Wolfram Eberhard- Wolfram Eberhard

Wolfram Eberhard (17. März 1909 – 15. August 1989) war Professor für Soziologie an der University of California in Berkeley mit dem Schwerpunkt westliche , zentral- und ostasiatische Gesellschaften.

Biografie

Geboren in Potsdam , Deutsches Reich , hatte er einen starken familiären Hintergrund von Astrophysikern und Astronomen.

Er unterrichtete eine Vielzahl von Kursen, die sich auf die Gesellschaften und Populärkulturen West-, Zentral- und Ostasiens spezialisierten. Sein besonderes Interesse galt chinesischer Folklore , populärer Literatur, türkischer Geschichte , Minderheiten und lokalen Kulturen in China sowie den Beziehungen zwischen den Chinesen und den Völkern Zentralasiens. Eberhard ging 1927 an die Berliner Universität, wo er sich auf die klassische Chinesische und die Sozialanthropologie konzentrierte. Da die Universität Berlin, wo Eberhard studierte, keinen Unterricht in umgangssprachlichem Chinesisch anbot, schrieb sich Eberhard heimlich und gleichzeitig am Seminar für orientalische Sprachen ein. Am Seminar für Orientalische Sprachen studierte er bei Ferdinand Lessing . Er schrieb sich heimlich ein, weil seine Professoren an der Berliner Universität und Lehrer für klassisches Chinesisch sein Interesse an Umgangssprachen nicht guthießen. Ironischerweise stimmten seine Lehrer am Seminar für orientalische Sprachen seinen Interessen am klassischen Chinesisch nicht zu. 1929 erhielt er am Seminar sein Diplom und arbeitete anschließend für seinen langjährigen Freund Lessing am Anthropologischen Museum Berlin .

Eberhard unternahm 1934 seine erste Reise nach China. Nachdem er durch Regionen Chinas gereist war, sammelte er Folklore, studierte Tempel und sezierte die chinesische Kultur. Ziel der Reise war es, ethnografische Objekte für das Museum zu sammeln. In Zhejiang reiste Eberhard aufs Land, studierte Tempel und sammelte mit Hilfe von Ts'ao Sung-yeh Volksmärchen ; die meisten dieser Geschichten wurden im Erzählungsgut aus Südost-China (1966) veröffentlicht. Dann ging er nach Peking und fand eine Anstellung als Deutsch- und Lateinlehrer an der Peking National University , der Peiping Municipal University und der Medical School in Baoding . Gelegentlich arbeitete seine erste Frau Alide (geb. Roemer) mit ihm zusammen und half ihm bei der Bearbeitung und Übersetzung ins Englische. 1934 wurde sein erster Sohn Rainer geboren. Im nächsten Jahr reiste Eberhard quer durch Nordchina nach Xi'an , dem heiligen Berg Hua , Taiyuan und den Yungang-Grotten bei Datong . Seine Interviews mit taoistischen Priestern über Hua-shan waren die Grundlage für den Text eines gemeinsam mit Hedda Hammer Morrison verfassten Buches, Hua Shun, the Taoist Sacred Mountain in West China (1974).

Von 1936 bis 1937 kehrte Eberhard nach Deutschland zurück. In Deutschland wurde Eberhard in dieser Zeit Direktor der Asienabteilung des Grassi-Museums in Leipzig . Eberhards Aufenthalt in Deutschland sollte jedoch nicht lange dauern. Er stand unter starkem Druck, sich den Nazis anzuschließen . Adam von Trott verhalf Eberhard zu einem Moses-Mendelssohn-Stipendium, das ihm den Kauf einer Weltumrundungskarte und die Ausreiseerlaubnis aus Deutschland ermöglichte. Während seines Aufenthalts in Hongkong erhielt er das Angebot auf eine Professur an der Universität Ankara . Obwohl er nicht über die entsprechenden Visa verfügte, machte er sich auf Umwegen auf den Weg in die Türkei, wo er mit seiner Familie nachfuhr . Von 1937 bis 1948 lehrte Eberhard Geschichte in Ankara . Er lehrte auf Türkisch und veröffentlichte sowohl auf Türkisch als auch auf Deutsch zu einer Vielzahl von Themen, darunter chinesische Folklore, populäre Literatur, Geschichte, Minderheiten und lokale Kulturen in China, die Beziehungen zwischen den Chinesen und den Völkern Zentralasiens sowie die türkische Geschichte , Gesellschaft und Populärkultur. Eberhards Amtszeit in Ankara trug wesentlich zur Entwicklung der Sinologieforschung in der Türkei bei. 1947 erschien die erste Ausgabe seiner Geschichte Chinas in türkischer Sprache. Diese wurde ins Deutsche, Englische und Französische übersetzt; die vierte englische Ausgabe erschien 1977.

Eberhard veröffentlichte eine Fülle von wissenschaftlichen Arbeiten , darunter Kultur und Siedlung der Randvölker Chinas 1942 und 1943 sein zweibändiges Lokalkulturen im alten China . Die Veröffentlichung seiner Typen Chinesischer Volksmärchen war der Rahmen, der die chinesische Folklore in das Studium der Weltfolklore brachte. Er veröffentlichte auch viele Studien, die Inhalt, Struktur und Überlieferung chinesischer Volksmärchen und Bräuche analysierten. Eberhards soziologischer Hintergrund beeinflusste seine Forschung, da er sich nicht nur für den Märchenerzähler, sondern auch für die Geschlechter, das Alter und die familiären Beziehungen von Märchenerzählern und Publikum interessierte. Eberhard starb 1989 in seinem Haus.

Funktioniert

Für eine vollständigere Auflistung der Werke bis 1965 siehe Eberhard, Wolfram. „Bibliographie der Werke von W. Eberhard (1931-1965)“. Siedlung und sozialer Wandel in Asien . Gesammelte Papiere. 1 . P. 439-463. Online im Internetarchiv

Ausgewählte Artikel

Ausgewählte Bücher

Anmerkungen

Referenzen und weiterführende Literatur

  • Walravens, Hartmut (1990), "In Memoriam Wolfram Eberhard", Oriens Extremus , 33 (2): 3–10, JSTOR  stabil/24047283

Externe Links