Caesarea, Numidia - Caesarea, Numidia

Für andere Verwendungen siehe Caesarea .
Überreste des Forums von Caesarea Mauretaniae

Caesarea in Mauretanien war eine antike Stadt und ein Bistum im römischen Nordafrika . Es war eine römische Kolonie (genannt Caesarea Mauretaniae ) in Roman-Berber Nordafrika. Es war die Hauptstadt von Mauretanien Caesariensis und heißt heute Cherchell im modernen Algerien .

Geschichte

Antike bis 3. Jahrhundert n. Chr

Phönizier aus Karthago gründeten eine Siedlung an der Nordküste Afrikas, 100 km westlich der heutigen Stadt Algier, heute Cherchell um 400 v. Chr., Um als Handelsstation zu dienen und die Stadt Iol oder Jol zu nennen .

Es wurde ein Teil des Königreichs Numidia unter Jugurtha , der 104 v. Chr. Starb, und es wurde für die Berbermonarchie und die Generäle von Numidia von großer Bedeutung . Dort lebten die Berberkönige Bocchus I und Bocchus II .

Im 1. Jahrhundert v. Chr. Wurden aufgrund der strategischen Lage der Stadt neue Verteidigungsanlagen errichtet.

Der letzte numidische König Juba II. Und seine Frau, die ptolemäische Prinzessin Cleopatra Selene II. , Mussten aus dem anderen Teil des numidischen Königreichs fliehen, weil die lokale Bevölkerung es missbilligte, dass ihr König zu romanisiert wurde, was zwischen 26 und 20 v. Chr. Zu Unruhen führte. Der römische Kaiser Augustus hatte 33 v. Chr. In Rom eingegriffen und das numidische Königreich in zwei Teile geteilt. Die eine Hälfte des Reiches wurde ein Teil der römischen Provinz von Afrika Nova , während westliche Numidia und das alte Königreich von Mauretania wurde ein Königreich in den Händen eines Berber Prinz namens Juba II. Obwohl sein Vater einst ein Verbündeter von Pompeius war , hatte Juba unter der Anleitung von Julius Cäsar in Rom gelebt und gelernt, Griechisch und Latein zu lesen und zu schreiben. Da er als zu römisch angesehen wurde, um zu regieren, waren Juba und seine Frau Cleopatra Selene (die Tochter von Marcus Antonius und der letzten pharaonischen Königin Cleopatra) zivilen Unruhen ausgeliefert, als Kaiser Augustus intervenierte. Juba II. Wurde zu Ehren des Kaisers in Iol Caesarea oder Caesarea Mauretaniae umbenannt. Caesarea wurde die Hauptstadt des römischen Klientenreiches Mauretanien , das zu einem der wichtigsten Klientenreiche im Römischen Reich wurde , und ihre Dynastie gehörte zu den loyalsten römischen Vasallenherrschern.

Juba und Cleopatra benannten nicht nur ihre neue Hauptstadt um, sondern bauten die Stadt als typische griechisch-römische Stadt im feinen römischen Stil in großem, verschwenderischem und teurem Maßstab mit Straßengittern, einem Theater, einer Kunstsammlung und einem ähnlichen Leuchtturm wieder auf zu dem in Alexandria. Die Konstruktion und skulpturale Projekte in Caesarea und im ganzen Reich wurden in einer reichen Mischung aus gebaut altägyptischen , griechischen und römischen architektonischen Stilen. Die Monarchen sind in ihrem Mausoleum begraben, dem königlichen Mausoleum von Mauretanien, das noch zu sehen ist. Die Hafenhauptstadt und ihr Königreich blühten in dieser Zeit auf, wobei der größte Teil der Bevölkerung griechischen und phönizischen Ursprungs war und eine Minderheit der Berber . Es blieb ein bedeutendes Machtzentrum mit einer griechisch-römischen Zivilisation als Furnier, bis 40 n. Chr. Sein letzter Monarch Ptolemaios von Mauretanien bei einem Besuch in Rom ermordet wurde . Der Mord an Ptolemaios löste eine Reihe von Reaktionen aus, die zu einem verheerenden Krieg mit Rom führten.

Nach einem vierjährigen blutigen Aufstand wurde 44 n. Chr. Die Hauptstadt erobert und der römische Kaiser Claudius teilte das mauretanische Königreich in zwei Provinzen. Die Provinz, deren Hauptstadt Caesarea wurde, hieß danach Mauretania Caesariensis . Die Stadt selbst wurde mit römischen Soldaten besiedelt und erhielt den Rang einer Kolonie , und so wurde auch Colonia Claudia Caesarea genannt .

In späteren Jahrhunderten wuchs die römische Bevölkerung ebenso wie die Berberbevölkerung, was zu einer gemischten griechisch-phönizischen, berberischen und römischen Bevölkerung führte. Die Stadt verfügte über ein Hippodrom , ein Amphitheater , eine Basilika , zahlreiche griechische Tempel und römische Bürgerhäuser. In dieser Blütezeit hatte die Stadt eine eigene Schule für Philosophie , Akademie und Bibliothek . Als bedeutende Stadt des Römischen Reiches hatte sie Handelskontakte in der ganzen römischen Welt.

Romanisierungs- und Christentumszentrum

Caesarea gilt als eine der loyalsten Hauptstädte der römischen Provinz und wuchs im 1. und 2. Jahrhundert n. Chr. Unter römischer Herrschaft und erreichte bald eine Bevölkerung von über 30.000 Einwohnern. 44 n. Chr. Wurde es unter Kaiser Claudius zur Hauptstadt der kaiserlichen Provinz Mauretanien Caesarensis. Später machte der Kaiser daraus eine Colonia, "Colonia Claudia Caesarea". Wie in vielen anderen Städten des Reiches haben er und seine Nachfolger das Gebiet weiter romanisiert , Denkmäler gebaut, die Badehäuser vergrößert, ein Amphitheater hinzugefügt und die Aquädukte verbessert. Später, unter der Severan-Dynastie, wurde ein neues Forum hinzugefügt. Die Stadt wurde während eines Aufstands 371/372 n. Chr. Von Berberstämmen geplündert, erholte sich jedoch wieder.

In späteren Jahrhunderten wuchs die römische Bevölkerung ebenso wie die Berberbevölkerung, was zu einer gemischten berberischen und römischen Bevölkerung führte. Die Stadt wurde größtenteils unter Septimius Severus romanisiert und entwickelte sich laut dem Historiker Gsell zu einer sehr reichen Stadt mit fast 100.000 Einwohnern. Um 165 n. Chr. War es der Geburtsort des zukünftigen römischen Kaisers Macrinus .

Schon früh hatte die Stadt eine kleine, aber wachsende Bevölkerung von Christen, Römern und Berbern und war bekannt für die religiösen Debatten und Tumulte, die die Feindseligkeit der römischen öffentlichen Religion gegenüber Christen zeigten. Bis zum 4. Jahrhundert führte die Bekehrung der Bevölkerung vom heidnischen zum christlichen Glauben dazu, dass fast die gesamte Bevölkerung christianisiert wurde.

Im 5. Jahrhundert wurde die Hauptstadt Mauretaniens Caesariensis laut Theodor Mommsen , einer der 80 Städte im Maghreb, die von römischen Kolonisten aus Italien bevölkert (und manchmal sogar gegründet) wurden, vollständig romanisiert . Es blieb eine äußerst loyalistische Kraft für das Römische Reich. Darüber hinaus hatte die Elite der romanisierten Stadt eine beträchtliche Kontrolle über den internationalen Handel. Obwohl es über hundert Jahre lang stagnierte und sogar an Bevölkerung verlor, wie es die meisten Städte im Römischen Reich taten, blieb es immer noch so, wie es seit seiner Gründung gewesen war. Infolgedessen stützte sich das Römische Reich bei der Versorgung mit Getreide und einigen Elite-Herrschern weitgehend auf seine nordafrikanische Herrschaft.

Es wurde ein Ziel der Vandalen und wurde schließlich 429 von ihnen übernommen. Die Armee und die Flotte der Vandalen verbrannten die Stadt und verwandelten viele ihrer alten prächtigen Gebäude aus der Römerzeit in Zitadellen der Vandalen. Obwohl diese Verwüstung von Bedeutung war, wurden in der Vandalenzeit ein Großteil der Schäden wiederhergestellt, die Bevölkerung vergrößert und eine lebendige romanisierte germanische Gemeinschaft geschaffen.

Das Gebiet blieb bis 533 n. Chr. In vandalen Händen, als die Stadt vom byzantinischen Kaiser Justinian I. erobert wurde . Die neuen Herrscher verwendeten die griechische Sprache (zusammen mit Latein), aber der neo-lateinische lokale Dialekt wurde von den Einwohnern weiterhin verwendet. Die Stadt lehnte ab. Die römische und die halbromanisierte Vandalenbevölkerung hatten eine geschichtete Position gegenüber der wachsenden Zahl von Berbern, die sie als Gegenleistung für billige Arbeitskräfte ansiedeln durften. Dies verringerte den wirtschaftlichen Status von Kleinbesitzern und Stadtbewohnern, insbesondere was von der Vandalenbevölkerung übrig blieb, die die meisten lokalen Streitkräfte versorgte. Darüber hinaus hat der zunehmende Einsatz von Berberarbeitern die römische Bevölkerung freier Bauern niedergeschlagen. Bis zum 8. Jahrhundert gab es in der Stadt und in der Umgebung weder eine starke städtische Mittelschicht freier Bürger noch eine ländliche Bevölkerung von Bauern, noch eine Crack-Militäraristokratie von Vandalenkriegern und ihrem Gefolge. Es erlag somit einem arabischen muslimischen Dschihad.

Titel siehe

Es gab Cäsarea in Mauretanien, aber auch eine kleine Stadt namens Cäsarea in Numidien (nahe der eigentlichen Grenze zwischen Algerien und Tunesien). Die zweite war ein von mehr als 120 Städten in der römischen Provinz von Numidia , die wichtig genug waren , eine werden suffragan Bistum der Metropolitan von Karthago , aber weg würde verblassen, plausibler im siebten Jahrhundert Aufkommen des Islam . Die Ruinen dieser kleinen numidischen Stadtruine befinden sich in Hammamet (französisch: Youks-les-Bains ) im modernen Algerien , bleiben jedoch ein lateinisch-katholischer Titelsitz .

  • Sein einziger historisch dokumentierter Amtsinhaber, Dominicus, gehörte zu den katholischen Bischöfen, die 484 von König Huneric vom Vandalenreich zu einem Rat von Karthago einberufen wurden, und wurde wie die meisten von ihnen (im Gegensatz zu den donatistischen Schismatikern) in seinem Fall nach Korsika verbannt .
  • Morcelli schreibt dies auch dem Donatisten-Ketzer Cresconius zu, der wahrscheinlich Bischof in Caesariana (Numidia) war .

Die Diözese wurde 1933 nominell als lateinisches Titelbistum von Cäsarea in Numidien restauriert . Es gab die folgenden Amtsinhaber, die teilweise den passenden bischöflichen (niedrigsten) Rang hatten, mit zwei archiepiskopalen Ausnahmen:

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Detaillierte Karte von Roman Berber Africa mit der Lage von Iol-Caesarea an der Mittelmeerküste
  2. ^ Leveau, Ph (1991-04-01). Lager, Gabriel (Hrsg.). Encyclopédie berbère (auf Französisch). Éditions Peeters. S. 1698–1706. ISBN 2857445814.
  3. ^ Leveau Philipe: "L'amphithéâtre et le théâtre-amphithéâtre de Cherchel" (auf Französisch)
  4. ^ Leveau, Philippe. "Caesarea de Maurétanie, une ville romaine et ses campagnes" erstes Kapitel
  5. ^ Leveau, Philippe. "Caesarea de Maurétanie, une ville romaine et ses campagnes" drittes Kapitel
  6. ^ Diözese Caesarea Mauretaniae

Quellen

  • Gams, Pius Bonifacius (1957). Serie episcoporum Ecclesiae catholicae . Graz: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. p. 464. OCLC  222366386 .
  • Landwehr, Christa; Kleinefenn, Florian (2006). Die römischen Skulpturen von Caesarea Mauretaniae. Denkmäler aus Stein und Bronze: Idealplastik: Bacchus und Gefolge; Masken; Fabelwesen; Tiere; Bukranien; nicht benennbare Figuren 3 3 . ISBN 978-3-8053-3441-9. OCLC  929104128 .
  • Morcelli, Steph. Antonius (1816). Africa christiana (lateinisch). Brixiae. S. 406–407. OCLC  68636597 .
  • De Meyer, A; Van Cauwenbergh, Étienne (1953).'Césarée de Numidie', in Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XII (auf Französisch). Paris: Letouzey et Ané. ISBN 978-2-7063-0181-0. OCLC  491325043 .
  • J. Mesnage, L'Afrique chrétienne, Paris 1912, S. 406–407