David Laird Dungan - David Laird Dungan

David Laird Dungan (10. Mai 1936 - 30. November 2008) war angesehener Professor für Geisteswissenschaften und emeritierter Professor für Neues Testament und Frühes Christentum an der Universität von Tennessee, Knoxville , und ein bedeutender Gelehrter des synoptischen Problems . Als Gründungsmitglied des Internationalen Instituts für die Erneuerung der Evangeliumsforschung und Mitglied des Forschungsteams des Internationalen Instituts für Evangeliumsforschung war er ein Befürworter der Zwei-Evangelien-Hypothese, auch bekannt als Griesbach-Hypothese , die dies argumentiert Das Markusevangelium leitet sich aus dem Matthäusevangelium und dem Lukasevangelium ab und spricht damit sowohl gegen die Markan-Priorität als auch gegen die Notwendigkeit des in der Zwei-Quellen-Hypothese vorgeschlagenen mutmaßlichen Q-Dokuments . Er verfasste zahlreiche Artikel und Bücher zu diesem Thema, darunter A History of the Synoptic Problem (Yale University Press, 1999).

Als Sohn presbyterianischer Missionare wurde Dungan in New Haven, Connecticut, geboren und wuchs in Shanghai , China (bis 1940) und in Berea, Kentucky , auf, wo er 1953 die High School abschloss. Er erwarb Abschlüsse am College of Wooster ( BA 1957), McCormick-Seminar in Chicago (BD 1963) und Harvard Divinity School (Th.D. 1968).

Von 1967 bis 2002 war er Fakultätsmitglied am Institut für Religionswissenschaft der Universität von Tennessee, Knoxville, und unterrichtete Kurse in biblischer Literatur, Kirchengeschichte und Bildern von Jesus. Sein Unterricht war interdisziplinär, mit Kursen, die Religion mit der Umweltkrise verbinden, und einem innovativen Kurs in den 1980er Jahren über religiöse Hinterlassenschaften des Vietnamkrieges, in dem lokale Veteranen als Gastdozenten fungierten und ihre Erfahrungen mit Studenten austauschten. Seine Lehre war forschungsbasiert; Laut einem Kollegen sollte es "die Schüler in die Gegenwart des Primitiven und vor allem in das Wesentliche über biblische Texte bringen", "die Schüler mit ihren vorherigen Annahmen" in den Griff ernsthafter Unruhe versetzen "und sie herausfordern Dilemmata des Glaubens und der Gelehrsamkeit für sich selbst zu bewältigen.

Sein Stipendium und seine Lehre wurden international anerkannt. 1976-77 und erneut 2006 unterrichtete er auf Einladung des Päpstlichen Bibelinstituts in Rom. Dokumente für das Studium der Evangelien , die er in den 1970er Jahren gemeinsam mit David R. Cartlidge redigierte, werden von Wissenschaftlern und Studenten weltweit verwendet. Von 1990 bis 1998 war er Mitherausgeber des Internationalen Bibelkommentars: Ein katholischer und ökumenischer Kommentar für das 21. Jahrhundert, der Bibelwissenschaftler aus verschiedenen christlichen Traditionen aus Nord- und Südamerika, Europa, Asien, Afrika und Australien umfasste.

Zum Zeitpunkt seines Todes arbeitete er an einem Multimedia- Buchprojekt mit dem Titel Images of Jesus in America . Die Kollegen haben ihm zu Ehren eine Reihe von Aufsätzen zusammengestellt, die eine Einführung in sein Lehr- und Wissenschaftsleben enthalten. Die Universität von Tennessee, Knoxville, hat den David L. Dungan Memorial Lecture Fund eingerichtet, um einen jährlichen Vortrag eines bekannten Gelehrten zu einem Thema zu unterstützen, das Dungans Arbeit motivierte.

Veröffentlichungen von David Laird Dungan

Bücher verfasst

  • Konstantins Bibel: Politik und die Entstehung des Neuen Testaments (Augsburger Festungsverlag, 2006).
  • Eine Geschichte des synoptischen Problems: Der Kanon, der Text, die Zusammensetzung und die Interpretation der Evangelien (Yale University Press, 1999).
  • Jenseits der Q-Sackgasse: Lukes Gebrauch von Matthäus: Eine Demonstration des Forschungsteams des Internationalen Instituts für Evangeliumsstudien, gemeinsam verfasst mit Allan J. McNicol, David B. Peabody, Lamar Cope, William R. Farmer und Philip L. Shuler (Trinity Press International, 1996).
  • Die Sprüche Jesu in den Kirchen von Paulus: Die Verwendung der synoptischen Tradition bei der Regulierung des frühen kirchlichen Lebens (Philadelphia: Fortress Press; Blackwell Publishers, 1971).

Bücher bearbeitet

  • Internationaler Bibelkommentar: Ein katholischer und ökumenischer Kommentar für das 21. Jahrhundert, zusammen mit William R. Farmer, Dominique Barrios-Delgado, Armando Levoratti und Sean McEvenue, englischsprachige Ausgabe (Liturgical Press, 1998).
  • Dokumente für das Studium der Evangelien, gemeinsam mit David R. Cartlidge herausgegeben, überarbeitete und erweiterte Ausgabe (Augsburg Fortress Publishers, 1994). Ursprünglich veröffentlicht als Sourcebook of Texts für die vergleichende Erforschung der Evangelien: Literatur der hellenistischen und römischen Zeit zur Veranschaulichung des Milieus und des Charakters der Evangelien , zusammen mit David R. Cartlidge, Gesellschaft für biblische Literatur (Scholars 'Press, 1974) .
  • Die Wechselbeziehungen der Evangelien: ein Symposium unter der Leitung von Mé Boismard, WR Farmer, F. Neirynck, Jerusalem 1984 , Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 95 (Louvain, Belgien: Leuven Univ. Pr, 1990; Repräsentant Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2002).

Artikel und Aufsätze verfasst

  • "Die Bibel und Ökologie", gemeinsam mit Dan Deffenbaugh verfasst, in International Bible Commentary: Ein katholischer und ökumenischer Kommentar für das 21. Jahrhundert, herausgegeben von William R. Farmer et al., Englische Ausgabe (Liturgical Press, 1998).
  • "Was ist das synoptische Problem?" Co-Autor mit John Kloppenborg in International Bible Commentary: Ein katholischer und ökumenischer Kommentar für das 21. Jahrhundert, herausgegeben von William R. Farmer et al., englischsprachige Ausgabe (Liturgical Press, 1998).
  • "'Eppur Si Muove': Umrundung der mythischen Rezensionen von Q", Soundings 78: 3-4 (1995): 541-570.
  • "Das Jahr des gefährlichen Lebens: Eine Ost-West-Dialektik", zusammen mit Linda Ehrlich, The New Orleans Film Review 19.3-4 (1993): 118-124.
  • "The Two Gospel Hypothesis", Anchor Bible Dictionary , vol. 5 (New York: Doubleday 1992), 671-679.
  • "Antwort auf die Zwei-Quellen-Hypothese" in The Interrelations of the Gospels: Ein Symposium unter der Leitung von Mé Boismard, WR Farmer, F. Neirynck, Jerusalem 1984 , Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 95 (Louvain, Belgien: Leuven Univ. Pr, 1990) ; Repr. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2002), 201-216.
  • "Synopsen der Zukunft" in The Interrelations of the Gospels: ein Symposium unter der Leitung von Mé Boismard, WR Farmer, F. Neirynck, Jerusalem 1984 , Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 95 (Louvain, Belgien: Leuven Univ. Pr, 1990; Repr. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2002), 317-347.
  • "Jesus und Gewalt" in Jesus, den Evangelien und der Kirche. Essays zu Ehren von William R. Farmer , herausgegeben von EP Sanders (Mercer University Press, 1987), 135–162.
  • "Kritik der Hauptargumente für Marks Priorität, wie sie von BH Streeter formuliert wurden" in The Two-Source Hypothesis: eine kritische Bewertung , herausgegeben von Arthur J. Bellinzoni Jr., Joseph B. Tyson und William O. Walker (Mercer Univ Press, 1985; Repr. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2002), 143-161.
  • "Kritik der Q-Hypothese" in der Zwei-Quellen-Hypothese: eine kritische Bewertung , herausgegeben von Arthur J. Bellinzoni Jr., Joseph B. Tyson und William O. Walker (Mercer Univ. Press, 1985; Repr. Ithaca) , NY: Snow Lion Publications, 2002), 427-433.
  • "Synopsen der Zukunft", Biblica 66 (1985) 457–492.
  • "Eine griesbachische Perspektive auf das Argument aus der Ordnung" in Synoptic Studies: The Ampleforth Conferences of 1982 and 1983 , herausgegeben von Christopher M. Tuckett, Zeitschrift für das Studium der neutestamentlichen Supplement Series # 7 (Sheffield, England: Sheffield Academic Press 1984; Repr. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2002), 67-74.
  • "Der Zweck und die Provenienz des Markusevangeliums nach der Hypothese des" Zwei Evangeliums "([Owen-] Griesbach)" im Kolloquium über neutestamentliche Studien: eine Zeit für Neubewertung und neue Ansätze , herausgegeben von Bruce C. Corley (Mercer) Univ. Press, 1983; Repr. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2002), 133-179. Repr. in New Synoptic Studies: Die Cambridge Gospel Conference and Beyond , herausgegeben von William R. Farmer (Mercer Uni. Press, 1983; Repräsentant Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 2002), 411-440.
  • "Theory of Synopsis Construction", Biblica 61 (1980): 305–329.
  • "Überblick über das Leben Jesu im 19. Jahrhundert", Religious Studies Review (Okt. 1978): 113–127.
  • " Lives of Jesus Series", Übersichtsartikel in Zusammenarbeit mit James O. Duke, Religious Studies Review 4.4 (1978): 259-265.
  • "Albert Schweitzers Ernüchterung über die historische Rekonstruktion des Lebens Jesu" in Perkins Journal 29 (1976): 27–48.
  • "Überdenken von Albert Schweitzer", Christian Century 92.32 (8. Oktober 1975): 874-880.
  • "New Testament Canon in Recent Study", Interpretation 29.4 (1975): 339-351.
  • "Reaktionstrends in der evangelischen Produktionstätigkeit der frühen Kirche: Marcion, Tatian, Mark" in L'évangile du Marc , Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium Nr. 34, herausgegeben von M. Sabbe (Louvain Univ. Press 1974), 179–202 .
  • "Markiere die Abkürzung von Matthäus und Lukas" in Jesus and Man's Hope , vol. I, herausgegeben von D. Miller (Pittsburgh Theological Seminary Press, 1970), 51–79. Repr. in The Two Source Hypothesis: Eine kritische Bewertung , herausgegeben von A. Bellinzoni (Mercer University Press, 1985).

Verweise

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