Xu Guangqi - Xu Guangqi

Xu Guangqi
徐光啓
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Porträt von Xu Guangqi
Vizeminister für Riten
Im Amt
1629-1630
Vorangestellt Ma Zhiqi
gefolgt von Li Sunchen
Großsekretär der Wenyuan-Bibliothek
Im Amt
1632–1633
Senior Großsekretär Zhou Tingru
Wen Tiren
Persönliche Daten
Geboren 24. April 1562
Shanghai , Songjiang , Süd-Zhili , China
Ist gestorben 8. November 1633 (1633-11-08)(im Alter von 71)
Peking , Shuntian , Northern Zhili , China
Ruheplatz Guangqi-Park , Xujiahui , Xuhui-Bezirk , Shanghai , China
Staatsangehörigkeit Chinesisch
Ehepartner Wu
Beziehungen Candida Xu (Enkelin)

(Xu Zhun)

(Xu Maheux)
Kinder Xu Ji (徐驥)
Eltern Xu Sicheng (徐思誠), Vater
Ausbildung Jinshi- Grad (1604)
Beruf Gelehrter-Beamter ( Ritenminister und Großsekretär ), Agronom, Astronom, Mathematiker, Schriftsteller
Bekannt für Drei Säulen des chinesischen Katholizismus
Chinesische Übersetzung von Euklids Elements
Chongzhen-Kalender
Vollständige Abhandlung über die Landwirtschaft
Taufname Paul Xu
Xu Guangqi
Traditionelles Chinesisch light
Vereinfachtes Chinesisch light
Höflichkeitsname
Chinesisch
Zweiter alternativer chinesischer Name
Chinesisch
Dritter alternativer chinesischer Name
Traditionelles Chinesisch 保 祿
Vereinfachtes Chinesisch 保 禄
Wörtliche Bedeutung Paulus

Xu Guangqi
Kircher - Toonneel van China - Ricci und Guangqi.jpg
Xu Guangqi mit Matteo Ricci (links)
von Athanasius Kircher ‚s China Illustrata , 1667
Gelehrter-Bürokrat , Apologet , Laienführer , Erster unter den drei Säulen des chinesischen Katholizismus
Geboren 24. April 1562
Shanghai, Ming-Dynastie China
Ist gestorben 8. November 1633
Peking, Ming-Dynastie China
Verehrt in katholische Kirche
Großer Schrein Kathedrale von Xujiahui
Attribute Gerichtskleid des Ming-Reiches, das ein Kruzifix und ein Buch hält .

Xu Guangqi oder Hsü Kuang-ch'i (24. April 1562  - 8. November 1633), auch bekannt unter seinem Taufnamen Paul , war ein chinesischer Agronom, Astronom, Mathematiker, Politiker und Schriftsteller während der Ming-Dynastie . Xu war ein Kollege und Mitarbeiter des italienischen Jesuiten Matteo Ricci und Sabatino de Ursis und unterstützt ihre Übersetzung von mehreren klassischen westlichen Texte ins Chinesische, der einschließlich eines Teils Euklid ‚s Elemente . Er war auch der Autor des Nong Zheng Quan Shu , einer Abhandlung über die Landwirtschaft. Er war einer der „ Drei Säulen des chinesischen Katholizismus “; die römisch-katholische Kirche betrachtet ihn als Diener Gottes . Am 15. April 2011 verkündete der Sprecher des Vatikans, Federico Lombardi, die Seligsprechung von Xu Guangqi.

Name

Xu Guangqi ist die Pinyin- Romanisierung der Mandarin-chinesischen Aussprache von Xus chinesischem Namen. Sein Name wird Hsü Kuang-ch'i nach dem Wade-Giles- System geschrieben. Sein Höflichkeitsname war Zixian und sein Pseudonym war Xuanhu . In den Aufzeichnungen der Jesuiten ist es der letzte, der als sein chinesischer Name in der Form "Siù Hsven Hú" verwendet wird.

Bei seiner Bekehrung nahm er den Taufnamen Paulus ( lateinisch : Paulus ) an. Auf Chinesisch wird seine Transkription als eine Art Höflichkeitsname verwendet (dh Xu Baolu) und die Jesuiten bezeichneten ihn manchmal als "Siù Pao Lò" oder Ciù Paulus . Häufiger bezeichnen sie ihn jedoch als „Doktor Paul“ ( lateinisch : Doctor Paulus ; portugiesisch : Doutor Paulo ), „Unser Paul“ ( lateinisch : noster Paulus ) oder „Paul Siu“ oder „Ciu“.

Frühen Lebensjahren

Xu Guangqi wurde geboren Shanghai in südlichen Zhili 's Songjiang Präfektur am 24. April 1562 unter China ' s Ming - Dynastie . Damals war Shanghai lediglich eine kleine ummauerte Kreisstadt in der Altstadt rund um den Yu-Garten der heutigen Stadt . Seine Familie, darunter eine ältere und eine jüngere Schwester, lebte im Taiqing-Viertel am südlichen Ende der Stadt. Guangqis Zweig der Xus war nicht mit denen verwandt, die die kaiserlichen Prüfungen bestanden hatten und sich dem örtlichen Adel von Shanghai anschlossen . Sein Vater Xu Sicheng (gestorben ca.  1607 ) war im Alter von 5 Jahren verwaist und sah in den 1550er Jahren den Großteil seines Erbes an "japanische" Piratenüberfälle und insolvente Freunde verloren.  

Zur Zeit von Guangqis Geburt arbeitete sein Vater zwanzig mu (1¼ ha ) oder weniger südlich der Stadtmauer. Ungefähr die Hälfte davon sollte die Familie ernähren, der Rest diente dazu, sein Einkommen aus dem Kleinhandel aufzubessern. Als Guangqi sechs Jahre alt war, hatte die Familie genug gespart, um ihn auf eine örtliche Schule zu schicken, wo ein späterer Hagiograph aufzeichnete, wie er seine Klassenkameraden fromm tadelte, als sie davon sprachen, ihre Bildung für Reichtum oder mystische Macht verwenden zu wollen. Stattdessen hat er angeblich geraten, „Keines dieser Dinge ist lohnt sich. Wenn Sie über die Art von Person zu sprechen , wollen Sie werden wollen, dann sollte es sein , sich zu etablieren und die folgen Weg . In den Zustand bringen Ordnung und die Menschen. Verehren Sie die Orthodoxen und stellen Sie die Heterodoxen bloß. Vergeuden Sie nicht die Chance, jemand zu sein, der in dieser Welt zählt." Von 1569 bis 1573 schickte die Familie Guangqi in die Schule des buddhistischen Klosters in Longhua . Es ist nicht überliefert, aber diese Schule war wahrscheinlich eine separate säkulare und kostenpflichtige Einrichtung für Familien, die zu arm waren, um Privatlehrer für ihre Söhne einzustellen.  

Seine Mutter starb am 8. Mai 1592, und er führte die rituelle Trauerzeit zu ihren Ehren durch. Sein Aufenthaltsort in den nächsten Jahren ist ungewiss, aber er scheint die Provinzprüfung in Peking 1594 nach der Trauerzeit nicht bestanden zu haben.

Karriere

Im Jahr 1596, er bewegte Xuzhou (jetzt Guiping) in Guangxi zu seinem Präfekten zu helfen Zhao Fengyu , ein Shanghai Eingeborener, die Juren Prüfungen in 1555. Im nächsten Jahr vergangen war, reiste er nach Peking im Frühjahr und bestand , der die Provinz Prüfung , immer ein jure . Er scheint dort für das kaiserliche Examen im nächsten Jahr geblieben zu sein, aber er hat es nicht bestanden. Im April kehrte er dann nach Shanghai zurück und widmete sich dem Studium der militärischen und landwirtschaftlichen Fächer. Im nächsten Jahr studierte er bei Cheng Jiasui .

Er traf zunächst Matteo Ricci , der italienische Jesuit , in Nanjing im März oder April 1600. Er mit Ricci arbeitete mehrere klassische westliche Texte am weitesten in der Übersetzung vor allem den ersten Teil des Euklid ‚s Elements -INTO Chinesisch, sowie mehrere chinesische konfuzianische Texte ins Lateinische . Riccis Einfluss führte dazu, dass Xu 1603 römisch-katholisch getauft wurde. Seine Nachkommen blieben bis ins 21. Jahrhundert Katholiken oder Protestanten.

Von 1607 bis 1610 war Xu gezwungen, sich von öffentlichen Ämtern zurückzuziehen und kehrte in sein Haus in Shanghai zurück. Während dieser Zeit experimentierte er mit Bewässerungsmethoden im westlichen Stil. Er experimentierte auch mit dem Anbau von Süßkartoffeln , Baumwolle und dem Nu-Zhen- Baum. Er wurde noch einmal in die chinesische Bürokratie berufen, wo er einen hohen Rang erreichte und spät in seiner Karriere einfach als "Der Minister" bekannt wurde. Doch während seiner Amtszeit experimentierte er weiter und lernte neue landwirtschaftliche Praktiken kennen, um die Verwendung von Nassreis im Nordosten Chinas zu fördern . Von 1613 bis 1620 besuchte er oft Tianjin , wo er half, autarke Militärsiedlungen ( tuntian ) aufzubauen .

Im Jahr 1629 bewegten Denkmäler von Xu erfolgreich den Hof, um dem portugiesischen Kapitän Gonçalo Teixeira-Correa zu erlauben , 10 Artilleriegeschütze und 4 "ausgezeichnete Bombarden" durch China in die Hauptstadt zu bringen, um die Wirksamkeit der westlichen Artillerie zu demonstrieren . Eine frühere Demonstration im Jahr 1623 war katastrophal verlaufen, bei der eine explodierende Kanone einen portugiesischen Artilleristen und drei chinesische Beobachter tötete, aber bei dieser Gelegenheit wurden die Stücke angenommen und nach Dengzhou (jetzt Penglai) in Shandong geschickt . Der christliche Konvertit Ignatius Sun , ein Schützling von Xu, war dort Gouverneur und hatte sich auch stark für die Modernisierung des chinesischen Militärs eingesetzt. Zusammen mit Kapitän  Teixeira und seinem Übersetzer João Rodrigues nutzte Sun die Stücke, um seine Truppen gegen die anhaltende Invasion der Mandschu auszubilden . Suns nachsichtige Behandlung einer Meuterei von 1632 unter Kong Yude und Geng Zhongming ermöglichte es ihnen jedoch, Dengzhou erfolgreich zu erobern, die Artillerie zu erobern und eine unabhängige Machtbasis zu errichten, die sich schließlich den Mandschu anschloss. Xus Gnadengedenken blieben erfolglos und Sun wurde vor ein Kriegsgericht gestellt und hingerichtet.

Er bekleidete die Positionen des Ritenministers (禮部尙書), der die Regierungsprogramme in Bezug auf Kultur, Bildung und auswärtige Angelegenheiten beaufsichtigte, und des stellvertretenden Senior- Großsekretärs (內閣次輔), praktisch stellvertretender Ministerpräsident des kaiserlichen Kabinetts.

Johann Adam Schall von Bell blieb während seiner letzten Krankheit 1633 bei Xu und überwachte die Rückgabe seines Leichnams an seine Familie in Shanghai. Dort wurde es bis 1641 in seiner Villa öffentlich ausgestellt, als es "in einer Notzeit" begraben wurde.

Erbe

Xus Grab im Guangqi Park in Shanghai
Xus Statue in Xujiahui , an der North Caoxi Road

Das Grab von Xu Guangqi ist nach wie vor das Herzstück von Shanghais Guangqi-Park an der Nandan Road (南丹路), südlich der Xujiahui-Kathedrale .

Sein 350. Todestag im Jahr 1983 wurde sehr öffentlich gefeiert, sowohl mit Zeremonien in Shanghai als auch mit einem lobenden Artikel in der Beijing Review . Die lautstarke kommunistische Unterstützung für diese Denkmäler wurde als Zeichen der Unterstützung für Deng Xiaopings Politik der Öffnung und Modernisierung Chinas angesehen. Die meisten chinesischen Behandlungen seines Lebens und Vermächtnisses konzentrieren sich jedoch auf seinen Wunsch nach wissenschaftlichem, technologischem und politischem Fortschritt und dessen Auswirkungen auf die chinesische Entwicklung, während westliche Behandlungen seiner christlichen Bekehrung und Identität fast überall große Bedeutung beimessen.

Funktioniert

Militärwissenschaft

Xu Guangqis Arbeit zu militärischen Angelegenheiten Mr Xus Amateur Observations

Xu Guangqi schrieb ein Buch über militärische Techniken und Strategien mit dem Titel Mr Xu's Amateur Observations als Reaktion auf die Kritik, die er erfuhr, weil er es gewagt hatte, militärische Angelegenheiten zu diskutieren, obwohl er nur ein Gelehrter war. Er zitierte häufig die Xunzi und Guanzi und bediente sich zumindest bei Hilfsaktionen von Belohnungen und Strafen nach dem Vorbild der Legalisten .

Xu Guangqi stellte unter dem Namen Fukoku Kyohei das Konzept eines "Reichen Landes und einer starken Armee" (富國強兵) vor, das Ende des 19. Jahrhunderts von Japan für seine Modernisierung übernommen wurde .

Mathematik

1607 übersetzten Xu und Ricci die ersten Teile von Euklids Elemente (eine Abhandlung über Mathematik, Geometrie und Logik) ins Chinesische. Einige chinesische Gelehrte schreiben Xu zu, "Chinas Erleuchtung begonnen" zu haben.

Astronomie

Einführung in die Astronomie , übersetzt von Xu Guangqi.

Nachdem Anhänger von Xu und Ricci 1629 öffentlich eine Sonnenfinsternis vorhergesagt hatten , wurde Xu vom Kaiser zum Leiter der Bemühungen um eine Reform des chinesischen Kalenders ernannt . Die Reform, die die erste große Zusammenarbeit zwischen Wissenschaftlern aus Europa und Fernost darstellte, wurde nach seinem Tod abgeschlossen.

Landwirtschaft

Xu Guangqi schrieb die Complete Treatise on Agriculture , eine herausragende landwirtschaftliche Abhandlung, die in der Tradition von Wang Zhen (schrieb Wang Zhen Nong Shu von 1313 n. Chr.) und Jia Sixia (schrieb Chi Min Yao Shu von 535 n. Chr.) folgte. Wie Wang Zhen lebte Xu in unruhigen Zeiten und widmete sich als Patriot der Unterstützung der ländlichen Bauern Chinas. Seine Hauptinteressen galten Bewässerung , Düngemittel , Hungerhilfe , Wirtschaftspflanzen und empirischer Beobachtung mit frühen Begriffen der Chemie . Es war ein riesiges schriftliches Werk mit etwa 700.000 geschriebenen chinesischen Schriftzeichen , was es siebenmal so groß machte wie das Werk von Jia Sixia und Wang Zhen. Obwohl der endgültige Entwurf von Xu Guangqi zum Zeitpunkt seines Todes im Jahr 1633 noch unvollendet war, versammelte der berühmte Jiangnan-Gelehrte Chen Zilong eine Gruppe von Gelehrten, um den Entwurf zu bearbeiten und ihn 1639 zu veröffentlichen.

Eine portugiesische Übersetzung des Briefes von "Doktor Paul" an den König von Portugal

Folgende Themen werden in seinem Buch behandelt:

  • The Fundamentals of Agriculture ( Nong Ben ): Zitate aus den Klassikern zur Bedeutung der Förderung der Landwirtschaft
  • Feldsystem ( Tian Zhi ): Landverteilung, Feldmanagement
  • Landwirtschaftliche Aufgaben ( Nong Shi ): Rodung, Bodenbearbeitung; auch eine ausführliche Darstellung zu Siedlungsmodellen
  • Wasserkontrolle ( Shui Li ): verschiedene Bewässerungsmethoden, Arten von Bewässerungsgeräten und die letzten beiden Kapitel über neue westliche Bewässerungsgeräte
  • Illustrierte Abhandlung über landwirtschaftliche Geräte ( Nong Chi Tu Pu ): basiert weitgehend auf Wang Zhens Buch von 1313 n. Chr
  • Gartenbau ( Shi Yi ): Gemüse und Obst
  • Seidenraupenzucht ( Can Sang ): Seidenproduktion
  • Weitere Textilkulturen ( Can Sang Guang Lei ): Baumwolle, Hanf usw.
  • Waldbau ( Chong Chi ): Erhaltung der Forstwirtschaft
  • Tierhaltung (Mu Yang)
  • Kulinarische Zubereitungen ( Zhi Zao )
  • Hungersnot ( Huang Zheng ): Verwaltungsmaßnahmen, Hungersnotflora

Familie

Paul Xu (unten links) und seine Enkelin Candida (unten rechts), zusammen mit Ricci , Schall und Verbiest (obere Reihe)

Xus einziger Sohn war John Xu ( t徐驥,   s,   Xú Jì ), dessen Tochter Candida Xu (甘第大, Xú Gāndìdà ; 1607–1680) war. Als gläubige Christin wurde sie während der frühen Qing- Ära als wichtige Förderin des Christentums in Jiangnan anerkannt . Der Jesuit Philippe Couplet , der eng mit ihr zusammenarbeitete, verfasste ihre Biografie in lateinischer Sprache. Dies wurde 1688 in französischer Übersetzung als A History of the Christian Lady of China, Candide Hiu ( Histoire d'une Dame Chrétienne de la Chine, Candide Hiu ) veröffentlicht. Ihr Sohn war Basil Xu, der als Beamter unter den Qing diente .

Siehe auch

Verweise

Zitate

Quellen

Weiterlesen

Externe Links