Yehuda Amichai - Yehuda Amichai

Yehuda Amichai
עמיחי קורא בתמול.jpg
Geboren ( 1924-05-03 )3. Mai 1924
Würzburg , Deutschland
Ist gestorben 22. September 2000 (2000-09-22)(76 Jahre)
Israel
Sprache hebräisch
Staatsbürgerschaft israelisch
Genre Poesie

Yehuda Amichai ( Hebräisch : יהודה עמיחי ; geboren Ludwig Pfeuffer 3. Mai 1924 - 22. September 2000) war ein israelischer Dichter und Autor, einer der ersten in schreiben umgangs Hebräisch in der Neuzeit.

Amichai wurde 1957 mit dem Shlonsky-Preis, dem Brenner-Preis 1969 , dem Bialik-Preis 1976 und dem Israel-Preis 1982 ausgezeichnet . Außerdem gewann er internationale Lyrikpreise und wurde mehrfach für den Literaturnobelpreis nominiert

Biografie

Yehuda Amichai wurde in Würzburg , Deutschland, in eine orthodoxe jüdische Familie geboren und wuchs mit Hebräisch und Deutsch auf . Sein deutscher Name war Ludwig Pfeuffer.

Amichai wanderte 1935 mit seiner Familie im Alter von 12 Jahren nach Petah Tikva im Mandatsgebiet Palästina aus und zog 1935 nach Jerusalem. Er besuchte die religiöse Oberschule Ma'aleh in Jerusalem. Er war Mitglied der Palmach , der Angriffstruppe der Haganah , der Verteidigungsmacht der jüdischen Gemeinde im Mandatsgebiet Palästina. Als junger Mann meldete er sich freiwillig und kämpfte im Zweiten Weltkrieg als Soldat in der britischen Armee und im Negev an der Südfront im Palästinakrieg 1947–1949 .

Nach seiner Entlassung aus der britischen Armee im Jahr 1946 war Amichai Student am David Yellin Teachers College in Jerusalem und wurde Lehrer in Haifa. Nach dem arabisch-israelischen Krieg 1947-1949 studierte Amichai die Tora und hebräische Literatur an der Hebräischen Universität Jerusalem . Von einem seiner Professoren an der Hebräischen Universität ermutigt, veröffentlichte er 1955 seinen ersten Gedichtband Now and in Other Days .

1956 diente Amichai im Sinai-Krieg und 1973 im Jom-Kippur-Krieg . 1963 veröffentlichte Amichai seinen ersten Roman Not of This Time, Not of This Place . Er handelt von einem jungen Israeli, der in Deutschland geboren wurde und nach dem Zweiten Weltkrieg und dem Palästinakrieg 1947–1949 seine Heimatstadt in . besucht Deutschland erinnert sich an seine Kindheit und versucht, die Welt zu verstehen, die den Holocaust geschaffen hat . Sein zweiter Roman Mi Yitneni Malon über einen in New York lebenden israelischen Dichter wurde 1971 veröffentlicht, als Amichai Gastprofessor an der University of California in Berkeley war . 1987 war er Poet in Residence an der New York University . Er unterrichtete viele Jahre Literatur in einem israelischen Seminar für Lehrer und an der Hebrew University für ausländische Studenten.

Amichai wurde 1994 von Premierminister Yitzhak Rabin eingeladen, bei der Verleihung des Friedensnobelpreises in Oslo aus seinen Gedichten vorzulesen . "Gott hat Mitleid mit Kindergartenkindern" war eines der Gedichte, die er las. Dieses Gedicht ist an einer Wand im Rabin-Museum in Tel Aviv eingraviert . In Städten in Israel sind Straßen nach ihm benannt, auch in Würzburg.

Amichai war zweimal verheiratet. Er war zuerst mit Tamar Horn verheiratet, mit der er einen Sohn hatte, und dann mit Chana Sokolov; sie hatten einen Sohn und eine Tochter. Seine beiden Söhne waren Ron und David und seine Tochter war Emmanuella.

Amichai starb 2000 im Alter von 76 Jahren an Krebs.

Poesie

Amichais Poesie beschäftigt sich mit Fragen des täglichen Lebens und mit philosophischen Fragen nach dem Sinn von Leben und Tod. Seine Arbeit zeichnet sich durch sanfte Ironie und originelle, oft überraschende Bildsprache aus. Wie viele säkulare israelische Dichter kämpft er mit dem religiösen Glauben. Seine Gedichte sind voll von Hinweisen auf Gott und die religiöse Erfahrung. Er wurde als Philosoph und Dichter auf der Suche nach einem post- beschrieben theologischen Humanismus .

Amichai wird eine "seltene Fähigkeit zugeschrieben, die persönliche, sogar private Liebessituation mit all ihren Freuden und Qualen in die Erfahrung eines jeden zu verwandeln und seine eigene Zeit und seinen eigenen Ort allgemein zu machen".

Einige seiner Bilder wurden beschuldigt, Sakrileg zu sein. In seinem Gedicht "And this is Your Glory" ( Vehi Tehilatekha ) zum Beispiel liegt Gott wie ein Mechaniker unter einem Auto und versucht vergeblich, es zu reparieren. In dem Gedicht „Gods Change, Prayers Stay the Same“ ( Elim Mithalfim, ha-Tfilot Nisharot la-Ad ) wird Gott als Reiseleiter oder Magier dargestellt.

Viele von Amichais Gedichten wurden in Israel und in anderen Ländern vertont. Darunter: Das Gedicht Memorial Day for the War Dead wurde in Mohammed Fairouz ' Dritter Symphonie für Solostimmen, Chor und Orchester vertont . Andere Gedichte wurden von den Komponisten Elizabeth Alexander ("Even a fist was once a open palm and finger"), David Froom, Mattias Pintscher, Jan Dušek, Benjamin Wallfisch, Ayelet Rose Gottlieb, Maya Beiser, Elizabeth Swados, Daniel Asia und anderen vertont .

Sprache und poetischer Stil

In einem Interview, das in der American Poetry Review veröffentlicht wurde , sprach Amichai über seine Beherrschung des Hebräischen:

Ich bin in einem sehr religiösen Haushalt aufgewachsen ... So wurden die Gebete, die Sprache des Gebets selbst für mich zu einer Art natürlicher Sprache ... Ich versuche nicht – wie es manchmal Dichter tun –, die Poesie zu „bereichern“, indem ich mehr bekomme kulturelles Material oder mehr ethnisches Material hinein. Es kommt ganz natürlich.

Robert Alter beschreibt Amichais Poesie als "Klangspiel". Er „baut ein starkes Momentum auf, das sich in freier Assoziation von Wort zu Wort bewegt, wobei die Laute virtuell die Wörter erzeugen, die in der syntaktischen Kette durch phonetische Verwandtschaft folgen “.

Amichais Werk war in der englischen Übersetzung beliebt, aber Bewunderer seiner Poesie im hebräischen Original behaupten, dass sein innovativer Gebrauch der Sprache in der Übersetzung verloren gegangen ist. Subtile Bedeutungsebenen, die durch die Verwendung eines alten Wortes anstelle seines modernen Synonyms erreicht werden, um eine biblische Konnotation zu vermitteln, können nicht immer vermittelt werden. In Amichais Liebesgedicht In der Mitte dieses Jahrhunderts zum Beispiel lautet die englische Übersetzung: "the leinsey-woolsey of our Being Together". Der hebräische Begriff shaatnez bezieht sich auf das biblische Tabu des Verwebens von Leinen und Wolle, das ein hebräischer Leser als Bild einer verbotenen Vereinigung auffassen würde.

Literarische Arbeit

Amichai führte seine Anfänge als Poesieliebhaber zurück, als er bei der britischen Armee in Ägypten stationiert war. Dort fand er zufällig eine Anthologie moderner britischer Poesie und die Werke von Dylan Thomas, TS Eliot und WH Auden. Dieses Buch inspirierte seine ersten Gedanken, Schriftsteller zu werden.

Der Literaturwissenschaftler Boaz Arpaly schrieb über den Einfluss der Biografie auf Amichais Poesie: "Die Literaturkritik hat schon vor langer Zeit festgestellt, dass trotz des autobiografischen Charakters von Amichais Poesie das darin dargestellte Individuum der typische israelische Jedermann ist, und sogar im weiteren Sinne der Individuum als Individuum des 20. Jahrhunderts (eine Poetik, die das Private mit dem typisch Generischen verwebt) ... Amichai führt routinemäßig biografische Details aus verschiedenen Zeiten zu einem poetischen Rahmen zusammen und nutzt Entwürfe und poetische Ideen, die in verschiedenen Epochen aufgezeichnet wurden, für ein Gedicht, das Jahre später geschrieben werden sollte." "Fast jedes Gedicht von Amichai ist eine Aussage über den allgemeinen menschlichen Zustand und Amichai ist in gewissem Sinne immer ein philosophischer Dichter."

Um 1946 änderte er seinen Namen in Yehuda Amichai ("mein Volk lebt"). In ihrer Biografie über Amichai schreibt die Literaturkritikerin Nili Scharf Gold , dass die Idee zur Namensänderung, wie auch der Name "Amichai", von seiner Freundin stammt , Ruth Herrmann, die später in die USA zog und Eric Zielenziger heiratete. Entgegen Golds Behauptung sagte Amichai in einem Interview, es sei seine Idee gewesen, den Namen Amichai zu wählen: "Es war damals üblich, (ausländische) Namen in hebräische Namen zu ändern ... 'Amichai' war ein richtiger Name, weil er war sozialistisch, zionistisch und optimistisch."

Der einzige Einfluss, den die Beziehung zu Herrmann auf seine Poesie hatte, ist ein Gedicht, "Das Rauschen der Flügel der Geschichte, wie sie zu sagen pflegten", in dem er schrieb:

Für fünf Schilling tauschte ich den Exilnamen meiner Väter gegen einen stolzen hebräischen Namen, der zu ihrem passte. Diese Hure rannte nach Amerika und heiratete einen Mann, einen Gewürzhändler, Pfeffer, Zimt und Kardamom, und ließ mich mit meinem neuen Namen und dem Krieg zurück.

Gold glaubt auch, dass ein Kindheitstrauma in Deutschland Amichais spätere Poesie beeinflusst hat. Sie behauptet in ihrem Buch, dass Amichai einen Streit mit einer Jugendfreundin, Ruth Hannover, hatte, der dazu führte, dass sie wütend nach Hause radelte. Ruth wurde in einen Verkehrsunfall verwickelt, bei dem ihr ein Bein amputiert werden musste, und Gold behauptet, Amichai habe sich schuldig und verantwortlich gefühlt. Ruth wurde später im Holocaust ermordet . Amichai bezeichnete sie in seinen Gedichten gelegentlich als "Little Ruth". In Amichais Bericht über diese Episode in seinem Tagebuch ereignete sich der Unfall jedoch einige Tage nach seinem Streit mit Little Ruth, und es gab keine Verbindung zwischen dem Streit und dem Unfall:

Ich erinnere mich, dass 1934 der kleine Ruth-Unfall passierte. Tage zuvor haben wir uns ein wenig gestritten, weil ich die Hauptrolle von Yehuda Maccabi in der Schulshow leicht aufgegeben habe und der Sohn des Schulleiters hat es bekommen. Sie argumentierte, ich müsse mehr kämpfen und nicht gleich aufgeben.

In einem Interview sagte Amichai: "Little Ruth ist meine Anne Frank". "Ich habe herausgefunden, dass sie (die kleine Ruth) 1944 im letzten Transport war. Dieses Wissen begleitet mich die ganze Zeit, nicht aus Schuldgefühlen." "Wenn es ein Schuldgefühl gibt, ist es wie die Schuld, die Soldaten empfinden, wenn sie die Schlacht überleben, während ihre Freunde getötet wurden."

Robert Alter schrieb über Gold - Behauptung: „Immer wieder Gold - fragt , warum Amichai nicht seine deutsche Kindheit in seiner Dichtung darstellen, mit Ausnahme fragmentarisch und schräg die unbequeme Tatsache , dass sein großer Roman. Nicht von dieser Zeit nicht von diesem Platz , aufwendigen widmet Die Aufmerksamkeit auf Würzburg (das den fiktiven Namen Weinburg trägt) darf Golds These von der Unterdrückung nicht stören, denn das Buch ist Fiktion, keine Poesie, und wird daher in Bezug auf das Verhältnis des Schriftstellers zu seinem irgendwie einer anderen Kategorie zugehörig angesehen Aber Golds Vorstellung von Amichais 'Poetik der Tarnung' beruht auf einer völlig ungeprüften Annahme - dass es die Aufgabe des Dichters ist, sein Leben direkt und vollständig darzustellen ..." Gold argumentierte jedoch, dass Amichai nur ausführlich über Würzburg in seinem Roman, weil es nicht sein Hauptgenre war und daher von weniger Leuten gelesen würde. Darüber hinaus verbirgt Not of This Time, Not of This Place nicht die Tatsache, dass es auf Amichais Autobiografie basiert, die sowohl seine Reise in seine ehemalige Heimatstadt (und ausdrücklich seine Suche nach einem Abschluss über Little Ruth) als auch seine Affäre mit einem Amerikanische Frau.

Im Gegensatz zu Golds Argumentation schrieb Amichi viele Theaterstücke und Hörspiele, ein Buch mit Kurzgeschichten und einen zweiten Roman, und er sagte oder schrieb in keinem Interview, dass er hoffe, dass weniger Leute seine Prosa lesen würden.

Boaz Arpaly schrieb: "Amichai verbarg in seinen Gedichten nicht die Tatsache, dass er ein Einwanderer und ein Sohn von Einwanderern war, aber er entschied sich, die Geschichte seiner Kindheit in seiner Heimatstadt in seinem Roman Not of This Time, Not of This zu erzählen Ort , und wie jeder andere Schriftsteller hat er entschieden, welcher Stoff seines Lebens Stoff für seine Poesie wird..."

Wollte Amichai ein Nationaldichter werden? ... seine Poesie eine stille, aber durchdringende Revolution gegen die sozialen und politischen Institutionen verkörperte, die das Leben und das Glück des Einzelnen für ihre Bedürfnisse versklavten – sollte er sich so sehr die Mühe machen, sich die Mythologie eines nationalen Dichters zu erarbeiten? All die Dinge, die Gold zu verbergen glaubt, standen in keinem Gegensatz zu der einzigartigen "Nationalität", die in seiner Poesie verkörpert wurde. Ich habe in Golds Buch keine Erklärung für den Begriff 'Nationaldichter' gefunden, aber dieser Begriff taucht zunächst in ihrem Buch auf, in dem sie auf meinen Artikel (1997) verweist, in dem es heißt: "Von all den Dichtern, die an der Amichai-Zeit, oder in späteren Jahren, seit Alterman gab es keinen populäreren Dichter als Amichai. Darin ist er einzigartig. Er ist wahrscheinlich der einzige kanonische Dichter, der von so vielen gelesen wird, auch von Leuten, die nicht der Literarischen Gemeinschaft angehören . In dieser Hinsicht hat er keine Rivalen. Zumindest in dieser Hinsicht kann er als Nationaldichter angesehen werden, ein Titel, der ihm sonst nicht paßt ..." Golds Verwendung dieses Titels ist nicht klar und nicht verantwortlich.

Kritikerlob

Amichais Gedichte auf Englisch erschienen in der ersten Ausgabe von Modern Poetry in Translation , herausgegeben von Daniel Weissbort und Ted Hughes im Jahr 1965. 1966 trat er beim Spoleto Poesie Festival mit Ezra Pound , WH Auden , Pablo Neruda und anderen auf. 1968 trat er beim London Poetry Festival auf. Sein erstes englischsprachiges Buch Selected Poems (1968) wurde von Assia Guttman (Hughes' Geliebte und Mutter seiner Tochter Shura) übersetzt. In Bezug auf ihn als "den großen israelischen Dichter" schrieb Jonathan Wilson in der New York Times, dass er

einer der wenigen zeitgenössischen Dichter, der einen breiten Querschnitt erreicht hat, ohne seine Kunst zu beeinträchtigen. Er wurde von seinen Lesern weltweit geliebt ... vielleicht nur so, wie die Russen zu Beginn des letzten Jahrhunderts ihre Dichter liebten. Es ist nicht schwer zu erkennen, warum. Amichais Gedichte sind oberflächlich leicht und doch tiefgründig: humorvoll, ironisch und doch voller Leidenschaft, weltlich, aber gottbezogen, anspielend, aber zugänglich, metaphorisch aufgeladen und doch bemerkenswert konkret. Vor allem aber sind sie, wie die sprechende Person in seinem Empfehlungsschreiben, voller Liebe: Oh, berühre mich, berühre mich, du gute Frau! / Das ist keine Narbe, die du unter meinem Hemd fühlst. / Es ist ein Empfehlungsschreiben, gefaltet, / von meinem Vater: / 'Er ist immer noch ein braver Junge und voller Liebe.'

In der Times Literary Supplement schrieb Ted Hughes: „Ich bin mehr denn je davon überzeugt, dass Amichai eine der größten, wesentlichsten und dauerhaftesten poetischen Stimmen des vergangenen Jahrhunderts ist – eine der intimsten, lebendigsten und menschlichsten, weisesten , humorvoll, wahrhaftig, liebevoll, innerlich frei und einfallsreich, in jeder menschlichen Situation zu Hause. Einer der wahren Schätze."

In der New-Republic vom 3. Juli 2000 schrieb CK Williams: "Wenn es wirklich so etwas wie Weisheit gibt, könnte es durchaus in dem Charakter liegen, den ein Meister wie Amichai für sich selbst und so für uns gestalten kann."

In The American Poetry Review , Mai–Juni 2016, schrieb David Biespiel:

Er übersetzt die Härte des Daseins in neue Zärtlichkeit; Zärtlichkeit in spirituelles Staunen, das die Empörung beruhigen soll; und Empörung in eine Mischung aus Sorge und Liebe und Wärme ... Er ist einer der großen fröhlichen Klagenden aller Zeiten, der endlos seine Qualen, pochenden Schmerzen, falschen Träume, Mangel an Glauben, Überfluss an ekstatischen Lieben und Demütigungen dokumentiert. Und wie jeder andere will er alles in beide Richtungen. Insbesondere will er ein Liebhaber und Einzelgänger sein, ein Typ auf der Straße und ein Intellektueller, Gläubiger und Ungläubiger, während er darauf besteht, dass alle Manifestationen des Krieges gegen den menschlichen Geist gnadenlos unterdrückt werden.

Paul Celan schrieb an Amichai:

Was in Ihren Gedichten wirklich zu Ihnen gehört, kommt mit der überzeugendsten, auffälligsten Kraft durch. Du bist das Gedicht, das du schreibst, das Gedicht, das du schreibst, bist ... du selbst. – Die englische Auswahl deines Werkes habe ich gleich meinem Freund Andre du Bouchet, der auch Gedichte schreibt, ausgeliehen und zu meiner großen Freude was hatte fiel mir auf, kam auch zu ihm durch. Jetzt geht dieses Buch an andere Mitwirkende und Redakteure der Zeitschrift L'Ephemere (ich gehöre auch dazu). Wir würden uns freuen, ein Buch von Ihnen in französischer Übersetzung herauszubringen." (Brief an Amichai, 7. November 1969)

Octavio Paz: "Er ist einer unserer großen Dichter, ein sehr zugänglicher. Wenn man seine Gedichte einmal gelesen hat, kann man sie nie mehr vergessen - in sechzehn Zeilen kann so viel Leben sein. Yehuda Amichai ist ein Meister."

Anthony Hecht sagte im Jahr 2000, dass Open Closed Open „ein so tief spirituelles Gedicht ist wie jedes andere, das ich in der Neuzeit gelesen habe, ohne Eliots Vier Quartette oder alles, was in den Werken professioneller Religionswissenschaftler zu finden ist. Es ist ein unvergleichlicher Triumph sofort versichert, dass dies nicht ohne Humor oder ohne einen reichen Sinn für Komik bedeutet. Und: "Nicht nur hervorragend, sondern hätte allein einen Nobelpreis verdient."

Die Autorin Nicole Krauss hat gesagt, dass sie schon in jungen Jahren von Amichai betroffen war.

Amichais Gedichte wurden in 40 Sprachen übersetzt.

Auszeichnungen und Ehrungen

  • 1957 – Shlonsky-Preis
  • 1969 – Brennerpreis
  • 1976 – Bialik-Preis für Literatur (gemeinsam mit dem Essayisten Yeshurun ​​Keshet )
  • 1981 – Würzburger Kulturpreis (Deutschland)
  • 1982 – Israelischer Preis für hebräische Poesie. In der Preisverleihung heißt es teilweise: "Durch seine Synthese des Poetischen mit dem Alltäglichen hat Yehuda Amichai eine revolutionäre Veränderung sowohl in der Thematik als auch in der Sprache der Poesie bewirkt."
  • 1986 – Agnon-Preis
  • 1994 – Malraux-Preis: Internationale Buchmesse (Frankreich)
  • 1994 – Literarischer Löwenpreis (New York)
  • 1995 – Goldener Kranz von Mazedonien : Internationales Poesiefestival
  • 1996 – Norwegischer Bjornson Poetry Award

Amichai erhielt eine Honour Citation von der Assiut University , Ägypten, und zahlreiche Ehrendoktorwürden. Er wurde Ehrenmitglied der American Academy of Arts and Letters (1986) und ausländisches Ehrenmitglied der American Academy of Arts and Sciences (1991). Sein Werk ist in den "100 Greatest Works of Modern Jewish Literature" (2001) sowie in den internationalen Anthologien Poems for the Millennium von J. Rothenberg und P. Joris sowie 100 Great Poems of the 20th Century von Mark Strand enthalten. Er wurde mehrmals für den Nobelpreis nominiert, aber nie gewonnen. Der englische Professor Jonathan Wilson an der Tufts University schrieb: "Er hätte in den letzten 20 Jahren den Nobelpreis gewinnen sollen, aber er wusste, dass die skandinavischen Richter und seine persönliche Politik, die zweifellos auf der Seite der Tauben lag, angingen." , er kam von der falschen Seite der Palisade."

Amichai-Archiv

Amichai verkaufte sein Archiv für über 200.000 US-Dollar an die Beinecke Rare Book and Manuscript Library der Yale University. Das Archiv enthält 1.500 Briefe, die von Anfang der 1960er bis Anfang der 1990er Jahre von Dutzenden israelischer Schriftsteller, Dichter, Intellektueller und Politiker eingegangen sind. Die Überseekorrespondenz umfasst Briefe von Ted Hughes , Arthur Miller , Erica Jong , Paul Celan und vielen anderen. Das Archiv umfasst auch Dutzende von unveröffentlichten Gedichten, Geschichten und Theaterstücken; 50 Hefte und Notizblöcke mit 1.500 Seiten Notizen, Gedichten, Gedanken und Entwürfen ab den 1950er Jahren; und die Tagebücher des Dichters, die er 40 Jahre lang führte. Laut Moshe Mossek, dem ehemaligen Leiter des israelischen Staatsarchivs , bieten diese Materialien unschätzbare Daten über Amichais Leben und Werk.

Funktioniert in anderen Sprachen

Englisch

  • Die Poesie von Yehuda Amichai . Yehuda Amichai; Herausgegeben von Robert Alter. New York: FSG, 2015.
  • Ein Leben der Poesie, 1948-1994 . Ausgewählt und übersetzt von Benjamin und Barbara Harshav. New York: HarperCollins, 1994.
  • Amen . Übersetzt vom Autor und Ted Hughes. New York: Harper & Row, 1977.
  • Sogar eine Faust Einmal Open Palm mit den Fingern: Neue Gedichte . Ausgewählt und übersetzt von Barbara und Benjamin Harshav. New York: HarperPerennial, 1991.
  • Exil zu Hause . New York: Harry N. Abrams, 1998.
  • Große Ruhe: Fragen und Antworten . Übersetzt von Glenda Abramson und Tudor Parfitt. New York: Harper & Row, 1983.
  • Ihn töten: Ein Hörspiel . Übersetzt von Adam Seelig und Hadar Makov-Hasson. Chicago: Poetry Magazine, Juli–August 2008.
  • Liebesgedichte: Eine zweisprachige Ausgabe . New York: Harper & Row, 1981.
  • Nicht von dieser Zeit, nicht von diesem Ort. Übersetzt von Shlomo Katz. New York: Harper & Row, 1968.
  • Am Neujahrstag, neben einem Haus, das gebaut wird: Ein Gedicht . Knotting [England]: Scepter Press, 1979.
  • Offen geschlossen Offen: Gedichte . Übersetzt von Chana Bloch und Chana Kronfeld. New York: Harcourt, 2000. (Shortlist für den Internationalen Griffin Poetry Prize 2001 )
  • Gedichte von Jerusalem: Eine zweisprachige Ausgabe . New York: Harper & Row, 1988.
  • Ausgewählte Gedichte . Übersetzt von Assia Gutmann. London: Cape Goliard Press, 1968.
  • Ausgewählte Gedichte . Übersetzt von Assia Gutmann und Harold Schimmel in Zusammenarbeit mit Ted Hughes. Harmondsworth: Penguin Books, 1971.
  • Ausgewählte Gedichte . Herausgegeben von Ted Hughes und Daniel Weissbort. London: Faber & Faber, 2000.
  • Ausgewählte Poesie von Yehuda Amichai . Herausgegeben und übersetzt von Chana Bloch und Stephen Mitchell. New York: Harper & Row, 1986. Neu überarbeitete und erweiterte Auflage: Berkeley: University of California Press, 1996.
  • Lieder von Jerusalem und mir . Übersetzt von Harold Schimmel. New York: Harper & Row, 1973.
  • Zeit . Übersetzt vom Autor mit Ted Hughes. New York: Harper & Row, 1979.
  • Reisen . Übersetzt von Ruth Nevo. Toronto: Exile Editions, 1986.
  • Reisen eines Benjamin von Tudela der Letzten Tage . Übersetzt von Ruth Nevo. Missouri: Webster Review, 1977.
  • Die Welt ist ein Raum und andere Geschichten . Übersetzt von Elinor Grumet. Philadelphia: Jüdische Publikationsgesellschaft, 1984.
  • Jerusalem 1967–1990, London, Gedicht von Yehuda Amichai, Zusammenarbeit mit dem Künstler Maty Grunberg , Portfolio von 56 Holzschnitten, limitierte Auflage.

Nepalesisch

Viele von Amichais Gedichten wurden von Suman Pokhrel ins Nepali übersetzt , und einige sind in einer Anthologie mit dem Titel Manpareka Kehi Kavita gesammelt . Seine Gedichte in dieser Anthologie sind „ Mein Vater “ als „ MERA BAA “, „ etwas vergessen “ als „ BIRSANU “, „ Nicht akzeptieren “ als „ SWEEKAR NAGARA “ und „ Ein jüdischer Friedhof in Deutschland “ als „ JARMANIKO YAHUDI .“. CHIHANGHRI ".

birmanisch

Insgesamt 37 Gedichte von Yehuda Amichai wurden ins Burmesische übersetzt und im März 2018 in Yangon, Myanmar veröffentlicht. Der burmesische Dichter und Übersetzer Myo Tayzar Maung hat übersetzt und das Buch im Eras Publishing House veröffentlicht.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Robert Alter : [ Only a Man ], The New Republic, 31. Dezember 2008 [3]
  • Robert Alter:Israels Meisterdichter, The New York Times Magazine, 8. Juni 1986
  • Rick Black: Through Amichai's Window , Tikkun Online-Magazin, November 2015
  • Adam Seelig : Einführung in „Killing Him“, ein Hörspiel von Yehuda Amichai , Poetry Magazine, Juli–August 2008 [4]
  • Boas Arpali : "Die Blumen und die Urne" Amichais Poesie – Struktur, Bedeutung, Poetik , Hakibbutz Hameuchad, 1986
  • Edward Hirsch: A Language Torn From Sleep, The New York Times Book Review, 3. August 1986
  • Boaz Arpali : Patuach, Patuach , Haaretz 16 Jan 2009 [5]
  • Benjamin Balint : „Israels Laureate: The Sacred and Secular Vision of Yehuda Amichai “, im Weekly Standard, 18. Januar 2016.
  • Miriam Neiger , "Halbe Heilige": Eschatologie, Vision und Erlösung in der Poesie von Yehuda Amichai , Masterarbeit (in Hebräisch), The Hebrew University of Jerusalem , The Department of Hebrew Literature.
  • Nili Scharf Gold : Yehuda Amichai: The Making of Israels National Poet , Brandeis University Press, 2008.
  • Nili Scharf Gold : "Amichai's Now and in Other Days and Open Closed Open: A Poetic Dialogue", in Festschrift zu Ehren von Arnold Band, Hrsg. William Cutter und David C. Jacobson, (Quelle: Brown University Judaic Studies), 465-477, 2002.
  • Nili Scharf Gold : Nicht wie eine Zypresse: Transformationen von Bildern und Strukturen in der Poesie von Yehuda Amichai, Schocken 1994.
  • Nili Scharf Gold : "Ein brennender Busch oder ein Feuer aus Dornen: Auf dem Weg zu einer überarbeiteten Lektüre von Amichais Poesie", in Prooftexts, (Bloomington: Indiana University Press) Vol. 14, 49-69, 1994.
  • Boaz Arpaly: „The Making of Israel National Poet “, Shofar , Winter 2010, Vol. 28 N0 2 pp-213
  • Essi Lapon-Kandeslshein : Zum Gedenken an den 70. Geburtstag von Yehuda Amichai: A Bibliography of His Work in Translation , Ramat Gan (Israel): Institute of the Translation of Hebrew Literature, 1994
  • Mel Gussow: Yehuda Amichai, Dichter, der die israelische Erfahrung in Verse verwandelte, The New York Times, 23. September 2000
  • Sephen Kessler: Theologie für Atheisten Yehuda Amichais Poetry of Paradox' Express Books, September 2000
  • Charles M. Sennot: Poet Walks Jerusalems Little Corners of Hope, The Boston Globe 9.5.2000
  • Robyn Sara: "Look to Amichai for Poetry that Endures, The Gazette", Montreal, 28. Oktober 2000
  • Anthony Hecht: Sentenced To Reality, New York Review of Books, 2. November 2000
  • Respektloser israelischer Dichter mit einem komischen Auge für Details, The Irish Times, 7. Oktober 2000
  • Christian Leo : " Wischen Erinnern und Vergessen " – Jehuda Amichais Roman 'Nicht von jetzt' nicht von hier" im philosophichen und literarischen Kontexext" Königshausen&Neumann Würzburg 2004
  • Dan Miron : Yehuda Amichai – Ein Revolutionär mit einem Vater , Haaretz, 3, 12, 14, Oktober 2005
  • Matt Nesvisky : Briefe, die ich an dich schrieb , The Jerusalem Report , 8. Dezember 2008
  • Yehudit Tzvik : Yehuda Amichai: A Selection of Critical Essays on his Writing, Hakibbutz Hameuchad, 1988
  • Lawrence Joseph (Frühjahr 1992). " Yehuda Amichai, Die Kunst der Poesie Nr. 44 ." Paris-Rezension.
  • Das moderne hebräische Gedicht selbst , 2003, ISBN  0-8143-2485-1
  • Chana Kronfeld : " Die Weisheit der Tarnung " Prooftexts 10, 1990 S. 469–491
  • Adam Kirsch:Die großen menschlichen Emotionen öffnen:Eine neue Gedichtsammlung eines israelischen Meisters der Metapher:Vorwärts, 5. Mai 2000
  • Jonathan Wilson: Der Gott der kleinen Dinge, Buchbesprechung der New York Times, 12.10.2000
  • Joshua Cohen; "Der Dichter, der sich selbst erfunden hat", Forward.com 4 Sep 2008
  • CKWilliams: "Wir können nicht getäuscht werden, wir können getäuscht werden" The New Republic, 3. Juli 2000
  • Hana Amichai : "Little Ruth, meine persönliche Anne Frank" Haaretz, 22.10.2010
  • Hana Amichai: "Der Sprung zwischen dem Noch und dem Nicht-mehr" Amichai und Paul Celan, Haaretz, 6. April 2012 (Hebräisch)
  • John Felstiner, "Paul Celan und Yehuda Amichai: Ein Austausch zwischen zwei großen Dichtern", Midstream 53, Nr. 1 (Jan.–Feb. 2007)
  • John Felstiner " Writing Zion " Paul Celan und Yehuda Amichai: Ein Austausch zwischen zwei großen Dichtern, The New Republic, 5. Juni 2006
  • Chana Kronfeld - "The Wisdom of Camouflage" Prooftexts 10, 1990 S. 469–491
  • Chana Kronfeld: "Reading Amichai Reading", Judentum 45, Nr. 3 (1996): 311–2
  • Na'ama Rokem:" German-Hebrew Encounters in the Poetry and Correspondence of Yehuda Amichai and Paul Celan", Prooftext Volume 30, Number 1, Winter 2010 E- ISSN  1086-3311 Print ISSN  0272-9601
  • Vered Shemtov, Zwischen den Perspektiven des Raums:

Eine Lesung in Yehuda Amichais "Jewish Travel" und "Israeli Travel", Jewish Social Studies 11.3 (2005) 141-161

  • Naama Lansky: "Ein Gedicht des Protests"; „Israel Hyom“, 8. April 2011 S. ישראל היום,“ מוסף „ישראל שישבת“, 41–38,“ (auf Hebräisch)
  • Robert Alter, Amichai: The Poet at play , Jewish Review of Books, Vol 2 Nu 2 Summer 2011
  • Chana Kronfeld: "Die volle Schwere des Mitgefühls" Stanford University Press 2016
  • Robert Alter;Herausgeber:" The Poetry of Yehuda Amichai" Farrar, Straus and Giroux New York 2016
  • Elizabeth Lund: "Die besten Gedichtbände für Dezember" The Washington Post, 8. Dezember 2015
  • Rosie Scharp: „Die Poesie des Yehuda Amichai“ The New York Times, 24. Januar 2016
  • MITCH GINSBURG: "Türen zu Yehuda Amichai Unforgettable Poetry" The Times of Israel, 21. Januar 2016
  • Shoshana Olidort ":Rezension: 'The Poetry of Yehuda Amichai", Chicago Tribune, 10. Dezember 2015
  • James Wood:" Like a Prayer: The Poetry of Yehuda Amichai " The New Yorker, Ausgabe vom 4. Januar 2016
  • Stephen Greenblatt ;"The Jewish Poet of Love" The New York Review of Books , 14. Januar 2016 AUSGABE

Externe Links