Chinookan-Sprachen - Chinookan languages

Chinook
Tsinúk
Ethnizität Chinook
Geografische
Verteilung
Columbia River Valley
Ausgestorben seit 2012, mit dem Tod von Gladys Thompson
Sprachliche Klassifikation Penutianer  ?
  • Chinook
Unterteilungen
Glottologie Kinn1490
Chinookan langs.png
Verteilung von Chinookan-Sprachen vor dem Kontakt

Die Chinookan-Sprachen waren eine kleine Sprachfamilie, die in Oregon und Washington entlang des Columbia River von Chinook-Völkern gesprochen wurde . Obwohl der letzte bekannte Muttersprachler einer Chinookan-Sprache im Jahr 2012 starb, fand die American Community Survey 2009-2013 270 selbst identifizierte Sprecher von Upper Chinook .

Familienaufteilung

Chinookan bestand aus drei Sprachen mit mehreren Varianten . Es gibt einige Streitigkeiten über die Klassifizierung, und es sind zwei ISO 639-3- Codes zugewiesen: chh (Chinook, Lower Chinook) und wac (Wasco-Wishram, Upper Chinook). Zum Beispiel klassifiziert Ethnologue 15e Kiksht als Lower Chinook, während andere es stattdessen als Upper Chinook betrachten ( Diskussion ), und andere eine eigene Sprache.

  • Lower Chinook (auch bekannt als Chinook-proper oder Coastal Chinook) †
  • Kathlamet (auch bekannt als Katlamat, Cathlamet) †
  • Oberer Chinook (auch bekannt als Kiksht, Columbia Chinook) †

Phonologie

Konsonanten in den Chinookan-Sprachen
Bilabial Alveolar post-
alveolar
Palatal Velar Uvular Glottal
zentral seitlich Noch. Labor. Noch. Labor.
Halt schlicht P T k Q Q ʔ
ejektiv P T kʼʷ Q Q
geäußert B D ɡ ɡʷ
Affrikat schlicht ts
ejektiv tsʼ tɬʼ tʃʼ
Reibelaut schlicht S ɬ ʃ x x χ χʷ h
geäußert ɣ ɣʷ
Nasal m n
Ungefähre w l J

Die Vokale in den Chinookan-Sprachen sind /ai ɛ ə u/ wie folgt. Stress ist mit /á/ gekennzeichnet.

Morphologie

Wie in vielen nordamerikanischen Sprachen bilden Verben selbst vollständige Sätze. Das Nominal kann die Verben begleiten, aber sie haben einen Zusatzstatus, da sie als Appositive zu den pronominalen Affixen fungieren. Die Wortreihenfolge funktioniert rein pragmatisch; Bestandteile erscheinen in absteigender Reihenfolge der Nachrichtenwürdigkeit. Klauseln werden durch Nebeneinanderstellung oder Partikel kombiniert, anstatt die Beugung unterzuordnen.

Verben enthalten ein Anfangs- oder Aspektpräfix, Ergativ-Pronominalpräfix, obligatorisches Angriffspräfix, Dativpräfix, Reflexiv/Reziproke/Mittel, Adverbial, Richtung und Verbstamm. Die Anzahl der Tempus/Aspekt-Präfix-Unterscheidungen variiert zwischen den Sprachen. Kiksht zeigt sechs Tempus-Unterscheidungen: mythische Vergangenheit, ferne Vergangenheit, jüngste Vergangenheit, unmittelbare Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Die Pronominalpräfixe sind obligatorisch, unabhängig davon, ob im Satz freie Nominale vorkommen oder nicht. Drei sind im Kathlamet-Verb zu sehen. Der Ergativ bezieht sich auf den Agenten eines transitiven Verbs, der Absolutiv auf den Patienten eines transitiven oder einzelnen Arguments eines Intransitiven, der Dativ auf das indirekte Objekt. Reflexive Präfixe können als Reziproke und als medio-Passiv dienen. Wenn das Reflexiv folgt, kann eine Ergativ-Absolutpronomen-Folge folgen, was darauf hindeutet, dass ein indirekt Betroffener das gleiche wie der Ergativ ist. Wenn es auf eine Absolutiv-Dativ-Pronomensequenz folgt, zeigt es an, dass ein indirekt Betroffener mit dem Absolutiv verbunden ist, vielleicht als Ganzes in einer Teil-Ganzes-Beziehung oder dem Eigentümer.

Verbstämme können einfach oder zusammengesetzt sein, wobei das zweite Glied die Richtung anzeigt, einschließlich der Bewegung aus, von offen zu Deckung, insbesondere von Wasser zum Ufer oder ins Landesinnere, von Deckung zu offen, insbesondere in Richtung Wasser, hinein, nach unten oder oben.

Zu den Suffixen gehören Repetitive, Kausative, ein unfreiwilliges Passiv, Completive, Stative, Purpose, Future, Usitative, erfolgreiche Completive und so weiter.

Substantive enthalten ein Anfangspräfix, Pronominalpräfix, positives Präfix, inneren Normalisierer, Wurzel, ein qualifizierendes Suffix, Plural und Endsuffix. Das Anfangspräfix dient in erster Linie als Nominalisierer. Männliche Präfixe erscheinen mit Substantiven, die männliche Personen bezeichnen, weibliche mit solchen, die weibliche Personen bezeichnen. Das Neutrum kann auf Unbestimmtheit hinweisen. Alle werden auch für Nomen verwendet, die sich auf Objekte beziehen. Bei den großen Tieren erscheinen maskuline Präfixe; feminin für kleine. Männliche Präfixe kommen auch mit Substantiven vor, die Eigenschaften ausdrücken.

Geschlecht/Nummer/Person

Auf die Geschlechts-/Zahlenpräfixe folgen Possessivpronominalpräfixe des Verbs. Diese unterscheiden erste, inklusive, zweite, dritte, vierte (unbestimmte) Person, duale und plurale Besitzer. Auf die Possessiv-Präfixe folgt ein Nomenstamm, möglicherweise mit einem weiteren Nominalisierer. Nominale Suffixe zeigen Betonung oder Kontrast, Spezifität, zeitliche Abfolge, Bestimmtheit, Pluralität und Zeit, Ort oder Ähnlichkeit an.

1. Das Possessiv-Präfix für die dritte Person Singular feminin ("her") ist –ga- wenn das Nomen selbst feminin, neutral, dual oder plural ist, werden ihm die Präfixe der Geschlechtsnummer vorangestellt:

aber is-tca- wenn das Nomen selbst maskulin ist, wird das Präfix der Geschlechtsnummer vorangestellt:

Unterer Chinook Wunschram
sing.fem ʋ (w)ɑ-
neu. L- ii-
du. c-,s- (ic-, ist-)

2. Das Possessiv-Präfix für die erste Person Singular "my" ist –gE (Wishram-g-,-k-;- x̩ -before k-stops), wenn das Nomen feminin, neutral, dual oder plural ist, aber –tcE- ,-tci-(Wishram-tc-), wenn das Substantiv maskulin ist.

3. Abgesehen von gewissen sekundären Unregelmäßigkeiten in der dritten Person Dual und der dritten Person Plural, die uns nicht betreffen, unterscheidet sich das Pronominalsubjekt des transitiven Verbs vom Pronominalsubjekt des intransitiven Verbs nur bei der dritten Person Singular Maskulinum und dritte Person Singular feminin, wobei der Unterschied zwischen den beiden Formensätzen zum größten Teil durch die Position und zum Teil durch die Verwendung eines "postpronominalen" Partikels - g - angegeben wird, der darauf hinweist, dass das vorangehende pronominale Element als Subjekt verwendet wird eines transitiven Verbs.

Die phonetische Parallelität wäre dann in den drei Fällen perfekt. Vergleichen wir die theoretischen Formen *ag-"sie" und *itc-"er" mit den übrigen subjektiven Formen des transitiven Verbs, so erhalten wir sofort eine vollkommen regelmäßige und verständliche Formenmenge. Einschließlich des "post-pronominalen"-g- ist das System wie folgt:

1. Pers. singen. n-
exklusive dual nt-g-
exklusiver Plural nc-g-
inklusive dual lx-g-
inklusive Plural lx-g-
2. Pers. singen. m-
Dual. mt-g-
Plural. mc-g-
3d pers.sing. *i-tc-
sing.fem. *ag-
sing.neut lg-
Dual. cg-
Plural- lg-

Vergleichen Sie diese pronominalen Präfixe mit den entsprechenden intransitiven Subjekten und transitiven Objekten:

1. Pers. singen. n-
exklusive dual nt'-
exklusiver Plural nc-
exklusive dual lx-
exklusiver Plural lx-
2. Pers. singen. m-
Dual. mt-
Plural. mc-
3d pers.sing. ich-
sing.fem. ein-
sing.neut l-
Dual. C-
Plural- l-

Der ursprüngliche Chinook-Jargon war eine vereinfachte Sprache, die ursprünglich von Sprechern anderer indianischer Sprachen in der Region als Zweitsprache verwendet wurde. Es hat eine für Regionalsprachen untypische satzinitiale Negation und keine typische komplexe Morphologie. Es hat eine SVO-Struktur: Chinookan und Salishan sind VSO, zB Haias olo tso naika [viel hungriges Wasser I] "Ich bin sehr durstig". Lokale athabaskanische Sprachen sind jedoch SOV, daher ist dies wahrscheinlich ein Ergebnis des Kontakts – ein sprachübergreifender Kompromiss. Erst später erwarb Chinook Jargon bedeutende englische und französische lexikalische Elemente.

Soziolinguistik

Es gab Lower- und Upper-Chinookan-Gruppen, von denen nur noch eine einzige Sorte überlebt hat: Wasco-Wishram (Wasco und Wishram waren ursprünglich zwei separate, ähnliche Sorten). 1990 gab es 69 Sprecher (7 einsprachig) von Wasco-Wishram; 2001 blieben 5 Sprecher von Wasco übrig; die letzte fließend sprechende Sprecherin Gladys Thompson starb 2012.

Chinook-sprechende Gruppen waren einst mächtig im Handel, vor und während des frühen europäischen Kontakts ( Lewis & Clark ), entwickelten daher den Chinook-Jargon – eine voreuropäische Kontaktsprache mit einem Lexikon von mindestens Chinook, Chehalis und Nootka oder Nuu-chah -null.

Die Chinook-Bevölkerung wurde schnell durch europäische Krankheiten geschwächt: Zahlte 1800 etwa 800 Personen; sie vermischten sich mit Chehalis (tatsächlich ist das Wort Chinook ein Chehalis-Wort für diejenigen, die südlich des Flusses lebten). Der größte Teil der Sprachfamilie starb 1900 als separate Gruppen aus, mit Ausnahme einiger Hunderter, die sich mit anderen Gruppen vermischten. Etwa 120 Personen im Jahr 1945, obwohl in den 1970er Jahren etwa 609 gemeldet wurden, hatten sich bis dahin weitgehend mit anderen Gruppen vermischt. Die Sprache ist jetzt ausgestorben.

Chinook Jargon blühte auch von 1790 bis 1830 auf und erlebte dann eine Flut von neuem englischen und französischen Vokabular. Es wurde im 19. Jahrhundert von bis zu 100.000 Sprechern von 100 Muttersprachen verwendet. Dann ging es zurück, wurde in den 1930er Jahren von Linguisten aufgezeichnet und starb Anfang des 20. Jahrhunderts aus. Die Chinook-Leute wurden schließlich von der US-Regierung anerkannt. im Januar 2001, aber in der 90-tägigen Gnadenfrist reichte der Quinault-Stamm eine Berufung ein, in der er erklärte, dass die Chinook-Nation bei der Beantragung der bundesstaatlichen Anerkennung Fehler gemacht habe.

Siehe auch

Verweise

  • E. Sapir. Ein Chinookan-Phonetisches Gesetz. International Journal of American Linguistics , Vol. 2, No. 4, Nr. 1 (Jan. 1926), S. 105–110. Herausgegeben von: The University of Chicago Press. Artikel-Stable-URL: https://www.jstor.org/stable/1263359
  • Mithun, Marianne. (1999). Die Sprachen der Ureinwohner Nordamerikas . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-23228-7 (hbk); ISBN  0-521-29875-X .
  • Hymes, Dell. "Ein Muster der verbalen Ironie in Chinookan." International Journal of the Sociology of Language 1987.65 (1987): 97-110. Kommunikation & Massenmedien abgeschlossen. Netz. 4. Februar 2014.
  • Mathias D. Bergmann. "Wir sollten viel durch ihre Abwesenheit verlieren": Die zentrale Bedeutung von Chinookans und Kalapuyans für das Leben in Frontier Oregon. Oregon Historical Quarterly , Vol. 1 109, Nr. 1 (Frühling, 2008), S. 34–59. Herausgegeben von: Oregon Historical Society. Artikel-Stable-URL: https://www.jstor.org/stable/20615823

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Externe Links

  1. ^ Gibbs, George (1863). Alphabetisches Vokabular der Chinook-Sprache . New York: Cramoisy Press. S. 11–26.