Batang-Aufstand - Batang uprising

Batang-Aufstand
Datum 1905
Standort
Khams Häuptlingstum von Batang
Häuptlingstum von Litang
(heute Sichuan , Kreis Batang ; Yunnan , Dêqên ; Kreis Weixi und Gongshan )
Ergebnis Qing-Behauptung der Autorität bis 1911
Kriegführende
Khampa-Politiken des
Chiefdom of Batang
Chiefdom of Litang
Batang Kloster		 Qing-Dynastie Qing-Dynastie
Kommandanten und Führer
Häuptling von Batang
Häuptling von Litang
 Qing-DynastieFeng Quan  † Zhao Erfeng General Wu Yi-chung  † General Ma Weiqi (Ma Wei-ch'i) Kommandant Ober Li Chia-jui
Qing-Dynastie
Qing-Dynastie
Qing-Dynastie
Qing-Dynastie
Stärke
Tibetische Khampa-Stammesangehörige, Überläufer des tibetischen Häuptlings von der Qing-Armee Qing-DynastieQing militärische Grüne Standardarmee Neue Armee Acht Banner
Green Standard Army.svg
Qing-Dynastie
Verluste und Verluste
Unbekannte Khampa-Opfer Feng Quan, unbekannte Qing-Opfer

Der Batang-Aufstand ( chinesisch :巴塘事變) ist ein Aufstand der Khampas von Kham gegen die Machtergreifung durch Qing China .

Der Aufstand begann als Widerstand gegen die neue Politik der Landgewinnung und Begrenzung der klösterlichen Gemeinschaft. Die Richtlinien wurden von Feng Quan , Qings stellvertretendem Amban nach Tibet, mit einer Station in Chamdo (im Westen von Kham) gebracht. Feng Quan wurde bei dem Aufstand ermordet. Vier französische katholische Missionare , die als Verbündete der Qing angesehen wurden, wurden enthauptet , einer wurde nach Folter hingerichtet. Zehn katholische Kirchen wurden niedergebrannt und eine Masse von Einheimischen, die zum Katholizismus konvertiert waren, getötet. Unter französischem Druck, Missionare zu schützen, und innerstaatlichem Druck, um die Bedrohung durch die britische Invasion von der Westgrenze zu stoppen, führte Feng Quans Nachfolger Zhao Erfeng 1906 eine blutige Strafkampagne , um den Aufstand niederzuschlagen. Zhao brachte politische, wirtschaftliche und kulturelle Reformen nach Batang und der Rest von Kham. Die direkte Herrschaft von Batang unter Qing wurde von Zhao etabliert. Mit der Chinesischen Revolution von 1911 wurde Zhao wiederum ermordet und der Status quo ante wiederhergestellt.

Hintergrund

Machtstruktur von Batang

Die Stadt Batang in Kham lag an der Grenze zu Qing China, wo die Autorität zwischen den örtlichen Kham-Häuptlingen und dem örtlichen tibetisch-buddhistischen Kloster geteilt wurde. Die Lamas im Kloster standen unter der Oberhoheit von Lhasa, Tibet. Während sowohl die Kham-Häuptlinge als auch Tibet unter Qing-Herrschaft standen , war Qings Autorität über Tibet schwach.

Die Rolle der Briten und der Qing

Die britische Invasion Tibets im Jahr 1904 hatte Auswirkungen auf die Grenzregion zwischen Tibet und China (genannt "Märzland" oder "Märsche"). Eine Qing-Intervention innerhalb der tibetischen Grenze östlich des Dri-Flusses (oberer Jangtse- Fluss, auch Jinsha genannt ) wurde ausgelöst, um die tibetischen Grenzstraßen für die Qing-Truppen zu öffnen.

Die Rolle der französischen Missionare

Tibetische Khampas in den Grenzmärschen sind bekannt für ihre Feindseligkeit gegenüber Außenstehenden und für ihre starke Hingabe zu ihren Klöstern aus bestimmten Schulen des tibetischen Buddhismus und zu den Dalai Lamas.

Jahrzehnte vor dem Batang-Aufstand wurden um 1852 die französischen katholischen Maristenmissionen der Pariser Gesellschaft für ausländische Missionen , die unter dem Protektorat Qing Chinas operierten und in die Grenzregion von Kham eingeführt wurden, „von der Grenze zurückgetrieben und gezwungen, sich in die westlichen Grenzen von die chinesischen Provinzen Sichuan und Yunnan", wo sie "ein Jahrhundert lang in kleinen christlichen Gemeinschaften wuchsen", bis sie 1952 vom kommunistischen China vertrieben wurden.

Von 1873 bis 1905 gab es fünf Angriffe auf Kirchen (dieser Aufstand in Batang war der fünfte), in der Geschichtsschreibung als „ Missionsfälle “ bekannt. Auf die Beschwerde des französischen Konsuls hin regelte das Außenministerium von Qing die Fälle und mischte sich allmählich in die Batang-Politik ein.

Feng Quans Reform

Qing China schickte Feng Quan als Assistent des neuen Amban , der ihn in Chamdo stationierte . Der Qing-Kaiser wies ihn an, die Kham-Regionen zu entwickeln, zu assimilieren und unter eine starke zentrale Kontrolle der Qing zu bringen. Feng Quan begann mit der Initiierung von Landreformen in den traditionellen autonomen Gemeinwesen von Königreichen, die von Kriegerhäuptlingen regiert wurden, und leitete eine Reduzierung der Anzahl der Mönche ein, deren Klöster zu den autonomen Gemeinwesen gehörten. Feng Quan rekrutierte chinesische Soldaten und Bauern aus Sichuan , um brachliegendes Land in Batang in bebaubares Land umzuwandeln, in der Hoffnung, Siedler anzuziehen.

Batang-Schlachten

Die Häuptlingstümer Batang und Litang und die tibetischen Klöster erhoben sich. Vom 26. bis 27. März 1905 kam es zum ersten Blutvergießen, als eine Handvoll Bauern aus Sichuan auf der Farm getötet wurden. Am 6. April wurde Fengquan ermordet, was die Einheimischen damit begründeten, dass er "französische Militäruniformen und Militärmärsche fördert und daher kein echter Kommissar aus dem Qing sein darf".

Entschädigung enthaupteter Missionare

Vier französische Missionare wurden von den Einheimischen enthauptet , darunter Jean-André Soulié (蘇烈), Henri Mussot (牧守仁), Pierre-Marie Bourdonnec (蒲德元) und Jules Dubernard (余伯南). Unter ihnen wurde Soulié zwölf Tage lang gefoltert, bevor sie hingerichtet wurde. Zehn katholische Kirchen wurden niedergebrannt und eine Masse zum Katholizismus konvertierter Einheimischer getötet. Zwischen dem Auswärtigen Amt der Regierung Sichuan (四川洋務局), dem französischen Konsul in Chengdu und Bischof Pierre-Philippe Giraudeau (倪德隆) wurde eine Entschädigung erzielt. Sichuan kompensiert 121.500 Silber tael von Silber sycees , die aus den Tee Steuereinnahmen gezahlt würde Dartsedo Stadt, Sichuan.

Strafkampagne

Die Qing-Chinesen reagierten auf den Batang-Aufstand mit einer Strafkampagne. Die Sichuan-Armee unter dem Kommando des chinesischen Generals Ma Wei-ch'i soll die ersten Vergeltungsmaßnahmen gegen die Khampas – Häuptlinge, Lamas und Laien – in Batang und gegen das Kloster eingeleitet haben.

Die strafende Invasion von Han Bannerman General Zhao Erfeng in Kham ist gut dokumentiert, einschließlich der Herkunft der Waffen der Armee, und er wurde später für seine Arbeit "der Schlächter von Kham" genannt. Mönche und Khampas wurden hingerichtet, enthauptet und mit Feuer übergossen. Berichten zufolge hielten die Mönche von Batang der Invasion bis 2006 stand, aber danach wurden sie und die Mönche des Klosters Chatring alle getötet und ihre Klöster zerstört. Der Prinz von Batang wurde auch enthauptet, weil er am Aufstand teilgenommen hatte.

Klöster wurden weiterhin von Zhaos Streitkräften angegriffen, ebenso wie alle autonomen Gemeinwesen in Kham, als sich die Razzien ausbreiteten und Zhao chinesische Qing-Beamte zu Autoritätspositionen ernannte. Die Vergeltungsinvasion von Zhao in Kham dauerte durch Qing Chinas größere Invasion von Lhasa im Jahr 1910 und weiter bis 1911, als Zhao getötet wurde. Zhaos Tod wurde Berichten zufolge während des Zusammenbruchs der Qing-Dynastie und des Aufstiegs der chinesischen republikanischen revolutionären Kräfte um die Zeit der Xinhai-Revolution von seinen eigenen Männern begangen .

Ein ehemaliger tibetischer Guerilla von Khampa Chushi Gangdruk namens Aten berichtete über den Krieg, in dem er sagt, dass der Krieg 1903 begann, als die Mandschu Qing Zhao Erfeng entsandte, um die Kontrolle über tibetische Gebiete zu übernehmen, um Batang und Litang zu kontrollieren. Aten erzählte von Zhaos Zerstörung von Batang und sagte, dass Zhao heilige Texte als Schuheinlagen für seine Truppen benutzte und dass "[viele] Tibeter durch Enthauptung oder durch eine andere typisch chinesische Methode, Massenbestattung zu Lebzeiten, hingerichtet wurden." Aten nannte die Mandschu auch "außerirdische Eroberer".

Der Pekinger Autor Tsering Woeser hat die Tibeter im Batang-Aufstand verteidigt und erklärt, Zhao Erfeng sei in die Region eingedrungen, um "die tibetischen Proteste brutal zu stoppen", während er die von Zhao begangenen Gräueltaten auflistet.

Die Qing-Militärinvasion in Batang versuchte, die Machtstruktur in der Region grundlegend zu verändern. Auch das historische System autonomer Gemeinwesen wurde angegriffen, und die Region befand sich bis 1911 kurzzeitig unter chinesischer militärischer Besatzung.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  •  Dieser Artikel enthält Text aus Ostindien (Tibet): Papers related to Tibet [and Further papers ...], Issues 2-4 , von ((Großbritannien. Foreign Office, India. Foreign and Political Dept, India. Governor-General )), eine Veröffentlichung von 1904, die jetzt in den Vereinigten Staaten gemeinfrei ist .

Literaturverzeichnis