Zhang Renjie - Zhang Renjie

Zhang Renjie 張人傑
Geboren	Zhang Jingjiang ( chinesisch : 張靜江 ; Wade-Giles : Chang Ching-chiang ) 19. September 1877 Wuxing , Zhejiang , Qing-Dynastie
Ist gestorben	2. September 1950 (72 Jahre)  ( 1950-09-03 ) New York City , Vereinigte Staaten
Besetzung	Unternehmer, politische Figur

Zhang Renjie ( Chang Jen-chieh, 19. September 1877 - 3. September 1950), geboren Zhang Jingjiang , war eine politische Persönlichkeit und ein Finanzunternehmer in der Republik China . Er studierte und arbeitete in den frühen 1900er Jahren in Frankreich, wo er unter dem Einfluss von Li Shizeng und Wu Zhihui , seinen lebenslangen Freunden, ein früher chinesischer Anarchist wurde . Er wurde reich im Handel mit chinesischen Kunstwerken im Westen und investierte an der Börse in Shanghai. Zhang gab Sun Yat-sen großzügige finanzielle Unterstützung und war ein früher Patron von Chiang Kai-shek . In den 1920er Jahren waren er, Li, Wu und der Pädagoge Cai Yuanpei als die heftig antikommunistischen Vier Ältesten der Chinesischen Nationalistischen Partei bekannt .

Frühe Jahre

Zhang wurde am 13. September 1877 in Wuxing , Zhejiang , geboren. Das Stammhaus seiner Familie war jedoch Nanxun , Provinz Zhejiang , wo sein Großvater ein wohlhabender Salz- und Seidenhändler war. Zhang Vater, Zhang Baoshan (张宝善, 1856-1926), das Familienunternehmen entwickelt und in eine Familie von Shanghai Seide verheiratet Kompradoren , die unter den westlichen Unternehmen umfangreiche Kontakte hatte.

Als Junge war Zhang abenteuerlustig und klug; Er genoss sowohl Reitpferde als auch Kalligraphie, lernte Klassiker auswendig und war besonders gut in Go . Als Kind litt er an einer Arthritis, die ihn für den Rest seines Lebens betraf, und an einer Augenerkrankung, bei der er schließlich eine dunkle Brille tragen musste. Dennoch war er ein geselliges Kind. Er war so selbstbewusst, dass er sich den Namen "Renjie" gab, was "herausragende Persönlichkeit" bedeutet. Zhangs Großvater, überzeugt davon, dass Renjie Beamter werden sollte, kaufte das Büro von "Expectant Daotai" für ihn. Die Familie arrangierte für ihn eine Ehe mit Yao Hui, und die erste seiner fünf Töchter wurde 1901 geboren.

Nanxun, das Stammhaus der Familie Zhang

Auf einer Reise nach Peking im Jahr 1901 traf Zhang den ebenso gut platzierten wie abenteuerlustigen Li Shizeng , den Sohn eines hohen Qing-Beamten. Die beiden stellten fest, dass sie mit dem Zustand der chinesischen Politik und Gesellschaft unzufrieden waren. Als Li 1902 zum Attache im Stab des französischen Ministers Sun Baoqi ernannt wurde , nutzte Zhang seinen familiären Einfluss, um sich ihm anzuschließen und zum "Dritten Sekretär" ernannt zu werden. Nachdem Zhang und Li in Shanghai Halt gemacht hatten, um Wu Zhihui zu treffen , der bis dahin ein bekannter Anti-Mandschu-Revolutionär war, kamen sie am 17. Dezember 1902 als Teil der Delegation von Sun nach Paris. Zhangs Frau Yao Hui begleitete ihn. Li trat schnell von seiner offiziellen Position zurück, um Französisch und Biologie zu studieren, aber Zhang trat erst 1905 zurück.

Paris, Anarchismus und Revolution

In Paris gründete er die Ton-ying Company ( chinesisch : 通 运 公司 ; pinyin : Tongyun Gongsi ) mit einer Galerie am Place de la Madeleine , die chinesischen Tee, Seide und Kunst importierte. Dies war das erste seiner Art in Frankreich und beschäftigte unter anderem CT Loo , der einer der einflussreichsten Händler chinesischer Kunst werden sollte. Mit der finanziellen Unterstützung seines Vaters in Höhe von 300.000 chinesischen Dollar war die Firma die Grundlage für Zhangs beträchtliches Vermögen. Ton-ying blieb ein Familienunternehmen, das von seiner ursprünglichen Basis in Paris und seiner Quelle in Shanghai nach New York verzweigte. Aufgrund der Position von Zhang in China war das Unternehmen in der Lage, hochwertige Kunstwerke, einschließlich Gegenstände aus der alten kaiserlichen Sammlung, direkt zu beschaffen. Obwohl Zhang sich später ausführlich mit der Shanghai-Börse befasste, stammte ein Großteil seines Vermögens und damit der Finanzierung der nationalistischen Sache aus den Gewinnen der Ton-ying Company.

Wu Zhihui, Zhang und Li Shizeng, Leiter der Xin Shijie Society

Li führte Zhang bald in die Lehren des Anarchismus ein und sie begannen, sie auf die Analyse der Situation in China anzuwenden. Zhang erzählte Freunden von den Anti-Religions- und Anti-Familientheorien, die er übernommen hatte. Er widersetzte sich auch traditionellen Vorstellungen von Sex: "Es ist offensichtlich", sagte er ihnen, "der Grund, warum die Gesellschaft nach sexuellen Gesichtspunkten gespalten ist, liegt in den traditionellen Bräuchen ... Es ist nicht unmöglich, sie zu reformieren." Zhangs Interesse am Anarchismus kühlte sich jedoch später ab und er war wahrscheinlich mehr von seiner Aura der Wissenschaft und der ikonoklastischen Sozialreform als von seiner politischen Seite angezogen.

Auf einer Reise nach London im Jahr 1905 erneuerte Zhang seine Freundschaft mit Wu Zhihui , der fast zehn Jahre älter als Li und Zhang war, und einem tieferen Gelehrten. Unterstützt von Zhangs Geld gründeten die drei die Shijie she (The World), einen Verlag für radikale soziale Ideen. Auf einem Dampfschiff, das 1906 von China nach Europa zurückkehrte, traf Zhang Sun Yat-sen , den Anti-Mandschu-Revolutionär, und ließ sich von ihm verzaubern. Er gab ihm den ersten von vielen wesentlichen Beiträgen. Die beiden stellten einen Code auf, den Sun verwenden konnte, wenn er Geld brauchte: "A" bedeutete das Senden von 10.000 chinesischen Dollar, "B" bedeutete das Senden von 20.000 Dollar und so weiter. Bei seiner Rückkehr nach Paris führte Zhang Wu und Li dazu, sich Suns Tongmenghui anzuschließen , dem politisch radikaleren der Anti-Mandschu-Gruppen. Zhang war von Hu Hanmin und Feng Ziyou , zwei der wichtigsten Leutnants von Sun, in die Gesellschaft eingeschworen worden (angesichts seiner Angriffe auf die Religion erlaubten sie ihm, den Eid "vom Himmel" wegzulassen).

Die drei Anarchisten - Zhang, Li und Wu - stellten eine Beziehung her, die für den Rest ihres Lebens andauerte. 1908 gründeten sie eine Zeitschrift mit dem Titel La Novaj Tempaj in Esperanto , Xin Shiji (New Century) , die von Zhang finanziert und von Wu herausgegeben wurde. Ein weiterer wichtiger Beitrag war Chu Minyi , ein Student aus Zhejiang, der Zhang aus China begleitete und ihm in den kommenden Jahren beim Reisen helfen würde. Die Zeitschrift übersetzte radikale französische Denker und führte chinesische Studenten in Frankreich in die Geschichte des Radikalismus ein, insbesondere in die anarchistischen Klassiker von Peter Kropotkin , Pierre-Joseph Proudhon und Élisée Reclus . Sie waren besonders beeindruckt von ihren Gesprächen mit Jean Grave , der zwei Jahre im Gefängnis verbracht hatte, um "Society on the Brink of Death" (1892), eine anarchistische Broschüre, zu veröffentlichen. Aber Zhang, der weiterhin nach China reiste, hatte nicht genug Geld, um sowohl Sun Yat-sen als auch die Zeitschrift zu finanzieren, deren Veröffentlichung 1910 eingestellt wurde.

Als die Revolution von 1911 ausbrach, kehrte Zhang nach China zurück. Er war einer der Organisatoren der Diligent Work-Frugal Study Movement , die Arbeiter-Studenten nach Frankreich schickte. Obwohl er Suns Angebot, Finanzminister zu werden, nicht annahm, unterstützte er Sun und seine Partei weiterhin finanziell, was besonders wichtig wurde, als Sun gezwungen war, nach Japan zu fliehen, als Yuan Shikai die Kontrolle über die neue Republik übernahm. Zhang nutzte sein Geld und seinen Charme, um Freunde in vielen Teilen der Shanghaier Gesellschaft zu finden, einschließlich der Unterwelt, insbesondere in der Provinz Zhejiang.

Beziehungen zur Nationalistischen Partei und zu Chiang Kai-shek

In diesen Jahren schnitt Zhang an der Börse in Shanghai gut ab und teilte seine Einnahmen mit Sun und der aufstrebenden Nationalist Party (GMD). Zu seinen GMD-Freunden aus Zhejiang gehörte Chen Qimei , ein Patron des damals unbekannten Chiang Kai-shek. Als Chen ermordet wurde, anscheinend auf Befehl von Yuan Shikai, übernahm Zhang Chens Rolle als Chiang's Mentor. Nach Yuans Tod im Jahr 1916 war Sun weiterhin auf Zhang angewiesen, und Zhang bot Chiang Kai-shek erhebliche finanzielle Hilfe, persönlichen Rat und wichtige politische Unterstützung an. Bei einem Besuch in Zhangs Haus traf Chiang Ah Feng (Jennie), einen Freund von Zhu Yimin, Zhangs zweiter Frau, und war sofort entschlossen, sie zu heiraten. Als Ah Fengs Familie einen Detektivbericht in Auftrag gab, in dem festgestellt wurde, dass Chiang nicht nur arbeitslos war, sondern auch eine Frau und eine Konkubine hatte, versicherte Zhang ihnen, dass er für die guten Absichten des jungen Mannes bürgen würde. Bei ihrer Hochzeit hielt Zhang eine Rede und wünschte dem Paar Glück und Erfolg. Zhang verstand sich auch mit Chen Lifu , einem weiteren der wichtigsten Berater und Unterstützer von Chiang, ebenfalls aus Zhejiang, dem Organisator der rechten CC-Clique

Brief von Sun Yat-sen an Zhang (8. Januar 1923)

1923 lud Sun sowjetische Berater ein, die Nationalistische Partei neu zu organisieren und die chinesischen Kommunisten einzubeziehen, um eine interne Rivalität zwischen dem linken und dem rechten Flügel aufzubauen. Zhang wurde als rechter Führer zusammen mit Li Shizeng, Wu Zhihui und Cai Yuanpei, alle aus Zhejiang, in das Zentrale Exekutivkomitee (KEK) gewählt. Sie wurden als die GMD „Vier Elders“ oder bekannte Yuanlao (国民党元老), Japanisch, genro . Chiang Kai-shek baute seinen Aufstieg zur Macht und die anschließende langen politischen Leben auf seine Fähigkeit, gekonnt diese und andere Gruppen für eine bestimmte Verwendung Zeit, dann verlagerte er seine Unterstützung auf gegnerische Fraktionen, um sowohl Freunde als auch Feinde aus dem Gleichgewicht zu halten.

Als Sun 1925 starb, war Zhang einer der Zeugen seines politischen Willens im Sterbebett und wurde in den neuen Staatsrat gewählt, der in Kanton zusammentrat. Bei dem Zwischenfall mit dem Zhongshan-Kanonenboot im März 1926 wurde Chiang Kai-sheks Leben angeblich durch eine Entführungsaktion gefährdet. Chiang versuchte, die Linken zu unterdrücken, und überraschte viele, die ihn als Linken angesehen hatten, und drohte mit einem schwächenden Schisma. Zhang riet Chiang davon ab, sich zu eng mit der Rechten zu identifizieren, und versuchte möglicherweise, Chiang mit dem Linken Wang Jingwei zu versöhnen , der sein Freund aus der Zeit ihrer Anarchisten in Europa gewesen war.

Die vier Ältesten waren zutiefst antikommunistisch. Ihre anarchistischen Prinzipien führten dazu, dass sie die Armen und Ungebildeten als Mitglieder der chinesischen Nation und nicht als Mitglieder der Arbeiterklasse betrachteten. Sie beschuldigten die Kommunisten, Klassenunterschiede zu schaffen und Klassenkämpfe zu fördern. Der radikale Flügel der Partei, angeführt von Wang Jingwei, der sein eigenes Hauptquartier in Wuhan errichtete, startete eine Kampagne mit dem Slogan "Nieder mit dem durcheinandergebrachten, alten und schwachen Zhang Jingjiang". Zhang sagte zu seinem Freund Chen Lifu: "Wenn ich wirklich durcheinander, alt und schwach wäre, würde es sich lohnen, sich die Mühe zu machen, mich niederzuschlagen?" Ein sowjetischer Berater erinnerte daran, dass Zhang "im Kampf mit den Linken und Kommunisten unglaubliche Energie erzeugen konnte", obwohl er nicht laufen konnte und im Rollstuhl nach oben getragen werden musste. Im April 1927 forderten Zhang und die anderen vier Ältesten Chiang Kai-shek auf, die Linken zu säubern und den Weißen Terror einzuleiten, der Tausende tötete.

Zu dieser Zeit öffnete sich eine Kluft zwischen Zhang und Chiang Kai-shek, die schließlich bitter wurde und bis zu Zhangs Tod andauerte. Zhang hatte Chiang seiner zweiten Frau Jennie vorgestellt, die mit seiner Frau Yimin befreundet war, und sich verletzt gefühlt, als Chiang sie wegen Soong Mei-ling verlassen hatte . Zhang vertraute an, dass "ein Mann von moralischer Integrität nicht auf sein Wort zurückgreifen sollte, geschweige denn ein Staatsoberhaupt!" In den folgenden Jahren ärgerte sich Soong Mei-ling offenbar über Zhang wegen seiner Loyalität gegenüber Jennie. Sie und die Familie Zhang sprachen nicht miteinander. Nach dem Erfolg der Nord-Expedition und dem Bündnis mit der wohlhabenden Familie Soong brauchte Chiang 1927 möglicherweise weniger Zhangs Hilfe und hätte möglicherweise auch Zhangs wachsende Macht befürchtet. Zhang als Anarchist widersetzte sich auch der organisierten Religion, während Chiang zum Christentum konvertierte.

Die vier Freunde aus anarchistischen Tagen des kulturellen Austauschs und der Bildung in Frankreich arbeiteten an der Nationalen Arbeitsuniversität zusammen, die zwei verlassene Fabriken wiederbelebte und sie für das Arbeitsstudium nutzte. Li Shizeng wurde 1925 Vorsitzender des neu geschaffenen kaiserlichen Palastmuseums und war für die Bestandsaufnahme der kaiserlichen Sammlungen verantwortlich . Zhang beaufsichtigte die erste Phase des Umzugs von mehr als der Hälfte der kaiserlichen Sammlungen nach Shanghai im Jahr 1933 nach dem japanischen Einmarsch in die Mandschurei. In dieser Zeit fanden viele kaiserliche Kunstwerke über Händler wie Zhang Eingang in westliche Sammlungen.

Chiang bat Zhang dann, die Nationale Wiederaufbaukommission zu leiten, deren Aufgabe es war, den Industriesektor der Wirtschaft zu kontrollieren. Die Kommission beschlagnahmte eine Reihe privater Minen und Energieversorgungsunternehmen, obwohl ihr Einfluss bald vom Nationalen Wirtschaftsrat unter der Leitung von TV Soong unterboten wurde . In den nächsten Jahren spielte Zhang weiterhin eine profitable und einflussreiche Rolle in den Finanzkreisen Shanghais, manchmal in Verbindung mit Soong, manchmal in Rivalität.

Provinzregierung und rückläufiger Einfluss

Von November 1928 bis Januar 1930 war Zhang Gouverneur von Zhejiang, seiner und Chiang Kai-sheks Heimatprovinz. Zhang unterdrückte ländliche Unruhen, vielleicht um den Widerstand von Vermietern und lokalen Eliten gegen seine Projekte zum Aufbau der Infrastruktur für die Energiewirtschaft zu vermeiden und um die nationale Wiederaufbaukommission zu leiten. 1931 übernahm TV Soong jedoch die Ausbildung zur Wirtschaftsförderung und beschränkte die Befugnisse von Zhang und seinen Kommissionen. Zhangs ehrgeizige Pläne zum Ausbau des Stromnetzes und der Infrastruktur machten jedoch einige Fortschritte, bevor die japanische Invasion zerstört wurde. Sein Lieblingsprojekt, das Elektrizitätswerk in Hangzhou, musste jedoch wegen geringer Nachfrage und Budgetmängeln an eine private Gruppe verkauft werden.

Zhangs Einfluss auf Chiang Kai-shek nahm weiter ab und die Beziehungen kühlten sich ab. Der Generalissimus stellte Männer, die der Regierung von Zhejiang treu ergeben waren, in eine Weise, die ihn in Verlegenheit brachte, und untergrub Zhangs Autorität. "Wenn er möchte, dass ich meinen Rücktritt einreiche", fragte Zhang, nachdem Chiang den Sicherheitszustand in Zhejiang kritisiert hatte, "warum sollte er so einen hinterhältigen Streich spielen?" Zhang gab die Entschuldigung, dass er aus gesundheitlichen Gründen ins Ausland reisen musste, und trat 1930 als Gouverneur zurück. Er behielt seine Position in der Nationalen Wiederaufbaukommission bei, stellte jedoch fest, dass Chiang ihm nicht genug Geld für seine Arbeit gewährte. Zhang steuerte selbst 4.000 Yuan bei.

Es wird gesagt, dass er, als er die Nachricht vom japanischen Angriff auf Shanghai im Jahr 1931 hörte, von der Stärke des chinesischen Sprichworts "das starke Fleisch der Schwachen" getroffen wurde und Vegetarier wurde. Mitte der 1930er Jahre hatte sich Zhang weitgehend aus der Politik zurückgezogen, seine künstlerischen Neigungen verfolgt und begonnen, Buddhismus zu praktizieren. 1937, im Alter von vierundfünfzig Jahren, beschloss er, trotz mangelnder gesundheitlicher und finanzieller Belastungen, mit seiner Familie nach Hongkong zu ziehen, und reiste dann nach Europa. Als sein Bruder ihm vorschlug, Chiang Kai-shek zu telegraphieren, um ihn zu informieren, schnappte Zhang: "Warum sollte ich ihn informieren? Er ist nicht mein Chef! Es geht ihn nichts an!" Zhang und seine Familie ließen sich in Riverdale in New York City nieder. Er und Li Shizeng trafen sich manchmal, um über den Hudson River zu schauen und sich zu erinnern.

Zhang starb am 3. September 1950. Als seine Tochter, die in Taipeh lebte, die Nachricht hörte, hatte sie nicht den Mut, Chiang Kai-shek direkt zu informieren, aus Angst vor der anhaltenden Feindschaft zwischen den beiden Männern. Stattdessen informierte sie Wu Zhihui, der Chiang am nächsten Morgen um 6:00 Uhr besuchte. Chiang sandte ein Beileidstelegramm an die Familie in den Vereinigten Staaten: "Sie waren mein Begleiter in Not und unsere freundlichen Gefühle waren nahe ..." Chiang präsidierte und schrieb eine Inschrift in seiner eigenen Kalligraphie für Zhangs Gedenkgottesdienst: "Tiefes Leid für meinen Lehrer verlieren. " Er veranlasste die Nationalistische Partei in Taiwan, Zhangs Familie Geld für die Gottesdienste in New York zu schicken.

Familienleben

Zhang Familienresidenz in Nanxun

Zhang war Mitglied einer umfangreichen Familie. Sein Vater, Zhang Baoshan (张宝善 1856-1926), hatte fünf Kinder, von denen Jingjiang das zweite war. Er heiratete zweimal, zuerst mit Yao Hui-蕙 (-1918). Die Ehe brachte fünf Töchter hervor: Therese 蕊 英 (1901? - 1950); Yvonne 190 英 (1902-1975); Suzanne 190 英 (1904-1998); Georgette (ying 英 Liying; 1904-1995); Helen (ing Jingying 1910-2004). Georgette heiratete 1930 Eugene Chen in Paris. Helen heiratete 1946 Robert KS Lim , einen Arzt aus Singapur, der während des Krieges mit der chinesischen Armee zusammenarbeitete.

Im Jahr 1918 wurde Yao Hui von einem fallenden Ast im Riverside Park in New York City getötet. 1920 lernte Zhang Zhu Yimin (朱逸民 1901-1991 in Shanghai) kennen und heiratete ihn. Sie hatten fünf Töchter und zwei Söhne.

Vermächtnis und Ansehen

Die Geschichte von Nelson und Laurence Chang über die Familie Zhang weist darauf hin, dass in der westlichen Geschichte Zhang Jingjiang als "bedrohliche Figur, ein bösartiger Einfluss in der chinesischen politischen Szene" dargestellt wird. Sie wenden sich beispielsweise gegen Sterling Seagraves The Soong Dynasty , die besagt, dass Zhangs Krankheit "einen seiner Füße verkrüppelt" und ihm danach den torkelnden Gang von Shakespeares Richard III gegeben hat . Dieser finstere Millionär, den einige Westler als Curio Chang und die Franzosen bezeichneten in Shanghai als Quasimodo bezeichnet , wurde einer der wichtigsten politischen Förderer von Chiang Kai-shek. " Sie erkennen weiter an, dass Zhang ein Revolutionär war, der keine Angst vor Gewalt hatte, aber dass seine politischen Rivalen viel dazu beigetragen haben, seinen Ruf zu verdunkeln.

Zhang war ein erfolgreicher Investor und Geschäftsmann und eine seiner Investitionen war ein europäisches Viertel in Shanghai, Jing'an Villa, das bis heute besteht. Es befindet sich in 1025 Nanjing Xi Lu im Stadtteil Jing'an in Shanghai. Es wurde 1932 erbaut und beherbergte einst Mitglieder der westlichen und chinesischen Elite in Shanghais internationaler Siedlung. Seine europäisch inspirierte Architektur erinnert an die Interaktion zwischen Europa und China, an der Zhang beteiligt war.

Nelson und Laurence Changs Buch "Die Zhangs aus Nanxun" enthält einen Stammbaum (Seite 526), ​​in dem der östliche Zweig der Familie aufgeführt ist: Zu den Nachkommen von Zhang Baoshan gehören seine Söhne Zhang Jingjiang und Zhang Bianqun, deren ältester Sohn der Gelehrte Zhang Naiyan war erster Kanzler der Universität in Nanjing und chinesischer Botschafter in Belgien. Zhang Naiyans Tochter Jane Chang wanderte 1949 mit ihrem Ehemann Arthur Yau nach Lynn, Massachusetts, aus. Ihr ältester Sohn ist der Dichter und Kritiker John Yau.

Verweise

Zitate

Quellen

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Externe Links