Ahmed-Al-Kabeer - Ahmed-Al-Kabeer

Grab von Syedna Ahmed Kabeer Al-Rifa'ee.jpg

Ahmad ar-Rifâi (1119–1182 n. Chr.) War ein Sufi -Islamlehrer, der in Hasten, Provinz Wasit , Irak, geboren wurde. Er war bekannt für seinen bescheidenen Lebensstil trotz seines großen Reichtums. Sein Beispiel war die Grundlage für den modernen Rifai Sufi Orden ....

Frühen Lebensjahren

Als Ahmad sieben Jahre alt war, starb sein Vater Sultan Ali in Bagdad . Von da an nahm ihn sein Onkel mütterlicherseits, Mansur ar-Rabbani el-Betaihi, in seine Obhut und bildete ihn aus.

Ahmad ar-Rifâi lernte den Koran von Shaykh Abd as-Semi el-Hurbuni in Hasen, wo er geboren wurde, und im Alter von sieben Jahren hatte er alles in Erinnerung behalten. (Der Titel Shaykh vor einem Namen weist auf einen Sufi- Lehrer hin.) Im selben Jahr, nachdem Ahmad ar-Rifâis Vater gestorben war, zog sein Onkel mütterlicherseits Mansur el-Betaihi mit seiner Familie in die Region Dikla . Dort sandte er seinen Neffen an Ebul Fadl Ali el-Vasiti, einen Experten für das kanonische Recht des Islam, einen Kommentator des Korans und einen großen Prediger.

Ahmad ar-Rifâi nahm nicht nur an den Dhikr- Treffen seines Onkels Shaykh Mansur ar-Rabbani teil, sondern auch an den Kursen seines anderen Onkels Shaykh Ebubekir, der ein großer Wissenschaftler seiner Zeit und Sultan der Wissenschaftler war. Er lernte schließlich das Buch Tenbih auswendig, das sich mit dem Fikih (muslimische kanonische Rechtsprechung) von Safi nach Imam Ebu Ishak Sirazi befasst, und schrieb eine Erklärung über das Buch. (Diese Erklärung ging bei der mongolischen Invasion verloren .)

Er beschäftigte sich seine ganze Zeit mit dem Erwerb religiösen Wissens. Schließlich lernten sogar seine eigenen Lehrer und die Menschen, die ihm Respekt beibrachten, das Wesen des Respekts, als sie in seiner Gegenwart waren.

Abschluss und Lehre

Als Ahmad ar- Rifai 20 Jahre alt war, Ebu Ali Fadl, der die Shaykh von Wasit Provinz und sein Lehrer war, verlieh ihm eine sehadetname (Lehramt) , die Wissenschaften des kanonischen umfassenden Recht und die Erlaubnis , eine einzuleiten Derwisch um, gab ihm die Nennen Sie "Vater der Außen- und Innenwissenschaften" und kleiden Sie ihn mit seinem eigenen Derwischmantel. Seine Lehrer und seine Shaykhs waren sich einig über die Größe seines Ranges und die Überlegenheit seines Wertes.

Ahmad ar-Rifâi blieb für kurze Zeit in Nehr-i Dikla und kehrte danach für Reisende in Hasen zum Gästehaus seines Vaters zurück. Er wurde dann sehr bekannt. Als er achtundzwanzig war, bat sein Onkel Shaykh Mansur ihn, die Derwischloge und die Kalifen nach ihm zu führen. Er wies ihn auch an, in der Derwischloge von Shaykh Yahya en-Neccari zu leben , der mütterlicherseits sein Großvater war. Ahmad ar-Rifâi nahm dort seinen Posten (shaykhship) als erleuchteter Meister an und begann in dieser Derwischloge zu unterrichten. Sein Onkel starb im selben Jahr. Als Ahmad ar-Rifâi fünfunddreißig Jahre alt wurde, zählten seine Muriden (Jünger) über siebenhunderttausend.

Ahmad ar-Rifâi lehrte die Öffentlichkeit die Sunnah (den Weg des islamischen Propheten Muhammad) und die Einzelheiten des Korans, und er sagte immer, dass der Handel eines Weisen darin besteht, den Weg zu zeigen, der zu Allah und zu Allah führt lenke die Herzen auf Allah.

Er hielt an allen Wochentagen außer montags und donnerstags Kurse über Hadithe, islamisches kanonisches Recht, religiöse Vorschriften und Kommentare zum Koran ab. Er saß am Montag- und Donnerstagnachmittag auf seiner Kanzel und predigte den Intellektuellen und der Öffentlichkeit. Aufgrund der Tiefe und des Einflusses seiner Worte waren die Menschen fasziniert, ihre Intelligenz war verblüfft und ihre Herzen waren ihm unterworfen. Außer Muhammad, den Gefährten und Jüngern Mohammeds und zwölf Imamen, gab es keine andere Person, die so gut sprach wie Ahmad ar-Rifâi.

Wann immer er auf seiner Kanzel saß, um einen Vortrag zu halten, versammelten sich Menschenmengen - darunter fortgeschrittene Wissenschaftler, Prediger, spirituelle Lehrer und die breite Öffentlichkeit. Als er anfing zu sprechen, sprudelte Wissen mit seinen Worten hervor wie das sprudelnde Meer. Weise Männer waren begeistert, als sie seine schönen und einflussreichen Worte hörten und auf sein umfangreiches Wissen hörten. Das Leugnen und Hartnäckige war angesichts der Macht der Beweise sprachlos. Literarische Männer profitierten von seinem herausragenden Ausdruck, Wissenschaftler von seinen Fähigkeiten und Talenten und Philosophen von seiner tiefen und weisen Art zu sprechen.

In seinem Buch Sevad ul-Ayneyn erzählt der Schriftsteller Imam Rafii : "Shaykh Salih Yusuf Ebu Zekeriya el-Askalani, ein großer Experte für das kanonische Recht des Islam, sagte mir: 'Ich war nach Ummi Abide gegangen , um Shaykh Ahmad zu besuchen ar-Rifâi. Es waren mehr als hunderttausend Menschen um das Gästehaus herum, einige waren Manager, Wissenschaftler und Shaykhs, und die anderen waren die normale Öffentlichkeit. Er gab allen das Abendessen und war sehr freundlich zu allen. Er fing an Predigen am Nachmittag eines Donnerstags. Im Publikum waren Prediger aus der Provinz Vasit sowie eine Religionsgemeinschaft von Ärzten der muslimischen Theologie des Irak und den wichtigen Menschen der Provinz. Eine Gruppe stellte Fragen zur Wissenschaft der Kommentare zu Der Koran, ein anderer fragte nach Themen, die sich mit den aufgezeichneten Aussagen des Mohammed befassten, ein anderer fragte nach der Rechtsprechung des muslimischen Kanons, ein anderer fragte nach den Meinungsverschiedenheiten zwischen den verschiedenen religiösen Meinungen, und eine andere Gruppe stellte viele Fragen über Sie t verschiedene Bereiche der Wissenschaft. Ahmad ar-Rifâi beantwortete mehr als zweihundert Fragen, und er wurde nicht böse, als er die Fragen beantwortete. Ich wurde verlegen wegen der Unempfindlichkeit der Leute, die die Fragen stellten, und ich stand auf und sagte: "Ist das nicht genug für Sie? Er kann jede Frage über die schriftlichen Wissenschaften ohne Schwierigkeiten mit der Erlaubnis Allahs beantworten!" Ahmad ar-Rifâi lächelte bei meinen Worten und sagte: "Ebu Zekeriya, erlaube ihnen zu fragen, bevor ich sterbe. Sicher ist die Welt ein Haus, von dem wir alle abweichen werden. Allah ändert alle Situationen, die ganze Zeit." Die ganze Öffentlichkeit weinte über diese Antwort. Die Menge war ratlos und ängstliche Ausrufe waren zu hören. Vierzigtausend Menschen wurden seine Schüler wegen der spirituellen Wirkung seines Gesprächs. '"

Ahmad Ar-Rifâis Gespräche, seine Handlungen, sein Verhalten und jeder Atemzug waren für Allah. Er hatte immer ein lächelndes Gesicht, war bescheiden und gut gelaunt, ertrug Leiden und war sehr geduldig. Er wurde mit niemandem persönlich verärgert und wollte keine Hilfe für seine eigene Person. Im Gegenteil, er liebte für Allah, und sogar sein Zorn war von Allah und für Allah. Er tadelte niemanden, der sich auf eine Weise benahm, die er nicht mochte. Er betrachtete weder seine Familie noch sich selbst als überlegen gegenüber anderen Menschen. Als er darüber sprach, sagte er: "Nach unserer Meinung von Allah ist jeder allen anderen gleich: Es ist egal, ob sie nahe Verwandte sind oder ob sie uns fremd sind."

Verweise

Externe Links

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4. Sultan abdurrahim al refai.ahmedabad Bruder

5. Sultan Abdurrahman al Refai. hawaiza irak

Sein Sohn 6. Sultan Ali al Refai .ahmedabad


7. Sultan Umer al Refai .ahmedabad


8. Sultan Ibrahim al Refai .ahmedabad.

9. Shah Alimohmed refai .ahmedabad.