Zemene Mesafint - Zemene Mesafint

Äthiopische Krieger während des Zemene Mesafint
Kaiserin Mentewab , eine wichtige Figur des Zemene Mesafint, warf sich auf einem Gemälde von Narga Selassie , 1748, vor Maria nieder
Tewodros II , der dem Zemene Mesafint . ein Ende machte

Das Zemene Mesafint ( Ge'ez : ዘመነ መሳፍንት zamana masāfint , modernes zemene mesāfint , verschieden übersetzt „Ära der Richter“, „Ära der Prinzen“, „Zeitalter der Prinzen“ usw.; benannt nach dem Buch der Richter ) war a Zeitraum in der äthiopischen Geschichte zwischen der Mitte des 18. und Mitte des 19. Jahrhunderts, als das Land de facto in mehrere Regionen ohne wirksame Zentralgewalt aufgeteilt war. Es war eine Zeit, in der die Kaiser der Salomonischen Dynastie auf nur wenige Galionsfiguren reduziert wurden, die auf die Hauptstadt Gondar beschränkt waren .

Die mächtigsten Herren während des Zemene Mesafint waren von den Yejju Oromo und waren Ras Ali I , Ras Aligaz , Ras Wolde Selassie , Ras Gugsa und Ras Ali II . Diese wurden zusammen als Wara Sheh (oder Were, Seh) Herrscher bezeichnet. Andere regionale Lords waren Ras Hailu Yosedeq, Dejazmach Wube Haile Mariam und König Sahle Selassie von Shewa . Die Herren von Yejju hatten jedoch die Vorherrschaft oder Hegemonie über die anderen Herren von Äthiopien.

Die Herren kämpften ständig gegeneinander, um ihr Territorium zu vergrößern und die Wächter der Könige der Könige in Gondar (oder Gonder), der damaligen Hauptstadt des Reiches, zu werden. Die Monarchie bestand wegen ihres heiligen Charakters nur dem Namen nach. Diese nominelle, aber von Gott verordnete Monarchie bewahrte die Dynastie vor dem tatsächlichen Aussterben.

Geschichte

Frühgeschichte, salomonische Erbfolgekonflikte von 1700 bis 1730

Äthiopische Krieger

Traditionell ist der Beginn dieses Zeitraums auf dem Datum gesetzt Ras Michael Sehul gestürzter Kaiser Iyoas I (7. Mai 1769), und sein Ende zu Kassa Krönung als Kaiser Tewodros II (11. Februar 1855), nachdem er in der Schlacht all seine Rivalen besiegt. Einige Historiker datieren die Ermordung von Iyasu I (Iyasu der Große) (13. Oktober 1706) und den daraus resultierenden Niedergang des Ansehens der Dynastie als den Beginn dieser Periode. Andere datieren es auf den Beginn der Herrschaft von Iyoas (26. Juni 1755).

Während des Zemene Mesafint missbrauchten verschiedene Herren ihre Positionen, indem sie Kaiser machten und in die Nachfolge der Dynastie eingriffen, durch Kandidaten aus dem Adel selbst: zum Beispiel beim Tod von Kaiser Tewoflos im Jahr 1711 befürchteten die obersten Adligen von Äthiopien, dass Der Rachezyklus, der die Regierungszeiten von Tewoflos und Tekle Haymanot I (1706–1708) geprägt hatte, würde sich fortsetzen, wenn ein Mitglied der Salomonischen Dynastie für den Thron ausgewählt würde, also wählten sie einen ihrer eigenen, Yostos , zum König der Könige ( nəgusä nägäst ). Die Amtszeit von Yostos von 1711 bis 1716 war jedoch kurz und der Thron kam erneut in die Hände des salomonischen Hauses.

Salomonische Erbfolgekonflikte von 1730 bis 1769

Herrschaft von Iyasu II (1730–1755)

Die Herrschaft von Iyasu II. (1730–1755) hatte das Reich erneut ins Verderben gestürzt. Als Kind bestieg er den Thron und ermöglichte seiner Mutter, Kaiserin Mentewab , eine wichtige Rolle als seine Regentin von 1723 bis 1730 zu spielen. Mentewab ließ sich 1730 zur Mitherrscherin krönen und war damit die erste Frau, die in Äthiopien auf diese Weise gekrönt wurde Geschichte. Außerhalb der Hauptstadt Gondar litt das Imperium unter regionalen Konflikten zwischen Nationalitäten, die seit Hunderten von Jahren Teil des Imperiums waren – den Agaw , Amharern , Tigrayanern und den Oromo .

Herrschaft von Iyoas (1755–1769)

Mentewabs Versuch, die Verbindung zwischen der Monarchie und den Oromo zu stärken, indem sie die Heirat ihres Sohnes mit der Tochter eines Oromo-Häuptlings aus Wollo arrangierte, schlug auf Dauer fehl. Ihr Versuch, diese Rolle nach dem Tod ihres Sohnes (1755) bis in die Regierungszeit ihres Enkels Iyoas (reg. 1755–1769) fortzusetzen, brachte sie in Konflikt mit Wubit (Welete Bersabe), Iyasus Witwe, die glaubte, es sei sie als Regent dienen. Als Iyoas nach dem plötzlichen Tod seines Vaters den Thron bestieg, waren die Aristokraten von Gondar fassungslos, als er feststellte, dass er es vorzog, in der Oromo-Sprache statt in Amharisch zu sprechen , und bevorzugte die Yejju-Verwandten seiner Mutter gegenüber den Qwarans der Familie seiner Großmütter. Iyoas steigerte die Gunst der Oromo im Erwachsenenalter weiter. Nach dem Tod der Ras von Amhara versuchte er, seinen Onkel Lubo zum Gouverneur dieser Provinz zu machen, aber der Aufschrei veranlasste seinen Berater Wolde Leul , ihn davon zu überzeugen, seine Meinung zu ändern.

Der Konflikt zwischen diesen beiden Königinnen führte dazu, dass Mentewab ihre Verwandten mit ihren bewaffneten Unterstützern von Qwara nach Gondar rief , um sie zu unterstützen. Wubit reagierte, indem sie ihre eigenen Oromo-Verwandten und ihre beträchtlichen Truppen aus Yejju herbeirief. Aus Angst, dass der Machtkampf zwischen den Qwaranern und den Yejju, angeführt von der Kaisermutter Wubit, in einen bewaffneten Konflikt ausbrechen könnte, berief der Adel den mächtigen Ras Mikael Sehul , um zwischen den beiden Lagern zu vermitteln. Er kam an und manövrierte geschickt, um die beiden Königinnen und ihre Unterstützer beiseite zu stellen, die um die Macht für sich selbst kämpften. Mikael ließ sich bald als Anführer des amharisch-tigräischen (christlichen) Kampflagers nieder.

Die Herrschaft von Iyaos wird zu einer Erzählung des Kampfes zwischen dem mächtigen Ras Mikael Sehul und den Oromo-Verwandten von Iyoas. Iyoas hatte praktisch wenig zu sagen, da er eine leere imperiale Schatzkammer erbte und stark von seinen Oromo-Verwandten abhängig war. Als er zunehmend Oromo-Führer wie Fasil bevorzugte, verschlechterten sich seine Beziehungen zu Mikael Sehul. Schließlich setzte Mikael Sehul den Kaiser Iyoas (7. Mai 1769) ab. Eine Woche später ließ ihn Mikael Sehul töten; Obwohl die Einzelheiten seines Todes widersprüchlich sind, war das Ergebnis klar: Zum ersten Mal hatte ein Kaiser seinen Thron auf andere Weise als durch seinen eigenen natürlichen Tod, den Schlachttod oder die freiwillige Abdankung verloren. Von diesem Zeitpunkt an ging das Reich immer offener in die Hände der großen Adligen und Feldherren über; Aufgrund seiner Auswirkungen wird die Ermordung von Iyoas normalerweise als Beginn der Ära der Prinzen angesehen.

Salomonische Erbfolgekonflikte von 1769–1784

Ein alter und gebrechlicher kaiserlicher Onkel Prinz wurde als Kaiser Yohannes II . inthronisiert . Ras Mikael ließ ihn bald ermorden und der minderjährige Tekle Haymanot II. wurde auf den Thron erhoben. Dann wurde Mikael Sehul in den Drei Schlachten von Sarbakusa besiegt und das Triumvirat Fasil, Goshu von Amhara und Wand Bewossen von Begemder setzten ihren eigenen Kaiser auf den Thron. Weitere Kaiser folgten, als diese drei von der Macht fielen und durch andere starke Männer ersetzt wurden, die ständig Kaiser erhoben und entfernten; Tekle Giyorgis ist dafür bekannt, dass er insgesamt sechsmal auf den Thron erhoben und auch sechsmal abgesetzt wurde.

Währenddessen hielt sich Amha Iyasus , Meridazmach von Shewa (1744–1775) klugerweise aus diesen endlosen Kämpfen heraus und widmete seine Energie der Konsolidierung seines Königreichs und der Gründung von Ankober . Dies war eine Praxis, die seine Nachfolger bis zum Ende des Königreichs befolgten.

Die Jahre von 1771 bis 1784 bildeten eine Art Interregnum oder ein Übergangszeitalter zwischen zwei Epochen – der Epoche der absoluten Monarchie und der Herrschaft der Wara Sheh-Herrscher. Tekle Giyorgis I. , dessen erste Regierungszeit von 1779 bis 1784 war, versuchte noch einmal einige, wenn nicht alle Machtbefugnisse der Monarchie zu behaupten. Unglücklicherweise für ihn und die gesamte Dynastie verlor er alles. Ali I. besiegte ihn Anfang 1784 an einem Ort namens Afara Wanat und ersetzte ihn durch Iyasu III, der eine vollständige Marionette war. Zwei Jahre später, 1786, wurde Ali I. Ras bitwadad und mit seinem Aufstieg zur Macht entstand die Yejju-Dynastie, genauer gesagt die Wara Sheh-Dynastie. Ras Ali I und seine verbleibenden Mitglieder der Wara Sheh-Familie wurden Enderases (Regents) des äthiopischen Reiches.

Bis zum Erscheinen von Kassa Hailu, dem späteren Kaiser Tewodros II. , wurde die Macht von Ras Ali I. auf seinen Bruder Ras Aligaz übertragen. Nach dem Tod von Ras Aligaz wurde Ras Wolde Selassie , erblicher Herrscher von Enderta und Oberherr von Tigray, Enderase des Imperiums und entzog den Wara Sheh-Herrschern kurzzeitig die Macht. Nach seinem Tod wurde die Macht an den Neffen von Ras Aligaz, Ras Gugsa , übertragen, der wiederum die Macht an seine Söhne Ras Yimam , Ras Mariye und Ras Dori übertrug . Nach dem Tod von Ras Dori wurde Ras Ali II , ein Neffe von Ras Gugsa, Enderase .

Wara Sheh-Herrscher (Yejju) (1784–1855)

Crummey, Rubenson, Abir und Shiferaw Bekele sind sich einig, dass die Yejju-Lords das Land in all dem Zerfall, Chaos und Anarchie im Namen der Salomonischen Dynastie regierten. Der Begriff, der vielleicht genau definiert werden muss, hat jedoch mit der Bezeichnung des Yejju zu tun. Sehr oft wird sie als Yejju-Dynastie bezeichnet. Es gibt kein Problem mit diesem Namen, außer dass er manchmal zu Verwechslungen mit der Provinz Yejju führte. Es ist vorzuziehen, sie mit dem Namen zu nennen, den sie selbst bevorzugten, und wie andere sie nannten: Wara Sheh. Diese Bezeichnung bezieht sich eindeutig auf die Familie und nicht auf die Provinz.

Gelehrte sind sich heute einig, dass die Herrschaft von Ras Gugsa (1800–1825) unter den Wara Sheh-Herrschern eher von Frieden als von Krieg geprägt war. Die Macht der Wara Sheh-Herrscher war viel mehr als nur die Vorherrschaft. Sie übten tatsächliche Autorität über die anderen Herren aus. Letztere waren ihre tributpflichtigen Herren und die Wara Sheh waren Lehnsherren oder Oberherren. Um genau zu sein, übten die Wara Sheh keine absolute Autorität außerhalb der Provinzen aus, die direkt unter ihrer Herrschaft standen. Diese Provinzen erstreckten sich von Begemeder über den Chachaho-Pass bis zu den Amhara-Provinzen Maqet, Wadla, Dalanta und Dawent. Ihre Autorität über die Herren der übrigen Regionen – Gojjam , Wollo , Semien , Tigray bis hin zu Hamasien , Wag und dergleichen – beschränkte sich eher auf die Befugnis, sie zu regelmäßigen Tributzahlungen zu zwingen, an ihrem Hof ​​für eine bestimmte Zeit anwesend zu sein des Jahres, nehmen an ihren Kriegen teil und üben das Berufungsrecht in Justizangelegenheiten aus. Sie hatten auch das Recht auf Bestätigung in ihren Ämtern, wenn auf die eine oder andere Weise neue Herren an die Macht kamen. Manchmal gingen sie sogar so weit, einige ihrer widerspenstigen Herren anzuketten.

Ende der Ära Zemene Mesafint

Das Zemene Mesafint, bei dem in einem Zeitraum von 86 Jahren 23 Kaiser den Thron bestiegen (einige wurden mehrmals auf den Thron gesetzt und wieder entfernt) endete mit dem Aufstieg von Kassa Hailu – besser mit seinem späteren Thronname von Tewodros II . Kassa gewann seinen Weg, den kaiserlichen Thron zu kontrollieren, zuerst durch die Besetzung von Dembiya , dann nach einer Reihe von Schlachten, die mit Gur Amba (1852) begannen und mit der Schlacht von Derasge (1855) endeten , um ganz Äthiopien zu kontrollieren. Noch wichtiger ist , mit seinem Triumph über Ras Ali II in der Schlacht von Ayshal endete Kassa Hailu die Wara Sheh Dynastie und mit imperiale Macht wieder in den Händen eines einzigen Mannes, die Zemene Mesafint als beendet haben und die Geschichte Das moderne Äthiopien soll begonnen haben.

Verweise

Weiterlesen

  • Mordechai Abir, Die Ära der Prinzen: Die Herausforderung des Islam und die Wiedervereinigung des christlichen Reiches, 1769-1855 . London: Longmans, 1968.