Francis X. Murphy - Francis X. Murphy

Francis Xavier Murphy
Kirche katholische Kirche
Aufträge
Ordination 23. Juni 1940
Persönliche Daten
Geburtsname Francis Xavier Murphy
Geboren ( 1914-06-16 )16. Juni 1914
Bronx, New York , USA
Ist gestorben 12. April 2002 (2002-04-12)(im Alter von 87)
Annapolis, Maryland , USA
Begraben Redemptoristenfriedhof, Katholische Kirche St. Marien, Annapolis, Maryland
Staatsangehörigkeit amerikanisch
Konfession römisch katholisch

Francis Xavier Murphy (16. Juni 1914 - 11. April 2002) war ein Redemptoristenkaplan und Theologieprofessor. Er ist vor allem für seine Artikel über das Zweite Vatikanische Konzil bekannt , die erstmals im Magazin The New Yorker unter dem Pseudonym Xavier Rynne veröffentlicht wurden .

„Er war sehr aufgeschlossen und hatte das Gefühl, dass die Kirche keine Geheimnisse bewahren sollte und offen sein sollte.

Frühen Lebensjahren

Murphy wurde am 16. Juni 1914 in der Bronx, New York City, geboren und war das erste von Denis (1889-1932) und Anna Elizabeth "Nano" (geb. Rynne) (1894-1967) Murphys drei Kindern. Murphys Eltern sind zusammen durchgebrannt, verließen ihre Heimat Irland, wanderten in die USA aus und heirateten bei ihrer Ankunft in den Staaten in der Bronx.

Murphy wurde am 6. Juli 1914 in der Kirche St. Angela Merici in der Morris Avenue in der Bronx getauft .

Familieneinflüsse

Murphys Vater war ein New Yorker Polizist, der die frühe Ausbildung seines Sohnes leitete. Er entschied sich, den jungen Murphy in die Schule der Unbefleckten Empfängnis zu schicken. Die deutsch-amerikanische Gemeinde hatte den Ruf, akademisch anspruchsvoll zu sein.

Murphy sagte, das Interesse seiner Mutter an der New Yorker Politik habe „sein Interesse an den vatikanischen Intrigen geweckt“. Seine Mutter war Maitresse d'hotel im Bronx Concourse Plaza Hotel und lernte die Politiker kennen, die hier verkehrten. Jahrelang galt es als die beste Location in der Bronx für gesellschaftliche, geschäftliche und brüderliche Veranstaltungen.

Religiöse Berufung

Murphy wurde im Alter von acht Jahren in der Immaculate Conception Church (wo er die Grundschule besuchte) vom damaligen Erzbischof Patrick Hayes von New York konfirmiert . Murphy sagte nach seiner Konfirmation, er habe begonnen, "das erste Flüstern des Rufes Gottes" zu hören.

Religiöse Ausbildung

Murphy absolvierte im Mai 1934 das Vorbereitungsseminar der Redemptoristen Mercyhurst North East in North East, Pennsylvania, und trat dann in das Noviziat der Redemptoristen am St. Mary's College in Ilchester, Maryland, ein und absolvierte seine theologische Ausbildung am Mount St. Alphonsus Seminary in Esopus, New York.

Murphy legte im August 1935 seine erste Profess als Redemptorist ab. Am Vorabend seiner ersten Profess schrieb er in einem Tagebuch darüber, wie Mut die wahre Prüfung eines Klerikers war. „Um als Religiöser Erfolg zu haben“, schrieb er, „muss man ‚Mut‘ haben: nicht die übereilte Eigenschaft, sich ohne einen Augenblick in Gefahr zu stürzen, sondern die beharrliche Fähigkeit, sich den Tatsachen zu stellen und seine Pflicht von Tag zu Tag zu erfüllen Tag, egal was es kostet. Und das ist das Genie der Heiligkeit!" Murphy legte im September 1938 seine letzte Profess ab.

Priestertum

Am 23. Juni 1940 wurde er in Esopus zum Priester geweiht. Murphy wurde zu weiteren Studien geschickt und erwarb zunächst sowohl einen Master-Abschluss als auch 1945 einen Ph.D. in mittelalterlicher Geschichte von der Katholischen Universität von Amerika schreibend Rufinus von Aquileia (345-411): Sein Leben und Werk .

Anschließend wurde er als Kaplan der US Navy in Annapolis, Maryland, eingesetzt . Murphy war bis 1947 in der St. Mary's Parish in Annapolis stationiert, dann kehrte er nach Esopus zurück, um zu unterrichten und die Bibliothek zu organisieren.

Im Sommer 1948 wurde er nach Sant'Alfonso in Rom geschickt, um bei der Sammlung und Mikroverfilmung von Aufzeichnungen der Redemptoristen in europäischen Bibliotheken zu helfen, und wurde Korrespondent für den Nachrichtendienst der Nationalen Katholischen Wohlfahrtskonferenz.

1959 wurde Murphy 17 Jahre lang Professor für Moraltheologie an der Päpstlichen Lateranuniversität in Rom.

Militärdienst

Murphy diente von 1944 bis 1947 als Kaplan an der Naval Academy und von 1951 bis 1958 bei der Armee. Ursprünglich in der Armee in Fort Riley, Kansas, eingesetzt, begegnete er oft Rassismus in den Reihen der Soldaten, denen er diente. Murphy machte im Auftrag afroamerikanischer Soldaten wiederholt Annäherungsversuche an das Hauptquartier der Armee. Er erhielt den Bronze Star für "verdienstvolle Operationen gegen einen bewaffneten Feind in Korea". Während seines Dienstes in Korea war er Herausgeber einer Reihe von Broschüren namens God's FO (Forward Officer) , die sich an Mannschaften richteten. Murphy wurde nach Frankreich versetzt, wo er zum ersten Mal Erzbischof Angelo Roncalli , den zukünftigen Papst Johannes XXIII ., traf .

Schreibkarriere

Murphys schriftstellerische Leistung hat nur wenige Rivalen im religiösen Journalismus oder in der Wissenschaft. Sein religiöser Journalismus erschien oft jede Woche (wenn nicht sogar jeden Tag), in amerikanischen Zeitschriften und auf der ganzen Welt. Unter seinem Pseudonym und seinem eigenen Namen schrieb er in seinem Leben mehr als 30 Bücher.

Murphy entwickelte während seines Seminars ein Interesse an frühchristlichen Schriftstellern. Nachdem er 1937 seinen ersten Artikel "Der jämmerliche Einsiedler" über den heiligen Hieronymus geschrieben hatte, zeigte er ihn dem Rektor des Seminars und sagte, er hoffe, dass der Artikel veröffentlicht wird. Missbilligend sagte der Rektor: "Sie sind sehr ehrgeizig". Die Zeitschrift Catholic World der Paulist Fathers veröffentlichte Murphys Artikel, zahlte ihm 40 Dollar und ermutigte ihn, weiter zu schreiben. Murphy wurde ein angesehener und häufiger Mitarbeiter der katholischen Presse.

Murphy war Herausgeber der New Catholic Encyclopedia (Ausgabe 1968) für alle Artikel zu patristischen und byzantinischen Studien. Er hat über 100 separate Artikel zur Enzyklopädie beigetragen.

Murphy war Delegierter des Symposiums der Vereinten Nationen für Bevölkerung und Menschenrechte 1974 in Amsterdam. Er schrieb einen der wichtigsten Veranstaltungsartikel mit dem Titel The Impact of Fertility on Human Rights .

Berichterstattung über das Zweite Vatikanische Konzil

Während des Zweiten Vatikanischen Konzils, das von 1962 bis 1965 in Rom stattfand, plante Murphy ursprünglich, einfach in einer katholischen Zeitschrift über die Vorgänge zu berichten. Als theologischer Berater eines Redemptoristenbischofs während des Konzils konnte Murphy an allen Sitzungen teilnehmen, was ihm genaues Insiderwissen aus erster Hand ermöglichte. Murphy sagte, "man könnte viel lernen, wenn man in den Aufzügen des Vatikans auf und ab fährt, an Botschaftsfeiern teilnimmt und italienische Zeitungen liest". Als Beamte der römischen Kurie versuchten, den reformorientierten Rat von Papst Johannes XXIII. zu blockieren, die katholische Gelehrsamkeit auf der ganzen Welt zu kontrollieren und den Rat selbst zu kontrollieren, wurde Murphys Berichterstattung für die Welt wichtig.

Das breitere Publikum des New Yorker Magazins

Murphy suchte ein breiteres Publikum für die Geschichte. John Chapin, ein Literaturagent und Übersetzer redemptoristischer Werke, stellte Murphy Robert Giroux von Farrar, Straus & Giroux vor . Giroux kontaktierte William Shawn , den Herausgeber des Magazins The New Yorker . Shawn stimmte zu, Murphys Berichte unter dem Pseudonym "Xavier Rynne" zu veröffentlichen, wobei der Vorname aus Murphys zweitem Vornamen und der Nachname aus dem Geburtsnamen seiner Mutter stammt.

Die New Yorker Artikel trugen den Titel Briefe aus der Vatikanstadt . Die erste, veröffentlicht im Oktober 1962, erregte weltweite Aufmerksamkeit. Murphy wird zugeschrieben, dass er den Ton für die populäre Ansicht des Rates angab und ihn als "konservativ" versus "liberal" darstellte.

Die Redemptoristen in der Provinz Baltimore bewerteten Murphys Berichterstattung über das Zweite Vatikanische Konzil positiv und sagten: „In tiefster Anerkennung der erklärten Absicht von Papst Johannes XXIII Blick auf die moderne Welt, sondern lasse die moderne Welt dabei das Wirken der Kirche sehen".

Die gesammelten Artikel wurden 1968 in einem Buch, dem Zweiten Vatikanischen Konzil, veröffentlicht und 1999 von Orbis Books nachgedruckt. In einer Rezension der New York Times bezeichnete der Autor Gustav Niebuhr das Buch als "eine bahnbrechende Geschichte des Konzils".

Die Suche nach "Xavier Rynne"

Beamte im Vatikan versuchten jahrelang zu beweisen, dass Murphy die Artikel geschrieben hatte. Murphy wurde einst vor Erzbischof Pietro Parente , Assessor des Vatikans "Heiliges Amt" (oft als "Inquisition" bezeichnet) gerufen. In den Artikeln von Xavier Rynne hatte Murphy Parente wenig schmeichelhaft als "eine seltsame Persönlichkeit, die nur wenige Freunde hat und überall Ketzerei sieht" bezeichnet. Der Erzbischof hielt ein Buch von Xavier Rynne hoch. Murphy fragte: "Soll ich einen Eid auf dieses Buch leisten?" und sagte: "Ich bin nicht der Autor dieses Buches." Murphy erklärte später, er sehe sich nicht als Autor der Bücher, sondern der einzelnen Artikel. Murphy sagte, er wendeKasuistik “ an – subtile Unterscheidungen, die irreführen sollen – was uns beigebracht wurde“.

Murphy entging den Folgen des Verhörs, als Erzbischof Parente Pius XI. als "ein wenig schwachsinnig" oder "verrückt im Kopf" bezeichnete. Murphy sagte seinem amerikanischen Monsignore, der während des Treffens als Murphys Sekretär diente: "Schreiben Sie auf, dass er sagte, Pius XI. sei schwachsinnig." Der Erzbischof, der besorgt war, dass er für diese Bemerkung getadelt würde, ging einfach weg. Murphy konnte gehen.

Die Suche der Kirche nach der wahren Identität von "Xavier Rynne" ging weiter. Als Murphys Mutter von einem Schwiegersohn erzählt wurde, dass der Weihbischof von New York Edwin Broderick ihn nach dem Mädchennamen seiner Schwiegermutter gefragt hatte, ahnte Mrs. Murphy sofort etwas und sagte: „Verdammt, Frank nochmal".

Öffentliche Anerkennung der Autorschaft

1998 sagte Murphy, er wolle "als Fußnote in der Geschichte der Kirche in der Neuzeit" in Erinnerung bleiben. Murphy gab öffentlich zu, die "Xavier Rynne"-Artikel geschrieben zu haben, und sagte: "Ich hatte Angst, dass die verdammten Jesuiten behauptet hätten, es sei einer von ihnen, wenn ich in mein Grab ginge, ohne es bekannt zu geben, und die Redemptoristen wären genauso glücklich gewesen ". Zu seinem Pseudonym sagte er: "Dank des (Vatikan-)Rates ist der Mädchenname meiner Mutter in der ganzen Welt bekannt".

Späteres Leben

In den 1970er Jahren war Murphy Gastprofessor an der Princeton University und wurde später mit der Johns Hopkins University verbunden . Von 1977 bis 1981 war er Rektor des Holy Redeemer College in Washington, DC .

Murphy erlitt 1979 einen Herzinfarkt und erkrankte 1987 an der Parkinson-Krankheit.

Tod und Beerdigung

Murphy starb am 12. April 2002 im Anne Arundel Medical Center in Annapolis, Maryland, an den Folgen einer Krebsoperation. Er war 87 Jahre alt. Er wurde auf dem Redemptoristenfriedhof in der Katholischen Kirche St. Mary in Annapolis beigesetzt.

Auszeichnungen

  • 1998 - Lifetime Achievement Award, verliehen vom National Arts Club in New York.

Literaturverzeichnis

  • Rufinus von Aquileia (345-410): His Life and Works, Studies in Medieval History, new series volume 6 (Washington, DC: Catholic University of America, 1945).
  • The Centennial of Saint Alphonsus Parish New York City (Bronx, New York: St. Alphonsus, 1947).
  • A Monument to St. Jerome, Herausgeber (New York: Sheed and Ward, 1948).
  • Peter spricht durch Leo: Chalcedon 451 (Washington, DC: Catholic University of America Press, 1952).
  • Fighting Admiral: Das Leben von Dan Callaghan (New York: Vantage, 1952).
  • Erasmus and His Times, Übersetzer von Louis Bouyers Autour d'Erasme (Westminster, MD: Newman Press, 1959; London: Geoffrey Chapman, 1959).
  • Johannes XXIII. kommt in den Vatikan (New York: McBride, 1959)
  • Johannes XXIII: Der Papst von den Feldern (London: The Catholic Book Club/Herbert Jenkins, 1959).
  • Die Enzyklika und andere Botschaften von Johannes XXIII, herausgegeben und kommentiert von John Francis Cronin, Francis Xavier Murphy und Ferrer Smith (St. Louis: The Pope Speaks Press, 1964).
  • Politik und die frühen Christen (New York, Rom: Desclée, 1967).
  • Synode '67: A New Sound in Rome, mit Gary MacEoin (Milwaukee: Bruce, 1967).
  • Moral Teaching in the Primitive Church, Guide to the Fathers of the Church #4 (Glen Rock, NJ: Paulist Press, 1968).
  • Estudios sobre la historia de la moral, mit Louis Vereecke (Madrid: El Perpetuo Socorro, 1969).
  • Konstantinopel II und III: Histoire des Conciles Oecumeniques 3, mit Polycarp Sherwood (Paris: Editions de l'Orante, 1974).
  • Nicea II: Histoire des Conciles Oecumeniques 4, mit Polycarp Sherwood (Paris: Editions de l'Orante, 1974).
  • John Nepomoucene Neumann, Saint (South Hackensack, NJ: Erra Press, 1977).
  • Johannes Paul II.: Ein Sohn aus Polen, mit Norman Shaifer (South Hackensack: Shepherd Press, 1978).
  • Der Pilgerpapst: Ein Mann für alle Völker (Huntington, IN: Our Sunday Visitor, 1979).
  • Polen grüßt den Papst mit Michael Greene und Norman Shaifer (South Hackensack: Shepherd Press, 1979).
  • Diese Kirche, diese Zeiten: die römisch-katholische Kirche seit dem Zweiten Vatikanum (Chicago: Association Press und Follett Press, 1980).
  • The Papacy Today (London: Weidenfeld und Nicolson, 1981; New York: Macmillan, 1981).
  • Die christliche Lebensweise: Botschaft der Kirchenväter 18 (Wilmington, DE: Michael Glazier, 1986).
  • Patristic Heritage in the Renaissance and the Modern World, Essays von Francis X. Murphy (Mainz: Matthias-Grunewald-Verlag, 1990).
  • II. Vatikanisches Konzil: Eine Neuauflage, mit einer neuen Einführung von Francis X. Murphy (Maryknoll, NY: Orbis Press, 1999).

Schreiben als "Xavier Rynne"

  • Briefe aus der Vatikanstadt: Die erste Sitzung (New York: Farrar, Strauss und Giroux, 1963).
  • Briefe aus der Vatikanstadt: Die zweite Sitzung (New York: Farrar, Strauss und Giroux, 1964).
  • Briefe aus der Vatikanstadt: Die dritte Sitzung (New York: Farrar, Strauss und Giroux, 1965).
  • Briefe aus der Vatikanstadt: Die vierte Sitzung (New York: Farrar, Strauss und Giroux, 1966).
  • II. Vatikanisches Konzil, einbändige Ausgabe (New York: Farrar, Strauss und Giroux, 1968).
  • Außerordentliche Synode von John Paul (Wilmington, DE: Michael Glazier, 1986).

Verweise