William Morris- William Morris

William Morris
William Morris Alter 53.jpg
William Morris von Frederick Hollyer , 1887
Geboren ( 1834-03-24 )24. März 1834
Walthamstow , Essex , England
Ist gestorben 3. Oktober 1896 (1896-10-03)(62 Jahre)
Hammersmith , Middlesex , England
Beruf
  • Textildesigner
  • Dichter
  • Übersetzer
  • Sozialistischer Aktivist
Bekannt für
Bemerkenswerte Arbeit
Neues aus dem Nirgendwo , Der Brunnen am Ende der Welt
Ehepartner
( M.  1859)
Kinder Jenny Morris
May Morris

William Morris (24. März 1834 - 3. Oktober 1896) war ein britischer Textildesigner, Dichter, Künstler, Romancier, Übersetzer und sozialistischer Aktivist, der mit der britischen Arts and Crafts Movement verbunden ist . Er trug maßgeblich zur Wiederbelebung der traditionellen britischen Textilkunst und Produktionsmethoden bei. Seine literarischen Beiträge trugen zur Etablierung des modernen Fantasy-Genres bei, während er dazu beitrug, den Sozialismus im britischen Fin de Siècle durchzusetzen.

Morris wurde in Walthamstow , Essex , in eine wohlhabende Mittelschichtfamilie geboren. Während seines Studiums der Klassik an der Oxford University geriet er unter den starken Einfluss des Mittelalters , wo er sich dem Birmingham Set anschloss . Nach der Universität heiratete er Jane Burden und entwickelte enge Freundschaften mit den präraffaelitischen Künstlern Edward Burne-Jones und Dante Gabriel Rossetti sowie mit dem neugotischen Architekten Philip Webb . Webb und Morris entwarfen das Red House in Kent, wo Morris von 1859 bis 1865 lebte, bevor er nach Bloomsbury im Zentrum von London zog. Im Jahr 1861 gründete Morris zusammen mit Burne-Jones, Rossetti, Webb und anderen die dekorative Kunstfirma Morris, Marshall, Faulkner & Co. , die sehr in Mode und sehr gefragt war. Die Firma hat die Inneneinrichtung während der gesamten viktorianischen Zeit stark beeinflusst , wobei Morris Wandteppiche, Tapeten, Stoffe, Möbel und Buntglasfenster entwarf. 1875 übernahm er die vollständige Kontrolle über das Unternehmen, das in Morris & Co. umbenannt wurde.

Morris mietete ab 1871 das ländliche Refugium Kelmscott Manor , Oxfordshire , während er auch einen Hauptwohnsitz in London behielt. Er wurde stark von Besuchen in Island mit Eiríkr Magnússon beeinflusst und produzierte eine Reihe von englischsprachigen Übersetzungen isländischer Sagen. Erfolg hatte er auch mit der Veröffentlichung seiner epischen Gedichte und Romane, nämlich The Earthly Paradise (1868-1870), A Dream of John Ball (1888), the Utopian News from Nowhere (1890) und der Fantasy-Romanze The Well at the Das Ende der Welt (1896). 1877 gründete er die Gesellschaft zum Schutz alter Bauten , um gegen die Schäden durch architektonische Restaurierung zu kämpfen. Er nahm den Marxismus an und wurde in den 1880er Jahren vom Anarchismus beeinflusst und wurde ein engagierter revolutionärer sozialistischer Aktivist. Er gründete 1884 die Socialist League nach einem Engagement in der Social Democratic Federation (SDF), brach jedoch 1890 mit dieser Organisation. 1891 gründete er die Kelmscott Press , um limitierte gedruckte Bücher im illuminierten Stil zu veröffentlichen, eine Sache dem er seine letzten Lebensjahre widmete.

Morris gilt als eine der bedeutendsten kulturellen Persönlichkeiten des viktorianischen Großbritanniens . Er wurde zu Lebzeiten am besten als Dichter bekannt, obwohl er posthum für seine Entwürfe bekannter wurde. Die 1955 gegründete William Morris Society widmet sich seinem Vermächtnis, zahlreiche Biografien und Studien zu seinem Werk wurden veröffentlicht. Viele der Gebäude, die mit seinem Leben verbunden sind, sind für Besucher geöffnet, viele seiner Werke sind in Kunstgalerien und Museen zu finden und seine Entwürfe werden noch produziert.

Frühen Lebensjahren

Jugend: 1834–1852

Morris wurde am 24. März 1834 im Elm House in Walthamstow , Essex , geboren. Er wuchs in einer wohlhabenden Mittelschichtsfamilie auf und wurde nach seinem Vater benannt, einem Finanzier, der als Partner in der Firma Sanderson & Co. arbeitete, Bill Brokers in die Londoner City . Seine Mutter war Emma Morris (geb. Shelton), die einer wohlhabenden bürgerlichen Familie aus Worcester entstammte . Morris war das dritte überlebende Kind seiner Eltern; ihr erstes Kind, Charles, wurde 1827 geboren, starb aber vier Tage später. Auf Charles folgte die Geburt von zwei Mädchen, Emma 1829 und Henrietta 1833, vor Williams Geburt. Auf diese Kinder folgten 1837 die Geburt der Geschwister Stanley, 1839 Rendall, 1840 Arthur, 1842 Isabella , 1844 Edgar und 1846 Alice. Die Familie Morris war Anhänger der evangelischen protestantischen Form des Christentums, und William war getauft vier Monate nach seiner Geburt in der St. Mary's Church, Walthamstow .

Water House, das Elternhaus von Morris; 2012 renoviert, beherbergt es heute die William Morris Gallery

Als Kind wurde Morris von seiner Mutter im Elm House weitgehend ans Haus gefesselt; dort verbrachte er viel Zeit mit Lesen und bevorzugte die Romane von Walter Scott . Im Alter von 6 Jahren zog Morris mit seiner Familie in das georgianische Herrenhaus im italienischen Stil in Woodford Hall , Woodford, Essex , das von 50 Hektar Land neben dem Epping Forest umgeben war . Er interessierte sich für das Angeln mit seinen Brüdern sowie für die Gartenarbeit auf dem Gelände der Hall und verbrachte viel Zeit damit, den Wald zu erkunden, wo er sowohl von den eisenzeitlichen Erdwerken in Loughton Camp und Ambresbury Banks als auch von der Frühen Neuzeitlichen Jagdhütte in fasziniert war Chingford . Er machte auch Ausritte durch die Landschaft von Essex auf seinem Pony und besuchte die verschiedenen Kirchen und Kathedralen im ganzen Land und bestaunte ihre Architektur. Sein Vater nahm ihn mit auf Besuche außerhalb der Grafschaft, zum Beispiel in die Kathedrale von Canterbury , die Chiswick Horticultural Gardens und auf die Isle of Wight , wo er Blackgang Chine verehrte . Im Alter von 9 Jahren wurde er dann zu Misses Arundale's Academy for Young Gentlemen geschickt, einer nahegelegenen Vorbereitungsschule; Obwohl er anfangs jeden Tag mit einem Pony dorthin ritt, begann er später mit dem Boarding, da er die Erfahrung sehr verabscheute.

Im Jahr 1847 starb Morris' Vater unerwartet. Von diesem Punkt an verließ sich die Familie auf das anhaltende Einkommen aus den Kupferminen in Devon Great Consols und verkaufte Woodford Hall, um in das kleinere Water House umzuziehen . Im Februar 1848 begann Morris sein Studium am Marlborough College in Marlborough, Wiltshire , wo er als exzentrischer Spitzname "Krabbe" bekannt wurde. Er verachtete seine Zeit dort, wurde gemobbt, gelangweilt und hatte Heimweh. Er nutzte die Gelegenheit, viele der prähistorischen Stätten von Wiltshire zu besuchen, wie Avebury und Silbury Hill , die ihn faszinierten. Die Schule war im Glauben anglikanisch und im März 1849 wurde Morris vom Bischof von Salisbury in der College-Kapelle bestätigt und entwickelte eine enthusiastische Anziehungskraft auf die anglo-katholische Bewegung und ihre romantische Ästhetik. An Weihnachten 1851 wurde Morris von der Schule entfernt und kehrte nach Water House zurück, wo er von Reverend Frederick B. Guy, Assistant Master an der nahe gelegenen Forest School, privat unterrichtet wurde .

Oxford und das Birmingham-Set: 1852–1856

William Morris um 23

Im Juni 1852 trat Morris Exeter College an der Universität Oxford , obwohl, da das College voll war, nur er in Residenz ging im Januar 1853. Er das College unbeliebt und wurde durch die Art und Weise gebohrt , in dem sie ihn gelehrt Classics . Stattdessen entwickelte er ein starkes Interesse an mittelalterlicher Geschichte und mittelalterlicher Architektur, inspiriert von den vielen mittelalterlichen Gebäuden in Oxford. Dieses Interesse war mit Großbritanniens wachsender mittelalterlicher Bewegung verbunden, einer Form der Romantik , die viele der Werte des viktorianischen Industriekapitalismus ablehnte . Für Morris war das Mittelalter eine Epoche mit starken ritterlichen Werten und einem organischen, vorkapitalistischen Gemeinschaftsgefühl, die er seiner eigenen Zeit vorzuziehen empfand. Diese Haltung wurde durch seine Lektüre von Thomas Carlyles Buch Past and Present (1843) verstärkt, in dem Carlyle mittelalterliche Werte als Korrektiv für die Probleme der viktorianischen Gesellschaft vertrat. Unter diesem Einfluss wuchs Morris' Abneigung gegen den zeitgenössischen Kapitalismus, und er wurde von der Arbeit der christlichen Sozialisten Charles Kingsley und Frederick Denison Maurice beeinflusst .

Am College lernte Morris seinen Studienkollegen im ersten Studienjahr Edward Burne-Jones kennen , der sein lebenslanger Freund und Mitarbeiter wurde. Obwohl sie sehr unterschiedliche Hintergründe hatten, stellten sie fest, dass sie eine gemeinsame Lebenseinstellung hatten, und beide interessierten sich sehr für Anglo-Katholizismus und Artusianismus . Durch Burne-Jones schloss sich Morris einer Gruppe von Studenten aus Birmingham an , die am Pembroke College studierten : William Fulford (1831-1882), Richard Watson Dixon , Charles Faulkner und Cormell Price . Sie waren untereinander als "Bruderschaft" und Historikern als Birmingham-Set bekannt . Morris war das wohlhabendste Mitglied des Sets und war großzügig mit seinem Reichtum gegenüber den anderen. Wie Morris waren die Set-Fans Fans des Dichters Alfred Lord Tennyson und trafen sich, um die Stücke von William Shakespeare zu rezitieren .

William Morris-Selbstporträt, 1856; Morris ließ seinen Bart in diesem Jahr wachsen, nachdem er die Universität verlassen hatte.

Morris wurde stark von den Schriften des Kunstkritikers John Ruskin beeinflusst , insbesondere inspiriert von seinem Kapitel "On the Nature of Gothic Architecture" im zweiten Band von The Stones of Venice ; er beschrieb es später als "eine der sehr wenigen notwendigen und unvermeidlichen Äußerungen des Jahrhunderts". Morris übernahm Ruskins Philosophie, die kitschige industrielle Herstellung dekorativer Kunst und Architektur zugunsten einer Rückkehr zur Handwerkskunst abzulehnen, Handwerker in den Status von Künstlern zu erheben und Kunst zu schaffen, die erschwinglich und handgefertigt sein sollte, ohne Hierarchie der künstlerischen Medien . Ruskin hatte in der viktorianischen Gesellschaft Aufmerksamkeit erlangt, weil er sich für die Kunst einer Gruppe von Malern einsetzte, die 1848 in London entstanden waren und sich selbst die Präraffaeliten-Bruderschaft nannten . Der präraffaelitische Stil war stark mittelalterlich und romantisch und betonte viele Details, intensive Farben und komplexe Kompositionen; es beeindruckte Morris und das Set sehr. Beeinflusst sowohl von Ruskin als auch von John Keats , begann Morris, mehr Zeit damit zu verbringen, Gedichte zu schreiben, in einem Stil, der viele von ihnen nachahmte.

Sowohl er als auch Burne-Jones wurden vom romantischen Milieu und der anglo-katholischen Bewegung beeinflusst und beschlossen, Geistliche zu werden, um ein Kloster zu gründen, in dem sie ein Leben in Keuschheit und Hingabe an künstlerisches Streben führen konnten, ähnlich dem der Zeitgenossen Nazarener Bewegung . Im Laufe der Zeit wurde Morris jedoch der anglikanischen Lehre immer kritischer und die Idee verblasste. Im Sommer 1854 reiste Morris nach Belgien, um sich mittelalterliche Gemälde anzuschauen, und im Juli 1855 reiste er mit Burne-Jones und Fulford durch Nordfrankreich, um mittelalterliche Kirchen und Kathedralen zu besichtigen. Auf dieser Reise haben er und Burne-Jones sich einem "Leben der Kunst" verschrieben. Für Morris führte diese Entscheidung zu einer angespannten Beziehung zu seiner Familie, die glaubte, dass er entweder in den Handel oder in den Klerus hätte eintreten sollen. Bei einem späteren Besuch in Birmingham, Morris entdeckte Thomas Malory ‚s Le Morte d'Arthur , der ein Kernartus Text für ihn und Burne-Jones wurde. Im Januar 1856 begann das Set mit der Veröffentlichung des Oxford and Cambridge Magazine , das "hauptsächlich Geschichten, Poesie, freundliche Kritiken und soziale Artikel" enthalten sollte. Hauptsächlich von Morris finanziert, der kurzzeitig als Herausgeber fungierte und mit seinen eigenen Geschichten, Gedichten, Rezensionen und Artikeln stark dazu beitrug, dauerte das Magazin zwölf Ausgaben und wurde von Tennyson und Ruskin gelobt.

Lehre, Präraffaeliten und Heirat: 1856–1859

Morris' Gemälde La belle Iseult aus dem Jahr 1858 , auch fälschlicherweise Königin Guinevere genannt , ist sein einziges erhaltenes Staffeleigemälde, das sich jetzt in der Tate Gallery befindet . Das Model ist Jane Burden , die 1859 Morris heiratete.

Nachdem er seine Finale geführt und ausgezeichnet BA begann Morris eine Lehre bei der Oxford-basierten neugotischen Architekten George Edmund Street im Januar 1856. Seine Lehre auf architektonische Zeichnung konzentriert, und er wurde unter der Aufsicht des jungen Architekten gelegt Philip Webb , der ein enger Freund wurde. Morris zog bald in das Londoner Büro von Street um und bezog im August 1856 eine Wohnung in Bloomsbury im Zentrum von London mit Burne-Jones, einer Gegend, die vielleicht wegen ihrer avantgardistischen Assoziationen ausgewählt wurde. Morris war fasziniert von London, aber bestürzt über seine Umweltverschmutzung und die schnelle Ausbreitung in die benachbarte Landschaft, die er als "die sich ausbreitende Wunde" bezeichnete.

Morris wurde zunehmend von den idyllischen mittelalterlichen Darstellungen des ländlichen Lebens fasziniert, die in den Gemälden der Präraffaeliten auftauchten, und gab große Geldsummen aus, um solche Kunstwerke zu kaufen. Burne-Jones teilte dieses Interesse, ging aber noch weiter, indem er bei einem der führenden präraffaelitischen Maler, Dante Gabriel Rossetti , in die Lehre ging ; die drei wurden bald enge Freunde. Durch Rossetti kam Morris in Kontakt mit dem Dichter Robert Browning und den Künstlern Arthur Hughes , Thomas Woolner und Ford Madox Brown . Der Architektur müde, brach Morris seine Lehre ab und Rossetti überredete ihn, stattdessen zu malen, was er im präraffaelitischen Stil tat. Morris half Rossetti und Burne-Jones beim Malen der Artus-Wandgemälde an der Oxford Union , obwohl seine Beiträge im Vergleich zu denen der anderen weithin als minderwertig und ungelernt angesehen wurden. Auf Rossettis Empfehlung hin zogen Morris und Burne-Jones im November 1856 zusammen in die Wohnung in Bloomsbury's Nr. 17 Red Lion Square direkte Ablehnung des Mainstream-Kunstgeschmacks.

Morris schrieb auch weiterhin Gedichte und begann, illuminierte Manuskripte und bestickte Behänge zu entwerfen. Im März 1857 veröffentlichten Bell und Dandy ein Buch mit Morris' Gedichten, The Defense of Guenevere , das vom Autor weitgehend selbst finanziert wurde. Es verkaufte sich nicht gut und erhielt nur wenige Kritiken, von denen die meisten unsympathisch waren. Beunruhigt würde Morris für weitere acht Jahre nicht mehr veröffentlichen. Im Oktober 1857 lernte Morris Jane Burden , eine Frau aus armen Arbeiterschichten, bei einer Theateraufführung kennen. Rosetti bat sie zunächst, für ihn zu modeln. Umstritten waren sowohl Rosetti als auch Morris von ihr geschlagen; Morris begann jedoch eine Beziehung mit ihr und sie waren im Frühjahr 1858 verlobt; Burden gab später zu, dass sie Morris nie geliebt hatte. Sie wurden am 26. April 1859 in einer unauffälligen Zeremonie in St. Michael in der North Gate Church in Oxford geheiratet , bevor sie in Brügge , Belgien, ihre Flitterwochen verbrachten und sich vorübergehend in der Great Ormond Street 41 in London niederließen.

Karriere und Ruhm

Rotes Haus und die Firma: 1859–1865

Rotes Haus in Bexleyheath; Es ist jetzt im Besitz des National Trust und für Besucher geöffnet

Morris wünschte sich und seinen Töchtern ein neues Zuhause, was zum Bau des Roten Hauses im kentischen Weiler Upton in der Nähe von Bexleyheath führte , zehn Meilen vom Zentrum Londons entfernt. Der Entwurf des Gebäudes war eine kooperative Anstrengung, wobei sich Morris auf das Innere und das Äußere konzentrierte, das von Webb entworfen wurde, für den das Haus seinen ersten Auftrag als unabhängiger Architekt darstellte. Benannt nach den roten Ziegeln und roten Kacheln, aus denen es gebaut wurde, lehnte Red House architektonische Normen ab, indem es L-förmig war. Beeinflusst von verschiedenen Formen zeitgenössischer neugotischer Architektur, war das Haus dennoch einzigartig, wobei Morris es als "sehr mittelalterlich im Geiste" bezeichnete. Inmitten eines Obstgartens gelegen, waren Haus und Garten in ihrer Gestaltung eng miteinander verbunden. Der Bau dauerte ein Jahr und kostete Morris 4000 £ zu einer Zeit, als sein Vermögen durch einen dramatischen Preisverfall seiner Aktien stark geschmälert wurde. Burne-Jones beschrieb es als "den schönsten Ort der Welt".

Nach dem Bau lud Morris Freunde zu einem Besuch ein, insbesondere Burne-Jones und seine Frau Georgiana sowie Rossetti und seine Frau Lizzie Siddal . Sie halfen ihm beim Malen von Wandgemälden an Möbeln, Wänden und Decken, die größtenteils auf Artusgeschichten, dem Trojanischen Krieg und den Geschichten von Geoffrey Chaucer basierten , während er auch Blumenstickereien für die Räume entwarf. Sie verbrachten auch viel Zeit damit, sich gegenseitig Streiche zu spielen, Spiele wie Verstecken zu spielen und zu singen, während sie vom Klavier begleitet wurden. Siddall blieb im Sommer und Herbst 1861 im Haus, als sie sich von einer traumatischen Fehlgeburt und einer Laudanumsucht erholte ; sie würde im Februar 1862 an einer Überdosis sterben.

Im April 1861 gründete Morris eine Firma für dekorative Kunst , Morris, Marshall, Faulkner & Co. , mit sechs weiteren Partnern: Burne-Jones, Rossetti, Webb, Ford Madox Brown, Charles Faulkner und Peter Paul Marshall . Sie operierten von den Räumlichkeiten am Red Lion Square Nr. 6 aus , bezeichneten sich selbst als "die Firma" und waren darauf bedacht, Ruskins Ideen zu übernehmen, die britische Einstellung zur Produktion zu reformieren. Sie hofften, Dekoration als eine der bildenden Künste wieder einzuführen und nahmen ein Ethos der Erschwinglichkeit und des Anti-Elitismus an. Als zusätzliches Personal stellten sie Jungen aus dem Industrial Home for Destitute Boys in Euston im Zentrum von London ein, von denen viele als Lehrlinge ausgebildet wurden.

Obwohl sie innerhalb der neugotischen Designschule arbeiteten, unterschieden sie sich von neugotischen Architekten wie George Gilbert Scott, die einfach bestimmte gotische Merkmale in moderne Baustile einbauten; stattdessen versuchten sie, vollständig zu mittelalterlichen gotischen Handwerksmethoden zurückzukehren. Die von der Firma hergestellten Produkte umfassten Möbel, Architekturschnitzereien, Metallarbeiten, Buntglasfenster und Wandmalereien. Ihre Glasfenster erwiesen sich in den Anfangsjahren der Firma als besonders erfolgreich, da sie für den Aufschwung des neugotischen Baus und der Renovierung von Kirchen, von denen viele vom Architekten George Frederick Bodley in Auftrag gegeben wurden, sehr gefragt waren . Trotz des anti-elitären Ethos von Morris wurde die Firma bald bei der Bourgeoisie immer beliebter und modischer, insbesondere nach ihrer Ausstellung auf der Internationalen Ausstellung 1862 in South Kensington , wo sie von der Presse beachtet und mit Auszeichnungen ausgezeichnet wurde. Sie stießen jedoch auf großen Widerstand von etablierten Designunternehmen, insbesondere von denen, die der neoklassizistischen Schule angehören .

Design für Gittertapete , 1862

Morris gab die Malerei langsam auf, da er erkannte, dass es seiner Arbeit an Bewegung fehlte; keines seiner Gemälde ist nach 1862 datiert. Stattdessen konzentrierte er seine Energie auf das Entwerfen von Tapetenmustern, das erste war "Trellis", das 1862 entworfen wurde. Seine Entwürfe wurden ab 1864 von Jeffrey und Co. aus Islington produziert , die sie für die Firma unter der Aufsicht von Morris. Morris behielt ein aktives Interesse an verschiedenen Gruppen und trat dem Hogarth Club , der Mediaeval Society und dem Corps of Artist Volunteers bei, letzteres im Gegensatz zu seinem späteren Pazifismus.

Unterdessen wuchs die Familie von Morris weiter. Im Januar 1861 wurde die erste Tochter von Morris und Janey geboren: sie hieß Jane Alice Morris und war allgemein als "Jenny" bekannt. Jenny folgte im März 1862 die Geburt ihrer zweiten Tochter Mary „May“ Morris . Morris war seinen Töchtern ein fürsorglicher Vater, und Jahre später erzählten beide von einer idyllischen Kindheit. Es gab jedoch Probleme in Morris 'Ehe, als Janey Rossetti immer näher kam, der sie oft malte. Es ist nicht bekannt, ob ihre Affäre jemals sexuell war, obwohl zu diesem Zeitpunkt andere Mitglieder der Gruppe Rossettis und Janeys Nähe bemerkten.

Morris stellte sich die Schaffung einer künstlerischen Gemeinschaft in Upton vor und half bei der Entwicklung von Plänen für ein zweites Haus neben dem Red House, in dem Burne-Jones mit seiner Familie leben könnte; die Pläne wurden aufgegeben, als Burne-Jones' Sohn Christopher an Scharlach starb . Bis 1864 war Morris das Leben im Red House immer müder geworden und war besonders unzufrieden mit den 3 bis 4 Stunden, die er täglich zu seinem Londoner Arbeitsplatz pendelte. Er verkaufte Red House und zog im Herbst 1865 mit seiner Familie in den Queen Square Nr. 26 in Bloomsbury, das gleiche Gebäude, in das die Firma Anfang des Sommers ihre Geschäftsbasis verlegt hatte.

Queen Square und das irdische Paradies : 1865-1870

Porträt von William Morris von George Frederic Watts, 1870.

Am Queen Square wohnte die Familie Morris in einer Wohnung direkt über dem Laden der Firma. Zu ihnen gesellten sich Janeys Schwester Bessie Burton und eine Reihe von Hausangestellten. Als Faulkner das Unternehmen verließ, waren in der Zwischenzeit Veränderungen im Gange, und um ihn zu ersetzen, stellten sie einen Geschäftsführer, Warrington Taylor, ein, der bis 1866 bei ihnen blieb. Taylor brachte die Finanzen des Unternehmens in Ordnung und verbrachte viel Zeit damit, Morris zu kontrollieren und sicherzustellen, dass er nach Plan gearbeitet. In diesen Jahren führte die Firma eine Reihe von hochkarätigen Entwürfen durch; Von September 1866 bis Januar 1867 renovierten sie den Armory and Tapestry Room im St. James's Palace und gestalteten im letzten Jahr auch den Green Dining Room im South Kensington Museum (heute Morris Room im Victoria and Albert Museum). Die Arbeit der Firma stieß bei Menschen in den Vereinigten Staaten auf zunehmendes Interesse, was dazu führte, dass Morris Henry James und Charles Eliot Norton kennenlernte . Trotz seines Erfolgs erzielte das Unternehmen jedoch keinen großen Nettogewinn, und dies, zusammen mit dem sinkenden Wert von Morris' Aktien, bedeutete, dass er seine Ausgaben reduzieren musste.

Janeys Beziehung zu Rossetti hatte sich fortgesetzt, und in den späten 1860er Jahren hatte sich der Klatsch über ihre Affäre in London verbreitet, wo sie regelmäßig gesehen wurden, wie sie Zeit miteinander verbrachten. Die Morris-Biographin Fiona MacCarthy argumentierte, dass Morris wahrscheinlich 1870 von ihrer Affäre erfahren und sie akzeptiert hatte. In diesem Jahr entwickelte er eine liebevolle Freundschaft mit Aglaia Coronio, der Tochter wohlhabender griechischer Flüchtlinge, obwohl es keine Beweise dafür gibt, dass sie Hatte eine Affäre. Inzwischen hatte sich Morris' Beziehung zu seiner Mutter verbessert, und er besuchte sie regelmäßig mit seiner Frau und seinen Kindern in ihrem Haus in Leyton . Er machte auch verschiedene Ferien; im Sommer 1866 bereisten er, Webb und Taylor die Kirchen Nordfrankreichs.

Eine Karikaturskizze von Morris von Rossetti, The Bard and Petty Tradesman , die sein Verhalten in der Firma widerspiegelt

Im August 1866 schloss sich Morris der Familie Burne-Jones zu ihrem Urlaub in Lymington an , während beide Familien im August 1867 zusammen in Oxford Urlaub machten. Im August 1867 machten die Morrises Urlaub in Southwold , Suffolk , während Morris im Sommer 1869 mit seiner Frau nach Bad Ems in Rheinland-Pfalz in Mitteldeutschland fuhr, wo man hoffte, dass das dortige Heilwasser ihren Leiden helfen würde. Dort genoss er Spaziergänge auf dem Land und konzentrierte sich auf das Schreiben von Gedichten.

Morris hatte weiterhin viel Zeit dem Schreiben von Gedichten gewidmet. Im Jahr 1867 veröffentlichten Bell und Dandy auf eigene Kosten Morris' episches Gedicht The Life and Death of Jason . Das Buch war eine Nacherzählung des antiken griechischen Mythos des Helden Jason und seiner Suche nach dem Goldenen Vlies . Im Gegensatz zu Morris' früherer Veröffentlichung wurde The Life and Death of Jason gut aufgenommen, was dazu führte, dass die Verlage Morris für die zweite Auflage eine Gebühr zahlten. Von 1865 bis 1870 arbeitete Morris an einem weiteren epischen Gedicht, The Earthly Paradise . Als Hommage an Chaucer konzipiert, besteht es aus 24 Geschichten, die aus einer Reihe verschiedener Kulturen stammen und von jeweils einem anderen Erzähler stammen. Im späten 14. Jahrhundert drehte sich die Synopse um eine Gruppe von Nordmännern, die vor dem Schwarzen Tod fliehen, indem sie aus Europa segelten, auf dem Weg, eine Insel zu entdecken, auf der die Bewohner weiterhin die antiken griechischen Götter verehren. In vier Teilen von FS Ellis veröffentlicht , erlangte es bald Kultstatus und begründete Morris' Ruf als bedeutender Dichter.

Kelmscott Manor und Island: 1870–1875

Haupteingang zum Kelmscott Manor

Bis 1870 war Morris in Großbritannien zu einer öffentlichen Person geworden, was zu wiederholten Presseanfragen nach Fotos führte, die er verachtete. In diesem Jahr stimmte er auch widerstrebend zu, für ein Porträt des etablierten Malers George Frederic Watts zu sitzen . Morris interessierte sich sehr für isländische Literatur, nachdem er sich mit dem isländischen Theologen Eiríkur Magnússon angefreundet hatte . Gemeinsam produzierten sie Prosaübersetzungen der Eddas und Sagas zur Veröffentlichung in Englisch. Morris entwickelte auch ein starkes Interesse an der Erstellung handgeschriebener illuminierter Manuskripte und produzierte zwischen 1870 und 1875 18 solcher Bücher, von denen das erste A Book of Verse war , das als Geburtstagsgeschenk für Georgina Burne-Jones fertiggestellt wurde. 12 dieser 18 waren handgeschriebene Kopien nordischer Geschichten wie Halfdan der Schwarze , Frithiof der Kühne und Die Bewohner von Eyr . Morris betrachtete Kalligraphie als eine Kunstform und brachte sich sowohl römische als auch kursive Schrift bei und lernte, wie man vergoldete Buchstaben herstellt. Im November 1872 veröffentlichte er Love is Enough , ein poetisches Drama, das auf einer Geschichte des mittelalterlichen walisischen Textes Mabinogion basiert . Mit Burne-Jones-Holzschnitten illustriert, war es kein populärer Erfolg. Bis 1871 hatte er mit der Arbeit an einem Roman begonnen, der in der Gegenwart spielt, The Novel on Blue Paper , in dem es um eine Dreiecksbeziehung ging; es würde unvollendet bleiben und Morris behauptete später, dass es nicht gut geschrieben war.

Im Frühsommer 1871 begann Morris außerhalb von London nach einem Haus zu suchen, in dem seine Kinder Zeit abseits der Umweltverschmutzung der Stadt verbringen konnten. Er ließ sich im Kelmscott Manor im Dorf Kelmscott , Oxfordshire , nieder und erhielt im Juni einen gemeinsamen Mietvertrag für das Gebäude mit Rossetti. Morris liebte das Gebäude, das um 1570 gebaut wurde, und würde viel Zeit in der lokalen Landschaft verbringen. Umgekehrt war Rossetti in Kelmscott unglücklich und erlitt schließlich einen Nervenzusammenbruch. Morris teilte seine Zeit zwischen London und Kelmscott auf, aber wenn Rossetti dort war, verbrachte er nicht mehr als drei Tage am Stück bei letzterem. Er hatte das Haus seiner Familie am Queen Square satt und beschloss, ein neues Haus in London zu erwerben. Obwohl er ein persönliches Schlafzimmer und ein Arbeitszimmer am Queen Square behielt, zog er im Januar 1873 mit seiner Familie in das Horrington House in der Turnham Green Road, West London, um Fast jeden Sonntagmorgen für den Rest von Morris' Leben.

Morris' Acanthus- Tapetendesign (1875, links) und eine Seite aus Morris' illuminiertem Manuskript des Rubaiyat von Omar Khayyam , illustriert von Edward Burne-Jones

Im Juli 1871 verließ Morris Jane und seine Kinder mit Rossetti in Kelmscott und reiste mit Faulkner, WH Evans und Eiríkur nach Island. Von der schottischen Hafenstadt Granton an Bord eines dänischen Postschiffs fuhren sie über Tórshavn auf den Färöern zur Insel, bevor sie Reykjavík erreichten , wo sie von Bord gingen. Dort trafen sie den Präsidenten des Althing , Jón Sigurðsson , der mit der isländischen Unabhängigkeitsbewegung sympathisierte . Von dort ging es auf Islandpferden entlang der Südküste nach Bergþórshvoll , Þórsmörk , Geysir , Þingvellir und dann zurück nach Reyjkavík, wo sie im September wieder nach Großbritannien aufbrachen. Im April 1873 machten Morris und Burne-Jones Urlaub in Italien und besuchten Florenz und Siena . Obwohl Morris das Land im Allgemeinen nicht mochte, interessierte er sich für die florentinische gotische Architektur. Kurz darauf, im Juli, kehrte Morris nach Island zurück und besuchte viele der Orte, die er zuvor gesehen hatte, fuhr dann aber nach Norden zum Vatna-Gletscher und Fljótsdalur . Seine beiden Besuche im Land beeinflussten ihn nachhaltig, insbesondere in seiner wachsenden linken Meinung; er würde kommentieren, dass diese Reisen ihn erkennen ließen, dass "die schlimmste Armut im Vergleich zur Ungleichheit der Klassen ein kleines Übel ist".

Morris und Burne-Jones verbrachten dann Zeit mit einem der Gönner der Firma, dem wohlhabenden George Howard, 9. Earl of Carlisle und seiner Frau Rosalind, in ihrem mittelalterlichen Haus in Naworth Castle , Cumberland . Im Juli 1874 nahm die Familie Morris dann die beiden Kinder von Burne-Jones mit in ihren Urlaub nach Brügge , Belgien. Zu diesem Zeitpunkt war jedoch Morris' Freundschaft mit Rossetti ernsthaft erodiert, und im Juli 1874 führte ihr erbitterter Streit dazu, dass Rossetti Kelmscott verließ, wobei Morris' Verleger FS Ellis seinen Platz einnahm . Da die anderen Partner des Unternehmens abwanderten, um an anderen Projekten zu arbeiten, beschloss Morris, seine eigene Kontrolle über das Unternehmen zu konsolidieren und alleiniger Eigentümer und Manager zu werden. Im März 1875 zahlte er Rossetti, Brown und Marshall jeweils 1000 Pfund als Entschädigung, obwohl die anderen Partner auf ihre Ansprüche auf finanzielle Entschädigung verzichteten. In diesem Monat wurde die Firma offiziell aufgelöst und durch Morris & Co ersetzt , obwohl Burne-Jones und Webb auch in Zukunft weiterhin Designs dafür produzieren würden. Nachdem dies erreicht war, legte er sein Amt als Direktor der Devon Great Consols nieder und verkaufte seine verbleibenden Anteile am Unternehmen.

Textilexperimente und politische Umarmung: 1875-1880

Zwei von Morris' Designs: Snakeshead bedruckter Stoff (1876) und gewebter Wollstoff "Peacock and Dragon" (1878)

Morris, der nun die volle Kontrolle über die Firma hatte, interessierte sich zunehmend für den Prozess des Textilfärbens und ging eine Kooperationsvereinbarung mit Thomas Wardle ein , einem Seidenfärber, der die Hencroft Works in Leek, Staffordshire, betrieb . Infolgedessen verbrachte Morris zwischen Sommer 1875 und Frühjahr 1878 bei verschiedenen Gelegenheiten Zeit mit Wardle in seinem Haus. Da Morris die Farben für minderwertig hielt, lehnte Morris die damals vorherrschenden chemischen Anilinfarbstoffe ab und betonte stattdessen die Wiederbelebung organischer Farbstoffe , wie Indigo für Blau, Walnussschalen und -wurzeln für Braun und Cochenille , Kermes und Krapp für Rot. Er lebte und arbeitete in dieser industriellen Umgebung, lernte die Produktion und das Leben des Proletariats persönlich kennen und war angewidert von den schlechten Lebensbedingungen der Arbeiter und der Umweltverschmutzung durch die Industrie; diese Faktoren beeinflussten stark seine politischen Ansichten. Nachdem er die Fähigkeiten des Färbens erlernt hatte, wandte Morris sich in den späten 1870er Jahren der Weberei zu und experimentierte mit der Seidenweberei am Queen's Square.

Im Frühjahr 1877 eröffnete die Firma ein Geschäft in der Oxford Street Nr. 449 und gewann neue Mitarbeiter, die ihre Professionalität verbessern konnten; Infolgedessen stiegen die Verkäufe und die Popularität wuchs. Bis 1880 war Morris & Co. zu einem bekannten Namen geworden, der bei der britischen Ober- und Mittelschicht sehr beliebt war. Die Firma erhielt immer mehr Aufträge von Aristokraten, wohlhabenden Industriellen und Provinzunternehmern, wobei Morris Teile des St. James's Palace und der Kapelle in der Eaton Hall ausstattete . Infolge seiner wachsenden Sympathie für die Arbeiterklasse und die Armen fühlte sich Morris persönlich in Konflikt geraten, den Interessen dieser Personen zu dienen, und beschrieb es privat als "dem schweinischen Luxus der Reichen dienen".

In Fortsetzung seiner literarischen Produktion, übersetzt Morris seine eigene Version von Virgil ‚s Aeneis , es Betitelung Die Aeneids von Vergil (1876). Obwohl bereits viele Übersetzungen verfügbar waren, die oft von ausgebildeten Klassizisten angefertigt wurden, behauptete Morris, seine einzigartige Perspektive sei "ein Dichter, kein Pedant". Mit Magnússon produzierte er auch weiterhin Übersetzungen isländischer Geschichten, darunter Three Northern Love Stories (1875) und Völuspa Saga (1876). Im Jahr 1877 wurde Morris von der Oxford University kontaktiert und bot ihm die weitgehend ehrenamtliche Position eines Professors für Poesie an. Er lehnte ab und behauptete, er fühle sich unqualifiziert und wisse wenig über die Theorie der Poesie.

Im Sommer 1876 wurde bei Jenny Morris Epilepsie diagnostiziert . Morris weigerte sich, sie gesellschaftlich an den Rand gedrängt oder institutionalisiert zu bekommen, wie es in dieser Zeit üblich war, und bestand darauf, dass sie von der Familie gepflegt würde. Als Janey May und Jenny nach Oneglia in Italien brachte, erlitt letztere einen schweren Anfall, und Morris eilte ins Land, um sie zu sehen. Sie fuhren dann fort, eine Reihe anderer Städte zu besuchen, darunter Venedig , Padua und Verona , wobei Morris das Land mehr würdigte als auf seiner vorherigen Reise. Im April 1879 zog Morris mit der Familie erneut um und mietete diesmal ein Herrenhaus aus dem 18. Jahrhundert in der Hammersmith 's Upper Mall in West-London. Im Besitz des Schriftstellers George MacDonald würde Morris es Kelmscott House nennen und nach seinem eigenen Geschmack neu dekorieren. Auf dem Gelände des Hauses richtete er eine Werkstatt ein, die sich auf die Herstellung handgeknüpfter Teppiche konzentrierte. Aufgeregt, dass seine beiden Häuser entlang der Themse lagen, unternahmen er und seine Familie im August 1880 eine Bootsfahrt entlang des Flusses von Kelmscott House zum Kelmscott Manor.

Porträt von William Morris von William Blake Richmond

Morris wurde in dieser Zeit politisch aktiv und wurde mit der radikalistischen Strömung innerhalb des britischen Liberalismus in Verbindung gebracht . Er trat der Eastern Question Association (EQA) bei und wurde im November 1876 zum Schatzmeister der Gruppe ernannt. EQA war von Aktivisten gegründet worden, die mit der Mitte-Links- Liberalen Partei verbunden waren, die sich der Allianz von Premierminister Benjamin Disraeli mit dem Osmanischen Reich widersetzten ; die Vereinigung hob das osmanische Massaker an Bulgaren hervor und befürchtete , dass die Allianz Disraeli dazu bringen würde , sich den Osmanen anzuschließen , um mit dem Russischen Reich in den Krieg zu ziehen . Morris nahm eine aktive Rolle in der EQA-Kampagne ein und verfasste die Texte für den Song "Wake, London Lads!" bei einer Kundgebung gegen die Militärintervention gesungen werden. Morris wurde schließlich von der EQA desillusioniert und beschrieb sie als "voller elender kleiner Persönlichkeiten". Trotzdem schloss er sich einer Neugruppierung von überwiegend aus der Arbeiterklasse bestehenden EQA-Aktivisten, der National Liberal League , an und wurde im Sommer 1879 deren Schatzmeister; die Gruppe blieb klein und politisch ineffektiv, wobei Morris Ende 1881, kurz vor dem Zusammenbruch der Gruppe, als Schatzmeister zurücktrat.

Seine Unzufriedenheit mit der britischen liberalen Bewegung wuchs jedoch nach der Wahl von William Ewart Gladstone von der Liberalen Partei zum Premierminister im Jahr 1880. Morris war besonders verärgert darüber, dass Gladstones Regierung die Besetzung Transvaals durch das Disraeli-Regime nicht rückgängig machte , das Gesetz zur Zwangsverhütung einführte und beaufsichtigte die Bombardierung von Alexandria . Morris erzählte später, dass, während er einmal geglaubt hatte, dass „man den realen sozialistischen Fortschritt fördern könnte, indem man das, was man konnte, im Sinne des gewöhnlichen Radikalismus der Mittelschicht tun konnte“, nach Gladstones Wahl jedoch erkannte, „dass der Radikalismus auf der falschen Linie ist zu sagen, und wird sich nie zu etwas anderem als Radikalismus entwickeln: nämlich, dass er für und von den Mittelschichten gemacht ist und immer unter der Kontrolle reicher Kapitalisten stehen wird".

Im Jahr 1876 besuchte Morris die Kirche St. John the Baptist in Burford , wo er über die Restaurierung seines alten Mentors GE Street entsetzt war . Er erkannte, dass diese Programme der architektonischen Restaurierung zur Zerstörung oder größeren Veränderung von wirklich alten Elementen führten, um sie durch "scheinalte" Elemente zu ersetzen, was ihn entsetzte. Um dem zunehmenden Trend zur Restaurierung entgegenzuwirken, gründete er im März 1877 die Gesellschaft zum Schutz alter Bauten (SPAB), die er persönlich als "Anti-Scrape" bezeichnete. Die meisten anderen frühen Mitglieder von SPAB übernahmen die Rolle des ehrenamtlichen Sekretärs und Schatzmeisters und waren seine Freunde, während das Programm der Gruppe in Ruskins The Seven Lamps of Architecture (1849) verwurzelt war . Als Teil der SPAB-Kampagne versuchte Morris, Verbindungen zu Kunst- und Antiquariatsgesellschaften und den Verwaltern alter Gebäude aufzubauen, und kontaktierte auch die Presse, um auf sein Anliegen hinzuweisen. Er war besonders stark darin, die laufende Restaurierung der Tewkesbury Abbey anzuprangern und die verantwortlichen Architekten lautstark anzuprangern, was Street zutiefst verärgerte. Um die Aufmerksamkeit von SPAB ins Ausland zu lenken, startete Morris im Herbst 1879 eine Kampagne zum Schutz des Markusdoms in Venedig vor der Restaurierung und sammelte eine Petition mit 2000 Unterschriften, darunter Disraeli, Gladstone und Ruskin.

Späteres Leben

Merton Abbey und die Demokratische Föderation: 1881-1884

The Pond at Merton Abbey von Lexden Lewis Pocock ist eine idyllische Darstellung der Werke aus der Zeit von Morris

Im Sommer 1881 pachtete Morris die sieben Hektar große ehemalige Seidenweberei Merton Abbey Works neben dem River Wandle an der High Street in Merton im Südwesten Londons (nicht zu verwechseln mit den angrenzenden Merton Abbey Mills . Heimat der Liberty Print Works.) Mit dem Umzug seiner Werkstätten an das Gelände wurden die Räumlichkeiten zum Weben, Färben und Herstellen von Glasmalereien genutzt; innerhalb von drei Jahren waren dort 100 Handwerker beschäftigt. Die Arbeitsbedingungen in der Abtei waren besser als in den meisten viktorianischen Fabriken. Trotz Morris' Idealen gab es für die Arbeiter jedoch wenig Gelegenheit, ihre eigene individuelle Kreativität zu zeigen. Morris hatte ein System der Gewinnbeteiligung unter den oberen Angestellten des Unternehmens eingeführt, das jedoch nicht die Mehrheit der Arbeiter umfasste, die stattdessen auf Akkordbasis beschäftigt wurden . Morris war sich bewusst, dass das Unternehmen durch die Beibehaltung der Trennung zwischen Arbeitgeber und Arbeitnehmer seinen eigenen egalitären Idealen nicht gerecht wurde, verteidigte dies jedoch und behauptete, dass es unmöglich sei, ein sozialistisches Unternehmen in einer wettbewerbsfähigen kapitalistischen Wirtschaft zu führen. Das Unternehmen selbst expandierte, eröffnete 1883 ein Geschäft in Manchester und war in diesem Jahr mit einem Stand auf der Foreign Fair in Boston vertreten .

Janeys Beziehung zu Rossetti hatte sich durch eine Korrespondenz und gelegentliche Besuche fortgesetzt, obwohl sie ihn äußerst paranoid fand und über seine Chloralsucht verärgert war . Sie sah ihn das letzte Mal 1881, und er starb im April des folgenden Jahres. Morris beschrieb seine gemischten Gefühle gegenüber seinem verstorbenen Freund, indem er feststellte, dass er „einige der allergrößten Eigenschaften des Genies hatte, die meisten sogar; was für ein großartiger Mann wäre er gewesen, wenn er nicht die arrogante Menschenfeindlichkeit gehabt hätte, die seine Arbeit beeinträchtigte und ihn tötete“. vor seiner Zeit". Im August 1883 wurde Janey dem Dichter Wilfrid Scawen Blunt vorgestellt , mit dem sie eine zweite Affäre einging, von der Morris möglicherweise Kenntnis hatte.

Im Januar 1881 war Morris an der Gründung der Radical Union beteiligt , einem Zusammenschluss radikaler Arbeitergruppen, die mit den Liberalen konkurrieren wollten, und wurde Mitglied ihres Exekutivkomitees. Er lehnte den liberalen Radikalismus jedoch bald vollständig ab und wandte sich dem Sozialismus zu . In dieser Zeit war der britische Sozialismus eine kleine, noch junge und vage definierte Bewegung mit nur wenigen hundert Anhängern. Großbritanniens erste sozialistische Partei, die Democratic Federation (DF), wurde 1881 von Henry Hyndman , einem Anhänger der gesellschaftspolitischen Ideologie des Marxismus , gegründet, und Morris trat der DF im Januar 1883 bei Sozialismus, darunter Henry George ‚s Fortschritt und Armut , Alfred Russel Wallace ‘ s Land Verstaatlichung und Karl Marx ‚s das Kapital , obwohl zugegeben , dass Marx 'ökonomische Analyse des Kapitalismus ihn‚Qualen der Verwirrung auf das Gehirn‘gab. Stattdessen bevorzugte er die Schriften von William Cobbett und Sergius Stepniak , obwohl er auch die Sozialismuskritik von John Stuart Mill las .

David's Charge to Solomon (1882), ein Buntglasfenster von Edward Burne-Jones und William Morris in der Trinity Church, Boston , Massachusetts.

Im Mai 1883 wurde Morris in den Vorstand der DF berufen und wurde bald zum Schatzmeister gewählt. Er widmete sich der sozialistischen Sache und hielt regelmäßig Vorträge bei Versammlungen in ganz Großbritannien, in der Hoffnung, mehr Konvertiten zu gewinnen, obwohl er regelmäßig von der Mainstream-Presse dafür kritisiert wurde. Im November 1883 wurde er eingeladen, am University College in Oxford zum Thema "Demokratie und Kunst" zu sprechen und begann dort, sich für den Sozialismus einzusetzen; dies schockierte und brachte viele Mitarbeiter in Verlegenheit und sorgte für landesweite Berichterstattung in der Presse. Mit anderen DF-Mitgliedern reiste er im Februar 1884 inmitten des großen Baumwollstreiks nach Blackburn, Lancashire , wo er vor den Streikenden über Sozialismus referierte. Im folgenden Monat marschierte er bei einer Demonstration im Zentrum Londons zum Gedenken an den ersten Todestag von Marx und den dreizehnten Jahrestag der Pariser Kommune .

Morris unterstützte die DF mit seinen künstlerischen und literarischen Talenten; er entwarf die Mitgliedskarte der Gruppe und half beim Verfassen ihres Manifests Socialism Made Plain , in dem sie verbesserte Wohnungen für Arbeiter forderten, kostenlose Schulpflicht für alle Kinder, kostenlose Schulmahlzeiten, einen achtstündigen Arbeitstag , die Abschaffung der Staatsschulden, Verstaatlichung von Land, Banken und Eisenbahnen und die Organisation von Landwirtschaft und Industrie unter staatlicher Kontrolle und genossenschaftlichen Prinzipien. Einige seiner DF-Genossen fanden es schwierig, seine sozialistischen Werte mit seiner Position als Inhaber der Firma in Einklang zu bringen, obwohl er als integrer Mann weithin bewundert wurde. Die DF begann mit der Veröffentlichung einer Wochenzeitung, Justice , die bald mit finanziellen Verlusten konfrontiert war, die Morris deckte. Morris steuerte auch regelmäßig Artikel für die Zeitung bei und freundete sich dabei mit einem anderen Mitarbeiter, George Bernard Shaw, an .

Sein sozialistischer Aktivismus monopolisierte seine Zeit und zwang ihn, eine Übersetzung des persischen Shahnameh aufzugeben . Es führte auch dazu, dass er Burne-Jones, mit dem er starke politische Differenzen hatte, weit weniger sah; Obwohl Burne-Jones einst Republikaner war , war er zunehmend konservativ geworden und hatte das Gefühl, dass die DF Morris wegen seiner Talente und seines Einflusses ausnutzten. Während Morris viel Zeit damit verbrachte, seine Freunde für die Sache des Künstlerkreises von Morris zu bekehren, nahmen nur Webb und Faulkner den Sozialismus vollständig an, während Swinburne sein Mitgefühl dafür ausdrückte.

1884 benannte sich die DF in Sozialdemokratische Föderation (SDF) um und unterzog sich einer internen Reorganisation. Die Gruppe sah sich jedoch einer inneren Spaltung gegenüber zwischen denen (wie Hyndman), die für einen parlamentarischen Weg zum Sozialismus plädierten, und denen (wie Morris), die die Houses of Parliament für korrupt und kapitalistisch hielten . Persönliche Streitigkeiten zwischen Morris und Hyndman wurden durch ihre Einstellung zur britischen Außenpolitik verschärft; Morris war entschieden antiimperialistisch, während Hyndman seine patriotische Stimmung äußerte und zu einer ausländischen Intervention ermutigte. Die Spaltung zwischen den beiden Gruppen entwickelte sich zu einem offenen Konflikt, in dem die Mehrheit der Aktivisten die Position von Morris teilte. Im Dezember 1884  verließen Morris und seine Unterstützer – allen voran Ernest Belfort Bax und Edward Aveling – die SDF; das erste große Schisma der britischen sozialistischen Bewegung.

Sozialistische Liga: 1884–1889

Links: Das Cover des Manifests der Socialist League von 1885 zeigte Kunstwerke von Morris. Rechts: Detail eines Spechtteppichs , 1885.

Im Dezember 1884 gründete Morris mit anderen SDF-Überläufern die Socialist League (SL). Er verfasste zusammen mit Bax das Manifest der SL, beschrieb ihre Position als die des "Revolutionären Internationalen Sozialismus", befürwortete den proletarischen Internationalismus und die Weltrevolution, während er das Konzept des Sozialismus in einem Land ablehnte . Darin verpflichtete er sich, "Sozialisten zu machen", indem er erzog, organisierte und agitierte, um eine starke sozialistische Bewegung zu etablieren; Er rief Aktivisten zum Boykott der Wahlen auf und hoffte, dass die Sozialisten an einer proletarischen Revolution teilnehmen und zum Aufbau einer sozialistischen Gesellschaft beitragen würden . Bax lehrte Morris mehr über den Marxismus und stellte ihn Marx' Mitarbeiter Friedrich Engels vor ; Engels hielt Morris für ehrlich, aber es fehlte ihm an praktischen Fähigkeiten, um die proletarische Revolution zu unterstützen. Morris blieb in Kontakt mit anderen Sektoren der Londoner extremen Linken und war regelmäßig im sozialistischen International Club in Shoreditch , East London , unterwegs , vermied jedoch die kürzlich gegründete Fabian Society , da er sie für zu bürgerlich hielt. Obwohl er Marxist war, freundete er sich mit den prominenten anarchistischen Aktivisten Stepniak und Peter Kropotkin an und wurde von ihren anarchistischen Ansichten beeinflusst, so dass die Biografin Fiona MacCarthy seinen Ansatz als "Marxismus mit visionärem Libertarismus" bezeichnete.

Als führende Persönlichkeit der Liga hielt Morris eine Reihe von Reden und Vorträgen an Straßenecken, in Arbeiterclubs und in Hörsälen in ganz England und Schottland. Er besuchte auch Dublin , bot dort seine Unterstützung für den irischen Nationalismus an und gründete in seinem Haus in Hammersmith einen Zweig der Liga. Zum Zeitpunkt ihrer ersten Konferenz im Juli 1885 hatte die Liga acht Zweigstellen in ganz England und hatte Verbindungen zu mehreren sozialistischen Gruppen in Schottland. Als die britische sozialistische Bewegung jedoch wuchs, stieß sie auf zunehmenden Widerstand des Establishments, wobei die Polizei häufig Aktivisten festnahm und einschüchterte. Um dies zu bekämpfen, trat die Liga mit anderen sozialistischen Gruppen, einschließlich der SDF, einem Verteidigungsclub bei, für den Morris zum Schatzmeister ernannt wurde. Morris prangerte leidenschaftlich das „Mobbing und Hetzen“ an, mit dem die Polizei seiner Meinung nach Sozialisten konfrontiert sah, und wurde einmal festgenommen, nachdem er sich gegen einen Polizeibeamten gewehrt hatte; ein Richter wies die Anklage zurück. Die Unruhen am Schwarzen Montag im Februar 1886 führten zu einer verstärkten politischen Repression gegen linke Agitatoren, und im Juli wurde Morris verhaftet und mit einer Geldstrafe belegt, weil er auf den Straßen Sozialismus predigte.

Morris leitete die Produktion der monatlich erscheinenden – bald wöchentlichen – Zeitung Commonweal und war sechs Jahre lang deren Herausgeber, während der er sie finanziell über Wasser hielt. Es wurde erstmals im Februar 1885 veröffentlicht und enthielt Beiträge von so prominenten Sozialisten wie Engels, Shaw, Paul Lafargue , Wilhelm Liebknecht und Karl Kautsky , für die Morris auch regelmäßig Artikel und Gedichte schrieb. In Commonweal veröffentlichte er ein 13-teiliges Gedicht, The Pilgrims of Hope , das in der Zeit der Pariser Kommune spielt. Von November 1886 bis Januar 1887 wurde Morris' Roman A Dream of John Ball im Commonweal veröffentlicht . Es spielte in Kent während des Bauernaufstandes von 1381 und enthielt starke sozialistische Themen, obwohl es sich bei Menschen mit unterschiedlichen ideologischen Ansichten als beliebt erwies, was zu seiner Veröffentlichung in Buchform von Reeves und Turner im Jahr 1888 führte. Kurz darauf eine Sammlung von Morris’ Essays , Zeichen des Wandels , wurde veröffentlicht.

Unser Geschäft [...] ist das Making of Socialists, dh die Menschen davon zu überzeugen, dass der Sozialismus gut für sie ist und möglich ist. Wenn wir genug Leute mit dieser Denkweise haben, werden sie herausfinden, welche Maßnahmen notwendig sind, um ihre Prinzipien in die Praxis umzusetzen. Deshalb sage ich, mach Sozialisten. Wir Sozialisten können nichts anderes Nützliches tun."

– William Morris.

Von Januar bis Oktober 1890 veröffentlichte Morris seinen Roman News from Nowhere in Commonweal , was zu einer verbesserten Auflage der Zeitung führte. Im März 1891 wurde es in Buchform veröffentlicht, bevor es 1900 ins Niederländische, Französische, Schwedische, Deutsche und Italienische übersetzt wurde und zu einem Klassiker der sozialistischen Gemeinschaft Europas wurde. Die Kombination von utopischen Sozialismus und weiche Science - Fiction , erzählt das Buch die Geschichte eines modernen sozialistischen, William Gast, der schlafend und erwacht im frühen 21. Jahrhundert fällt, eine Gesellschaft der Zukunft zu entdecken , basierend auf gemeinsamen Besitz und demokratische Kontrolle der Produktionsmittel . In dieser Gesellschaft gibt es kein Privateigentum, keine Großstädte, keine Autorität, kein Geldsystem, keine Scheidung, keine Gerichte, keine Gefängnisse und keine Klassensysteme; es war eine Darstellung von Morris' idealer sozialistischer Gesellschaft.

Morris hatte auch seine Übersetzungsarbeit fortgesetzt; im April 1887 veröffentlicht Reeves und Turner die erste Band von Morris 'Übersetzung von Homer ‚s Odyssey , mit dem zweiten darauffolgenden im November. Morris betrat Neuland und war Autor und Hauptdarsteller eines Theaterstücks, The Tables Turned; Oder Nupkins Awakened , das bei einer Ligasitzung im November 1887 aufgeführt wurde. Es erzählte die Geschichte von Sozialisten, die vor einem korrupten Richter vor Gericht gestellt werden; die Geschichte endet damit, dass die Gefangenen durch eine proletarische Revolution befreit werden. Im Juni 1889 reiste Morris als Delegierter der Liga zum Internationalen Sozialistischen Arbeiterkongress nach Paris , wo sein internationales Ansehen anerkannt wurde, indem er vom Kongresskomitee zum englischen Sprecher gewählt wurde. Die Zweite Internationale ging aus dem Kongress hervor, obwohl Morris über seine chaotischen und desorganisierten Vorgänge verstört war.

Auf der Vierten Konferenz der Liga im Mai 1888 wurden die Fraktionsspalten zwischen Morris' antiparlamentarischen Sozialisten, den parlamentarischen Sozialisten und den Anarchisten immer deutlicher; die Bloomsbury Branch wurde ausgewiesen, weil sie parlamentarische Maßnahmen unterstützt hatte. Unter der Führung von Charles Mowbray wuchs der anarchistische Flügel der Liga und forderte die Liga auf, gewalttätige Maßnahmen zu ergreifen, um das kapitalistische System zu stürzen. Im Herbst 1889 hatten die Anarchisten das Exekutivkomitee der Liga übernommen und Morris wurde der Herausgeberschaft des Commonweal zugunsten des Anarchisten Frank Kitz entzogen . Dies entfremdete Morris von der Liga, die auch für ihn zu einer finanziellen Belastung geworden war; er hatte seine Aktivitäten mit 500 Pfund im Jahr subventioniert, eine damals sehr hohe Summe. Im Herbst 1890 verließ Morris die Socialist League und sein Hammersmith-Zweig trennte sich im November 1890 in die unabhängige Hammersmith Socialist Society.

Die letzten Jahre von Kelmscott Press und Morris: 1889-1896

Morris (rechts) mit Burne-Jones , 1890

Die Arbeit von Morris & Co. wurde während der letzten Jahre von Morris fortgesetzt und produzierte eine Reihe von Buntglasfenstern, die von Burne-Jones entworfen wurden, und die sechs narrativen Wandteppiche, die die Suche nach dem Heiligen Gral für Stanmore Hall , Shropshire, darstellen . Morris' Einfluss auf die britische Künstlergemeinschaft wurde mit der Gründung der Art Workers' Guild im Jahr 1884 immer deutlicher, obwohl er zu dieser Zeit zu sehr mit seinem sozialistischen Aktivismus beschäftigt war, um ihm überhaupt Beachtung zu schenken. Obwohl der Vorschlag auf einige Widerstände stieß, wurde Morris 1888 in die Gilde und 1892 zum Meister gewählt. Morris bot ebenfalls keine anfängliche Unterstützung für die Arts and Crafts Exhibition Society an , änderte jedoch seine Meinung nach dem Erfolg ihrer ersten Ausstellung, die im Oktober 1888 in der Regent Street stattfand. Er hielt Vorträge über Wandteppiche für die Gruppe und wurde 1892 zum Präsidenten gewählt. Zu dieser Zeit richtete Morris seine Aufmerksamkeit wieder auf die Erhaltungskampagne; Zu diesen Anliegen, die er verfochten, gehörten die Strukturen der St. Mary's Church in Oxford, der Blythburgh Church in Suffolk, der Peterborough Cathedral und der Rouen Cathedral .

Obwohl sein sozialistischer Aktivismus nachgelassen hatte, blieb er mit der Hammersmith Socialist Society verbunden und beaufsichtigte im Oktober 1891 die Erstellung eines kurzlebigen Newsletters, des Hammersmith Socialist Record . Als Gegner der Fraktionsbildung innerhalb der sozialistischen Bewegung versuchte er, seine Beziehung zur SDF wieder aufzubauen, trat als Gastdozent bei einigen ihrer Veranstaltungen auf und unterstützte den SDF-Kandidaten George Lansbury, als er im Februar 1894 bei der Nachwahl von Wandsworth antrat 1893 gründete die Hammersmith Socialist Society das Joint Committee of Socialist Bodies mit Vertretern der SDF und der Fabian Society; Morris half bei der Ausarbeitung seines "Manifests der englischen Sozialisten". Er bot linksextremen Aktivisten, die vor Gericht standen, Unterstützung an, darunter eine Reihe militanter Anarchisten, deren gewalttätige Taktiken er dennoch anprangerte. Er begann auch, den Begriff „ Kommunismus “ zum ersten Mal zu verwenden, indem er feststellte, dass „der Kommunismus tatsächlich die Vollendung des Sozialismus ist: Wenn dieser aufhört, militant zu sein und triumphiert, wird er Kommunismus sein“. Im Dezember 1895 hielt er seinen letzten Open-Air-Vortrag bei Stepniaks Beerdigung, wo er zusammen mit prominenten linksextremen Aktivisten Eleanor Marx , Keir Hardie und Errico Malatesta sprach . Von internen Fraktionskämpfen befreit, zog er seine antiparlamentarische Position zurück und setzte sich für die sozialistische Einheit ein. Im Januar 1896 hielt er seinen letzten öffentlichen Vortrag zum Thema „Eine sozialistische Partei“.

Im Dezember 1888 veröffentlichte die Chiswick Press Morris' The House of the Wolfings , eine Fantasy-Geschichte aus der Eisenzeit in Europa, die ein rekonstruiertes Porträt des Lebens germanischsprachiger gotischer Stämme bietet. Es enthielt sowohl Prosa als auch Aspekte poetischer Verse. Eine Fortsetzung, The Roots of the Mountains , folgte 1889. In den kommenden Jahren veröffentlichte er eine Reihe weiterer poetischer Werke; Die Geschichte der Glitzernden Ebene (1890), Der Wald jenseits der Welt (1894), Der Brunnen am Ende der Welt (1896), Das Wasser der Wundersamen Inseln (1897) und Die trennende Flut (1898). Er begann auch mit einer Übersetzung des angelsächsischen Märchens Beowulf ; da er Altenglisch nicht vollständig verstehen konnte , basierte seine poetische Übersetzung weitgehend auf der bereits von Alfred John Wyatt erstellten . Bei der Veröffentlichung wurde Morris' archaisierender Beowulf kritisch geschwenkt. Nach dem Tod des amtierenden Poet Laureate of Great Britain and Ireland , Alfred, Lord Tennyson, im Oktober 1892 wurde Morris die Position angeboten, lehnte sie jedoch ab, da er ihre Verbindungen zur Monarchie und zum politischen Establishment nicht mochte; stattdessen ging die Position an Alfred Austin .

Morris' Design für die Marke Kelmscott Press

Im Januar 1891 gründete Morris die Kelmscott Press , eine private Presse, die später den berühmten Kelmscott Chaucer herausgab .

In den frühen 1890er Jahren wurde Morris zunehmend krank und lebte größtenteils als Invalide; neben seiner Gicht wies er auch Anzeichen von Epilepsie auf. Im August 1891 nahm er seine Tochter Jenny mit auf eine Tour durch Nordfrankreich, um die mittelalterlichen Kirchen und Kathedralen zu besichtigen. Zurück in England verbrachte er immer mehr Zeit im Kelmscott Manor. Auf der Suche nach Behandlung bei dem bekannten Arzt William Broadbent wurde ihm ein Urlaub in der Küstenstadt Folkestone verordnet . Im Dezember 1894 war er am Boden zerstört, als er vom Tod seiner Mutter erfuhr; sie war 90 Jahre alt. Im Juli 1896 unternahm er mit dem Bauingenieur John Carruthers eine Kreuzfahrt nach Norwegen , bei der er Vadsö und Trondheim besuchte ; Während der Reise verschlechterte sich sein körperlicher Zustand und er bekam Halluzinationen. Als er ins Kelmscott House zurückkehrte, wurde er ein vollständiger Invalide, wurde von Freunden und Familie besucht, bevor er am Morgen des 4. Oktober 1896 an Tuberkulose starb . Nachrufe der Mainstream-Presse bagatellisierten oder wiesen sein Engagement im Sozialismus zurück, obwohl sich die sozialistische Presse hauptsächlich auf diesen Aspekt seiner Karriere konzentrierte. Seine Beerdigung fand am 6. Oktober statt, bei der sein Leichnam von Hammersmith zum Bahnhof Paddington transportiert wurde , wo er nach Oxford und von dort nach Kelmscott transportiert wurde, wo er auf dem Friedhof der St. George's Church beigesetzt wurde.

Persönliches Leben

Die Anrede von Beatrice , Jane Morris, dargestellt von Dante Gabriel Rossetti als Dante Alighieris Muse, Beatrice , 1869

Der Biograf von Morris, EP Thompson, beschrieb ihn als "robustes Lager und eine leichte Rolle in seinem Gang", neben einem "rauen Bart" und "ungeordneten Haaren". Der Autor Henry James beschrieb Morris als „kurz, stämmig, korpulent, sehr nachlässig und unfertig in seiner Kleidung … Er hat eine laute Stimme und eine nervös-unruhige Art und eine vollkommen ungekünstelte und sachliche Ansprache und bemerkenswert für klaren gesunden Menschenverstand." Der erste Biograf von Morris, Mackail, beschrieb ihn sowohl als "typischen Engländer" als auch als "typischen Londoner der Mittelklasse", wenn auch einer, der durch die "Kraft seines Genies" in "etwas ganz Individuelles" verwandelt wurde. MacCarthy beschrieb Morris 'Lebensstil als "späten viktorianischen, leicht böhmischen, aber bürgerlichen", wobei Mackail kommentierte, dass er viele der Merkmale der bürgerlichen viktorianischen Klasse aufwies: "fleißig, ehrlich, fair, aber nicht expansiv und unsympathisch" . Obwohl er Kinder im Allgemeinen nicht mochte, zeigte Morris auch ein starkes Verantwortungsbewusstsein gegenüber seiner Familie. Mackail meinte dennoch, er sei "viel mehr an Dingen interessiert als an Menschen", und obwohl er "dauerhafte Freundschaften" und "tiefe Zuneigungen" habe, lasse er es nicht zu, dass die Menschen "in seinen Kern vordringen".

Politisch war Morris ein überzeugter revolutionärer Sozialist und Antiimperialist, und obwohl er als Christ erzogen wurde, wurde er Atheist . Er lehnte den Staatssozialismus und die große zentralisierte Kontrolle ab und betonte stattdessen die lokale Verwaltung innerhalb einer sozialistischen Gesellschaft. Später schlug der politische Aktivist Derek Wall vor, Morris als Ökosozialist einzustufen . Morris wurde stark von der Romantik beeinflusst , wobei Thompson behauptete, dass die Romantik „in seine Knochen gezüchtet wurde und sein frühes Bewusstsein formte“. Thompson argumentierte, dass diese "romantische Revolte" Teil eines "leidenschaftlichen Protests gegen eine unerträgliche soziale Realität" sei, die des industriellen Kapitalismus der britischen viktorianischen Ära. Er glaubte, dass dies zu wenig mehr als einer "sehnsüchtigen Nostalgie oder einer süßen Klage" führte und dass Morris erst "ein Realist und ein Revolutionär" wurde, als er 1882 den Sozialismus annahm. Mackail war der Meinung, dass Morris einen "angeborenen Sozialismus" hatte. die sein ganzes Leben lang "alles, was er tat, durchdrungen und dominiert hatte". Angesichts des Konflikts zwischen seinem persönlichen und beruflichen Leben und seinen gesellschaftspolitischen Ansichten beschrieb MacCarthy Morris als "konservativen Radikalen".

Morris' Verhalten war oft unberechenbar. Er war nervös veranlagt und verließ sich sein ganzes Leben lang auf Netzwerke von männlichen Freunden, die ihm dabei halfen, damit fertig zu werden. Morris 'Freunde nannten ihn "Topsy" nach einer Figur in Onkel Toms Hütte . Er hatte ein wildes Temperament und konnte, wenn er ausreichend wütend war, Anfälle und Ohnmachtsanfälle erleiden. Rossetti war dafür bekannt, Morris zu verspotten, um ihn für die Belustigung von sich selbst und ihren anderen Freunden zu erzürnen. Die Biografin Fiona MacCarthy vermutet, dass Morris an einer Form des Tourette-Syndroms gelitten haben könnte, da er einige der Symptome aufwies. Im späteren Leben litt er an Gicht , einer häufigen Beschwerde unter Männern der Mittelschicht in der viktorianischen Zeit. Morris' Ethos war, dass man "nichts in seinen Häusern haben sollte, von dem man nicht weiß, dass es nützlich ist oder für schön hält". Er vertrat auch die Ansicht, dass "Keine Arbeit, die nicht mit Freude am Tun getan werden kann, wert ist" und übernahm als sein Motto "Wie ich kann" von dem flämischen Maler Jan van Eyck des 15. Jahrhunderts .

Arbeit

Literatur

Links: The Nature of Gothic von John Ruskin , gedruckt von Kelmscott Press. Erste Textseite mit typischer Ornamentbordüre. Rechts: Troilus und Criseyde , vom Kelmscott Chaucer . Illustration von Burne-Jones und Dekorationen und Schriften von Morris

William Morris war ein produktiver Autor von Gedichten, Belletristik, Essays und Übersetzungen antiker und mittelalterlicher Texte. Seine ersten Gedichte wurden veröffentlicht, als er 24 Jahre alt war, und zum Zeitpunkt seines Todes arbeitete er an seinem letzten Roman, The Sundering Flood . Die Ausgabe seiner Tochter May von Morris’ Collected Works (1910–1915) umfasst 24 Bände, und zwei weitere wurden 1936 veröffentlicht.

Morris begann 1856 mit der Veröffentlichung von Gedichten und Kurzgeschichten durch das Oxford and Cambridge Magazine, das er mit seinen Freunden gründete und während seines Studiums finanzierte. Sein erster Band, The Defense of Guenevere and Other Poems (1858), war das erste Buch präraffaelitischer Poesie, das veröffentlicht wurde. Die düsteren Gedichte, die in einer düsteren Welt der Gewalt angesiedelt sind, wurden von den Kritikern kühl aufgenommen, und er hielt sich einige Jahre davon ab, mehr zu veröffentlichen. " Der Heuhaufen in den Fluten ", eines der Gedichte in dieser Sammlung, ist heute wahrscheinlich eines seiner bekannteren Gedichte. Es ist ein grimmig realistisches Stück, das während des Hundertjährigen Krieges spielt, in dem die dem Untergang geweihten Liebespaare Jehane und Robert in einer überzeugend porträtierten Regenlandschaft einen letzten Abschied nehmen. Ein frühes Moll-Gedicht war " Masters in this Hall " (1860), ein Weihnachtslied nach einer alten französischen Melodie. Ein weiteres Weihnachtsgedicht ist "The Snow in the Street", adaptiert aus "The Land East of the Sun and West of the Moon" in The Earthly Paradise .

Morris lernte Eiríkr Magnússon 1868 kennen und begann bei ihm die isländische Sprache zu lernen . Morris veröffentlichte 1869 Übersetzungen von The Saga of Gunnlaug Worm-Tongue and Grettis Saga und 1870 die Story of the Volsungs and Niblungs . Ein zusätzlicher Band wurde 1873 unter dem Titel Three Northern Love Stories veröffentlicht.

In den letzten neun Jahren seines Lebens schrieb Morris eine Reihe fantasievoller Romane, die normalerweise als "Prosaromane" bezeichnet werden. Diese Romane – darunter The Wood Beyond the World und The Well at the World’s End  – gelten als wichtige Meilensteine ​​in der Geschichte der Fantasy- Fiktion, denn während andere Autoren über fremde Länder, Traumwelten oder die Zukunft schrieben (wie Morris in News from Nowhere ), waren Morris' Werke die ersten, die in einer völlig erfundenen Fantasiewelt angesiedelt waren . Dies waren Versuche, das Genre der mittelalterlichen Romanze wiederzubeleben und in Nachahmung der mittelalterlichen Prosa geschrieben. Morris' Prosastil in diesen Romanen wurde von Edward James gelobt , der sie als "unter den lyrischsten und bezauberndsten Fantasien in der englischen Sprache" beschrieb.

Auf der anderen Seite hielt L. Sprague de Camp Morris' Phantasien für nicht ganz erfolgreich, auch weil Morris viele literarische Techniken aus späteren Epochen meidete. De Camp argumentierte insbesondere, dass die Handlung der Romane stark vom Zufall angetrieben wird; während in den Romanzen viele Dinge einfach passiert sind, sind die Romane immer noch durch die Abhängigkeit davon geschwächt. Nichtsdestotrotz sind große Subgenres des Bereichs der Fantasy aus dem Romanzengenre hervorgegangen, aber indirekt durch die Nachahmung von William Morris durch ihre Autoren.

Frühe Fantasy-Autoren wie Lord Dunsany , ER Eddison und James Branch Cabell waren mit Morris' Romanzen vertraut. The Wood Beyond the World soll die Narnia- Serie von CS Lewis stark beeinflusst haben , während JRR Tolkien von Morriss Rekonstruktionen des frühen germanischen Lebens in The House of the Wolfings und The Roots of the Mountains inspiriert wurde . Der junge Tolkien versuchte, die Geschichte von Kullervo aus dem Kalevala im Stil von The House of the Wolfings nachzuerzählen ; Tolkien hielt einen Großteil seiner literarischen Arbeit für von einer frühen Lektüre von Morris inspiriert, was sogar darauf hindeutete, dass er Morris' Werk nicht verbessern konnte; die Namen von Charakteren wie " Gandolf " und das Pferd Silverfax erscheinen in The Well at the World's End .

Sir Henry Newbolts mittelalterlicher allegorischer Roman Aladore wurde von Morris' Fantasien beeinflusst. Auch James Joyce ließ sich von seiner Arbeit inspirieren.

Textildesign

Links: Kohl- und Weinrebenteppich, 1879. Rechts: Entwurf für "Tulip and Willow" indigofarbener Stoff mit Holzblockdruck, 1873.
Ein Holzmuster für den Textildruck von William Morris's Company

Zu seinen Lebzeiten produzierte Morris Artikel in einer Reihe von Kunsthandwerk, hauptsächlich im Einrichtungsbereich, darunter über 600 Designs für Tapeten, Textilien und Stickereien, über 150 für Glasfenster, drei Schriften und rund 650 Bordüren und Ornamente für die Kelmscott-Presse. Er betonte die Idee, dass Design und Produktion eines Artikels nicht voneinander getrennt werden sollten, und dass diejenigen, die Artikel erstellen, nach Möglichkeit Designer-Handwerker sein sollten, die ihre Waren sowohl entwerfen als auch herstellen. Im Bereich des Textildesigns belebte Morris eine Reihe toter Techniken wieder und bestand auf der Verwendung hochwertiger Rohstoffe, fast aller natürlichen Farbstoffe und der Handverarbeitung. Er beobachtete auch die Natur aus erster Hand, um eine Grundlage für seine Designs zu gewinnen, und bestand darauf, die Produktionstechniken zu erlernen, bevor er ein Design produzierte.

Mackail behauptete, dass Morris "ein Hersteller wurde, nicht weil er Geld verdienen wollte, sondern weil er die Dinge herstellen wollte, die er herstellte". Die Designs von Morris & Co. waren in der britischen Ober- und Mittelschicht in Mode, wobei die Biografin Fiona MacCarthy behauptete, sie seien "die sichere Wahl der intellektuellen Klassen, eine Übung in politischer Korrektheit" geworden. Das Alleinstellungsmerkmal des Unternehmens war die Vielfalt der produzierten Artikel sowie das Ethos der künstlerischen Kontrolle über die Produktion, das es betonte.

Es ist wahrscheinlich, dass ein Großteil von Morris' Vorliebe für mittelalterliche Textilien während seiner kurzen Lehrzeit bei GE Street gebildet – oder kristallisiert – wurde. Street hatte 1848 ein Buch über kirchliche Stickerei mitgeschrieben und war ein überzeugter Verfechter der Abkehr von modischen Wollarbeiten auf Leinwand zugunsten ausdrucksvollerer Sticktechniken, die auf dem Opus Anglicanum basieren , einer im mittelalterlichen England beliebten Oberflächensticktechnik .

Er liebte auch handgeknüpfte Perserteppiche und beriet das South Kensington Museum beim Erwerb feiner Kerman-Teppiche .

Morris hat sich das Sticken selbst beigebracht, indem er mit Wolle an einem nach einem alten Vorbild speziell angefertigten Rahmen arbeitete . Nachdem er die Technik beherrscht hatte, trainierte er seine Frau Jane, ihre Schwester Bessie Burden und andere, um Entwürfe nach seinen Vorgaben auszuführen. Als "Stickereien aller Art" über die Kataloge von Morris, Marshall, Faulkner & Co. angeboten wurden, wurde und blieb die Kirchenstickerei bis ins 20. Jahrhundert ein wichtiger Geschäftszweig ihrer Nachfolgefirmen. In den 1870er Jahren bot die Firma sowohl Stickmuster als auch fertige Arbeiten an. In die Fußstapfen von Street tretend, wurde Morris in der wachsenden Bewegung aktiv, um der Stickerei Originalität und Beherrschung der Technik zurückzugeben, und war einer der ersten Designer, der mit der Royal School of Art Needlework verbunden war, mit dem Ziel, "ornamental Needlework für weltliche Zwecke wiederherzustellen" einen hohen Stellenwert, den es einst unter den dekorativen Künsten einnahm."

Morris nahm die praktische Kunst des Färbens als notwendige Ergänzung seines Herstellungsbetriebs auf. Er verbrachte einen Großteil seiner Zeit in Staffordshire Färbereien, um die Prozesse dieser Kunst zu beherrschen und Experimente in der Wiederbelebung alter oder der Entdeckung neuer Methoden durchzuführen. Ein Ergebnis dieser Experimente war die Wiedereinführung des Indigofärbens als praktische Industrie und die allgemeine Wiederverwendung jener Pflanzenfarben, wie das Rot aus Krapp , das durch die Aniline fast außer Gebrauch gemacht worden war . Das Färben von Wolle, Seide und Baumwolle war die notwendige Voraussetzung für das, was ihm sehr am Herzen lag, die Herstellung gewebter und bedruckter Stoffe von höchster Qualität; und auf die Zeit der unablässigen Arbeit an der Färberei (1875–1876) folgte eine Zeit, in der er sich in die Textilproduktion (1877–1878) vertiefte, insbesondere in die Wiederbelebung der Teppichweberei als feines Kunst.

Morris' Muster für gewebte Textilien, von denen einige auch unter normalen kommerziellen Bedingungen maschinell hergestellt wurden, umfassten komplizierte doppelt gewebte Einrichtungsstoffe, bei denen zwei Sätze von Kett- und Schussfäden miteinander verbunden sind, um komplexe Farb- und Texturabstufungen zu erzeugen. Morris träumte lange davon, Tapisserien auf mittelalterliche Weise zu weben, die er "die edelste der Webkünste" nannte. Im September 1879 beendete er sein erstes Solowerk, ein kleines Stück namens "Kohl und Wein".

Buchillustration und Design

Die künstlerischen Avantgardebewegungen des 19. und 20. Jahrhunderts interessierten sich für die typografischen Künste und bereicherten das Buchdesign und die Illustration. Morris' Entwürfe bezogen sich, wie auch die Arbeiten der präraffaelitischen Maler, mit denen er in Verbindung stand, häufig auf mittelalterliche Motive. 1891 gründete er die Kelmscott Press, die bis zu ihrer Schließung im Jahr 1898 über fünfzig Werke mit traditionellen Druckverfahren, einer handbetriebenen Presse und handgeschöpftem Papier produziert hatte. Darunter sein Meisterwerk, eine Ausgabe der Werke von Geoffrey Chaucer mit Illustrationen von Edward Burne-Jones. Morris erfand drei charakteristische Schriften – Golden, Troy und Chaucer, wobei der Text mit komplizierten Blumenrändern eingerahmt wurde, ähnlich wie illuminierte mittelalterliche Manuskripte. Seine Arbeit inspirierte im folgenden Jahrhundert viele kleine private Druckereien.

Die ästhetischen und sozialen Werte von Morris wurden zu einer führenden Kraft in der Arts-and-Crafts-Bewegung. Die Kelmscott Press beeinflusste im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert einen Großteil der Fine Press-Bewegung in England und den Vereinigten Staaten. Es machte die Lese- und Verlagswelt auf das Bedürfnis nach Büchern aufmerksam, die sowohl ästhetische Objekte als auch Wörter waren.

Bei Kelmscott Press stand die Buchherstellung unter seiner ständigen Aufsicht und praktischen Hilfe. Es war sein Ehrgeiz, ein perfektes Werk zu schaffen, um all die Schönheit der illuminierten Buchstaben, des Reichtums der Vergoldung und der Anmut des Einbandes wiederherzustellen, die einst einen Band zum Schatz eines Königs machten. Seine Bemühungen waren ständig darauf gerichtet, der Welt mindestens ein Buch zu geben, das alles übertraf, was jemals erschienen war. Morris entwarf seine Schrift nach den besten Vorbildern früher Drucker, was er seine „ goldene Schrift “ nannte, die er nach Jenson, Parautz, Coburger und anderen kopierte. Vor diesem Hintergrund achtete Morris auf die Wahl seines Papiers, das er mit der gleichen Sorgfalt wie bei der Auswahl des Bindematerials an sein Thema anpasste. Infolgedessen konnten nur die Reichen seine verschwenderischen Werke erwerben; Morris erkannte, dass es in einer gewinnorientierten Gesellschaft schwierig war, Werke im Stil des Mittelalters zu schaffen.

Erbe

Grabstein der Familie Morris in Kelmscott , entworfen von Webb

Der Präsident der William Morris Society, Hans Brill, bezeichnete Morris als „eine der herausragenden Persönlichkeiten des neunzehnten Jahrhunderts“, während Linda Parry ihn als „die wichtigste Persönlichkeit der britischen Textilproduktion“ bezeichnete. Zum Zeitpunkt des Todes von Morris war seine Poesie international bekannt und die Produkte seiner Firma wurden auf der ganzen Welt gefunden. Zu seinen Lebzeiten war er vor allem als Dichter bekannt, obwohl er Ende des 20. Jahrhunderts vor allem als Designer von Tapeten und Stoffen bekannt war.

Er trug maßgeblich zur Wiederbelebung der traditionellen britischen Textilkunst und Produktionsmethoden bei. Morris' Produktionsethos prägte die Bauhaus- Bewegung. Ein weiterer Aspekt von Morris' Bewahrung war sein Wunsch, die Natur vor den Verwüstungen der Umweltverschmutzung und des Industrialismus zu schützen , was dazu führte, dass einige Historiker der grünen Bewegung Morris als einen wichtigen Vorläufer des modernen Umweltschutzes betrachteten .

Aymer Vallance wurde beauftragt, die erste Biographie von Morris zu erstellen, die 1897 nach Morris' Tod veröffentlicht wurde, auf dessen Wunsch. Dies stellte die Gründung der Society for the Protection of Ancient Buildings als Morris' größte Leistung dar. Morris' nächster Biograph war Burne-Jones' Schwiegersohn John William Mackail , der den zweibändigen Life of William Morris (1899) verfasste, in dem er eine sympathische Darstellung von Morris lieferte, die seine politischen Aktivitäten weitgehend ausließ und sie als vorübergehend behandelte Phase, die Morris überwand.

MacCarthys Biografie William Morris: A Life for Our Time wurde erstmals 1994 von Faber und Faber veröffentlicht, 2010 erschien eine Taschenbuchausgabe. Für die Biennale in Venedig 2013 wählte der Künstler Jeremy Deller Morris zum Thema einer groß angelegten Wandgemälde mit dem Titel "We Sit Starving Amidst our Gold", in dem Morris von den Toten zurückkehrt, um die Yacht des russischen Milliardärs Roman Abramovich in die Wellen eines Ozeans zu schleudern .

MacCarthy kuratierte 2014 die Ausstellung „Anarchy & Beauty“ – ein Gedenken an Morris’ Vermächtnis – für die National Portrait Gallery, für die sie rund 70 Künstler rekrutierte, die einen Test zu Morris’ News from Nowhere ablegen mussten , um akzeptiert zu werden. In einem Schreiben für The Guardian vor der Eröffnung der Ausstellung am 16. Oktober 2014 behauptete MacCarthy:

Morris hat das Denken über Kunst und Design im letzten Jahrhundert stark beeinflusst. Er war der ständige Knirscher im Gewissen. Wie können wir all diesen Luxus und diese Verschwendung bekämpfen? Was ihn zum revolutionären Aktivismus trieb, war seine Wut und Scham über die Ungerechtigkeiten in der Gesellschaft. Er brannte vor Schuldgefühlen darüber, dass sein "nur Glück" es ihm erlaubte, in einer wunderschönen Umgebung zu leben und seiner geliebten Arbeit nachzugehen.

Die Kunst- und Handwerkssektion von "Anarchy & Beauty" enthielt Morris' eigene Kopie der französischen Ausgabe von Karl Marx' Das Kapital, handgebunden in einen goldgeprägten Ledereinband, den MacCarthy als "das ultimative Beispiel für Morris' Überzeugung beschreibt, dass Perfektionismus in Design und Handwerkskunst" für alle erreichbar sein."

Bemerkenswerte Sammlungen und Hausmuseen

Die blaue Plakette vor dem Roten Haus

Eine Reihe von Galerien und Museen beherbergen bedeutende Sammlungen von Morris' Werken und dekorativen Gegenständen, die von Morris & Co in Auftrag gegeben wurden. Die William Morris Gallery in Walthamstow , England, ist ein öffentliches Museum, das Morris Leben, Werk und Einfluss gewidmet ist. Die William Morris Society hat ihren Sitz in Morris' letztem Londoner Zuhause, dem Kelmscott House , Hammersmith , und ist eine internationale Mitgliedergesellschaft, Museum und Veranstaltungsort für Vorträge und andere Morris-bezogene Veranstaltungen. Die Art Gallery of South Australia hat "das Glück, die umfassendste Sammlung von Möbeln von Morris & Co. außerhalb Großbritanniens zu besitzen". Die Sammlung umfasst Bücher, Stickereien, Wandteppiche, Stoffe, Tapeten, Zeichnungen und Skizzen, Möbel und Glasmalereien und bildet den Schwerpunkt zweier Veröffentlichungen (begleitend zu Sonderausstellungen).

Der ehemalige „grüne Speisesaal“ des Victoria and Albert Museums ist heute der „Morris Room“. Die britischen Galerien des V&A beherbergen weitere dekorative Werke von Morris und seinen Mitarbeitern.

Einer der Besprechungsräume in der Oxford Union, der mit den Tapeten in seinem Stil dekoriert ist, heißt Morris Room.

Wightwick Manor in den West Midlands , England, ist ein bemerkenswertes Beispiel für den Stil von Morris & Co. mit vielen originalen Morris-Tapeten, Stoffen, Teppichen und Möbeln, May Morris-Kunst und Stickereien, De Morgan-Fliesen und präraffaelitischen Werken der Kunst, verwaltet vom National Trust . Standen in West Sussex , England, wurde zwischen 1892 und 1894 von Webb entworfen und mit Morris-Teppichen, Stoffen und Tapeten dekoriert. Der Illustrator Edward Linley Sambourne hat sich entschieden, sein Londoner Einfamilienhaus 18 Stafford Terrace mit vielen Tapeten von Morris & Co zu dekorieren , die erhalten geblieben sind und noch heute zu sehen sind. Morris' Häuser Red House und Kelmscott Manor sind erhalten geblieben. Red House wurde 2003 vom National Trust erworben und ist für die Öffentlichkeit zugänglich. Kelmscott Manor gehört der Society of Antiquaries of London und ist für die Öffentlichkeit zugänglich.

Die Huntington Library , Art Collections and Botanical Gardens in San Marino, Kalifornien , erwarb 1999 die von Sanford und Helen Berger zusammengetragene Sammlung von Morris-Materialien. Die Sammlung umfasst Glasmalerei, Tapeten, Textilien, Stickereien, Zeichnungen, Keramik und mehr als 2000 Bücher , Originalholzschnitte und die kompletten Archive von Morris, Marshall, Faulkner & Co. und Morris & Co. Diese Materialien bildeten die Grundlage für die Ausstellung William Morris: Creating the Useful and the Beautiful im Jahr 2002 und die Ausstellung The Beauty of Life: William . im Jahr 2003 Morris and the Art of Design und begleitende Publikation.

Eine blaue Plakette des Greater London Council im Red House erinnert an Morris und den Architekten Philip Webb .

7, Hammersmith Terrace ist das ehemalige Zuhause von Sir Emery Walker , einem engen Freund und Kollegen von Morris. Das Haus ist im Arts & Crafts-Stil eingerichtet, unter anderem mit umfangreichen Kollektionen von Morris-Tapeten, Möbeln und Textilien. 7, Hammersmith Terrace wird vom Emery Walker Trust betrieben und ist für die Öffentlichkeit zugänglich.

Im Jahr 2013 erwarb die Cary Graphic Arts Collection am Rochester Institute of Technology die in London gebaute Hopkinson & Cope Improved Albion Press (Nr. 6551) von William Morris für 233.000 US-Dollar. Diese Druckmaschine wurde 1896 speziell verstärkt, um Morris's Chaucer herzustellen . Andere Besitzer von Morris's Albion-Presse sind Frederic Goudy und J. Ben Lieberman.

Literarische Werke

Morris' Essay "Printing" in der Neuauflage der Village Press in Chicago unter der Leitung von Will Ransom und Frederic Goudy , c. 1903

Quelle: Morris Online Edition im William Morris Archiv. Morris' literarische Werke, Übersetzungen, Leben und Bilder, die Buchkünste

Gesammelte Lyrik, Belletristik und Essays

Übersetzungen

  • Grettis Saga: Die Geschichte von Grettir dem Starken mit Eiríkr Magnússon (1869)
  • Die Geschichte von Gunnlaug dem Wurmzunge und Raben dem Skalden mit Eiríkr Magnússon (1869)
  • The Völsunga Saga: The Story of the Volsungs and Niblungs, with Certain Songs from the Elder Edda with Eiríkr Magnússon (1870) (aus der Volsunga-Saga )
  • Drei nördliche Liebesgeschichten und andere Geschichten mit Eiríkr Magnússon (1875)
  • Die Aeneis von Vergil ins Englische (1876)
  • Die Odyssee von Homer in englischer Versform (1887)
  • Von König Florus und dem schönen Jehane (1893)
  • Die Geschichte von Beowulf aus der alten englischen Sprache (1895)
  • Alte französische Romanzen ins Englische (1896)

Morris' Beowulf war eine der ersten Übersetzungen des altenglischen Gedichts ins moderne Englisch.

Grendel erreicht Heorot : Beowulf 710-714
Altenglischer Vers Morris' Übersetzung
Ðá cóm of móre unter misthleoþum     Kam dann aus dem Moorland, alles unter den Nebelschwaden,
Grendel gongan· Godes yrre bær·     Grendel geht dorthin und trägt Gottes Zorn.
mynte se mánscaða manna cynnes     Der Vernichter, der Kranke dachte an die Menschheit
sumne besyrwan in sele þám héan·     Einen in seiner Arbeit von der hohen Halle aus zu haben.

Veröffentlichte Vorträge und Aufsätze

  • Kunstvorträge zur Unterstützung der Gesellschaft für den Schutz antiker Bauten (Morris-Vortrag über Die Kleinen Künste). London, Macmillan, 1882
  • Architektur und Geschichte & Westminster Abbey . Papiere, die 1884 und 1893 der Society for the Protection of Ancient Buildings vorgelesen wurden. Gedruckt bei The Chiswick Press. London, Longmans, 1900
  • Kommunismus: ein Vortrag London, Fabian Society, 1903

Galerie

Morris & Co. Glasmalerei

Morris & Co.-Muster

Kelmscott Press

Siehe auch

Verweise

Fußnoten


Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Externe Links

Quellen

Sonstiges