Zephanja - Zephaniah

Eine Zephanja-Ikone aus dem 17. Jahrhundert.

Zephaniah ( / ˌ z ɛ f ə n . Ə / , Hebräisch : צְפַנְיָה , Moderne :  Ṣəfanya , Tiberian :  Ṣep̄anyā "Verdeckte von / JHWH ") ist der Name mehrerer Personen in der hebräischen Bibel und jüdischen Tanach ; die prominenteste ist der Prophet, der in den Tagen prophezeite Josia , König von Juda (640-609 BCE) und wird zugeschrieben , ein Buch mit seinem Namen unter den zwölf kleinen Propheten . Sein Name ist häufig transkribiert Sophonias in Bibeln aus dem übersetzten Vulgata oder Septuaginta . Der Name könnte bedeuten "Yah hat verborgen", "[der] Yah versteckt hat" oder "Yah liegt auf der Lauer".

Der Prophet Zephanja

Eine russische Ikone des Propheten Zephanja aus dem 18. Jahrhundert in Kizhi , Karelien

Die bekannteste biblische Figur, die den Namen Zephanja trägt, ist der Sohn von Kuschi und Ururenkel von König Hiskia , neunter in der literarischen Ordnung der Zwölf Kleinen Propheten . Er prophezeite , in den Tagen Josias , Herrscher des Königreiches Juda (640-609 BCE), aber vor Josias Reform in 621 BCE, und war modern mit Jeremia , mit dem er hatte viel gemeinsam. Die einzige Quelle, die das minimale Wissen über seine Persönlichkeit und seine rhetorischen und literarischen Qualitäten enthält, ist das kurze, drei Kapitel umfassende Buch des Alten Testaments, das seinen Namen trägt. Schauplatz seiner Tätigkeit war die Stadt Jerusalem , die er gut zu kennen scheint. Die Existenz von zwei Zephanias, die mit dem Buch verbunden sind, wird als rein hypothetisch angesehen.

Datum der Aktivität

Unter den beiden vorhergehenden Königen Judas, Amon von Juda und Manasse von Juda , hatte sich in Jerusalem der Kult anderer Gottheiten, insbesondere Baals und Astartes , entwickelt, der Elemente fremder Kultur und Moral mit sich brachte. Josiah, ein engagierter Reformator, wollte dem wahrgenommenen Missbrauch der heiligen Stätten ein Ende setzen. Einer der eifrigsten Verfechter und Berater dieser Reform war Zephanja, und seine Schriften bleiben eines der wichtigsten Dokumente für das Verständnis der Epoche Josias.

Der Prophet prophezeite kühn die Zerstörung Judas für das Böse, das von seinen Bewohnern begangen wurde, und sprach sich gegen die religiöse und moralische Verderbtheit aus, als er angesichts des Götzendienstes, der sogar in das Heiligtum eingedrungen war, warnte, dass Gott „von diesem Ort aus vernichten“ würde den Überrest Baals und die Namen der abgöttischen Priester" (Zeph 1,4) und plädierte für eine Rückkehr zur Einfachheit ihrer Väter anstelle der luxuriösen Fremdkleidung, die vor allem in aristokratischen Kreisen getragen wurde (1,8).

Das Zeitalter Zephanjas war auch eine historische Schlüsselperiode, da die Länder Westasiens aufgrund der Migration der Skythen in den letzten Jahrzehnten des 7. 586 v . Chr . . Angesichts dieser Ereignisse ist die Botschaft des bevorstehenden Gerichts die Hauptlast der Predigt dieser Figur (1:7).

Das Buch Zephanja

Zephanja spricht Menschen an (Frankreich, 16. Jahrhundert).

Das Buch Zephanja enthält die Grundgedanken der Verkündigung des Zephanja. Das Schema des Buches in seiner jetzigen Form sieht wie folgt aus:

  1. Zephanja 1:2-2:3. Warnungen vor dem "Tag des Herrn", ein Dies irae, dies illa des Alten Testaments. Das Gericht des Herrn wird als Strafe für die schreckliche Entartung des Ordenslebens über Juda und Jerusalem kommen (1:4-7a); es wird sich auf alle Klassen des Volkes erstrecken (1:7b-13) und wird von allen Schrecken einer schrecklichen Katastrophe begleitet (1:14-18); deshalb tut Buße und sucht den Herrn (2:1-3).
  2. Zephanja 2:4-15. Nicht nur Jerusalem, sondern die ganze Welt unterliegt dem Gericht, einschließlich der Philister, (4-7) Moabiter, Ammoniter, (8-11) Äthiopier, (12) Assyrer und Ninive (13-15).
  3. Zephanja 3:1-8. Der Prophet konzentriert sich noch einmal auf Jerusalem: "Wehe der provozierenden und erlösten Stadt ... Sie hat nicht auf die Stimme gehorcht, noch hat sie Disziplin erhalten." Von den führenden Klassen der bürgerlichen Gemeinde und von den Propheten und Priestern als Leitern des öffentlichen Gottesdienstes wird die strengste Berechnung verlangt werden.
  4. Zephanja 3:9-20. Mit einem prophetischen Blick auf das Reich Gottes der Zukunft, in dem sich die ganze Welt vereint und sich Gott zuwendet, wird der Wohlstand des messianischen Reiches genossen.
  5. Zephanja 3:9-20. Auch die letzte Botschaft Zephanjas hat eine messianische Färbung, wenn auch nicht in einem Maße vergleichbar mit dem, was im Buch Jesaja zu finden ist .

Im Christentum

Im Heiligenkalender der Armenisch-Apostolischen Kirche wird am 31. Juli mit den anderen Kleinen Propheten seines Gedenkens an ihn gedacht. Im ostorthodoxen liturgischen Kalender und im römischen Martyrium wird ihm am 3.

Sein Buch ist eine Inspiration für die Hymne Dies irae .

Andere Zephanjas in der Bibel

Andere Personen namens Zephanja sind:

  1. Der Sohn Maasejas , des „zweiten Priesters“ in der Regierung Zedekias , der in Jeremia oft als vom König gesandt erwähnt wurde, um sich über die kommenden Leiden, die er angekündigt hatte, zu erkundigen (Jer. 21:1) und den Propheten anzuflehen Fürbitte, damit das angedrohte Gericht abgewendet werden kann (Jer 29:25, 26, 29; 37:3; 52:24). Er wurde zusammen mit einigen anderen gefangenen Juden von Nebukadnezar II. "in Ribla im Land Hamath" getötet (2. Könige 25:21).
  2. Ein kohatitischer Vorfahre des Propheten Samuel (1 Chr 6:36).
  3. Der Vater von Josia, dem Kohen (Priester), der in Jerusalem wohnte, als Darius I. das Dekret erließ, dass der Tempel wieder aufgebaut werden sollte ... (Sach 6:10).

Siehe auch

Verweise

Namensnennung

Externe Links