Akinpelu Obisesan - Akinpelu Obisesan

Akinpelu Obisesan (1889–1963) war ein nigerianischer Tagebuchschreiber , Geschäftsmann und Politiker. Er gehörte zu einer Klasse gebildeter Eliten im frühen zwanzigsten Jahrhundert, die private Aufzeichnungen über ihre Aktivitäten führten und auch Redner bei formellen Veranstaltungen waren. Viele von ihnen veröffentlichten ihre Präsentationen später in Zeitungen, da dies manchmal als Übergang in den intellektuellen Status im westnigerianischen Milieu angesehen wurde. Akinpelu Aufzeichnungen 1920-1960 wurde eine wichtige Quelle für Elite - Aktivitäten während der Kolonialzeit und wird von einigen Wissenschaftlern zu vorab definierten Themen variierend von kulturellen, politischen und verwendet Sozialgeschichte von Ibadan und westlichen Nigeria.

In seinen Tagebüchern waren Geschichten über Salami Agbaje , einen der reichsten Ibadan-Bürger seiner Zeit, und gesellschaftspolitische Angelegenheiten der damaligen Zeit enthalten. Agbaje war der erste, der ein zweistöckiges Haus aus Zement besaß, und der erste, der in Ibadan ein Auto besaß. Ende 1949 wurde Agbaje von Gemeindevorstehern wegen Selbstsucht angeklagt, die sein Horten von Reichtum in Frage stellten. Akinpelu und andere Eliten diskutierten ebenfalls und schrieben über wichtige Ereignisse der Ära. Themen über die Lagos-Eliten und die Verteidigung der Landinteressen seiner Familie waren wichtige Themen, über die geschrieben und diskutiert wurde.

Frühen Lebensjahren

Obisesan wurde in Ibadan zur Familie eines Elefanten geboren Jäger Aperin Obisesan und: Slave - Frau. Sein Vater war einer der frühen Verteidiger Ibadans gegen die Einfälle der Ijebu im späten neunzehnten Jahrhundert. Für seine Bemühungen, Ibadan zu verteidigen, wurde er mit einem Titel als Häuptling belohnt. In dieser Zeit erwarb er auch einen riesigen Wald.

Obisesan besuchte verschiedene Schulen, die von der Church Missionary Society verwaltet wurden . Die Missionsschullehrer wurden ausgebildet und schrieben häufig in Zeitschriften über ihre Aktivitäten. Einer der Missionare war Daniel Olubi, ein frühchristlicher Konvertit, der 1896, dem ersten Jahr seiner formalen Ausbildung, Obisesans Lehrer war. Olubi war ein Mentor für Obisesan und leitete ihn in seinen Studien. Obisesans Anstoß, ein Tagebuch zu führen, könnte während des Besuchs der Missionsschulen entstanden sein. Nach Abschluss seines Studiums begann er im Büro des in Ibadan ansässigen Briten zu arbeiten , zog aber später nach Lagos , um bei der Eisenbahnbehörde zu arbeiten. 1913 kehrte er nach Ibadan zurück und ein Jahr später wurde er zum Hausmeister und Sekretär des Landbesitzes seiner Familie ernannt. Sein Vater hatte seinen riesigen Wald für die Landwirtschaft genutzt und ihn in ein produktives Kakaoanbaugebiet verwandelt . Das Eigentum an dem Land wurde jedoch bestritten, da andere Bürger Ansprüche auf das Land erhoben. Im Jahr 1914 kaufte er im ersten Tagebuch, spekulativ, er könnte sein Tagebuch als Mittel verwendet haben, um Ereignisse auf dem Bauernhof der Familie aufzuzeichnen oder um Aufzeichnungen zu führen.

Werdegang

Vor und nach dem Sekretär seiner Familie Farm Interessen werden, war Obisesan Akinpelu ein merkantiler Schreiber und produzieren Käufer . Während seiner Zeit in Ibadan ergänzte er sein Einkommen durch die Arbeit für die Paterson Zochonis- Gruppe. Er wurde später ein Produktkäufer von Kakao. 30 Jahre lang war er Präsident der Ibadan Cooperative Produce Marketing Society. Als Leiter der Genossenschaft Produkte der Gesellschaft, war er eine wichtige Stimme gegen Foul Taktik verwendet Händler Mittelsmänner und Kakaoexporteure. Er wurde auch der Pioniervorsitzende der Genossenschaftsbank von Ibadan. Eine Bank, die geschaffen wurde, um den Bedürfnissen der Genossenschaften in der Region gerecht zu werden .

Aufzeichnungen führen

Obisesan wurde in einem Umfeld erzogen, in dem literarische Fähigkeiten als Zeichen intellektueller Feinheit angesehen wurden. Bei den meisten Missionaren in Lagos und Abeokuta hatten die Einwohner der beiden Städte im schulpflichtigen Alter einen schnellen Einstieg in die Alphabetisierung und die Verbesserung ihrer Schreibfähigkeiten. Er glaubte auch, dass Alphabetisierung eine Eintrittskarte sein könnte, um Wohlstand zu erlangen, und ohne Bildung könnte Ibadan zurückgelassen werden. Er wünschte sich das Schreiben, um sich weiterzubilden, und das Führen von Aufzeichnungen war eine produktive Möglichkeit, sich über die Entwicklungen in seinem Geschäft auf dem Laufenden zu halten. In seinen Tagebüchern waren Fingerabdrücke seiner Nachahmung von Statusmännern zu sehen, die schon in jungen Jahren von Reichtum fasziniert waren. Schon in jungen Jahren träumte er von einer fruchtbaren Zukunft, doch die Realität seiner schlechten finanziellen Lage war immer etwas, worüber er früh stöhnte und schrieb. In seinen frühen Jahren, als er unter finanziellen Engpässen litt, schrieb Akinpelu in sein Tagebuch:

Ich betrachte mein vergangenes und gegenwärtiges Leben als träge und faul. Niemand in dieser Stadt wird jemanden ohne Mittel betrachten; Er wird als kein Mann gezählt ... nach all dem, was seine Intelligenz, unser Schulbesuch und das Lesen von Büchern ist, ohne Geld zu bekommen, um diese drei Dinge zu unterstützen.

Als er 1920 anfing, fleißig zu schreiben, war dies ein Mittel zur Selbstbildung und Selbstentwicklung . Inhalte in seinem Tagebuch enthüllten verschiedene Informationen über die sozialen Persönlichkeiten und Ereignisse der Ära, es enthüllte auch persönliche Details seines Lebens. Obwohl er 1930 geschrieben hatte, dass er infolge des zahlreichen Verkehrs mit seinen Frauen müde sei , heiratete er 1955 seine letzte Frau.

Verweise