Fereydun Adamiyat - Fereydun Adamiyat

Fereydun Adamiyat
فریدون آدمیت
Fereydun Adamiyat.jpg
Geboren 1920
Teheran , Persien
Ist gestorben 29. März 2008 (29.03.2008) (88 Jahre)
Teheran , Iran
Ruheplatz Behesht-e Zahra
Staatsangehörigkeit iranisch
Alma Mater Dar ul-Funun
Universität von Teheran
Besetzung Iranischer Politiker und Historiker
Verwandtschaft Abbas-Gholi Adamiyat (Vater)

Fereydun Adamiyat oder Fereidoon Adamiyat (1920 in Teheran - 29. März 2008) ( persisch : فریدون آدمیت ) war ein führender Sozialhistoriker des heutigen Iran und insbesondere der Qajar- Ära. Er war der Sohn von Abbasquli Adamiyat , einem Pionier der iranischen konstitutionellen Revolution . Fereydun Adamiyat erhielt seinen BA von der Universität Teheran und seinen Doktortitel in diplomatischer Geschichte von der London School of Economics . Er ist bekannt für seine Originalarbeiten zu verschiedenen Aspekten der sozialen und politischen Geschichte Persiens , von denen sich die meisten mit den ideologischen Grundlagen der iranischen konstitutionellen Revolution befassen. Adamiyat glaubte fest an die " Rationale Bewegung " der Geschichte ( persisch : حرکت عقلی , harekat-e ʿaqlī ) und sah keinen Konflikt zwischen normativem Urteil und Objektivitätsansprüchen . Obwohl er überwiegend auf Persisch veröffentlicht wird, wird er häufig von westlichen Gelehrten zitiert. Sein berühmtestes Buch war Amir Kabir und Iran ( persisch : Amīr Kabīr va Īrān ) (eine von mehreren Neuveröffentlichungen: Teheran: Kharazmi Publishing, 1975/1354).

Vor seiner akademischen Tätigkeit war Adamiyat auch Diplomat und diente als iranischer Botschafter in den Niederlanden und in Indien . Er arbeitete auch in verschiedenen Funktionen für die Vereinten Nationen.

Wissenschaftliche Kritik

Mehrere andere führende Iraner haben sowohl Adamiyats Methoden als auch seine Vorurteile kritisiert. Abbas Amanat bemerkte, dass er "nicht frei von einigen Vorurteilen und Fehlinterpretationen ist, die er anderen vorwirft" und dass seine dichotome Darstellung von Protagonisten und Antagonisten seiner Arbeit einen manichäischen Geschmack verleiht, der die Leser auf der Suche nach einfachen Antworten anspricht komplexe historische Probleme “. Amanat lehnte auch Adamiyats klare Vorurteile gegenüber der westlichen und der iranischen Minderheit ab:

Darüber hinaus weist Adamiyat sie trotz seiner unbestätigten Verwendung westlicher Studien als "westlichen Müll" ( bunjul-i farangī ) ab. In einem charakteristisch ätzenden Ton beschuldigt er westliche Spezialisten der Herstellung, des Scharlatanismus, des Dienstes an politischen Mächten und der Unterhaltung „jüdischer böser Absichten “ ( aghrāḍ-i yahūdīgarī ).

Ebenso hat Houchang Chehabi Beispiele für Adamiyats "feindliche Haltung gegenüber Baháʾis und Juden" geliefert, die auf seinen "virulenten Nationalismus [der] dazu führt, dass er alle religiösen Minderheiten außer Zoroastrianern mit ausländischen Mächten in Verbindung bringt". Chehabi hat mehrere Fälle aufgezeigt, in denen Adamiyat seine primären Quellen absichtlich falsch zitiert und falsch dargestellt hat, um „seinem eigenen Verschwörungsglauben zu entsprechen“. Darüber hinaus lehnte Adamiyat die Arbeit seiner wissenschaftlichen Kollegen aufgrund rassistischer Meinungen ab; Er "weist die Schriften einer Reihe jüdischer Gelehrter als wertlos zurück", darunter die bekannte Gelehrte Nikki Keddie , und "beschuldigte Firuz Kazimzadah , einen Historiker, der zufällig ein Bahaʾi ist, eine" fanatische Feindseligkeit "gegenüber dem Iran und den Iranern zu hegen. und schreibt diese Gefühle seiner religiösen Zugehörigkeit zu '.

Verweise

  • Enzyklopädie des modernen Nahen Ostens und Nordafrikas, von der Gale Group, Inc.

Externe Links