William Ames - William Ames

Dr. William Ames, Theologe (1576–1633)

William Ames ( / m z / ; lateinisch : Guilielmus Amesius ; 1576 - 14. November 1633) war ein englischer protestantischer Göttlicher, Philosoph und Kontroversist. Er verbrachte viel Zeit in den Niederlanden und ist bekannt für seine Beteiligung an der Kontroverse zwischen den Calvinisten und den Arminianern .

Frühes Leben und Ausbildung

Ames wurde in Ipswich geboren und wurde von einem Onkel mütterlicherseits, Robert Snelling aus Boxford, erzogen . Er wurde am örtlichen Gymnasium und ab 1594 am Christ's College in Cambridge erzogen . Er wurde maßgeblich von seinem Tutor bei Christ, William Perkins , und von seinem Nachfolger Paul Bayne beeinflusst . Ames graduierte 1598 als BA und 1601 als MA und wurde für ein Stipendium am Christ's College ausgewählt.

Er war an der Universität und in seinem eigenen College beliebt. Eine von Ames' Predigten wurde in den puritanischen Kontroversen historisch. Es wurde am 21. Dezember 1609 in der Universitätskirche St. Maria der Großen in Cambridge überbracht , und darin tadelte er scharf "lustige Lotts" und die "heidnische Ausschweifung" der Studenten während der Zwölf Weihnachtstage .

Eine Partisanenwahl hatte jedoch dazu geführt, dass die Meisterschaft bei Christ's an Valentine Carey ging . Er stritt sich mit Ames, weil er das Chorhemd und andere äußere Symbole missbilligte . Die Vehemenz von Ames führte dazu, dass er vor den Vizekanzler geladen wurde , der ihn "von der Ausübung seines kirchlichen Amtes und von allen Abschlüssen oder Abschlüssen suspendierte" .

Ministerium in Holland

Er verließ Cambridge und bekam eine Dozentenstelle in Colchester angeboten , aber George Abbot , der Bischof von London , widersetzte sich dem Willen der örtlichen Körperschaft und weigerte sich, eine Institution und Einführung zu gewähren. Ähnliche Zurückweisungen erwarteten ihn anderswo, und er reiste mit Robert Parker in die Niederlande , unterstützt von englischen Kaufleuten, die ihn wollten, um die Anhänger der englischen Kirche in Leiden zu widerlegen . In Rotterdam debattierte er mit Grevinchovius ( Nikolaus Grevinckhoven , gestorben 1632), Minister der Arminian- Partei, mit Argumenten aus Philipper ii. 13, "Es ist Gott, der in uns wirkt, sowohl zu wollen als auch zu tun." Dieser Streit machte sich in den Niederlanden einen Namen.

Anschließend trat Ames mit Grevinchovius in eine gedruckte Kontroverse über die universelle Erlösung und Erwählung und verwandte Probleme ein. Er brachte alles zusammen, was er in seiner Coronis ad Collationem Hagiensem (Der letzte Schliff für die Haager Konferenz) festgehalten hatte – seinem wichtigsten Buch. In Leiden wurde Ames mit Hugh Goodyear , dem Pastor der dortigen englischen Kirche , vertraut . Er wurde von Sir Horatio Vere , dem englischen Gouverneur von Brill , nach Den Haag geschickt , der ihn zum Minister in der Armee der Generalstaaten und der englischen Soldaten in ihren Diensten ernannte. Er heiratete eine Tochter von John Burges , der Kaplan von Vere war, und trat nach der Rückkehr seines Schwiegervaters nach England an seine Stelle.

Zu dieser Zeit begann er seine Kontroverse mit Simon Episcopius , der, als er die Coronis angriff , den Autor als "Störer des öffentlichen Friedens in seinem Heimatland" schimpfte, so dass die englischen Magistrate ihn von dort verbannten; und jetzt, durch seine spät gedruckte Coronis , erregte er neue Unruhen in den friedlichen Niederlanden." Episcopius wurde von Goodyear widerlegt, der ein Verteidiger von Ames gegen die Remonstranten wurde und Nethenus später mit Material für seine Biographie von Ames versorgte.

Die Coronis war in erster Linie auf die Synode von Dort vorbereitet worden , die vom 13. November 1618 bis 9. Mai 1619 stattfand. Bei dieser Synode war die Position von Ames anormal. Die Partei der High Church in England hatte Vere veranlasst, ihn aus dem Kaplan zu entlassen ; aber er wurde immer noch in Ehrfurcht gehalten. Es wurde vereinbart, dass er an der Synode teilnehmen sollte, und er wurde von der calvinistischen Partei mit vier Gulden pro Tag beauftragt, um die Verhandlungen zu verfolgen. Er war Berater von Johannes Bogerman , dem Präsidenten der Synode.

Akademiker

Ein Vorschlag, ihn zum Direktor einer theologischen Hochschule in Leiden zu machen, wurde von Erzbischof Abt vereitelt ; und als später vom Staat Friesland zu einer Professur bei Franeker eingeladen wurde , wurde der Widerstand erneuert, aber diesmal fehlgeschlagen. Er wurde am 7. Mai 1622 in Franeker eingesetzt und hielt bei dieser Gelegenheit eine Ansprache über Urim und Thummim . Er machte Franeker als Professor, Prediger, Pastor und theologischer Schriftsteller bekannt; ein Schüler der von Ames beeinflussten Zeit war Johannes Cocceius . Ein weiterer Student war Nathaniel Eaton , später vom Harvard College .

Für seine Schüler bereitete er seine Medulla Theologiae (Das Mark der Theologie), ein Handbuch der calvinistischen Lehre, vor. Ames wurde methodisch stark vom Ramismus beeinflusst und widersetzte sich der Restlehre des Aristoteles . Seine De Conscientia, ejus Jure et Casibus (1632), ein Versuch, die christliche Ethik in einen klaren Zusammenhang mit bestimmten Verhaltens- und Gewissensfällen zu bringen, war im Protestantismus neu .

Umzug nach Rotterdam

Nachdem er zwölf Jahre in Franeker verbracht hatte (wo er 1626 Rektor war ), gab seine Gesundheit nach, und er erwog, nach Neuengland zu ziehen . Aber mit einer Einladung nach Rotterdam wurde ihm eine andere Tür geöffnet. Dort bereitete er seinen Fresh Suit against Ceremonys vor – das Buch, das Richard Baxter zu einem Nonkonformisten machte . Es fasst die Probleme zwischen der puritanischen Schule und der von Richard Hooker zusammen und wurde posthum veröffentlicht.

Nachdem er sich durch eine Flut, die sein Haus überschwemmte, erkältet hatte, starb er im November 1633 im Alter von 57 Jahren offenbar in Not. Er hinterließ von seiner zweiten Frau Joan Fletcher zwei Söhne und eine Tochter, die 1637 nach Massachusetts auswanderten; die Söhne kehrten später nach England zurück; seine Tochter Ruth heiratete in Cambridge, Massachusetts, Edmund Angier, und ihr Sohn Samuel Angier heiratete später 1680 Hannah Oakes, die Tochter von Urian Oakes .

Beeinflussen

Seine Werke, von denen die Biographia Britannica (1778) zeugt, dass sie in ganz Europa bekannt waren, wurden in Amsterdam in fünf Bänden gesammelt . Nur ein kleiner Teil wurde ins Englische übersetzt. Ames' Denken war in Neuengland besonders einflussreich.

Anmerkungen

Namensnennung:

Quellen

Weiterlesen

  • Webster, Charles (1970). "Ames, William". Wörterbuch der wissenschaftlichen Biographie . 1 . New York: Charles Scribners Söhne. S. 133–135. ISBN 0-684-10114-9.
  • Keith L. Sprunger, Der gelehrte Doktor William Ames , Urbana: University of Illinois Press, 1972.
  • Jameela Lares, "William Ames", The Dictionary of Literary Biography, Volume 281: British Rhetoricians and Logicians, 1500-1660, Second Series , Detroit: Gale, 2003, S. 3-13.
  • Müller, James Bass (1885). "Ames, William (1576-1633)"  . In Stephen, Leslie (Hrsg.). Wörterbuch der Nationalbiographie . 1 . London: Smith, Elder & Co.
  • Ceri Sullivan, The Rhetoric of the Conscience in Donne, Herbert und Vaughan , Oxford University Press 2008, Kap. 1.

Externe Links

  1. ^ Chisholm 1911 , S. 851.