Yam Suph - Yam Suph

In der Exodus- Erzählung, Hebräisch : יַם-סוּף ‎, romanisiert :  Yam Suph , lit.  „Schilfmeer“) ist das Gewässer, das die Israeliten nach ihrem Auszug aus Ägypten überquerten. Derselbe Satz kommt an über 20 anderen Stellen in der hebräischen Bibel vor . Dies wurde traditionell als Bezugnahme auf das Rote Meer interpretiert .

Übersetzung und Standort

Das hebräische Wort yam bedeutet „Meer“, und das Wort suph allein bedeutet „Schilf“, zB in Exodus 2:3 ; daher ergibt eine wörtliche Übersetzung von yam suph – wobei die beiden Wörter im Konstruktzustand kombiniert werden – „Schilfmeer“. Darauf wurde bereits im 11. Jahrhundert von Rashi hingewiesen , der dennoch die in der Heuschreckenplage erwähnte Yamsuppe als Salzwassereinlass zwischen Afrika und der Arabischen Halbinsel identifizierte – im Englischen als Rotes Meer bekannt . Der Begriff wurde in der King James Bibel , der am weitesten verbreiteten englischen Übersetzung der Bibel , als "Rotes Meer" wiedergegeben . In jüngerer Zeit wurden alternative Interpretationen des Begriffs für Passagen vorgeschlagen, in denen er sich auf die israelitische Seeüberquerung bezieht, wie sie in Exodus 13–15 erzählt wird ; Als solches wird Yam Suph in modernen Übersetzungen oft als „Meer aus Schilf“ oder „Meer aus Algen“ und nicht als „Rotes Meer“ wiedergegeben.

Der Golf von Aqaba , im Osten/rechts. Ebenfalls sichtbar sind der Golf von Suez im Westen/links, die Sinai-Halbinsel , die die beiden Golfe trennt, und ein Teil des Roten Meeres in der unteren linken Ecke.

Vorschläge für den Standort des Yam Suph von Exodus sind vielfältig. Es kann sich um einen großen See in der Nähe des Roten Meeres handeln, der aufgrund des Suezkanals inzwischen ausgetrocknet ist . Es war in Ägypten , genauer gesagt im Sueztal neben der Sinai-Halbinsel und nördlich des Golfs von Suez . Es könnte auch der Golf von Eilat sein , der in den Büchern der Könige als Yam Suph bezeichnet wird ( 1. Könige 9,26 ). Der Tanis-See, eine ehemalige Küstenlagune, die vom Pelusiac-Arm des Nils gespeist wird , wurde auch als Ort vorgeschlagen, an dem Moses das Wasser teilte . Heinrich Brugsch schlug vor, dass das Schilfmeer Sabḫat al Bardawīl ist , eine große Lagune an der Nordküste der Sinai-Halbinsel .

Altes Nildelta.
Das Nildelta zur Zeit des Herodot nach James Rennell (1800).

Mutmaßlicher wurde auch vorgeschlagen, dass suph mit dem hebräischen suphah ("Sturm") oder soph ("Ende") verwandt sein könnte, was sich auf die Ereignisse der Flucht aus dem Schilf / dem Roten Meer selbst bezieht:

Die Überquerung des Meeres bedeutete das Ende des Aufenthalts in Ägypten und es war sicherlich das Ende der ägyptischen Armee, die die fliehenden Hebräer verfolgte (2Mo 14,23-29; 15,4-5). Nach diesem Ereignis bei Yam Suph entstand vielleicht das Verb Soph, das „zerstören“ und „zu Ende gehen“ bedeutet (vgl. Amos 3:15; Jer 8:13; Jes 66:17; Psa 73:19). Eine andere mögliche Entwicklung dieser Wurzel ist das Wort suphah , was "Sturmwind" bedeutet... Die Bedeutungen "Ende" und "Sturmwind" hätten schöne Wortspiele mit dem Ereignis gemacht, das im Yam Suph stattfand.

Ereignisse

: (Die folgenden Übersetzungen werden in diesem Abschnitt verwendet KJV , Authorized King James Version , der christlichen Bibel NJPS , New Jewish Publication Society of America Version des Tanach , SET , 'Stone Ausgabe Tanach' von Mesorah Publications Ltd. Brooklyn, New York Die griechische Übersetzung der Septuaginta ist ἐρυθρά θάλασσα , „rotes Meer“, außer wo unten angegeben).

Die Vorkommen des Begriffs sind wie folgt:

2. Mose 10:19

Ende der achten Plage von Ägypten :

  • King James Version: "Und der HERR drehte einen mächtigen starken Westwind, der die Heuschrecken fortführte und sie ins Rote Meer warf; es blieb nicht eine Heuschrecke an allen Küsten Ägyptens."
  • andere Übersetzungen: Exodus 10:19
  • NJPS: "Der Herr verursachte eine Wende zu einem sehr starken Westwind, der die Heuschrecken aufhob und ins Schilfmeer schleuderte; keine einzige Heuschrecke blieb im ganzen Gebiet Ägyptens."
  • SET: " HASHEM drehte einen sehr starken Westwind zurück und er trug den Heuschreckenschwarm und schleuderte ihn in Richtung des Schilfmeeres; keine einzige Heuschrecke blieb innerhalb der gesamten Grenze Ägyptens."

2. Mose 13:18

Prolog zum Exodus :

  • King James Version: "Aber Gott führte das Volk umher, durch die Wüste des Roten Meeres, und die Kinder Israel zogen herauf aus dem Land Ägypten."
  • andere Übersetzungen: Exodus 13:18
  • NJPS: "Da führte Gott das Volk umher, durch die Wüste am Schilfmeer. Nun zogen die Israeliten bewaffnet aus dem Land Ägypten hinauf."
  • SET: "Da führte Gott das Volk auf den Weg der Wildnis zum Schilfmeer. Die Kinder Israel waren bewaffnet, als sie aus dem Land Ägypten heraufzogen."

Exodus 15:4

Die Passage des Roten Meeres . Nachdem die verfolgenden Ägypter in „den Gewässern“ des „Meeres“ ertrunken sind:

  • KJV: "Die Streitwagen des Pharao und sein Heer hat er ins Meer geworfen; auch seine auserwählten Kapitäne sind im Roten Meer ertrunken."
  • andere Übersetzungen: Exodus 15:4
  • NJPS: "Die Streitwagen des Pharao und sein Heer hat er ins Meer geworfen; und die Spitzhacke seiner Offiziere wird im Schilfmeer ertränkt."
  • SET: "Die Streitwagen und das Heer des Pharao warf er ins Meer, und die Spitzhacke seiner Offiziere wurde im Schilfmeer versenkt."

Exodus 15:22

Der Exodus geht weiter:

  • King James Version: "Da brachte Mose Israel vom Roten Meer, und sie zogen hinaus in die Wüste Schur ; und sie gingen drei Tage in der Wüste und fanden kein Wasser."
  • andere Übersetzungen: Exodus 15:22
  • NJPS: "Da ließ Mose Israel vom Schilfmeer aufbrechen. Sie zogen weiter in die Wüste Schur; sie reisten drei Tage in der Wüste und fanden kein Wasser."
  • SET: "Moses ließ Israel aus dem Schilfmeer ziehen, und sie zogen hinaus in die Wildnis von Shur; sie gingen für drei Tage in die Wildnis, aber sie fanden kein Wasser. "

2. Mose 23:31

Während Gottes weiterer Unterweisung an Moses nach den Zehn Geboten :

  • KJV: "Und ich werde deine Grenzen setzen vom Roten Meer bis zum Meer der Philister und von der Wüste bis zum Fluss; denn ich werde die Bewohner des Landes in deine Hand geben; und du sollst sie vor dir vertreiben ."
  • andere Übersetzungen: 2. Mose 23:31
  • NJPS: "Und ich werde deine Grenzen setzen vom Schilfmeer bis zum Philistermeer und von der Wüste bis zum Euphrat; denn ich werde die Bewohner des Landes in deine Hände geben, und du wirst sie vor dir vertreiben. "
  • SET: "Ich werde deine Grenze vom Schilfmeer zum Meer der Philister setzen."

Zahlen 14:25

In der Wildnis, vor der Eroberung Kanaans :

  • KJV: "(Jetzt wohnten die Amalekiter und die Kanaaniter im Tal.) Morgen wende dich und bringe dich in die Wildnis auf dem Weg des Roten Meeres."
  • Sonstige Übersetzungen: Zahlen 14:25
  • NJPS: "Jetzt besetzen die Amalekiter und die Kanaaniter die Täler. Dann fang morgen an und marschiere über das Schilfmeer in die Wildnis."
  • SET: "Und HASHEM sagte: "... Die Amalekiter und die Kanaaniter wohnen im Tal - morgen biegen Sie ab und reisen in Richtung der Wildnis in Richtung des Schilfmeeres.""

Die New King James Version übersetzt "der Weg des Roten Meeres" (groß geschrieben) bei jedem Auftreten, was darauf hindeutet, dass die Israeliten möglicherweise eine alte Handelsroute benutzt haben , aber dies spiegelt sich nicht in anderen englischen Übersetzungen und der Cambridge Bible for Schools and Colleges wieder argumentiert, dass „kein bestimmter Weg gemeint ist“.

Zahlen 21:4

Kurz nach Aarons Tod :

  • KJV: "Und sie zogen vom Berg Hor auf dem Weg des Roten Meeres, um das Land Edom zu umkreisen; und die Seele des Volkes wurde wegen des Weges sehr entmutigt."
  • andere Übersetzungen: Numeri 21:4
  • NJPS: "Sie brachen vom Berg Hor auf dem Weg des Schilfmeeres auf, um das Land Edom zu umgehen. Aber das Volk wurde auf der Reise unruhig."
  • SET: "Sie reisten vom Berg Hor über das Schilfmeer, um das Land Edom zu umrunden , und der Geist des Volkes wurde auf dem Weg knapp."

Numeri 33:10–11

Fortsetzung der Wanderungen in der Wildnis:

  • KJV: "(10) Und sie zogen aus Elim und lagerten am Roten Meer. (11) Und sie zogen aus dem Roten Meer und lagerten sich in der Wüste Sin."
  • andere Übersetzungen: Numeri 33:10–11
  • NJPS: "(10) Sie zogen von Elim aus und lagerten am Schilfmeer. (11) Sie zogen vom Schilfmeer aus und lagerten sich in der Wüste Sin."
  • SET: "Sie zogen von Elim aus und lagerten am Schilfmeer. (11) Sie zogen aus dem Schilfmeer und lagerten sich in der Wildnis der Sünde ."

Deuteronomium 1:1

Im ersten Vers des Buches Deuteronomium kommt Suph allein vor. Einige Übersetzungen, einschließlich der Septuaginta, haben dies als Abkürzung für die vollständige Form genommen, andere nicht:

  • King James Version: "Dies sind die Worte, die Mose zu ganz Israel diesseits des Jordan in der Wüste, in der Ebene gegenüber dem Roten Meer, zwischen Paran und Tophel und Laban und Hazeroth und Dizahab gesprochen hat."
  • andere Übersetzungen: Deuteronomium 1:1
  • NJPS: "Dies sind die Worte, die Moses an ganz Israel auf der anderen Seite des Jordan gerichtet hat.
  • SET: "Dies sind die Worte, die Moses zu ganz Israel auf der anderen Seite des Jordan über die Wüste, über die Araba , gegenüber dem Schilfmeer, zwischen Paran und Tophel , und Laban und Hazeroth und Di- zahab; elf Tage vom Horeb über den Berg Seir nach Kadesch-Barnea .

Deuteronomium 1:40

Moses überprüft die Strategie, nachdem die Invasion in Kanaan zunächst fehlgeschlagen war .

  • KJV: "Aber was dich betrifft, wende dich und reise in die Wildnis auf dem Weg des Roten Meeres."
  • andere Übersetzungen: Deuteronomium 1:40
  • NJPS: "Was Sie betrifft, kehren Sie um und marschieren Sie auf dem Weg des Schilfmeeres in die Wildnis."
  • SET: "Und was Sie betrifft, drehen Sie sich um und reisen Sie über das Schilfmeer in die Wildnis."

Deuteronomium 2:1

Wie oben:

  • King James Version: "Da kehrten wir um und machten unseren Weg in die Wüste auf dem Weg des Roten Meeres, wie der HERR zu mir geredet hatte, und umrundeten den Berg Seir viele Tage."
  • andere Übersetzungen: Deuteronomium 2:1
  • NJPS: "Also, nachdem du so lange in Kadesch geblieben warst, zogen wir auf dem Weg des Schilfmeeres in die Wildnis zurück, wie der HERR zu mir geredet hatte, und umgingen lange Zeit das Hügelland von Seir. "
  • SET: "Wir drehten uns um und fuhren in die Wildnis zum Schilfmeer, als HASHEM mit mir sprach, und wir umkreisten den Berg Seir viele Tage lang."

Deuteronomium 11:4

Rückblick auf die Ereignisse des Exodus:

  • King James Version: "Und was er an der Armee Ägyptens getan hat, an ihren Pferden und an ihren Wagen, wie er das Wasser des Roten Meeres über sie fließen ließ, als sie dir nachjagten, und wie der HERR sie bis auf diesen Tag vernichtet hat ;"
  • andere Übersetzungen: Deuteronomium 11:4
  • NJPS: "was er Ägyptens Heer angetan hat, seinen Pferden und Streitwagen, wie der Herr die Wasser des Schilfmeeres über sie hinwegrollte, als sie euch verfolgten, und sie so ein für allemal vernichtete."
  • SET: "und was er dem Heer Ägyptens angetan hat, seinen Pferden und Wagen, über die er das Wasser des Schilfmeeres geschwemmt hat, als sie euch verfolgten, und HASHEM hat sie bis auf diesen Tag umkommen lassen."

Josua 2:10

Zeugnis von Rahab an Josuas Spione vor der Eroberung von Jericho :

  • King James Version: "Denn wir haben gehört, wie der HERR das Wasser des Roten Meeres für euch ausgetrocknet hat, als ihr aus Ägypten ausgezogen seid, und was ihr an den beiden Königen der Amoriter getan habt, die jenseits des Jordans waren, Sihon und Og, den ihr völlig zerstört habt."
  • andere Übersetzungen: Josua 2:10
  • NJPS: "Denn wir haben gehört, wie der HERR das Wasser des Schilfmeeres für dich ausgetrocknet hat, als du Ägypten verlassen hast, und was du Sihon und Og angetan hast, den beiden Amoriterkönigen jenseits des Jordan, die du verdammt hast."
  • SET: "denn wir haben gehört, wie HASHEM für dich das Wasser des Schilfmeeres ausgetrocknet hat, als du aus Ägypten ausgezogen bist, und was du den beiden Königen der Amoriter angetan hast , die jenseits des Jordans waren - Sihon und Og - wem du hast völlig zerstört."

Josua 4:23

Joshuas Rede an die Truppen kurz vor der Eroberung von Jericho :

  • King James Version: "Denn der HERR, dein Gott, vertrocknete die Wasser des Jordan vor dir, bis ihr hinübergegangen seid, wie der HERR, euer Gott, das Rote Meer getan hat, das er vor uns ausgetrocknet hat, bis wir übergegangen sind:"
  • andere Übersetzungen: Josua 4:23
  • NJPS: "Denn der HERR, dein Gott, vertrocknete das Wasser des Jordan vor dir, bis du überquert hast, wie der HERR, dein Gott, das Schilfmeer getan hat, das er vor uns vertrocknet hat, bis wir überquert haben."
  • SET: "Denn HASHEM, dein Gott, hat das Wasser des Jordan vor dir ausgetrocknet, bis du überquert hast, wie HASHEM, dein Gott, das Schilfmeer getan hat, das er vor uns ausgetrocknet hat, bis wir überquert haben."

Josua 24:6

In Josuas letzter Rede an die Israeliten:

  • King James Version: "Und ich habe deine Väter aus Ägypten geführt.
  • andere Übersetzungen: Josua 24:6
  • NJPS: "- Ich befreite deine Väter - aus Ägypten, und du kamst ans Meer. Aber die Ägypter verfolgten deine Väter mit Wagen und Reitern bis zum Schilfmeer."
  • SET: "Ich habe deine Vorfahren aus Ägypten geführt und du bist am Meer angekommen. Die Ägypter verfolgten deine Vorfahren mit Streitwagen und Reitern bis zum Schilfmeer."

1. Könige 9:26

Flotte von König Salomo :

  • King James Version: "Und König Salomo machte eine Flotte von Schiffen in Eziongeber, das bei Eloth liegt, am Ufer des Roten Meeres, im Lande Edom."
  • andere Übersetzungen: 1. Könige 9:26
  • Die Septuaginta hat hier ἐπὶ τοῦ χείλους τῆς ἐσχάτης θαλάσσης , was "am Ufer des Endes des Meeres" bedeutet.
  • NJPS: "König Salomo baute auch eine Flotte von Schiffen in Ezion-Geber, das in der Nähe von Eloth am Ufer des Schilfmeeres im Land Edom liegt."
  • SET: "König Salomo baute eine Flotte in Ezion-Geber , das in der Nähe von Eloth liegt , an der Küste des Schilfmeeres, im Land Edom ."

Jeremia 49:21

Jeremia beklagte sein eigenes Schicksal. Warum war er auserwählt worden, die Schrecken der Zerstörung nicht nur vorherzusagen, sondern sie auch zu bezeugen und sogar den Brüdern, die er zu retten versucht hatte, ausgeliefert zu sein? Aber es besteht kein Zweifel, dass die im Exil lebenden Juden in Babylon Kraft in seiner Prophezeiung fanden, dass es siebzig Jahre nach der Zerstörung Jerusalems und des Tempels Erlösung und Herrlichkeit geben würde. Jeremia erlebte die Erfüllung seiner Prophezeiung nicht mehr, aber viele von denen, die seine Prophezeiungen gehört hatten, waren unter denen, die mit Esra und Nehemia zurückkehrten , um den Zweiten Tempel einzuweihen.

  • KJV: "Die Erde wird vom Geräusch ihres Falls bewegt, bei ihrem Schrei wurde ihr Geräusch im Roten Meer gehört."
  • andere Übersetzungen: Jeremia 49:21
  • NJPS: "Bei dem Geräusch ihres Untergangs wird die Erde beben; das Geräusch des Schreiens wird am Schilfmeer zu hören sein."
  • Eine Übersetzung dieses Textes findet an dieser Stelle in der Septuaginta nicht statt. Eine ungefähre Entsprechung findet sich in Jeremia 29:21, die sich nur auf „das Meer“ bezieht.
  • SET: "(20) Darum höre den Rat von HASHEM, den er gegen Edom erdacht hat, und seine Gedanken, die er gegen die Bewohner von Teman gedacht hat: Der Jüngste der Herde wird sie tatsächlich verschleppen; er wird tatsächlich ihre Weide verwüsten . (21) Vom Geräusch ihres Falls bebt die Erde; ein Schrei, am Schilfmeer ist ihre Stimme zu hören."

Psalmen 106:7–9

Gottes Gegenwart und liebende Güte sind immer nahe; man braucht nur offene Augen und ein offenes Herz, um sie zu sehen:

  • KJV: "(7) Unsere Väter haben deine Wunder in Ägypten nicht verstanden; sie dachten nicht an die Menge deiner Barmherzigkeit; sondern reizten ihn am Meer, sogar am Roten Meer. (8) Trotzdem rettete er sie um seines Namens willen, dass er konnte seine mächtige Macht kundtun. (9) Er tadelte auch das Rote Meer, und es vertrocknete; so führte er sie durch die Tiefe wie durch die Wüste.
  • andere Übersetzungen: Psalmen 106:7–9
  • NJPS: "(7) Unsere Vorfahren in Ägypten haben deine Wunder nicht wahrgenommen; sie dachten nicht an deine überfließende Liebe, sondern rebellierten am Meer, am Schilfmeer. (8) Doch er rettete sie, wie es seinem Namen gebührt, um Macht seine Macht kund. (9) Er sandte eine Explosion gegen das Schilfmeer; es wurde trocken; er führte sie durch die Tiefe wie durch eine Wüste."
  • SET: "(7) Unsere Väter in Ägypten betrachteten deine Wunder nicht, sie dachten nicht an deine überfließende Güte, und sie rebellierten am Meer, am Schilfmeer. (8) Aber er rettete sie um seines Namens willen, um seine Macht kundzutun. (9) Er brüllte über das Schilfmeer, und es wurde trocken, und Er führte sie durch die Tiefen wie durch eine Wüste.

Psalmen 106:22

Gottes Gegenwart und liebende Güte sind immer nahe; man braucht nur offene Augen und ein offenes Herz, um sie zu sehen:

  • KJV: "Wunderbare Werke im Land Ham und schreckliche Dinge am Roten Meer."
  • andere Übersetzungen: Psalmen 106:22
  • NJPS: "Wunderbare Taten im Land Ham, ehrfurchtgebietende Taten am Schilfmeer."
  • SET: "Wunderbare Werke im Land Ham , tolle Dinge am Schilfmeer."

Psalmen 136:13–15

Ein Lied von Gottes Schöpfung und Herrschaft über die Welt im Allgemeinen und Israel im Besonderen:

  • King James Version: "(13) Dem, der das Rote Meer in Teile zerteilte: denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich: (14) Und ließ Israel mitten hindurchgehen; denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich: (15) Aber er stürzte den Pharao und sein Heer im Roten Meer: denn seine Barmherzigkeit währt ewiglich."
  • andere Übersetzungen: Psalmen 136:13–15
  • NJPS: "(13) Der das Schilfmeer zerteilte, Seine unerschütterliche Liebe ist ewig; (14) und Israel hindurchziehen ließ, Seine unerschütterliche Liebe ist ewig; (15) Der den Pharao und sein Heer in das Schilfmeer schleuderte , Seine unerschütterliche Liebe ist ewig;"
  • SET: "(13) Ihm, der das Schilfmeer in Teile zerteilte, denn seine Güte währt ewiglich; (14) und ließ Israel hindurchziehen, denn seine Güte währt ewiglich; (15) und warf den Pharao und sein Heer hinein das Schilfmeer, denn seine Güte währt ewig."

Nehemia 9:9

Nach dem Wiederaufbau des Zweiten Tempels (349 v. Chr.) war Nehemia eines der 120 Mitglieder der Men of the Great Assembly , einem Rat, der über mehrere Generationen hinweg funktionierte und die jüdische Nation verjüngte. Sie beteten erfolgreich gegen den Götzendienst , verfassten die üblichen jüdischen Gebete und bewirkten die dramatische Blüte des mündlichen Gesetzes , der primären Quelle der göttlichen Weisheit (siehe: Tanakh ).

  • KJV: "Und sahen das Elend unserer Väter in Ägypten und hörten ihr Geschrei am Roten Meer;"
  • andere Übersetzungen: Nehemia 9:9
  • NJPS: "Du hast das Elend unserer Väter in Ägypten zur Kenntnis genommen und ihr Geschrei am Schilfmeer gehört."
  • SET: "Du hast das Leiden unserer Vorfahren in Ägypten beobachtet und ihren Aufschrei am Schilfmeer gehört."

Siehe auch

Verweise