Yan Hui - Yan Hui
| Yan Hui | |||||||||||||||||||||
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.jpg) Yan Hui in Halbporträts des großen Weisen und der tugendhaften Männer der alten Zeit (至聖先賢半身像)
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| Traditionelles Chinesisch | 顏Mal private Einzel | ||||||||||||||||||||
| Vereinfachtes Chinesisch | 颜Mal private Einzel | ||||||||||||||||||||
| Hanyu Pinyin | Yán Huí | ||||||||||||||||||||
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Yan Hui ( ca. 521 –481 v . Chr.) war ein chinesischer Philosoph. Er war der Liebling Schüler von Konfuzius und einer der am meisten verehrten Figuren des Konfuzianismus . Er wird in konfuzianischen Tempeln als einer der vier Weisen verehrt .
Namen
Yan Hui ist auch unter seinem Höflichkeitsnamen Ziyuan und als Yan Yuan bekannt , einer Kombination aus seinem Nachnamen und Höflichkeitsnamen. Er wird auch ehrfürchtig als Meister Yan oder Yanzi bezeichnet .
Leben
Yan Hui stammte aus dem Bundesstaat Lu . Sein Vater Yan Wuyou (Yan Lu) war einer der ersten Schüler von Konfuzius. Yan Hui war etwa 30 Jahre jünger als Konfuzius und wurde schon in jungen Jahren Schüler des Meisters.
Yan Hui war der Lieblingsschüler von Konfuzius. "Nachdem ich Yan Hui bekommen hatte", bemerkte Konfuzius, "kamen die Schüler näher zu mir." Uns wird erzählt, dass Konfuzius , als er sich einmal mit Yan Hui, Zilu und Zigong auf dem Nang-Hügel befand , sie bat, ihm ihre unterschiedlichen Ziele zu nennen, und er zwischen ihnen wählen würde. Zilu begann, und als er fertig war, sagte der Meister: "Es zeigt deine Tapferkeit." Zigong folgte, nach dessen Worten das Urteil lautete: "Sie zeigen Ihre diskriminierende Beredsamkeit." Endlich kam Yan Hui, der sagte: "Ich würde gerne einen intelligenten König und weisen Herrscher finden, dem ich helfen könnte. Ich würde unter den Leuten Anweisungen zu den fünf großen Punkten verbreiten und sie nach den Regeln des Anstands und der Musik leiten." , damit sie ihre Städte nicht durch Mauern und Gräben befestigen, sondern ihre Schwerter und Speere zu landwirtschaftlichen Geräten verschmelzen würden . Sie sollten ihre Herden ohne Furcht in die Ebenen und Wälder aussenden. Es sollte keine Trennung von Familien geben, keine Witwen oder Witwer. Tausend Jahre lang würde es kein Kriegsunglück geben. Yu würde keine Gelegenheit haben, seinen Mut zu zeigen, oder Ts'ze, seine Redekunst zu zeigen." Der Meister sagte: "Wie bewundernswert ist diese Tugend!"
Tod
Als Yan Hui neunundzwanzig Jahre alt war, war sein Haar ganz weiß. Er starb in jungen Jahren.
Nach dem Tod von Yan Hui klagte Konfuzius: "Der Himmel hat mich beraubt! Der Himmel hat mich beraubt!". Als ihm andere Studenten sagten, er zeige "übermäßige Trauer", antwortete der alte Philosoph: "Zeige ich übermäßige Trauer? Nun, um wen würde ich übermäßige Trauer zeigen, wenn nicht um diesen Mann?". Noch Jahre später sagte Konfuzius, dass kein anderer Schüler den Platz von Yan Hui einnehmen könnte, so begabt und engagiert war Yan Hui gewesen.
Verehrung
Yan Hui wurde zusammen mit Konfuzius selbst vom ersten Kaiser der Han-Dynastie verehrt . Der Titel, den er jetzt im Opferkanon trägt – Fusheng („ Forthalter des Weisen“) – wurde im neunten Jahr der Jiajing-Ära , 1530 n. Chr., verliehen. Fast alle heutigen Opfertitel der Würdigen im Konfuzius-Tempel waren damals fest. Yan Huis Platz ist der erste der vier Assessoren im Osten von Konfuzius.
Nachkommenschaft
Die Familie Yan stammte aus Langye (琅邪). Die Yans verließen Nordchina im Jahr 317. Die Verwüstung des Nordens während des Zusammenbruchs des Westjins (266–420) verursachte die Reise nach Süden von Yan Han, der im Guan wo sheng fu von Yan Zhitui erwähnt wurde. Danach dienten sie den Südlichen Dynastien .
Im Jahr 495 n. Chr. verlieh Kaiser Xiaowen des Nördlichen Wei , der Konfuzius und seine Lehren verehrte, zwei Nachkommen der Linie von Yan Hui offizielle Reihen.
Der Clan hatte acht Generationen lang im Süden gelebt, als Yan Zhitui (531–591) geboren wurde. Sein Großvater hatte sich nach der Rebellion 502 gegen das Südliche Qi im Hungerstreik umgebracht . Yan Zhitui selbst diente zu Lebzeiten unter mehreren Dynastien und verfasste die Familienanweisungen für den Yan-Clan ( Yanshi Jiaxun顏氏家訓). Er stellte auch das Yuanhun Zhi冤魂志 zusammen. In den ungefähr 1.000 Jahren von Yan Huis bis zu Yan Zhituis Generation strebten zwei Yans eine militärische Karriere an; die meisten Yans dienten als Literaten.
Für die meisten Ming (1368–1644) und während der gesamten Qing-Dynastie (1644–1912) trugen Yan Huis Nachkommen den erblichen Titel Wujing Boshi (五经博士;五經博士; Wǔjīng Bóshì), ein Gelehrtenrang der Hanlin-Akademie . Der derzeit einzige direkte Nachkomme (die neunundsiebzigste Generation) von Yan Hui ist Yan Binggang (顏秉刚).
In Taiwan gibt es ein Büro namens "Opferbeamter" (Fengsiguan 奉祀官) für die vier Weisen des Konfuzianismus, zu denen auch Yan Hui gehört.
Schreine
Yan Hui wird im Tempel von Yan Hui verehrt , der sich in der ummauerten Stadt Qufu befindet, ein paar Blocks nördlich des Konfuzius-Tempels .
Das Grab von Yan Hui ist heute von Hunderten von Gräbern seiner Nachkommen umgeben und bildet den Yan Family Cemetery ("Yan Forest"). Während der Jurchen Jin-Dynastie wurde an seinem Grab eine Stele installiert und während der Ming-Dynastie wieder aufgestellt . Das Grab ist gut erhalten.
Verweise
Zitate
Literaturverzeichnis
- Konfuzius; Legge, James (2009), The Confucian Analects, the Great Learning & the Doctrine of the Mean , Cosimo, Inc., p. 113, ISBN 978-1-60520-643-1
- Konfuzius; Slingerland, Edward Gilman (2003), Konfuzius-Analekte: mit einer Auswahl aus traditionellen Kommentaren , Hackett Publishing, ISBN 0-87220-635-1
- Konfuzius (1997). Die Analekten des Konfuzius . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-506157-4.
- Chin, Ann-ping (2007), Der authentische Konfuzius: ein Leben des Denkens und der Politik , Simon und Schuster, ISBN 978-0-7432-4618-7
- 孔繁银 (Kong Fanyin) (2002),曲阜的历史名人与文物 (Berühmte Persönlichkeiten und kulturelle Relikte der Geschichte von Qufu) , 齐鲁书社 (Jinlu Shushe), ISBN 7-5333-0981-2