werden von Generation zu Generation weitergegeben. Die Midewiwin sind eine traditionelle Gruppe, die die Schriftrollen und ihre Lehren noch immer am Leben hält. Es ist eine gewisse Geheimhaltung erforderlich, um die Schriftrollen sicher aufzubewahren, sie richtig zu interpretieren und zu warten, bis mehr Respekt für dieses alte Sprachsystem besteht. Es werden Schriftrollen und die dazugehörigen mündlichen Lehren weitergegeben. Komplexe Geschichten werden mit Hilfe der Bilder auf den Rollen dargestellt und auswendig gelernt.

Es gibt viele Behauptungen von Ältesten und indigenen Lehrern, dass Menschen in Nordamerika vor der letzten Eiszeit existiert haben , und alte Schreibweisen und andere alte Fähigkeiten und Artefakte können einige Hinweise auf die Migrationsmuster und die Geschichte Nordamerikas und Südamerikas geben Völker.

Archäologisches Wissen

Die Archäologie des 20. Jahrhunderts hat bestätigt, dass die amerikanischen Ureinwohner seit über 400 Jahren Birkenrindenrollen verwenden. 1965 berichtete der Archäologe Kenneth Kidd über zwei Funde von "beschnittenen und bearbeiteten Stücken von Birkenrinde, auf denen Figuren von Tieren , Vögeln, Menschen, legendären Kreaturen und esoterischen Symbolen eingeritzt wurden" in der Region Head-of-the-Lakes Ontario. Einige davon ähnelten Schriftrollen, die von der Mide Society of the Ojibwa verwendet wurden . Kidd schloss: „Diese beiden Funde von ‚Birkenrindenrollen‘ und zugehörigen Artefakten weisen darauf hin, dass Indianer dieser Region solche Artefakte gelegentlich an abgelegenen Orten im Wald ablegten, entweder indem sie sie begruben oder in Höhlen absonderten Zeitraum oder Zeiträume, in denen dies geschah, ist alles andere als klar. Aber auf jeden Fall sollten Archäologen sich dieser Sitte bewusst sein und die Möglichkeit ihrer Entdeckung nicht übersehen.“ Eine andere Schriftrolle aus einer anderen Sammlung wurde später auf etwa 1560, +/-70 Jahre datiert.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ „Birkenrinden-Rolle aufzeichnen, Schreiben | Sammlungen Search Center, Smithsonian Institution“ . collections.si.edu . Abgerufen 2021-03-17 .
  2. ^ http://collections.si.edu/search/detail/edanmdm:nmnhanthropology_8385791?date.slider=&q=Birch+bark+scrolls&dsort=title&record=38&hlterm=Birch%2Bbark%2Bscrolls
  3. ^ http://www.ontarioarchaeology.on.ca/Resources/Publications/oa35-4-kidd.pdf
  4. ^ Edwards, Brendan Frederick R. (2005). Paper Talk: Eine Geschichte der Bibliotheken, der Druckkultur und der Aborigines in Kanada vor 1960. Toronto: The Scarecrow Press, Inc.
  5. ^ Kidd, Kenneth E. 1965. Birkenrinde-Rollen im archäologischen Kontext. Amerikanische Antike. Bd. 30. Nr. 4. Seite 480.
  6. ^ Rajnovich, Grace Reading Rock Art: Interpretation der indischen Felsmalereien des kanadischen Schildes . Dundurn Press Ltd., 1994, ISBN  0-920474-72-1

Verweise

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