William J. Kerby - William J. Kerby

William J. Kerby
Monsignore ; William J. Kerby
Aufträge
Ordination	1892
Persönliche Daten
Geburtsname	William Joseph Kerby
Geboren	20. Februar 1870 ; Lawler, Iowa , Vereinigte Staaten
Ist gestorben	27. Juli 1936 (66 Jahre) ; Washington, DC , USA
Staatsangehörigkeit	amerikanisch
Besetzung	Priester, Moraltheologe und Anwalt für soziale Gerechtigkeit

William Joseph Kerby (20. Februar 1870 - 27. Juli 1936) war Schriftsteller, Soziologe und katholischer Sozialarbeiter .

Leben

William Joseph Kerby, der Sohn von Daniel Kerby und Ellen Riechen, geboren in Lawler, Iowa , am 20. Februar 1870. Er besuchte die Schule in seiner Heimatstadt und studierte an der St. Joseph College , Dubuque, Iowa in 1889. Er ging zu St Francis-Seminar in Milwaukee, Wisconsin, wo er 1892 im Alter von 22 Jahren zum Priester geweiht wurde. Anschließend setzte Kerby sein Studium an der Katholischen Universität von Amerika (CUA) fort und erhielt einen Bachelor of Sacred Theology und ein Lizenziat in Theologie .

Kerbys Mentor war der belgische Moraltheologe P. Thomas Bouquillon , ein Befürworter der Sozialwissenschaften und der Analyse des moralischen Lebens neben einem etablierteren Lehrplan für Seminare. Sein Interesse konzentrierte sich auf Soziologie und er studierte im Ausland, um die neue Abteilung des Entwicklungsbereichs an der CUA zu leiten. Kerby studierte in Bonn und Berlin sowie in Louvain , Belgien, wo er 1897 an der Universität von Louvain in Sozial- und Politikwissenschaft promovierte . Seine Doktorarbeit war eine Untersuchung des amerikanischen Sozialismus.

1897 kehrte Kerby als erster Professor für Soziologie an die CUA zurück . Er sprach oft von der Notwendigkeit, die Ursachen der Armut zu finden, anstatt sich nur auf die sofortige Hilfe für die Bedürftigen zu konzentrieren. Kerby plädierte dafür, soziale Mittel einzusetzen, um die Armut zu lindern. Er befürwortete die fortschreitenden Reformen der Zeit, in denen Kinderarbeitsgesetze, faire Löhne und Reformen der öffentlichen Gesundheit gefordert wurden. Kerby war eine starke Befürworterin der Hochschulbildung für Frauen.

1910 gehörte Kerby zu den Gründern der Nationalen Konferenz der katholischen Wohltätigkeitsorganisationen und wurde als erster Exekutivsekretär der Organisation ausgewählt. Kerby übergab den Titel 1920 seinem Schützling John O'Grady .

Ehrungen

Kerby erhielt 1913 die Ehrendoktorwürde der Notre Dame University .

Funktioniert

Le Socialisme aux États-Unis. Brüssel: J. Goemaere, 1897.
Die soziale Mission der Nächstenliebe: Eine Studie über Standpunkte in katholischen Wohltätigkeitsorganisationen. New York: Die Macmillan Company, 1921.
Propheten der besseren Hoffnung. New York: Longmans, Green & Co., 1922.
Mein Massenbuch. New York: Die Macmillan Company, 1929.
Der rücksichtsvolle Priester. Washington, DC: Katholische University of America Press, 1950 [1. Pub. Philadelphia, Pa.: Dolphin Press, 1937].
Demokratie: Sollte sie überleben? Milwaukee: The Bruce Publishing Company, 1943.

Artikel

"Der Kapitalist und sein Standpunkt", The American Catholic Quarterly Review, 24. Juli 1899.
"Die Schwierigkeiten der Arbeiterbewegung" The Catholic University Bulletin 5 , 1899.
"Arbeitsämter in den Vereinigten Staaten", The Catholic University Bulletin 5 1899.
"Das Priestertum und die soziale Bewegung", The Catholic University Bulletin 6 , 1900.
"Der akademische Geist", The Catholic University Bulletin 6 , 1900.
"Der Arbeiter und sein Standpunkt", The American Catholic Quarterly Review 26 , Januar / Oktober 1901.
"Der Sozialismus des Sozialisten", The American Catholic Quarterly Review 26 , Januar / Oktober 1901.
"Die Öffentlichkeit und die Arbeitswelt", The Catholic University Bulletin 8 , 1902.
"Reform und Reformatoren", The American Catholic Quarterly Review 28. Januar / Oktober 1903.
"Social Reform", The American Catholic Quarterly Review 28. Januar / Oktober 1903.
"Die Ethik der Gewerkschaft", The Catholic University Bulletin 9 , 1903.
"Sozialismus", The Dolphin 4 (5), November 1903; Teil II , The Dolphin 4 (6), Dezember 1903; Teil III , The Dolphin 5 (1), Januar 1904; Teil IV , Der Delphin 5 (2), Februar 1904.
"Die Ausstellung katholischer Wohltätigkeitsorganisationen in St. Louis", The Catholic University Bulletin 10 , 1904.
"Prinzipien der Sozialreform", The Catholic World 80 , Teil II , Teil III , 1904–1905.
"Katholizität und Sozialismus", The American Catholic Quarterly Review 30 , Januar / Oktober 1905.
"Atheismus und Sozialismus", The Catholic University Bulletin 11 , 1905.
"Leben und Geld", The Catholic World 82 , Teil II , Teil III , Januar / März 1906; Teil IV , Teil V , Die katholische Welt 83 , 1906.
"Stärkung des Glaubensbundes", The Catholic World 84 , Teil II , Oktober 1906 / März 1907.
"Menschliche Natur und Eigentum", The Catholic World 85 , Nr. 506, Mai 1907.
"Menschliche Natur und soziale Fragen", The Catholic World 85 , April / September 1907.
"Das wirtschaftliche Motiv", The Catholic World 85 , April / September 1907.
"Ziele im Sozialismus", The Catholic World 85 , April / September 1907.
"Einstellungen zum Sozialismus", The Catholic World 85 , April / September 1907.
"Sozialarbeit der katholischen Kirche in Amerika", Annalen der American Academy of Political and Social Science, 30. November 1907.
"Soziologische Aspekte des Lügens", The Catholic University Bulletin 14 , 1908; Teil III , The Catholic University Bulletin 15 , 1909.
"Frische Hilfe für Stadtkinder", The Catholic World 87 , 1908.
"Wer ist mein Nachbar?", Teil II , The Catholic World 87 , 1908; Teil III , Teil IV , Die katholische Welt 88 , 1909.
"Probleme in der Nächstenliebe", The Catholic World 91 , September 1910.
"Die Nationale Konferenz der katholischen Wohltätigkeitsorganisationen", The Catholic World 92 , November 1910.
"Privateigentum wie es ist", The Catholic World 92 , Februar 1911.
"Die Anklage gegen Privateigentum", The Catholic World 93 , April / September 1911.
"Radikale und konservative Fehlersuche", Catholic World 93 , April / September 1911.
"Die Nationale Konferenz der katholischen Wohltätigkeitsorganisationen", The Catholic University Bulletin 18 , 1912.

"Die Literatur der Erleichterung", The Catholic World 96 , Oktober 1912 / März 1913.
"Die Armen", The Catholic World 96 , Oktober 1912 / März 1913.
"Die Zustimmung des Sozialismus", The Catholic World 97 , Nr. 578, Mai 1913.
"Die katholischen Wohltätigkeitsorganisationen einer Stadt", The Ecclesiastical Review 48 , Juni 1913.
"Über bestimmte Phasen des Sozialismus", The Catholic World 98 , Nr. 585, Dezember 1913.
"Einige Einschränkungen der Erleichterung", The Catholic University Bulletin 20 , Januar 1914.
"Die grundlegenden Beziehungen der Nächstenliebe", The Catholic World 99 , April / September 1914.
"Unsere katholischen Wohltätigkeitsorganisationen", The Catholic World 100 , Nr. 596, November 1914.
"Die Ethik der Empfehlung", The Ecclesiastical Review 52 , März 1915.
"Bedingungen und Tendenzen der Hilfsarbeit", The Catholic World 101 , April / September 1915.
"Die Naturgeschichte des Reformrechts", The Catholic World 102 , November 1915.
"Die Höflichkeiten des Lebens", The Ecclesiastical Review 53 , Dezember 1915.
"Die Fakultät für moralische Empörung", The Catholic World 102 , April 1915 / März 1916.
"Der junge Priester und seine Ältesten", The Ecclesiastical Review 54 (3), März 1916.
"Der verstorbene Thomas Maurice Mulry", The Catholic World 103 , Nr. 616, Juli 1916.
"Der persönliche Einfluss des Priesters", The Ecclesiastical Review 55 , Nr. 4, Oktober 1916.
"Das Priestertemperament", The Ecclesiastical Review 55 , Oktober 1916.
"Impressionen der Nationalen Konferenz der katholischen Wohltätigkeitsorganisationen", The Catholic World 104 , Oktober 1916 / März 1917.
"Eine Theorie der Einschränkungen", The Catholic World 105 , Nr. 627, Juni 1917.
"Theories of Compensation", The Catholic World 105 , Juni 1917.
"Die katholische Schule", The Catholic Educational Review 13 , 1917.
"John Baptiste de La Salle", The Catholic Educational Review 14 , 1917.
"Arbeitsgesetzgebung in Kriegszeiten", The Catholic Charities Review 1 , 1917.
"Umerziehung durch Krieg", The Catholic World 106 , Oktober 1917 / März 1918.
"Der Priester und die außergewöhnliche Seele", The Ecclesiastical Review 58 , Januar / Juni 1918.
"Über bestimmte Aspekte der spirituellen Literatur", The Ecclesiastical Review 58 , Januar / Juni 1918.
"Klerikale Mythen", The Ecclesiastical Review 60 , Januar / Juni 1919.
"Klerikale Schüchternheit", The Ecclesiastical Review 60 , Januar / Juni 1919.
"Undergraduate Teaching of Sociology", The Catholic Educational Review 17 , 1919.
"Berufsbedingte Gefahren im geistlichen Leben", The Ecclesiastical Review 62 , Januar 1920.
"The Conservative Mind", The Catholic World 110 , Nr. 659, Februar 1920.
"Soziale Aspekte von Rechten und Pflichten", The Catholic World 111 , Mai 1920.
"Prozesse im Radikalismus", Veröffentlichung der American Sociological Society 15 , 1920.
"James Cardinal Gibbons - Eine Interpretation", The Catholic World 113 , Nr. 674, Mai 1921.
"Clerical Docility", The Ecclesiastical Review 66 , Januar / Juni 1922.
" Freizeit im geistlichen Leben ", The Ecclesiastical Review 66 (4), Januar / Juni 1922.
"The Moral Diagnosis", Annalen der American Academy of Political and Social Science 103 , September 1922.
"Bischof Shahan: Gelehrter", The Catholic Educational Review 30 , 1932.
"Philosophy of Society", The New Scholasticism 9 (2), S. 156–159, 1935.

Siehe auch

John A. Ryan

Verweise

Weiterführende Literatur

Lavey, Patrick Bernard (1986). "William J. Kerby, John A. Ryan und das Erwachen des amerikanischen katholischen sozialen Gewissens des 20. Jahrhunderts, 1899-1919." Ph.D. Diss., Universität von Illinois, Urbana-Champagne.
Lawler, Loretto Rose (1951). Voller Kreis: Die Geschichte der Nationalen Katholischen Schule für Sozialdienst, 1918-1947. Washington: Katholische University of America Press.

Externe Links

Arbeiten von oder über William J. Kerby im Internet Archive
Das American Catholic History Research Center und das Universitätsarchiv: William J. Kerby Foundation
Predigt zur Waffenbeschränkung

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