Sacharja ben Jojada - Zechariah ben Jehoiada
Sacharja ben Jojada | |
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Der Mord an Sacharja von William Brassey Hole .
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Judentum Christentum Islam |
Sacharja ben Jojada ist eine Figur in der hebräischen Bibel, die als Priester beschrieben wird, der von Joasch von Juda zu Tode gesteinigt wurde und möglicherweise im Neuen Testament erwähnt wurde .
Abstammung
Sacharja war der Sohn Jojadas , des Hohenpriesters zur Zeit Ahasjas und Joas von Juda . Nach dem Tod Jojadas verurteilte Sacharja sowohl König Joas als auch das Volk wegen ihrer Rebellion gegen Gott ( 2. Chronik 24:20 ). Dies erregte ihren Groll gegen ihn so sehr, dass sie ihn auf Befehl des Königs steinigten und er starb „im Hof des Hauses des Herrn“ ( 24:21 ).
In der rabbinischen Literatur
In der rabbinischen Literatur war Sacharja der Schwiegersohn des Königs, und als Priester, Prophet und Richter wagte er es, den Monarchen zu tadeln. Er wurde an einem Sabbat, der ebenfalls der Versöhnungstag war, im Priesterhof des Tempels getötet . Später, als Nebuzar-adan, der Hauptmann der Leibwache Nebukadnezars , kam, um den Tempel zu zerstören, sah er Sacharjas Blut, das seit seiner Ermordung kochte. Der Assyrer fragte die Juden, was dieses Phänomen zu bedeuten habe, aber als sie antworteten, es sei das Blut von Opfern, bewies er die Falschheit ihrer Antwort. Die Juden sagten ihm dann die Wahrheit, und Nebuzar-adan, der Sacharjas Blut besänftigen wollte, erschlug nacheinander den Großen und den Kleinen Sanhedrin , die jungen Priester und Schulkinder, bis die Zahl der Toten 940.000 betrug. Noch immer kochte das Blut weiter, woraufhin Nebusar-adan rief: „Sacharja, Sacharja! Und bei diesen Worten hörte das Blut auf zu sprudeln.
In der apokryphen Literatur
Nach dem alten apokryphen Leben der Propheten konnten die Priester des Tempels nach dem Tod von Sacharja Ben Jojada nicht mehr wie zuvor die Erscheinungen der Engel des Herrn sehen, noch mit dem Ephod Weissagungen machen oder geben Antworten vom Debir .
Mögliche Anspielung von Jesus
Die meisten modernen christlichen Kommentatoren identifizieren diesen Sacharja mit demjenigen, auf dessen Ermordung Jesus in Matthäus 23:35 und Lukas 11:50-51 anspielte . In Matthäus 23:28-23:39 verspottet Jesus die Pharisäer und sagt dann: „Darum sende ich euch Propheten und Weise und Schriftgelehrte, von denen ihr einige töten und kreuzigen werdet, und andere werdet ihr in euren Synagogen geißeln und verfolgen von Stadt zu Stadt, damit über euch komme alles gerechte Blut, das auf Erden vergossen wurde, vom Blut des unschuldigen Abels bis zum Blut des Zacharias, des Sohnes Barachias , den ihr zwischen Heiligtum und Altar ermordet habt“ Matthäus 23:35 ).
Sacharja wird dann als der letzte der Märtyrer verstanden, die im masoretischen Text aufgezeichnet sind (da die hebräische Buchfolge mit 2 Chroniken endet ). Dale C. Allison stellt fest , dass Luke 11: 49-51 Echos 2 Chron 24: 17-25 unter Bezugnahme auf das Senden der Propheten, das Blut des Zacharias und Tempelbezirk.
Das Matthäus-Evangelium verzeichnet seinen Namen als „Sacharja, Sohn Berechjas“. Diese Identifizierung kann in Einklang gebracht werden, wenn Jojada der Großvater von Sacharja und Berechja sein Vater war. Allerdings wird der Prophet Sacharja als Sohn von Berechja aufgeführt ( Sach. 1:1 ) und einige machen daher diese Identifizierung. Das Buch Sacharja wird allgemein auf c datiert. 520-518 v. Chr., mehrere hundert Jahre nach der Herrschaft von Joas von Juda, und in dieser Interpretation ist Sacharja chronologisch der letzte der Märtyrer.
Andere Identifizierungen der Person, auf die sich Jesus bezog, schließen die Tradition der östlich-orthodoxen Kirche ein , die "Sacharja, Sohn des Berechija" als Sacharja , den Vater von Johannes dem Täufer , ansieht, und seine Ermordung wird als während des Abschlachtens der Unschuldigen verstanden von Herodes .
Das Evangelium der Nazarener , das mit dem Matthäus-Evangelium verwandt sein soll und als das wahre Matthäus-Evangelium der Nazarener- Christen gilt , sagt „Sohn Jojadas “ statt „Sohn Berechja “.
Der methodistische Theologe Adam Clarke schlägt vor, dass diese Anspielung von Jesus tatsächlich ein prophetischer Hinweis auf Zacharias Baruch war, der tatsächlich in den späten 60er Jahren n. Chr. „mitten im Tempel“ abgeschlachtet wurde. Clarke sagt dazu: "Einige denken, dass Jesus sich auf die Ermordung von Zacharias, dem Sohn von Baruch, bezieht... Eiferer fielen über ihn her und töteten ihn mitten im Tempel." Clarke hat diese mögliche Anspielung aus Josephus Flavius' Buch Jüdischer Krieg 4 Kap. 5 .
Monument
Nach jüdischer Überlieferung wird ein antikes Denkmal im Kidrontal außerhalb der Altstadt von Jerusalem als das Grab Sacharjas identifiziert . Sozomen spielt auf die Grabstätte von Zachariah ben Jehoiada an, deren Hinrichtung von König Joash angeordnet wurde, da sie sich in einem der Dörfer befindet, die jetzt seinen Namen tragen, möglicherweise Khirbet Beit Zakariyyah .