Zen in der Kunst des Bogenschießens -Zen in the Art of Archery

Zen in der Kunst des Bogenschießens
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Autor Eugen Herrigel
Land Deutschland
Sprache Deutsch
Genre Philosophie
Veröffentlicht Curt Weller, Konstanz
Pantheon Books , NY
Routledge und Kegan Paul , London
Veröffentlichungsdatum
1948 (Deutschland) , 1953 (Vereinigte Staaten, Vereinigtes Königreich) , 1955 ( Japan )
Medientyp Drucken ( Hardcover )
Seiten 92 S. (1948 deutsche Ausgabe)
109 S. (1953 US-Ausgabe)
107 S. (1953 britische Ausgabe)
OCLC 40962313

Zen in der Kunst des Bogenschießens ist ein1948 erschienenesBuch des deutschen Philosophieprofessors Eugen Herrigel über seine Erfahrungen mit Kyūdō , einer Form des japanischen Bogenschießens , als er in den 1920er Jahren in Japan lebte. Es wird zugeschrieben, Zen in den späten 1940er und 1950er Jahren dem westlichen Publikumvorgestelltzu haben.

Herkunft

Herrigel (1884–1955) war ein deutscher Philosophieprofessor mit besonderem Interesse an der Mystik . Von 1924 bis 1929 lehrte er Philosophie in Japan und studierte Kyūdō (die Kunst des japanischen Bogens ) bei einem Meister namens Awa Kenzô. Awa lehrte Kyūdō auf eine Weise, die von einigen als eine mystische Religion angesehen wurde, die Daishadokyo genannt wurde . Daishadokyo war eine Herangehensweise an Kyūdō, die großen Wert auf den spirituellen Aspekt legte und sich von vielen der damaligen Mainstream-Praktiken unterschied. 1936 verfasste Herrigel einen 20-seitigen Aufsatz über seine Erfahrungen und erweiterte ihn 1948 zu einem kurzen Buch. Das Buch wurde 1953 ins Englische und 1955 ins Japanische übersetzt.

Buch

Das Buch enthält Theorien zum motorischen Lernen. Herrigel hat einen akzeptierenden Geist gegenüber und über die unbewusste Kontrolle äußerer Aktivitäten, die Westler bisher als vollständig unter bewusster Wachkontrolle und -leitung betrachteten. Eine zentrale Idee des Buches ist beispielsweise, wie durch jahrelanges Üben eine körperliche Aktivität sowohl geistig als auch körperlich mühelos wird, als ob unser körperliches Gedächtnis (heute als "Muskelgedächtnis" bekannt) komplexe und schwierige Bewegungen ohne bewusste Kontrolle durch den Körper ausführt Verstand.

Herrigel beschreibt Zen im Bogenschießen wie folgt:

"(...) Der Bogenschütze hört auf, sich seiner selbst als derjenige bewusst zu sein, der damit beschäftigt ist, ins Schwarze zu treffen, das ihm gegenübersteht. Dieser Zustand des Unbewussten wird nur verwirklicht, wenn er, völlig leer und von seinem Selbst befreit, eins wird mit der Vervollkommnung seines technischen Könnens, obwohl darin etwas ganz anderes liegt, das durch kein fortschreitendes Studium der Kunst erreicht werden kann (...)"

Beeinflussen

Herrigels Buch hat möglicherweise Tim Gallweys Buch The Inner Game of Tennis aus dem Jahr 1974 inspiriert . Sowohl Herrigel als auch Gallwey begreifen Sport und Leben als Möglichkeit, inneres Miteinander zu lernen. Zen in der Kunst des Bogenschießens bezieht sich auch auf die Idee des „ inneren Kindes “ in der humanistischen Psychologie . In der späteren Literatur wird entweder die Balance des "inneren Spiels" und des "äußeren Spiels" oder Beratungsansätze für den Zugang, die Kommunikation und die Zusammenarbeit mit dem inneren Kind jenseits des Sports diskutiert.

Der Titel "Zen in the Art of Archery" hat höchstwahrscheinlich direkt oder indirekt die Titel vieler anderer Werke inspiriert. An erster Stelle steht das 1974 erschienene Buch Zen and the Art of Motorcycle Maintenance von Robert Pirsig . Mehr als 200 Werke mit ähnlichen Titeln sind entstanden, darunter Ray Bradburys Buch Zen in the Art of Writing aus dem Jahr 1990 sowie Zen and the Art of Poker , Zen and the Art of Knitting , Crazy Legs Conti: Zen and the Art von Competitive Eating und so weiter.

JD Salinger ‚s fiktiver Charakter Seymour Glass angewendet einen Aspekt der Zen Bogenschießen-Ziel , indem er bewusst nicht taking aim zu dem Kinderspiel spielen Murmeln .

Das umfassendere Thema vieler dieser Werke ist, dass eine regelmäßige Routine eine spirituelle Dimension haben kann.

Kritik

Sowohl Arthur Koestler als auch Gershom Scholem warfen Herrigels Buch vor, auf den Seiten des Magazins Encounter von der Politik der NSDAP beeinflusst zu sein und sie zu rechtfertigen . Scholem wirft Herrigels Witwe auch vor, seine Schriften redigiert und seine aktive Mitgliedschaft in der NSDAP und der NS-Organisation Militanter Bund für Deutsche Kultur verschwiegen zu haben .

Andere, wie Shoji Yamada in seinem Buch "shots in the dark", behaupten, dass viele der Gespräche zwischen Herrigel und Awa Kenzo vom Autor verändert oder komplett erfunden wurden.

Anmerkungen

  1. ^ "Der Mythos des Zen in der Kunst des Bogenschießens" (PDF) . Japanisches Journal für Religionswissenschaft, 2001, 28/1-2 . Abgerufen 2016-04-28 .
  2. ^ Arthur Koestler , 'A Stink of Zen' Encounter Vol.12, Oktober 1960 S.31 https://www.unz.com/print/Encounter-1960oct-00013/
  3. ^ Gershom Scholem , 'Zen-Nazism?', Begegnung Vol.16 Februar 1961 S.96 https://www.unz.com/print/Encounter-1961feb-00096/

Verweise