Wu Zhihui- Wu Zhihui

Wu Zhihui
Wu Zhihui, wie in den neuesten Biographien chinesischer Würdenträger abgebildet
Geboren	25. März 1865 Wujin , Qing China
Ist gestorben	30. Oktober 1953 (1953-10-30)(88 Jahre) Taipeh , Taiwan
Bekannt für	Bopomofo
Ehepartner	Yuan Rongqing (袁榮慶)

Wu Zhihui (Woo Chih-hui, Chinesisch :吳稚暉; 25. März 1865 – 30. Oktober 1953), auch bekannt als Woo Tsin-hang oder Wu Shi-Fee , war ein chinesischer Linguist und Philosoph , der 1912–13 Vorsitzender der Kommission war über die Vereinheitlichung der Aussprache , die Zhuyin (basierend auf Zhang Binglins Arbeit) und die standardisierte Aussprache von Guoyu hervorbrachte.

Wu wurde während seines Aufenthalts in Frankreich im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts zusammen mit Li Shizeng , Zhang Renjie und Cai Yuanpei Anarchist . Mit ihnen war er in den 1920er Jahren als einer der stark antikommunistischen "Vier Ältesten" der Nationalistischen Partei bekannt .

Karriere

Geboren in einer armen Familie in Wujin , Jiangsu Provinz als Wu Tiao ( Chinesisch :吳朓; Pinyin : Wú Tiǎo ), war Wu Zhihui ein hervorragender Student, der herausfordernd vorbei Juren 1891 Prüfung.

Er diente in der Nanyang College Preparatory School Hall (jetzt Shanghai Nanyang Model High School ). 1903 kritisierte Wu in der Zeitung Subao die Qing-Regierung und verspottete die damals regierende Kaiserinwitwe Cixi als „verdorrte alte Hexe“ und „Hure“.

Nach diesem Vorfall floh Wu über Hongkong nach London. Sein offizieller Status ermöglichte es ihm, in Schottland und Frankreich zu reisen und zu leben. Er besuchte Universitätsvorlesungen in Edinburgh. 1903 ging er nach Paris, wo er seine Freundschaft mit Li Shizeng , dem Sohn eines hohen Beamten, den er in Peking kennengelernt hatte, und mit Zhang Renjie , dem Sohn eines wohlhabenden Kaufmanns , erneuerte . Obwohl Wu mehr als ein Jahrzehnt älter war, waren die drei jungen Gelehrten, obwohl sie mit der konfuzianischen Philosophie, die das chinesische Denken dominierte, gut vertraut, von den in Frankreich florierenden Lehren des Anarchismus beeindruckt . Zusammen mit Li und Zhang gründete er die Shijie She (Weltgesellschaft), die für mehrere Jahrzehnte zu einem Zentrum des anarchistischen Denkens und der Rekrutierung wurde.

Wu, Zhang Renjie und Li Shizeng, Eigentümer von Xin Shijie

Zusammen traten sie 1905 der Tongmenghui , dem Vorläufer der Chinesischen Nationalistischen Partei (GMD), bei. Im nächsten Jahr erklärte sich Wu zum Anarchisten. Später gründete er einflussreiche revolutionäre Organisationen wie die Society to Advance Morality und betreute radikale Zeitschriften wie New Era und Labor, Chinas erste syndikalistische Zeitschrift. Er förderte Wissenschaft, Rationalismus, Sprachreform und die Abschaffung der Ehe. Seine Ideen waren revolutionär, aber er schätzte, dass es 3000 Jahre dauern würde, um seine Vision einer utopischen Gesellschaft zu verwirklichen. Wu war maßgeblich an der Diligent Work-Frugal Study Movement in Frankreich beteiligt. Unter seinen Schülern befand sich eine große Gruppe von Anarchisten – und zukünftigen Kommunisten.

Rückkehr nach China und Treue zur Kuomintang

Übergabe der Verfassungszeremonie der Republik China Wu und Chiang Kai-shek

Kurz nach ihrer Rückkehr im Jahr 1912 organisierten Wu, Li, Zhang Ji und Wang Jingwei die Gesellschaft zur Förderung der Moral (Jinde hui, chinesisch :進德會), auch bekannt als die „Acht Nots“ oder „Acht-Verbots-Gesellschaft“ (八 .).不會 Babu hui). Wu war der Meinung, dass die neue Republik nicht durch die soziale Dekadenz des verstorbenen Qing bedroht werden darf, die von Mah-Jong- und Junggesellenabschieden bis hin zur zweiten Frau reichte. Getreu ihren anarchistischen Prinzipien gab es keinen Präsidenten oder Offiziere, keine Vorschriften oder Mittel, um sie durchzusetzen, und keine Gebühren oder Geldstrafen. Jede Mitgliedschaftsstufe hatte jedoch immer strengere Anforderungen. "Unterstützende Mitglieder", die unterste Ebene, stimmte zu, keine Prostituierten zu besuchen und nicht zu spielen. "Allgemein Mitglieder" darüber hinaus vereinbart, keine Konkubinen aufzunehmen. Die nächsthöhere Ebene stimmte weiter zu, keine Regierungsbeamten zu werden – „Jemand muss auf Beamte aufpassen“ – nicht Abgeordnete zu werden und nicht zu rauchen. Schließlich versprach auch die höchste Ebene auf Alkohol und Fleisch zu verzichten.

Während er sich weigerte, das Amt zu übernehmen, nahm Wu Cai Yuanpeis Angebot an, der Kommission für die Sprachreform beizutreten und begann mit der Arbeit an einem Lautsystem für das Schreiben, das regionale Dialekte ersetzen würde. Diese Arbeit führte schließlich zum Guoyu Zhuyin fuhao System, das heute weit verbreitet ist. Im Juni 1913 war Wu einer der Gründer der Zeitschrift Public Opinion ( Chinesisch :公論). Als 1913 die Zweite Revolution von Sun Yat-sen scheiterte, kehrten Wu und Li Shizeng zur Sicherheit nach Frankreich zurück. Li und Wu gründeten die Universität Lyon-Frankreich und riefen die Work-Study-Bewegung ins Leben.

In den 1920er Jahren gehörte er zusammen mit Li Shizeng, Zhan Renjie und Cai Yuanpei zu den sogenannten "Vier Ältesten" der GMD und leitete die antikommunistische Kampagne, die Linke und Kommunisten aus der Partei vertrieb und Chiang Kai- schek . In Übereinstimmung mit seinen anarchistischen Prinzipien lehnte Wu Zhihui jedes Regierungsamt ab.

Im Jahr 1943 starb der Vorsitzende der nationalen Regierung, Lin Sen, in der provisorischen Kriegshauptstadt Chongqing, Chiang Kai-shek, der Wu einlud, der neue Präsident zu werden, aber Wu lehnte ab und zitierte "drei Neins":

• Normalerweise trage ich sehr legere Kleidung, aber die Staatsoberhäupter tragen Smokings. Ich würde mich unwohl fühlen.
• Mein hässliches Gesicht, wie ein großer Schock.
• Meine Leute lachen gerne. Etwas Lustiges zu sehen bringt mich zum Lachen. Wenn ausländische Diplomaten Zeugnisse aushändigen, konnte ich nicht anders, als zu lachen. Das wäre nicht anständig.

1946 wurde Wu in die Nationalversammlung gewählt, die eine neue Verfassung ausarbeitete. Im Mai 1948, kurz bevor die Regierung das Festland nach Taiwan verließ, leistete er Chiang Kai-shek den Amtseid.

Er zog nach Taiwan und war der Lehrer von Chiang Kai-sheks Sohn, Chiang Ching-kuo . Er starb in Taipeh im Alter von 88 Jahren. Chiang Ching-kuo führte Wus Anweisung aus, seine Asche vor der Insel Quemoy ins Meer zu versenken .

Erbe und Ruf

Er wurde auch für seine verschiedenen Kalligraphiestile respektiert , was sich im Design von Zhuyin zeigt; alle seine Symbole haben die Striche und das Wesen der Kalligraphie.

Funktioniert

• 吳稚暉先生集(Gesammelte Werke von Herrn Wu Chih-hui)

Fußnoten

Referenzen und weiterführende Literatur

• Dirlik, Arif (1991). Anarchismus in der chinesischen Revolution . Berkeley: University of California Press. ISBN 0520072979.
• Rea, Christoph (2015). Das Zeitalter der Respektlosigkeit: Eine neue Geschichte des Lachens in China . Oakland: University of California Press. ISBN 9780520283848., Kapitel 4: „Verhöhnung“.
• "Wu Chih-hui", in Boorman, Howard L., hrsg. (1970). Biographisches Wörterbuch des republikanischen China Bd. III . New York: Columbia University Press. ISBN 0231045581., S. 416–419.
• Scalapino, Robert A. und George T. Yu (1961). Die chinesische anarchistische Bewegung . Berkeley: Center for Chinese Studies, Institute of International Studies, University of California.Erhältlich in der Anarchistischen Bibliothek .
• Zarrow, Peter Gue (1990). Anarchismus und chinesische politische Kultur . New York: Columbia University Press. ISBN 0231071388..
• „Herr Wu Chih-hui“ in Wen, Yuan-ning; et al. (2018). Unvollkommenes Verständnis: Intime Porträts moderner chinesischer Berühmtheiten . Amherst, MA: Cambria Press. ISBN 9781604979435., S. 185–186.