Wilhelm von Hirsau - William of Hirsau

Wilhelm von Hirsau, aus dem Kartell des Priorats Reichenbach

Wilhelm von Hirsau (oder Wilhelm von Hirschau ) ( ca. 1030 - 5. Juli 1091) war ein benediktinischer Abt und Klosterreformer. Er war Abt der Abtei Hirsau , für die er die Verfassungen Hirsaugienses auf der Grundlage von Cluny schuf, und war der Vater der Hirsau-Reformen , die viele Benediktinerklöster in Deutschland beeinflussten . Er unterstützte das Papsttum in der Investiturstreitigkeit . In der römisch-katholischen Kirche ist er ein Seliger, der zweite von drei Schritten zur Anerkennung als Heiliger.

Frühen Lebensjahren

William wurde in Bayern geboren , möglicherweise um 1030; Über seine Herkunft ist nichts mehr bekannt. Als den Benediktinern anvertrauter Puer Oblatus erhielt er seine spirituelle Ausbildung als Mönch in der Abtei St. Emmeram , einer Privatkirche des Bischofs von Regensburg , in der der berühmte Otloh von St. Emmeram Wilhelms Lehrer war. Es wird allgemein angenommen, dass William hier zuerst mit Ulrich von Zell befreundet wurde (später als Cluniac- Reformer und Heiliger ausgezeichnet), eine Freundschaft, die bis zum Ende seines Lebens andauerte.

Weltliche Aktivitäten

Ebenfalls in der Abtei verfasste William um die Mitte des 11. Jahrhunderts gelehrte Abhandlungen über Astronomie und Musik, Disziplinen, die Teil des Quadriviums waren und in deren Kenntnis William zu seiner Zeit als unübertroffen galt.

Er konstruierte verschiedene astronomische Instrumente, fertigte eine Sonnenuhr an, die die Variationen der Himmelskörper, der Sonnenwende , der Tagundnachtgleiche und anderer Sternphänomene zeigte. Sein berühmtes Steinastrolabium ist noch heute in Regensburg zu sehen : Mehr als 2,5 Meter hoch ist auf der Vorderseite eine Astrolabiumkugel eingraviert, während auf der Rückseite die Figur eines Mannes zu sehen ist, der in den Himmel blickt und vermutlich der Grieche ist Astronom und Dichter Aratos von Soloi (aus dem 3. Jahrhundert vor Christus).

Er war auch ein erfahrener Musiker und machte verschiedene Verbesserungen an der Flöte .

Abbacy

1069 wurde William als gewählter Nachfolger des abgesetzten Abtes Friedrich in die Abtei Hirsau berufen . Er übernahm sofort die Leitung des Klosters, lehnte es jedoch ab, den abtatialen Segen zu akzeptieren, bis sein ungerechtfertigter Vorgänger 1071 starb.

In seinen ersten Amtsjahren verfolgte er das Ziel, die Abtei auf der Grundlage der Reformen der Abtei Gorze in Lothringen und von Cluny, die einige Zeit zuvor in Kraft getreten waren, von weltlichen Mächten unabhängig zu machen.

Diese Politik brachte ihn in direkten Gegensatz zu Hirsaus mächtigen Laienäbten , den Grafen von Calw . Ein Schreiben von Kaiser Heinrich IV. , Das wahrscheinlich kurz nach 1070 verfasst wurde, obwohl es die wichtige Verbindung zwischen der Abtei und der Monarchie herstellte, bestätigte dennoch weitgehend den Status von Hirsau als privates Kloster der Grafen.

Ein Privileg von Papst Gregor VII. , Das zwischen 1073 und 1075 ausgearbeitet wurde, setzte Hirsau jedoch unter päpstlichen Schutz.

William setzte sich schließlich gegen Graf Adalbert II. Von Calw durch, der seine Laienherrschaft über die Abtei aufgab. Heinrich IV legten sofort die Klostergemeinschaft unter seinem eigenen Schutz, obwohl Hirsau nicht gemacht wurde Reichsabtei direkt das Monarchen ( reich ). Der Graf erhielt durch königliche Bewilligung die Vogtei der Abtei. Die Abtei erhielt mit Urkunde vom 9. Oktober 1075 die "vollständige Freiheit des Klosters", die die Freiheit beinhaltete, den Abt zu wählen und zu investieren sowie die Vogt zu wählen oder zu entlassen , obwohl es wahr ist, dass die Wahl der Kandidaten für die Die letztere Position war auf die Angehörigen des Gründers beschränkt.

1075 ging Wilhelm nach Rom, um die päpstliche Bestätigung für die Befreiung von Hirschau zu erhalten. Bei dieser Gelegenheit lernte er Papst Gregor VII. Bekannt , mit dessen Reformbemühungen er tiefes Mitgefühl hatte und den er später in der Investiturstreitigkeit gegen Heinrich IV. Stark unterstützte .

Hirsau Reformen

Vor diesem Hintergrund führte William spätestens 1079 in Hirsau eine Reihe von Reformen mit Ursprung in Cluny ein , auf denen er die Verfassungen Hirsaugienses ("Bräuche von Hirsau") beruhte , die später infolge der Hirsau-Reformen sehr verbreitet wurden ( siehe unten). Diese Reformen konzentrierten sich insbesondere auf Disziplin und Gehorsam, harte Strafen für Verstöße gegen die Regeln und die kontinuierliche Überwachung der Mönche.

Parallel zu diesen Entwicklungen hielt er es für notwendig, die große Anzahl von Laien, die nach Hirsau strömten, unter Kontrolle zu bringen, um die Einrichtung der Konversi in den deutschen Benediktinerklöstern zu schaffen . Davor gab es sicherlich Männerdiener in den Klöstern, aber sie lebten außerhalb des Klosters, trugen keine spezifisch religiöse Kleidung und legten keine Gelübde ab.

Trotz - oder gerade wegen - der ungewöhnlich strengen klösterlichen Disziplin und asketischen Frömmigkeit, die William aus Cluny einführte, war Hirsau sehr attraktiv geworden: Die Zahl der Chormönche stieg von 15 auf 150. Aufgrund dieser Zunahme seiner Popularität bestand die bestehende Das Kloster (dem Heiligen Aurelius geweiht ) erwies sich als zu klein, und die Gemeinde ließ sich daher auf der anderen Seite des Flusses Nagold nieder . Dort wurde irgendwann nach 1083 der größte Klosterkomplex Deutschlands seiner Zeit mit seiner großen romanischen Kirche, die dem heiligen Petrus gewidmet war, errichtet .

Williams Bemühungen beschränkten sich nicht nur auf Hirsau. Viele Klöster, vielleicht sogar 200, sowohl neu gegründete als auch seit langem bestehende, nahmen die Hirsau-Reformen an. Zu den neuen Abteien, die von Mönchen aus Hirsau besiedelt wurden, gehörten Zwiefalten , Blaubeuren , St. Peter im Schwarzwald und St. Georgen im Schwarzwald in Schwaben sowie Reinhardsbrunn in Thüringen . Zu den bereits bestehenden Klöstern, die die Reformen akzeptierten, gehörten Petershausen bei Konstanz , Schaffhausen , Comburg und St. Peter in Erfurt . Schließlich gab es Priorate wie Reichenbach in Baden-Württemberg , Schönrain in Franken und Fischbachau in Bayern.

Er ließ auch eine Standardausgabe der Vulgata für alle Klöster der Reform anfertigen.

Politische Implikationen

Die Unterstützung für die Reformen kam hauptsächlich aus Schwaben und Franken , mit einer kleineren Anhängerschaft in Mittel- und Ostdeutschland. Die Verbreitung der Hirsau-Reformen stand in direktem Zusammenhang mit dem Ruf, den William durch die kirchlich-politische Propaganda der Investitur-Kontroverse als Hauptstütze der Fraktion von Papst Gregor in Deutschland und in Schwaben erworben hatte. Er war an der Seite der Gegenkönige Rudolf von Schwaben (1077–1080) und Hermann von Luxemburg , Graf von Salm (1081–1088). Unter anderem war ihm die Hartnäckigkeit der Gregorianischen Partei im Südwesten Deutschlands zu verdanken, ganz abgesehen vom Ruf der Abtei Hirsau unter den kirchlichen Reformern. Als William am 5. Juli 1091 starb, verlor die Reformpartei in Schwaben und Deutschland einen wichtigen Champion.

Erbe

Neben dem Verfassen der Verfassungen war Hirsaugienses Wilhelm von Hirsau Autor der Abhandlungen "De astronomia", von denen nur der Prolog gedruckt ist, und "De musica".

Sein Leben ist in der Vita Willihelmi Abbatis Hirsaugiensis aufgezeichnet .

Wilhelm von Hirsau wird am 4. oder 5. Juli in verschiedenen Martyrologien gefeiert .

Anmerkungen

Verweise

Quellen

  • Vita Wilhelmi abbatis Hirsaugiensis , hrsg. Wilhelm Wattenbach, in: MGH SS 12, S. 209–225 (Online-Version 1) (Online-Version 2)
  • Wilhelm von Hirsau, Praefatio in sua astronomica , in: Jacques Paul Migne , Patrologia Latina , vol. 150: B. Lanfranci Cantuariensis archiepiscopi opera omnia , Paris 1854 (Spalten 1639–1642)
  • Wilhelm von Hirsau, Musica , in: Jacques Paul Migne, Patrologia Latina, vol. 150, cols. 1147–1178

Sekundärliteratur

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Externe Links