Wu Li - Wu Li

Hängendes Rollbild von Wu Li: Der Frühling kommt zum See , ausgestellt im Shanghai Museum
In diesem chinesischen Namen , der Familienname ist Wu .

Wu Li ( vereinfachtes Chinesisch :吴历; traditionelles Chinesisch :吳歷; Pinyin : Wú Lì ); ca. 1632-1718 war ein chinesischer Landschaftsmaler, Dichter und Kalligraph aus Jiangsu , der während der Qing-Dynastie (1644-1912) lebte.

Wu wurde geboren Changzhou in der Jiangsu Provinz China . Sein Stilname war 'Yu Shan' und sein Beiname war 'Mojing Daoren'. Wu lernte Poesie von Qian Qianyi . Er erhielt Malunterricht von Wang Shimin und Wang Jian und wurde von den Malern Huang Gongwang und Wang Meng beeinflusst . Seine Landschaften verwendet trockene Pinselstriche und helle Farben. Sein unverwechselbarer Stil hat ihn dahin gebracht, wo er heute als einer der Sechs Meister der frühen Qing-Zeit gilt .

Wu Li , Bootsfahrt auf dem Fluss unter einem buddhistischen Tempel

Wu konvertierte zum Katholizismus und wurde Mitglied der Gesellschaft Jesu . Im Jahr 1688, nach sieben Jahren der Ausbildung in St. Pauls College, Macau , wurde er zum Priester geweiht einer der drei ersten chinesischen Jesuitenpriester unter dem Namen Simon-Xavier ein Cunha . Die verbleibenden 30 Jahre seines Lebens verbrachte er unermüdlich als Priester in ländlichen Dörfern.

Der dramatische Niedergang und Fall der Ming-Dynastie und die Machtübernahme der Mandschu-Qing-Dynastie verursachten die Krise einer Reihe von Intellektuellen, die nach neuen Wegen für sich und das Land suchten. Die Lehre der gelehrten Missionare der Jesuiten mit Sitz in Macau sprach sie an. Mehrere Literaten , die vom Konfuzianismus und Buddhismus durchdrungen waren , suchten nach einer Erweiterung des religiösen Horizonts und akzeptierten die "westliche Lehre". Die Bekehrung zum Christentum war für sie der Ausgangspunkt einer spirituellen und persönlichen Reise zur religiösen Erfüllung. Die Konvertiten sahen in der christlichen Lehre eine Chance, ein Land in der Krise moralisch und wissenschaftlich neu zu beleben.

Wu besuchte in seinen mittleren Jahren oft das buddhistische Kloster Xing Fu in Suzhou und war ein enger Freund des Mönchs Mo Yong , neigte aber ab 1675 durch seinen Kontakt mit den jesuitischen Missionaren Lu Rima ( Franciscus de Rougemont ) zum Katholizismus. Bai Yingli ( Phillippe Couplet ) und andere. Er wurde bekehrt und (von?) Ximan Sawulue ( Simon Xaverius ) getauft . 1681 wurde Couplet nach Europa zurückgerufen. Wu hatte vor, mit ihm zu gehen, aber seine Pläne wurden nicht verwirklicht, als sie Macau erreichten. Wu blieb fünf Monate in Macau und kehrte im Sommer 1682 in seine Heimatstadt zurück. Im Winter kehrte er nach Macau zurück und trat der Gesellschaft Jesu bei.

Im Alter von 50 Jahren nahm das Leben von Wu Li eine dramatische Wendung. Nach dem Tod seiner Frau und seiner Meister, einem inneren Streben nach spiritueller Exzellenz gehorchend, fasziniert von der jesuitischen Kunst und Architektur, und nachdem er sieben Jahre lang Katholik war, beschloss er, sich den Jesuiten in Macau anzuschließen, um die ' himmlisches Lernen“. Dort suchte er als Sohn des heiligen Ignatius von Loyola eifrig nach „der westlichen Laterne“, kämpfte um das Erlernen einer neuen Sprache ( Latein ) und um eine neue religiöse Dimension nach dem Vorbild der „Spirituellen Exerzitien“ .

Er wurde am 1. August 1688 in Nanjing vom chinesischen Bischof Luo Wenzao zum Priester geweiht . Seinen ersten pastoralen Auftrag hatte er in Shanghai . 1691 wurde er mit den religiösen Angelegenheiten der katholischen Kirche von Jiading beauftragt .

Wu Li wählte tatsächlich einen Weg der Selbstverleugnung und der totalen Hingabe an den neuen Glauben und an den neuen Dienst. Oft als Bauer oder Fischer verkleidet, reiste er dreißig Jahre lang von Dorf zu Dorf, um zu evangelisieren . Wu Li hätte ein reicher und berühmter Hofmaler werden können, genau wie sein Freund Wang Hui , aber er wählte stattdessen die Dunkelheit der Landschaft von Jiangsu, um als reisender Missionar und Pastor zu dienen, der mit enormen Schwierigkeiten und mit schlechten Ergebnissen kämpfte. Er war ein guter Hirte in Nachahmung Christi , der sich ganz dem geistlichen Wohl der Bauern verschrieben hatte. Die Gedichte, die er als Priester immer wieder schrieb, veranschaulichen die außergewöhnlichen Qualitäten seines unermüdlichen Einsatzes, seines Glaubens, seiner Freuden und Momente der Frustration.

Wu Li lehnte seine chinesische Identität in keiner Weise ab, wie die Tatsache zeigt, dass seine Gemälde einen autochthonen Stil bewahrten und er sie mit seinem chinesischen Namen signierte. Das Ausmaß des westlichen Einflusses in seiner figurativen Kunst, wenn überhaupt, wurde von Gelehrten diskutiert, ohne dass ein klarer Konsens erzielt wurde.

Die Gelehrten sind sich jedoch über den außerordentlich wichtigen Wert von Wu Lis persönlicher Erfahrung einig. Wu Li war ein Mann mit seltenen Eigenschaften: ein feiner chinesischer Intellektueller, ein bemerkenswerter Künstler, ein Jesuit, ein Missionar und ein Priester, der sich seiner Herde vollkommen ergeben hatte.

Wu starb im Alter von 86 Jahren, nachdem er 30 Jahre als Priester gedient hatte. Er verfasste viele Gedichte, die seine eigene Predigtkarriere und seine religiösen Gefühle widerspiegeln, die in einer Anthologie, San Yi Ji , gesammelt sind . Seine Predigten vom 15. August 1696 bis 25. Dezember 1697 und andere religiöse Aktivitäten wurden von Zhao Lun , einem Konvertiten in Jiading , in einem Buch, Kou Duo (Aufzeichnung von Worten und Taten), der ersten Sammlung von Predigten eines chinesischen Priesters, zusammengestellt.

Verweise

  • Chaves, Jonathan, Singen der Quelle: Natur und Gott in der Poesie des chinesischen Malers Wu Li (University of Hawaii Press, 1993).
  • Chen Yuan, „Wu-Yu-shan: Zum Gedenken an den 250. Jahrestag seiner Priesterweihe in der Gesellschaft Jesu“, Monumenta Serica, Vol. 3 (1938).
  • Chou Kang-hsieh, Hrsg., Wu Yu-shan (Li) yen-chiu lun-chi (Nachdruck von 11 Artikeln über Wu Li plus drei neue Artikel) (1971).
  • Lippe, A., "Ein christlicher chinesischer Maler: Wu Li (1632-1718)," Metropolitan Museum of Art Bulletin, Bd. 11 (1952).
  • Tchang, M. und P. de Prunele, Le Pere Siomon a Cunha, SJ (Ou Li Yu-chan), L'homme et l'oevre artistique (1914).
  • Weststeijn, T., "'Berauscht, wir hörten Grassänger und Schwalben, die im Frühlingswind schwatzen'. Kunst in der Freundschaft zwischen François de Rougemont und Wu Li", Niederländisches Jahrbuch für Kunstgeschichte, Vol. 2, No. 70 (2021), S. 294-309. https://doi.org/10.1163/22145966-0701013
  • Hummel, Arthur W. Sr. , Hrsg. (1943). "Wu-Li"  . Bedeutende Chinesen der Ch'ing-Zeit . Druckerei der US-Regierung .

Externe Links