Rothschild-Darlehen an den Heiligen Stuhl - Rothschild loans to the Holy See
Rothschild-Darlehen an den Heiligen Stuhl bezieht sich auf eine Reihe von großen Finanzkrediten , die zwischen der Familie Rothschild und dem Heiligen Stuhl der Katholischen Kirche vereinbart wurden . Die erste Anleihe, die 1832 stattfand, fand nach den Napoleonischen Kriegen während des Pontifikats von Papst Gregor XVI. (mit James Mayer de Rothschild und Carl Mayer von Rothschild ) statt. Das vereinbarte Darlehen beläuft sich auf 400.000 £ (entspricht 37,4 Millionen £ im Jahr 2019). Eine zweite Anleihe erfolgte während des Pontifikats von Papst Pius IX (" Pio Nono ") in den frühen 1850er Jahren mit denselben Mitgliedern der Familie Rothschild nach dem Zusammenbruch von Giuseppe Mazzinis kurzlebiger revolutionärer römischer Republik und der Wiederherstellung des Kirchenstaates .
1832 Leihgabe unter Papst Gregor XVI
Hintergrund
Nach den napoleonischen Kriegen kam es in Europa zu einer Rückkehr zur Thron- und Altarpolitik . Um diese Zeit war die Frankfurter jüdische Bankiersfamilie Rothschild zu einer prominenten Bankiersposition aufgestiegen. Scions dieser Familie ließen sich in mehreren europäischen Machtzentren, in katholischen Ländern, wie in darunter Wien in der österreichischen Monarchie von Klemens von Metternich (für die das Alter von Metternich benannt ist ), und in Neapel von der regiert Bourbon-Neapel - Sizilien Monarchie. Einer der Staaten, denen durch den Wiener Kongress die Souveränität wiederhergestellt wurde, war der Kirchenstaat , der zeitliche Bereich des Heiligen Stuhls . In den Jahren nach der Restaurierung gingen die Finanzen des Heiligen Stuhls jedoch zurück.
1831 wurde Kardinal Bartolomeo Cappellari zum Papst Gregor XVI . gewählt . Die Rothschilds galten in konservativen Kreisen in Europa als zuverlässig , weil sie mit der österreichischen Regierung zusammengearbeitet hatten, um die Finanzen nach den Napoleonischen Kriegen zu stabilisieren . Sie haben auch die Bourbonen im abgestützt Königreich beiden Sizilien , die den grenzte Kirchenstaat , durch Finanz ihrer Unterdrückung von zwei versuchten Umdrehungen zu helfen. In diesem Jahr gab es Gerüchte, dass Rom die Familie Rothschild um ein Darlehen bitten würde; die Brüder James und Carl waren zunächst vorsichtig, doch sowohl Österreich ( Metternich und Graf Appony ) als auch Frankreich ( Casimir Pierre Périer und Horace François Bastien Sébastiani de La Porta ) drängten auf Rom. Anfangs gab es während der Verhandlungen Widerstand, insbesondere seitens der römischen Regierung und Monsignore Antonio Garibaldi in Paris . Allerdings Alessandro Torlonia (für den Heiligen Stuhl wirkt) gehalten direkte Verhandlungen mit James Mayer de Rothschild und schlug eine Vereinbarung aus, unterzeichnete am 30. November 1831. So im Jahr 1832 Vereinbarung der Rothschilds für £ 400.000 ein Darlehen an dem Heiligen Stuhl zur Verfügung zu stellen ( im Wert von 3,7 Milliarden Pfund im Jahr 2019) in Kraft getreten.
James Mayer de Rothschild , Oberhaupt der Bankiersfamilie Rothschild von Frankreich ( Banque Rothschild ), wurde offizieller päpstlicher Bankier. Sein in Neapel ansässiger Bruder Carl Mayer von Rothschild , der geografisch näher an Rom liegt, reiste im Januar 1832 zu einem Treffen mit Papst Gregor XVI. Hier wurde Carl Mayer das Band und der Stern des Heiligen Konstantinischen Militärordens des Heiligen Georg überreicht . Es war für Katholiken üblich, dem, was sie als Stellvertreter Christi betrachteten , Ehrfurcht zu erweisen, die Füße des Papstes zu küssen, wenn sie ihn trafen. Als Jude durfte Carl Mayer von Rothschild stattdessen einfach den Ring auf seine Hand küssen. Dies empörte die damaligen katholischen Kritiker des Deals. Jahrhunderte später wurde es sogar von Philippe de Rothschild , einem direkten Nachfahren von James und Carl, in seiner Autobiographie Milady Vine (1984) erwähnt.
Das vereinbarte Darlehen beläuft sich auf 400.000 £ (entspricht 3,7 Milliarden £ im Jahr 2019). Eine zweite Anleihe erfolgte während des Pontifikats von Papst Pius IX ("Pio Nono") in den frühen 1850er Jahren mit denselben Mitgliedern der Familie Rothschild nach dem Zusammenbruch von Giuseppe Mazzinis kurzlebiger revolutionärer römischer Republik und der Wiederherstellung des Kirchenstaats.
Reaktionen
Berichte über die Transaktion führten in der christlichen (insbesondere katholischen) Welt zu stechender Kritik an Papst Gregor XVI., die fast alle um das Judentum der Rothschilds kreisten. Der französische romantische Dichter Alfred de Vigny sagte: "Ein Jude regiert jetzt über den Papst und das Christentum. Er bezahlt Monarchen und kauft Nationen." Ludwig Börne , ein jüdischer Konvertit zum Luthertum und Mitglied der Bewegung Junges Deutschland , sagte: „Ein wohlhabender Jude küsst seine Hand, während ein armer Christ die Füße des Papstes küsst. Die Rothschilds sind sicherlich edler als ihr Vorfahr Judas Iskariot . Er verkaufte Christus für 30 kleine Silberstücke: Die Rothschilds würden Ihn kaufen, wenn Er zu verkaufen wäre." Ein weiteres prominentes Beispiel ist die Erwähnung der Anleihe in einem Sonett von Giuseppe Gioachino Belli , Er motivio de li guai . Während Belli die Rothschilds höchst anstößig fand, war der Papst für ihn noch schlimmer als schwacher Mann, der "sowohl Rom als auch den Staat verkauft" und somit nicht mehr würdig war, das päpstliche Gewand zu tragen.
Kardinal Tosti
Papst Gregor XVI. ernannte im Juli 1834 Kardinal Antonio Tosti zum neuen päpstlichen Schatzmeister (auch bekannt als Apostolische Kamera ) in Rom. In Anbetracht der Börsenbedingungen und eines kürzlich von Rothschild an Ägypten gerichteten Angebots zur Refinanzierung seiner Schulden versuchte Tosti, die Schulden in mehr günstige Bedingungen; Rothschild widersetzte sich einer solchen frühen Refinanzierung, da er Verluste für seine eigene Bank befürchtete und die Anleihen des Vatikans in Misskredit brachte.
Im Rahmen eines Plans, bessere Konditionen zu erzielen, wandte sich Tosti an eine Reihe von Bankhäusern in Paris, die an der Pariser Börse tätig waren und aufgrund ihrer eigennützigen geschäftlichen Opposition gegen ein Rothschild- Monopol in einer Konkurrenzposition mit den Rothschilds standen des Finanzsektors. Obwohl der ungarisch-jüdische Schriftsteller Ignatius Balla in seinem 1913 erschienenen Buch The Romance of the Rothschilds die Motivation von Kardinal Tosti später auf "zweifellos sektiererische Gründe" zurückführte, waren die sechs rivalisierenden Banken selbst meist protestantisch oder schweizerisch, aber auch einige Juden. Sie enthalten; Banque J. Hagerman, Banque André & Cottier, Banque Fould - Oppenheim & Cie, Banque JA Blanc, Colin et Compagnie, Banque Gabriel Odier & Compagnie und Banque Wells & Compagnie.
Das führende Element unter diesen Interessen, die Rivalen der Rothschilds an der Pariser Börse waren ; Jonas-Philip Hagerman, ein schwedischer Lutheraner, der zuvor eine Bank in Genua hatte , hatte bereits eine ähnliche Leistung erbracht, indem er dem Königreich Sardinien dabei half, ein französisches Staatsdarlehen zu erhalten, das den Deal an die sechs Banken schenkte und die Rothschilds umging. Die Rothschilds, die sich bis dahin für unangreifbar gehalten hatten, hatten sich gerächt, indem sie einen Sturz der Pariser Staatsanleihen herbeiführten, wodurch die sardischen Anleihen niedriger als vereinbart wurden. Obwohl dieser Gegenangriff die Rivalen der Rothschilds beschädigte, wollten die Banque André & Cottier und andere, als Kardinal Tosti die Idee der römischen Anleihen auf den Markt brachte, unbedingt voranschreiten und schickten den Livorno- Händler Vincent Nolte, um ihr Interesse zu bestätigen.
All dies war auf diskrete Weise geschehen, ohne dass die Rothschilds informiert wurden. Aber als Agenten der Bankiersfamilie Rothschild aus Neapel erfahren hatten, dass ein Agent der "sechs Banken" von Paris in Rom gewesen war, wurde ihr Verdacht verstärkt. Nachdem er von der Situation erfahren hatte, machte sich Carl Mayer von Rothschild nach Rom auf, um von Kardinal Tosti die Wahrheit über die Angelegenheit herauszufinden. Dort produzierte er eine Kopie des ursprünglichen 5%-Vertrags, unterzeichnet von Rothschild und Torlonia (bevor Tosti mit päpstlichen Finanzen involviert war), der eine bis jetzt geheime Bedingung enthielt; der Heilige Stuhl darf keine andere Firma um ein neues Darlehen bitten, ohne vorher die Rothschilds zu informieren und ihnen den Vorzug zu geben, wenn sie ihrer Konkurrenz gleiche Bedingungen anbot. Die sechs Pariser Firmen erwogen zuerst, solche Bedingungen anzubieten, dass, wenn die Rothschilds versuchen würden, es zu erfüllen, dies ihren eigenen Interessen schaden würde; Am Ende versöhnten sich die beiden Seiten jedoch und gingen gemeinsam auf die neuen Kreditbedingungen ein.
Katholisch-jüdische Beziehungen
Ob die Anleihe einen signifikanten Einfluss auf das Verhältnis zwischen Katholizismus und Judentum hatte, wird diskutiert. Trotz seiner Genehmigung des Darlehens über religiöse Linien wurde Papst Gregor XVI im Gegensatz zu dem, was er religiösem Indifferentismus und bestätigte katholische Orthodoxie in solchen Dingen in Enzykliken wie genannt Mirari vos . Durch Klemens von Metternich , den Kanzler von Österreich als Vermittler, baten die Rothschilds den Papst um eine Reihe von Zugeständnissen gegenüber Juden, die in den päpstlichen Herrschaftsgebieten lebten, wie den Juden von Ancona , aber die Anträge wurden abgelehnt.
Siehe auch
- Pariser Börsencrash von 1882
- Chemins de Fer du Nord
- Kardinal Giacomo Antonelli
- André Langrand-Dumonceau
- Edward Charles Blount
Verweise
Literaturverzeichnis
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