Erzbischof Quigley Vorbereitungsseminar - Archbishop Quigley Preparatory Seminary

Erzbischof Quigley Vorbereitungsseminar Seminar
Quigley Seminary.jpg
Adresse
103 Ostkastanienstraße

Chicago
,
Illinois

Vereinigte Staaten
Koordinaten 41°53′52″N 87°37′33″W / 41,89778°N 87,62583°W / 41.89778; -87.62583 Koordinaten: 41°53′52″N 87°37′33″W / 41,89778°N 87,62583°W / 41.89778; -87.62583
Information
Art Private High School Seminar
Motto Ora et Labora
(Bete und arbeite)
Konfession römisch katholisch
Etabliert 1918 (als Quigley-Seminar)
Gründer George Mundelein
Status geschlossen (Erzdiözese nutzt nun historische Struktur für andere Zwecke)
Geschlossen 2007
Aufsicht Erzdiözese Chicago
Noten 9 – 12
Geschlecht alle männlich
Campus-Typ Städtisch
Farben) Marineblau und Weiß   
Teamname Phönix
Zeitung Die Kralle
Quigley-Vorbereitungsseminar
Das Erzbischof Quigley Preparatory Seminary befindet sich im Großraum Chicago
Erzbischof Quigley Vorbereitungsseminar Seminar
Das Erzbischof Quigley Preparatory Seminary hat seinen Sitz in Illinois
Erzbischof Quigley Vorbereitungsseminar Seminar
Das Erzbischof Quigley Preparatory Seminary befindet sich in den Vereinigten Staaten
Erzbischof Quigley Vorbereitungsseminar Seminar
Gebaut 1917
Architekt Zachary Taylor Davis
Architektonischer Stil Wiederbelebung des späten 19. und 20. Jahrhunderts
NRHP-Referenz-  Nr. 96000093
Zu NRHP hinzugefügt 16. Februar 1996

Erzbischof Quigley Preparatory Seminary war eine amerikanische Seminar Vorbereitungsschule durch das verabreichte Erzbistum Chicago für junge Männer , die unter Berücksichtigung Priestertum . Es befindet sich in der Innenstadt von Chicago bei 103 East Chestnut Street, angrenzend an der Loyola University Chicago ‚s Water Tower Campus, geschlossen am 22. Juni 2007 und wurde zum Erzbischof Quigley Zentrum, das Pastoralzentrum und Sitz der Erzdiözese nach Renovierungs 19. November 2008 endet. Zwischen 1961 und 1990 wurde das Seminar in zwei Campus aufgeteilt: Quigley South und Quigley North, wobei Quigley North im ursprünglichen Gebäude untergebracht war. Der Südcampus wurde 1990 geschlossen, und der gesamte Seminarbetrieb kehrte in das ursprüngliche Gebäude zurück.

Der Vorgänger der Schule, das Cathedral College of the Sacred Heart, wurde 1905 gegründet. Kardinal George Mundelein kündigte 1916 Pläne für den Bau eines Vorbereitungsseminars in der Rush und Chestnut Street in der Innenstadt von Chicago an und benannte die Schule zu Ehren seines Vorgängers , Erzbischof James Edward Quigley . In Anlehnung an die Bildungstheorien von Johann Wolfgang Goethe umgab Kardinal Mundelein die Schüler von Quigley mit großer architektonischer Schönheit:

"Dies wird zweifellos das schönste Gebäude hier in Chicago sein, die verschiedenen Gebäude der University of Chicago nicht ausgenommen ."

Quigleys Kapelle St. James, mit Glasmalerei nach dem Vorbild der Sainte-Chapelle in Paris, wurde anlässlich des 75. Jahrestages der Erzdiözese Chicago und des 25. Jahrestages der Priesterweihe Mundeleins am 10. Juni 1920 eingeweiht. Entworfen vom Architekten Zachary Taylor Davis , mit Glasmalerei von Robert Giles von der John J. Kinsella Company of Chicago, ist seit 1996 im National Register of Historic Places aufgeführt . Der American Institute of Architects Guide to Chicago hat die Glasmalerei der Quigley Chapelg genannt "blendend."

Die Seminare von Quigley haben fast 2.500 Priester, zwei Kardinäle, über einundvierzig Bischöfe, zwei Periti des Zweiten Vatikanischen Konzils , einzelne Empfänger der Ehrenmedaille und der Freiheitsmedaille des Präsidenten , des Verdienstordens der Republik Polen und in Sport, zwei Mitglieder der Basketball Hall of Fame .

Frühe Geschichte

Erzbischof James E. Quigley begann im Juli 1903, kurz nach seiner Einsetzung, mit den Plänen für ein Kleines Seminar in Chicago. Nur 417 Diözesan- und 149 Ordenspriester dienten damals den 252 Pfarreien Chicagos mit einer Stadtbevölkerung von fast 1,7 Millionen, und die damaligen Grenzen der Erzdiözese erstreckten sich über das nördliche Illinois. Quigley rekrutierte Rev. Francis Andrew Purcell, um das neue Kleine Seminar zu leiten, und schickte ihn an das College Propaganda Fide in Rom, um in Göttlichkeit zu promovieren.

Der Standort des neuen Seminars in Wabash, damals Cass Avenue und Superior Street, wurde am 2. Oktober 1905 nach Purcells Rückkehr eröffnet und erhielt den Namen Cathedral College of the Sacred Heart. In Anlehnung an die europäische Seminarpraxis, mitten im Stadtzentrum des Dienstes angesiedelt zu sein, folgte es am Samstag mit freiem Donnerstag auch der Praxis der Schule. Für die ersten 52 Studienanfänger, die nach Ernennung ihres Pastors rekrutiert und zugelassen wurden, wurden keine Studiengebühren erhoben. Neun weitere Priester, alle mit irischen oder deutschen Nachnamen, dienten als Fakultät. Es wurde zur etablierten Tradition der kleinen Seminare in Chicago, dass finanzielle Not einen Seminaristen nicht davon abhalten sollte, an der Teilnahme teilzunehmen.

Quigley erwarb Land an der äußersten Westseite von Chicago, im heutigen Austin- Viertel, für ein zukünftiges Hauptseminar und ein Grundstück in der Addison Street und Sheridan Road für ein größeres Nebenseminar, da das Cathedral College schnell auf drei Gebäude angewachsen war. Chicagos schnelle Expansion machte den Standort Austin für ein großes Seminar ungeeignet, und Quigley verkaufte das Anwesen an die Stadt für seine heutige Nutzung als Teil des wunderschönen Columbus Park , der später von dem bekannten Landschaftsarchitekten Jens Jensen entworfen wurde . Quigleys Gesundheit versagte, bevor er seinen Plan zur Entwicklung des Seminars in die Tat umsetzen konnte, aber bei einer kirchlichen Veranstaltung im Osten der Vereinigten Staaten vor seinem Tod verbrachte Quigley vorsorglich einen Nachmittag mit George Mundelein, dem damaligen Weihbischof von Brooklyn , und beschrieb seine Pläne im Detail . Quigley starb am 10. Juli 1915, aber sein Nachfolger Mundelein erweiterte Quigleys Vision und setzte sie in die Tat um. Nach seiner Ernennung zum Erzbischof bestieg Mundelein am 7. Februar 1916 mit einer Delegation seiner neuen Erzdiözese einen Zug und fuhr nach Chicago, wo er zwei Tage später als Erzbischof eingesetzt wurde.

Innerhalb weniger Wochen schrieb Mundelein am „Fest der Heiligen Apostel Philipp und Jakobus 1916“ an die Priester von Chicago:

„Aus diesem Grund haben die Bischöfe in mehreren Diözesen des Landes die modernere Form des Vorbereitungsseminars etabliert, in dem der Junge aus seinen Gefährten vom Pfarrer oder Beichtvater ausgewählt wird, der in ihm die Wahrscheinlichkeit erkennt Zeichen der Berufung wird die Frömmigkeit, Fleiß und Intelligenz, die der Anwärter für das heilige Priestertum erfordert, auch unter dem wachsamen Auge einer frommen Mutter im heiligen Kreis des Hauses verbleibend, abgesondert und bei denen erzogen, die Freuen Sie sich nur auf dasselbe große Werk im Leben, auf das priesterliche Arbeitsfeld, indem Sie täglich die erhabene Berufung des Priestertums vor Augen haben, ihn durch ständige Ermahnung, durch tägliche Hilfe beim Heiligen Opfer und durch häufigen Empfang rein und fromm erhalten die Sakramente."

„Die Gebäude sollen im Stil der französischen Frühgotik errichtet werden und aufgrund der ausgeprägten Individualität und prominenten Lage eine Sehenswürdigkeit nicht nur für Besucher, sondern für alle Liebhaber der Stadt Schönen bilden bestehend aus einem Hauptgebäude der Hochschule und zwei reich verzierten Flügeln wird einer die Kapelle, der andere die Bibliothek und das Gymnasium sein."

Anfang 1916 hatte Mundelein einen halben Block Land in der Rush Street von Pearson bis Chestnut Streets gekauft und später das Anwesen Addison and Sheridan im April 1917 für 600.000 US-Dollar mit einem Gewinn von 160.000 US-Dollar verkauft, wobei der Gewinn für den Bau des neuen verwendet wurde Quigley Seminary, und der Rektor wird für das geplante neue Große Seminar reserviert. Mit dem Spatenstich im November 1916 und der Grundsteinlegung an der Ecke Pearson und Rush am 16. September 1917 wurde der Unterricht im September 1918 erstmals am heutigen Standort der Schule abgehalten.

In Fortsetzung eines 1905 im Cathedral College unter Rektor Pfr. Francis Andrew "Doc" Purcell (Msgr. 1922), auch erster Rektor des Quigley Seminary, eingerichteten Präzedenzfalls, wurde das neue "Quigley Memorial Preparatory Seminary" mit einem Fünfjahresprogramm von studieren (das bis 1961 andauerte), aber wie das Cathedral College als Tagesschule, damit Quigley-Studenten "nie den Kontakt zu ihrem Erbe, ihren Familien, ihrer Kirche verlieren würden".

"1922 war das Quigley Seminary mit über 600 Studenten in einem Gebäude, das für 500 Personen ausgelegt war, bereits überfüllt. Ein Westflügel des Gebäudes, diesmal im flämisch-gotischen Stil, wurde im März 1925 begonnen und erstaunlicherweise bis Dezember 1925 fertiggestellt. die Kapazität der Schule um weitere 500 zu erhöhen."

Msgr. Purcell gründete die Schulzeitung The Candle , sein Jahrbuch Le Petit Seminaire , die Cathedral Choristers (ein Knabenchor, der bei den Sonntagsmessen in der Holy Name Cathedral sang ), Katecheten (die in Pfarreien dienten), die Beadsmen (die sich nach der Schule versammelten). und in den Pausen, um den Rosenkranz zu beten) und die Vorrangstellung des Basketballs unter den innerschulischen und interschulischen Sportarten des Quigley Seminary. Bis zum Ende seiner Amtszeit als Rektor im Jahr 1931 war die Fakultät in Quigley von zehn am Cathedral College im Jahr 1905 auf zweiundvierzig angewachsen, und die Studentenschaft war von zweiundfünfzig im Jahr 1905 auf 1.030 angewachsen. Es wurde erwartet, dass die Priesterfakultät von Quigley in den Pfarreien der Erzdiözese lebte, um eine Pfarr- und Priesterverbindung aufrechtzuerhalten.

Msgr. Purcell wurde 1931 als Rektor von Msgr. Philip Francis Mahoney, der nach der Geschichte der Erzdiözese wenig von Purcell geändert hat und dessen schlechter Gesundheitszustand zu seinem Rücktritt im Studienjahr 1934-1935 führte. Mundelein traf sich dann mit der Fakultät von Quigley und bat um ihre betenden individuellen und vertraulichen Empfehlungen für die Position des Rektors. Während der nächsten Fakultätssitzung ernannte Kardinal Mundelein als dritten Rektor Quigleys die Fakultätswahl, Rev. Malachy P. Foley. Msgr. Foley forderte die Fakultät von Quigley auf, einen Abschluss zu erwerben, traf sich regelmäßig persönlich mit Studenten, um die erwartete Professionalität des Unterrichts zu loben und zu korrigieren, und laut dem Erzdiözesanhistoriker Msgr. Harry Koenigs Bericht "unterhielt Quigley als ein Seminar, das sich selbst als zweitrangig von keiner anderen High School sah."

Mundeleins "Paperhanger"-Rede und sein Einfluss auf Quigley

Vielleicht ist das denkwürdigste Ereignis in der Geschichte Quigley Seminars der kam am Dienstag, 18. Mai 1937 als Kardinal Mundelein, während vierteljährlich Diözesankonferenz zu 500 Priestern bei Quigley gesprochen, geißelte Naziführern aus Adolf Hitler , Joseph Goebbels und Hermann Göring für die Verwendung von Vorwand der "Unmoral" und sexueller Skandale, um katholische Orden, Organisationen und deutsche katholische Schulen, die zu dieser Zeit zwei Millionen Kinder erzogen, anzugreifen, und sagte:

Der Kampf besteht darin, uns die Kinder wegzunehmen. Wenn wir jetzt kein Interesse an dieser Sache zeigen, wenn wir mit den Schultern zucken und murmeln: ,Vielleicht ist etwas Wahres daran, oder vielleicht ist es nicht unser Kampf;' Wenn wir unseren Heiligen Vater ( Papst Pius XI. ) nicht unterstützen, wenn wir eine Chance haben, werden auch wir, wenn wir an der Reihe sind, alleine kämpfen. . . . Vielleicht werden Sie fragen, wie es ist, dass sich eine Nation von sechzig Millionen Menschen, intelligenten Menschen, in Angst einem Fremden, einem österreichischen Zeitungshändler, und noch dazu einem armen, und einigen Mitarbeitern wie Goebbels und Göring, die diktieren, unterwirft jede Bewegung im Leben der Menschen...

Nazi-Minister Goebbels, der in derselben Rede von Mundelein als "krummer Propagandaminister" bezeichnet wurde, reagierte innerhalb weniger Tage auf einer Massenkundgebung mit 18.000 Teilnehmern wütend und forderte, dass der Vatikan Mundelein disziplinieren sollte, was er sich weigerte. Die Angriffe der Nazis auf deutsche katholische Einrichtungen intensivierten sich und 200 katholische Zeitungen wurden geschlossen. In Philadelphia nahm die Internationale Bruderschaft der Maler, Tapezierer und Dekorateure ihrerseits trotz Mundeleins Bemerkungen, "er war kein sehr guter", gegen die Einstufung Hitlers durch den Kardinal als " Tapezierhänger " auf.

Mundelein trat in ähnlicher Weise für Quigley ein und rekrutierte persönlich katholische Familien, um ihre Söhne in das Priestertum zu schicken, darunter Frederick und Reynold Henry Hillenbrand , Söhne des Zahnarztes, der Mundeleins Nichte behandelte und später Mundelein selbst behandelte. In einer Rede am 2. Januar 1938 vor 2.000 Mitgliedern der Holy Name Society in der Holy Name Cathedral in Chicago sagte Mundelein:

Unser Platz ist neben den Armen, hinter dem Arbeiter. Sie sind unser Volk; sie bauen unsere Kirchen, sie besetzen unsere Kirchenbänke, ihre Kinder bevölkern unsere Schulen, unsere Priester kommen von ihren Söhnen. Sie erwarten von uns Führung, aber auch von uns Unterstützung.

Chicagos arme und arbeitende Bevölkerung bestand aus vielen Einwanderergruppen, und Mundelein nutzte seine Seminare, um ethnische Barrieren unter dem Klerus niederzureißen. Ethnische Gruppen wehrten sich und forderten von Mundelein Zugeständnisse, um ihre Identität zu wahren. Ein solches Zugeständnis war, dass Quigley-Schüler polnischer Abstammung Polnisch lernen mussten, eine Praxis, die von Mundeleins Tagen bis 1960 andauerte.

1940er bis 1950er Jahre

Der in Quigley ausgebildete Rektor und Fakultätsmitglied, Msgr. John W. Schmid, folgte Msgr. Foley als vierter Rektor im Jahr 1944 und erweiterte den Sprachlehrplan, indem er Professoren (Quigley-Fakultäten wurden "Professoren" oder "Profes" genannt) zum Studium in Mexiko, Kanada und Europa entsandte und Naturwissenschaften und Sport als Anforderungen hinzufügte. Schmid, der sah, dass die Schülerschaft von Quigley gegen Ende seiner einunddreißigjährigen Dienstzeit für Quigley als Professor und Rektor im Jahr 1955 auf 1.300 anwuchs, begann eine formelle Studie zur Erweiterung der Schule und trat beiseite, damit ein jüngerer Mann die Leitung übernehmen konnte es. Der kräftige und athletische Msgr. Martin M. Howard, ein weiterer Quigley-Absolvent und Professor, der klassische Sprachen und Spanisch fließend beherrscht, wurde am 18. Mai 1955 von Kardinal Samuel Stritch zum Rektor ernannt .

Laut Msgr. Koenigs Konto, Msgr. Howard stand vor der Aufgabe 4 Jahre an der High School des Anpassens und zwei Jahren College in Quigley Fünf-Jahres - Lehrplan mit einem „ Sulpician sprachSchulModell“ des Seminars von Msgr geerbt. Purcell ein halbes Jahrhundert zuvor. Durch häufige Beratungen der Fakultäten beteiligte sich Howard an Plänen mit Kardinal Stritch, Quigley auf ein vierjähriges Programm umzustellen, ein zweites Quigley in der Nähe von Chicagos südlichen Vororten zu bauen, ein vierjähriges freistehendes College-Seminar einzurichten und das Programm in St. Mary zu verkürzen des Lake Seminary in Mundelein, Illinois , bis zu einem vierjährigen Aufbaustudium. In der Zwischenzeit mietete die Erzdiözese die Ogden School in 39 West Chestnut vom Chicago Board of Education als Quigleys "Annex", um den Überfluss von Quigleys 1.300 Schülern besser unterzubringen.

Ende der 1950er bis 1970er Jahre

Bevor Kardinal Stritch den Plan für den zweiten Quigley fertigstellen konnte, starb er am 27. Mai 1958 in Rom. Auf Anweisung seines Nachfolgers, Kardinal Albert Gregory Meyer , wurde ein ehemaliger Priesterseminarrektor und Erzbischof von Milwaukee am 19. September 1958 zum Erzbischof von Chicago ernannt Das Priesterseminar baute eine neue High School, das Quigley Preparatory Seminary South, in der 77th Street und Western Avenue , die 1961 eröffnet wurde, mit Msgr. Howard als erster Rektor benannt. Die ursprünglichen Quigley-Klassen von 1960 und 1961 schlossen im Frühjahr 1961 mit dem neuen Chicagoer College-Seminar ab, das später Niles College genannt wurde und im Herbst dieses Jahres eröffnet wurde.

Kardinal Meyer weihte die Quigley South Chapel of the Sacred Heart (so benannt in Anlehnung an das ursprüngliche Chicagoer Kleine Seminar, das Cathedral College of the Sacred Heart), ihren 16 Hektar großen Campus und neue Einrichtungen für ihre 869 Studenten auf 13 September 1962. In den frühen 1960er Jahren veranstalteten beide Quigley-Campusse für kurze Zeit gemeinsame Veranstaltungen, einschließlich Abschlussfeiern, um den Schülern den Geist der gemeinsamen Schule zu vermitteln.

Msgr. John P. O'Donnell (Q' 41) wurde 1961 zum Rektor des neu benannten Quigley Preparatory Seminary North am ursprünglichen Standort in der Chestnut Street ernannt. O'Donnell ermutigte seine Fakultät, Abschlüsse an vielen Universitäten anzustreben, und er selbst erwarb einen Doktortitel von der Loyola University und einen Master-Abschluss von der University of Notre Dame , zusätzlich zu früheren Master- und Lizenzabschlüssen vom St. Mary of the Lake Seminary. Kardinal Meyer setzte die Praxis der Ernennung von Priestern für Quigley fort, basierend auf der Theorie, dass "junge Seminaristen eine große Anzahl von Priestermodellen brauchten, um eine intelligente Entscheidung über ihre Berufung zu treffen". 1965 wurde Msgr. O'Donnell führte Quigley North auch bei der Erlangung der Akkreditierung von der North Central Association of Colleges and Schools und unternahm Schritte, um den Schülern Advanced Placement- Klassen zur Verfügung zu stellen, eine Aktion, die sich in Quigley South widerspiegelte, dem Jahr, in dem Erzbischof John Patrick Cody zum Nachfolger von Kardinal ernannt wurde Meyer, der am 9. April einem Krebsleiden erlegen war. Quigley North sah sich zum ersten Mal einem Problem mit rückläufigen Immatrikulationen gegenüber, da seine Erstsemesterklasse von 256 im Jahr 1962 auf 130 im Jahr 1967 zurückging. Der Rückgang der Immatrikulationen veranlasste beide Quigley-Seminare, weitere Veränderungen in Betracht zu ziehen.

Im Jahr 1966 führte Kardinal Cody eine systemweite Änderung des Chicagoer Seminars ein, die den freien Donnerstag und den Samstagsschultag abschaffte, was die Seminaristen und die Fakultät des Seminars in Chicago jahrzehntelang von der Teilnahme an sozialen Aktivitäten am Samstag getrennt hatte, während die Fakultät von Quigley dafür stimmte, ihre eigene Kleiderordnung zu ändern anstelle anderer geistlicher Kleidung eine Soutane erforderlich. Im selben Jahr wurden auch die Richtlinien der Seminare, die die Teilnahme von Seminaristen an koedukativen Aktivitäten und Organisationen verbieten, überarbeitet. 1968 wurden die Kleidervorschriften für beide Quigley-Seminare, die einen Anzugmantel und eine Krawatte für die Schüler forderten, überarbeitet, um den Jahreszeiten zu entsprechen, und die Quigley-Seminare trafen die notwendigen Vorkehrungen, damit Quigley-Studenten der National Honor Society beitreten konnten . Nach einem einjährigen Selbststudium des gesamten Erzdiözesan-Seminarsystems von Chicago im Jahr 1969, unterstützt von der Arthur D. Little Company aus Boston, kündigte Kardinal Cody 1970 eine neue Zulassungspolitik für die Quigley-Seminare an, die über die ursprünglichen Anforderungen von Kardinal Mundelein hinausging 1916, dass Quigley-Studenten "mit denen ausgebildet werden, die sich nur auf das gleiche große Werk im Leben freuen, das priesterliche Arbeitsfeld". Ab 1971 würden Jungen aus zwei Kategorien in Quigley aufgenommen, "(a.) ... die den Wunsch nach dem Priestertum geäußert haben und die Zulassungsvoraussetzungen erfüllen, und (b.) ... die, in das Urteil der Pfarrer, die Art, die Fähigkeit und das Temperament haben, die zur persönlichen Entdeckung einer Berufung zum Priestertum führen können." Die neue Politik wies auch darauf hin, dass Quigley Nord und Süd „die Tatsache betonen sollten, dass es sich um zeitgenössische Seminare handelt, die sich hauptsächlich mit der Entwicklung und Förderung von Berufungen zum Priestertum befassen“, und dass „eine energische Kampagne insbesondere von Seiten der Priester begonnen werden sollte“. , um qualifizierte Studierende einzuschreiben."

Die Ansprache von Johannes Paul II. 1979 an die Chicagoer Seminaristen in Quigley South

Am 5. Oktober 1979 besuchte Papst Johannes Paul II . Quigley South und hielt drei Reden – eine vor den Bischöfen der Vereinigten Staaten, eine vor den Kranken und eine vor den Kleinen Seminaristen beider Quigley-Schulen, denen er sagte:

Liebe Seminaristen,

einen besonderen Gruß richte ich an alle, die heute hier anwesend sind. Ich möchte, dass Sie wissen, dass Sie einen besonderen Platz in meinen Gedanken und Gebeten haben.

Liebe Söhne in Christus: Seien Sie stark in Ihrem Glauben – Glauben an Christus und seine Kirche, Glauben an alles, was der Vater durch seinen Sohn und den Heiligen Geist offenbart und vollbracht hat.

Während deiner Jahre im Kleinen Seminar hast du das Privileg, dein Glaubensverständnis zu studieren und zu vertiefen. Seit der Taufe lebst du den Glauben, unterstützt von deinen Eltern, deinen Brüdern und Schwestern und der ganzen christlichen Gemeinschaft. Und doch rufe ich Sie heute auf, noch tiefer im Glauben zu leben. Denn der Glaube an Gott macht den wesentlichen Unterschied in Ihrem Leben und im Leben jedes Priesters aus.

Seien Sie treu in Ihren täglichen Gebeten; sie werden deinen Glauben lebendig und lebendig halten.

Studieren Sie den Glauben eifrig, damit Ihr Wissen über Christus ständig zunehmen wird.

Und nähre deinen Glauben jeden Tag in der Messe, denn in der Eucharistie hast du die Quelle und den größten Ausdruck unseres Glaubens.

Gott segne dich.

Johannes Paul II. fügte hinzu: „Sehen Sie, wie wichtig Sie sind – der Papst kommt Sie besuchen!“

1981–1987 Vianney Hall-Experiment

Um an die Einschreibung in die Vororte zu appellieren, richtete Quigley North unter der Leitung des damaligen Rektors, Rev. Donald Cusack, 1981 ein Wohnheim außerhalb des Campus namens St. John Vianney Hall auf dem Gelände des Angel Guardian Orphanage (AGO) in 2001 in West Devon ein Chicagos Viertel Rogers Park . Dieser Standort belegte ein Gebäude im AGO-Komplex, um während des akademischen Schulkalenders von Montag bis Freitag Studenten aus dem Hinterland von Chicago unterzubringen und zu beherbergen. Alle vier Quigley-Klassen waren in diesen sechs Jahren vertreten. Die Priesterfakultät von Vianney umfasste Frs. Barnum und Devereaux, die ganztägig in Vianney lebten. Laien, in der Regel Studenten der Loyola-Universität, wurden im Austausch für begrenzte Aufgaben der Moderation der täglichen Aktivitäten des Wohnlebens, der Durchsetzung der Ausgangssperre und der Überwachung der Hallenmitglieder Unterkunft und Verpflegung angeboten. Die Vororte und Vororte waren vertreten: Maywood, Gurnee, Hoffman Estates, Hillside, Olympia Fields, Buffalo Grove, Waukegan, Oak Park, River Grove, Park Ridge und Skokie. Von 1981 bis 1985 kam ein Hallenmitglied sogar aus Bristol, Wisconsin, und besuchte alle 4 Jahre Quigley North, während er in Vianney Hall wohnte. Das Leben im Wohnheim wurde von den Priestern reglementiert und boten einen allgemeinen Weckruf um 6.30 Uhr, einen Gottesdienst in der Kapelle um 7 Uhr morgens, gefolgt von einem Frühstück, warm oder kalt, zubereitet von einem Koch. Der Unterricht begann um 8.45 Uhr. Der CTA war die "grün-cremefarbene Limousine" des Studenten. Die Züge 155 Devon, 151 Sheridan, 147 Express und L brachten die Studenten schnell zur Michigan Avenue und Chestnut. Sperrstunde für die Rückkehr in die Halle war 17:30 Uhr zum Abendessen. Die Studienzeiten waren 18-20 Uhr, gefolgt von einem abendlichen Gottesdienst in der Kapelle, dann Freizeit bis zum "Licht aus" um 22-22.30 Uhr. Ein öffentliches Telefon wurde geliefert. Der Gottesdienst in der Kapelle war eine Lektüre der heiligen Schriften des Tages und Minuten stiller Kontemplation. Eine Annehmlichkeit bei AGO war ein makelloser Basketballplatz (einst von den Chicago Bulls vor der Ankunft von Michael Jordan genutzt), der perfekt für Erholung und Bewegung nach einem ganzen Tag voller schulischer Bemühungen war. Unterklasse-Schüler erhielten 2 in einem Zimmer und die Oberklasse-Schüler erhielten Einzelzimmer. Nur ein Schüler, Jeff Calabrese aus Gurnee, sollte vom Herbst 1982 bis zum Frühjahr 1986 alle vier Jahre der Ausbildung absolviert haben, während er in Vianney Hall lebte.

Das Residenzleben beinhaltete eine obligatorische Hausarbeitsnacht: Donnerstagabend. Wäsche, Duschen und Toiletten, Küche, Aufenthaltsräume etc. wurden von der wöchentlichen Nutzung gereinigt und repariert. Die Aufenthaltsmöglichkeit ermöglichte eine echte "College-Prep"-Atmosphäre. Schüler im Alter von 14 Jahren wurden ermutigt, mit begrenzter Aufsicht für sich selbst zu sorgen. Im Norden der Stadt zu leben, die Goldküste zu bereisen, in einem Schloss Fuß von der Mag Mile entfernt unterrichtet zu werden, ohne tägliche elterliche Zwänge, war ein beschleunigter Weg zum jungen Erwachsenen, abgesehen von der Überlegung einer Berufung. Aufgrund finanzieller Schwierigkeiten, die mit der begrenzten Einschreibung des Niles College of Loyola aus der Liste der Vianney Hall verbunden waren, wurde das Experiment jedoch abgebrochen. 1987 wurde die Möglichkeit des Aufenthaltslebens beseitigt.

Einige Studenten entschieden sich, in nahegelegenen Pfarreien zu leben oder sich auf den langen Arbeitsweg zu verpflichten. Insgesamt verbrachten etwa 20-30 Jugendliche einen Teil ihrer QN-Karriere als Wohnsitz von Vianney. Bemerkenswert ist, dass dieser Anhang des QN von der gesamten Studierendenschaft oder von der Fakultät kaum anerkannt wurde. Seine Erwähnung, Existenz und Mission waren etwas „auffällig durch Abwesenheit“. Die fortschreitende Schaffung eines Wohnheimsystems zur Erweiterung der Berufungen war Vorreiter und Quigleys einzige Abkehr von dem von Kardinal Mundelein aufgestellten Tagesschulmodell. Wenn Jeff Calabrese erwähnt, dass er "auf der High School gelebt hat", beschwört er immer noch die einzige Möglichkeit der wohlhabenden und gehobenen Mittelschicht in Neuengland herauf, sich diese Option zu leisten: in der Schule zu leben. Doch der bescheidene Quigley North fasste Mut zu seiner Überzeugung und lieferte den Weg für diese einzigartige und gegenkulturelle Haltung, um seine Studenten unterzubringen.

1980er bis 2007

Im Jahr 1983 konnte Quigley North Rector Rev. Thomas Franzman berichten, dass "45% unserer Senioren das Niles College [Seminar] besuchten", im Dezember 1989 mit rückläufigen Einschreibungen und einer Verringerung der Zahl der Quigley-Absolventen konfrontiert waren, die ihr Studium für die Priestertums verkündete die Erzdiözese die Schließung von Quigley North und Quigley South im Juni 1990, wobei beide Schulen für das Herbstsemester 1990 am ursprünglichen Standort in der Innenstadt zum Erzbischof Quigley Seminary zusammengeschlossen wurden. Anfang 1990 demonstrierten Quigley-Studenten und Alumni beider Institutionen mehrere Wochen lang das Herrenhaus von Kardinal Joseph Bernardin und veröffentlichten eine ganzseitige Anzeige in der Chicago Sun-Times , aber viele der Demonstranten schlossen sich später der Unterstützung des kombinierten Erzbischof-Quigley-Seminars an. Der Campus Quigley South wurde für den neuen Standort der St. Rita High School (ursprünglich an der 63. Straße und Claremont Avenue) erworben. Das neu organisierte Erzbischof Quigley Preparatory Seminary wurde 1999 von US News und World Report als eine von 96 herausragenden High Schools in Amerika landesweit anerkannt .

Während des Zeitraums 1984-1993 absolvierte Quigley durchschnittlich 5,5 Studenten pro Jahr, die die verbleibenden acht Jahre bis zur Ordination absolvierten. Im Herbst 2006 war Quigley mit einer Einschreibung von 183 Studenten das größte der sieben verbleibenden Vorbereitungsseminare des Landes.

Während des größten Teils des 20. Jahrhunderts war von Quigley-Studenten der tägliche Besuch der Messe vorgeschrieben, gemäß dem Brief von Kardinal Mundelein von 1916 und der oben zitierten Anweisung von Johannes Paul II. von 1979, aber die Praxis ging in den frühen 90er Jahren zurück, als eine wöchentliche Messe eingeführt wurde. Als jedoch Rev. Peter Snieg 2001 zum Rektor ernannt wurde, stand das Gebet nach der Entscheidung von Kardinal George wieder im Mittelpunkt von Quigley. Seit dem akademischen Schuljahr 2000/01 war die Messe ein integraler Bestandteil des geistlichen Wachstums, da sie an drei Tagen in der Woche mit Gebeten am Montagmorgen und am Freitagnachmittag zu Beginn und am Ende jeder Woche erforderlich war.

Die Erzdiözese gab am 19. September 2006 bekannt, dass Quigleys Türen zum Ende des Schuljahres im Juni 2007 geschlossen werden. Nach einjähriger Renovierung sollte das Gelände das neue Pastoralzentrum der Erzdiözese beherbergen, in dem die Büros der Erzbischöflichen Kurie und relativen kirchlichen Körperschaften, wobei ein "Quigley Scholars"-Programm eingerichtet wird, um Priesterberufungen unter High-School-Jungen zu unterstützen.

Am 15. Juni 2007, dem Fest des Heiligsten Herzens Jesu, schloss Quigley zum Ende des akademischen Jahres 2007 seine Türen für Studenten.

Kultur und Traditionen

  • Beadle – während der Tage der Giganten der Schüler in einem vom Professor bestimmten Lateinklassenzimmer, der die Disziplin genau bestimmt und benotete Arbeiten zurückgibt, normalerweise der Schüler mit den zweithöchsten Noten in einer Benotungsperiode, aber manchmal ein Schüler, der von den . kreativ ausgewählt wurde Professor, um den Studenten oder die Klasse zu motivieren.
  • Beadsmen – eine Organisation von Quigley-Studenten, die gemeinsam den Rosenkranz in der Kapelle beteten und Dienstprojekte durchführten. Quigley-Schüler mussten bis in die 1970er Jahre täglich den Rosenkranz beten.
  • Big Brother Little Brother-Programm – Für eine gewisse Zeit würde Quigley ein Mitglied der Oberstufe mit einem ankommenden Neuling paaren, damit sie sich mit der Schule vertraut machen.
  • Kerze – die Quigley und nach 1961 die Schülerzeitung Quigley North North
  • Karten – Siehe „Gib mir deine Karte“. Zu einer Gruppe von Studenten gesagt, die einen Disziplinarverstoß begehen, wie z. B. Rauchen. Der Professor streckte seine Hand aus und sagte den Schülern einfach: "Karten" oder "Karten, bitte", und die beleidigenden Schüler gaben ihre Fehlerkarten aus.
  • Cathedral Choristers – der Knabenchor der Holy Name Cathedral in Chicago, der während der Tage der Giganten von Quigley- und späteren Quigley North-Studenten bevölkert wurde. Jeder Bennie, der eintrat, wurde bei der Orientierung auf Gesangsfähigkeit überprüft, und wenn er singen konnte und sich seine Stimme noch nicht verändert hatte, war seine Mitgliedschaft in den Cathedral Choristers obligatorisch. Wenn sich seine Stimme völlig verändert hatte, wurde er der Schola oder dem Glee Club zugeteilt. 1918 als St. George Choral Society gegründet, wurden sie 1931 zu den Cardinal's Cathedral Choristers. Die Choristers nahmen "Carols of the Nations" auf, ein Weihnachtsprogramm, das in der Kathedrale und in Quigley aufgeführt wurde, bis die Choristers 1980 aufgelöst wurden.
  • Kapelle – bezieht sich oft auf die tägliche Messe, das Morgengebet und das Nachmittagsgebet bei Erzbischof Quigley.
  • Weihnachtskranz werfen – Während der traditionellen QN/AQ-Fakultätsbaumbeschneidungsparty, normalerweise in der ersten Adventswoche, warfen die Fakultätsmitglieder abwechselnd einen Kranz auf den Arm der Statue von John Kardinal Newman in der Fakultätslounge (auch bekannt als Tudor Room). . Wenn der Kranz auf Kardinal Newmans Kopf landet oder von seinem Finger hängt, ist der Wurf ungültig. Oft dauert es bis zu 4-5 Runden, bis der Kranz richtig auf Kardinal Newmans Arm ruht.
  • Das Krähennest – befindet sich auf der 3½-stöckigen nordöstlichen Treppe von Quigley, dem höchstgelegenen Büro in 103 E. Chestnut. Fr. William Sheridan lebte lange in diesem Büro. Sein eigener Name ist in das Holz der Tür eingraviert. Der Eingang zur Memorial Hall ist durch dieses Büro zu finden. In den 1960er Jahren diente dieser Raum als Jahrbuchbüro des Le Petite Seminaire und wurde nach Rev. John Gilligan, dem Jahrbuchmoderator, eine Zeit lang "Gilligan's Island" genannt.
  • Tägliche Messe – Bis in die 1970er Jahre wurde von Quigley-Schülern der Besuch der täglichen Messe in den frühen Morgenstunden in der Heimatgemeinde verlangt.
  • Days of the Giants – ein Ausdruck älterer Quigley-Absolventen über ein vergangenes Goldenes Zeitalter, in dem die Disziplin und die Leistungsstandards der Schule höher waren, was die Schüler dieser Ära klüger, härter, heiliger und besser machte als jede gegenwärtige Schülerkohorte über einen biblischen Hinweis auf Genesis 6:4: „Zu dieser Zeit erschienen die Nephilim (Riesen) auf der Erde (wie auch später), nachdem die Söhne des Himmels Verkehr mit den Menschentöchtern hatten, die ihnen Söhne gebar alte Helden, berühmte Männer."
  • Freier Tag – Wenn der Bischof Quigley zur Messe besuchte, konnten die Schüler traditionell den Rest des Schultages nach seinem persönlichen Vorrecht erhalten. In den letzten Jahren der Institution pflegte besonders Weihbischof Jakubowski (ein Alumnus) diese Tradition, indem er am Ende der Messe seine Gewährung eines "freien Tages" der Schule ankündigte (der zu einem späteren Zeitpunkt nach Maßgabe der Rektor.) Diese Praxis brachte ihm große Zuneigung von Studenten ein, die dann jeden anderen Bischof, der Quigley besuchte (einschließlich aller Hilfskräfte, die durchreisen könnten, des Kardinalerzbischofs von Chicago und Prälaten anderer Diözesen), um dasselbe baten, normalerweise ohne Erfolg. Kardinal George hat dieses Privileg schließlich auch Studenten angeboten, zumindest bei einer Gelegenheit
  • Fehler – 25 Fehler in einem Semester führen zum Ausschluss eines Studenten, 60 in einem Jahr ebenfalls.
  • Demerit Card – Eine Karte mit 25 Punkten, von denen 5 zu einem KRUG führen, von denen 25 zu einem Ausschluss führen. Oft in Monopoly-Begriffen wie "Go to Jail" mit 25 und Free Parking mit 15 (eine Sperre) genannt.
  • Lenten Lob – Während der Fastenzeit bei Erzbischof Quigley wurden Turniere abgehalten, um Geld für die Katholischen Missionen zu sammeln. Zwei Schlüsselereignisse sind die Money Jars und der Lob. Für die Geldkrüge hätte jede Klasse, einschließlich der Fakultät, ihren eigenen Krug, um Geld zu sammeln / hinzuzufügen. Am Ende der Fastenzeit gewinnt die Klasse mit dem meisten Geld; es werden jedoch nur Quartale zu Ihrem Betrag hinzugefügt, während andere Währungen von Ihrem Gesamtbetrag abgezogen werden. Der Lob ist, wenn Studenten und Dozenten Bälle von verschiedenen Teilen des Balkons der Turnhalle in einen Eimer auf dem Boden der Turnhalle "loben". Je nach Ort und Art des verwendeten Balls erhält jede Klasse (plus Fakultät) Punkte. Am Ende der Fastenzeit werden die Punkte und das Geldglas addiert, um den Gewinner zu ermitteln.
  • Lenten Tournament – ​​ein intramurales Basketballturnier , das während der Days of the Giants sowohl in Quigley als auch an anderen Orten wie dem ehemaligen Gymnasium der Chicago Fire Department am Navy Pier ausgetragen wird.
  • Memorial Hall – das östliche Dachgeschoss, in das sich Studenten und Dozenten einschlichen und ihre Namen und ihr Schuljahr unterschrieben. Frühe Aufzeichnungen weisen auf Schüler aus der Klasse von 1918 und 1919 hin, alle vier Initialen in Stein geätzt. Der Rest ist mit Nachname und Abschlussjahr mit Kreide signiert. Die Gedenkhalle ist über das Krähennest zugänglich.
  • Missionsparty – eine festliche Feier nach der Schule, normalerweise an einem Mittwoch, wenn der Donnerstag ein freier Tag war, mit Kartenspielen, offenem Fitnessstudio und Billard, Filmen und Erfrischungen, wobei die gesammelten Mittel den katholischen Missionen zugute kommen.
  • Missionsspaziergang—Der Missionsspaziergang diente dazu, Geld für die katholischen Missionen zu sammeln, bei denen die Schüler von Quigley zum Mundelein Seminary wandern , insgesamt ca. 89 km. Die Schüler sollen für jeden gelaufenen Kilometer Geld sammeln. Von Anfang der 1990er bis Anfang der 2000er Jahre war der Mission Walk eine zweitägige Veranstaltung, bei der die Schüler am Freitagmorgen von Quigley aufbrachen und nach Norden nach Mundelien gingen. Es ist oft Tradition, dass die Studenten, die teilnehmen, bei der Residenz des Kardinals vorbeischauen, bevor sie weiterfahren. Die Wanderung endete am Samstagnachmittag. Es ist oft Tradition, dass die Teilnehmer die letzte Meile liefen. Nach 2003 beschränkte sich der Missionslauf auf Wrigley Field.
  • Keine Mädchen – Quigley-Studenten war bis 1966 bis zum Ausschluss aus dem Seminar oder die Teilnahme an Clubs mit Mädchen ohne vorherige Genehmigung bis 1966 verboten.
  • Unterschrift des Pastors – während der Days of the Giants war ein Empfehlungsschreiben eines Pastors erforderlich, damit ein Schüler Quigley betreten konnte, und Pastoren sowie Eltern während der Days of the Giants mussten das Zeugnis des Schülers in den letzten Benotungszeiten unterschreiben. Das Zeugnis enthielt sowohl Noten als auch Gesamtnoten, so dass es ein Moment der Abrechnung war, die tatsächliche Unterschrift des Pastors zu erhalten.
  • Schola oder Schola Cantorum – eine kleine Gruppe von Quigley-Studenten mit reifen Stimmen, die in Gregorianischem Gesang trainiert wurden und die während der Tage der Riesen in Quigley oder in der Holy Name Cathedral sang.
  • Sparks—Die offizielle Zeitung von Quigley North in ihren späteren Jahren. Stammt angeblich aus einer Untergrundzeitung der 70er Jahre namens "Sparks from the Candle".
  • The Talon – Die offizielle Studentenzeitung von Erzbischof Quigley von 1990 bis heute.
  • Donnerstag frei, samstags – Quigley-Schüler gingen samstags zur Schule und hatten bis 1966 Donnerstag frei. Donnerstags gingen die Quigley-Schüler oft zusammen in die nächstgelegene Gemeindeturnhalle, die manchmal für ihre alleinige Nutzung geöffnet war. Die Pfarrer nahmen sich donnerstags oft auch frei und gesellten sich manchmal zur Erholung zu den Seminaristen.

Bemerkenswerte Absolventen

Bischöfe

Kardinal Edward Egan
Paul Marcinkus
Fr. George Clements

Andere Geistliche

Kapitän John H. Leims, USMC
George Mikan (#99)

Weltlich

Verweise

Externe Links