Gongma Drakpa Gyaltsen - Gongma Drakpa Gyaltsen

Siegel von Gongma Drakpa Gyaltsen als Guanding Guoshi

Gongma Drakpa Gyaltsen ( tibetisch : གྲགས་ཕ་རྒྱལ་མཚན , Wylie : Gong ma grags pargyal mts'an , 1374–1432) war ein König von Tibet , der 1385–1432 regierte. Er gehörte der Phagmodrupa-Dynastie an , die zwischen 1354 und 1435 das führende Regime in Tibet war. Seine Herrschaft war vergleichsweise ruhig, aber er war auch der letzte Herrscher der Dynastie, der volle Macht über die zentralen Teile Tibets ausübte.

Thronbesteigung

Drakpa Gyaltsen war der älteste Sohn von Shakya Rinchen, einem Bruder des ehemaligen Herrschers der Dynastie, Jamyang Shakya Gyaltsen . Seine Mutter hieß Zina Rinchen Som. Sein Vater hatte 1373 für kurze Zeit die Herrschaft über Zentraltibet übernommen, verlor jedoch den Verstand, als ein Haus, in dem er übernachtete, Feuer fing. Der junge Drakpa Gyaltsen galt als Inkarnation von Jamyang ( Manjushri , dem Bodhisattva der Weisheit). Wie die anderen Phagmodrupa-Herrscher hatte er eine klösterliche Erziehung und wurde 1380 zum Lama des Tsethang- Klosters ordiniert . Fünf Jahre später wurde er von einer Fraktion gegen den derzeitigen Herrscher Sonam Drakpa zum Regenten von Tibet erhoben . Seine Onkel mütterlicherseits versuchten, die Macht hinter dem Thron auszuüben, konnten sich jedoch gegenüber den Hofministern nicht behaupten.

Erfolgreiche Herrschaft

Nach einiger Zeit begann Drakpa Gyaltsen, allein zu regieren. Nach den tibetischen Chroniken hatte er gute körperliche und intellektuelle Fähigkeiten. Tibet machte große Fortschritte in Bezug auf Reichtum und Wohlstand. "Macht, Vermögen und Weisheit waren immer an ihm hängen." Abgesehen von zwei kurzen Konflikten in der Region Tsang verlief seine Herrschaft friedlich; „ Ü und Tsang [Zentraltibet] wurden wie ein weiches Stück Seide“. Der regierende Prinz von Gyantse in Tsang, der seine Autonomie lange gewahrt hatte, wurde gezwungen, dem Herrscher von Phagmodrupa zu huldigen, und der Prinz Rabten Kunzang Phag wurde offiziell zum Schatzmeister ernannt. Im Gegensatz zu den früheren Herrschern, die sich mit dem Titel desi (Regent) begnügten , wurde Drakpa Gyaltsen mit den königlichen Titeln gongma (der Hohe, Höhere) und Chogyal ( Heiliger König) angesprochen . Trotzdem blieb er ein Lama .

Beziehungen zu China

Der Hongwu- Kaiser von China hörte 1388 von seiner Thronbesteigung und verlieh ihm den Titel Guanding Guoshi. Später, im Jahr 1406, schickte der Ming-Kaiser ein Jadesiegel mit einem drachenköpfigen Knopf an Drakpa Gyaltsen, zusammen mit 500 Unzen Silber, drei Seidenkleidern, geblümten Stoffen, fünfzig Seidenballen und 200 Pfund Bashan- Tee. Während der langen Regierungszeit von Drakpa Gyaltsen wurden weiterhin Gesandte hin und her geschickt. Der König erhielt den Titel wang (Fürst) von den Mings, ebenso wie die religiösen Herren von Drigung , Tsedong und Ling. Sie waren als "die vier Wang Tibets" bekannt. Den Ehrentitel Chanhuawang (Prinz, der den Buddhismus darlegt) trugen Drakpa Gyaltsen und seine Nachfolger auf dem Thron bis ins 17. Jahrhundert.

Dennoch versuchte der Yongle-Kaiser , echte herrschende Macht über Tibet zu erlangen, indem er den fünften Karmapa , Dezhin Shegpa (1384-1415) als Werkzeug benutzte. Der Karmapa wurde 1406 an den kaiserlichen Hof eingeladen. Er erhielt drei Petitionen von Drakpa Gyaltsen mit der Klage, dass "ohne einen Oberherrn kein Schutz [und] durch den er dem Kaiser Kopf und Körper angeboten hätte". Dementsprechend kam der Karmapa 1407 in Nanjing an, wurde mit großem Pomp empfangen und als spirituelles Oberhaupt von Dokham (Osttibet), Zentraltibet und Rapgang akzeptiert. In einem tibetischen Pro-Karmapa-Bericht heißt es: "Kurz gesagt, seine Freundlichkeit, Tibet vor dem Terror der chinesischen Kriegsführung geschützt zu haben, kann nicht gemessen werden. Trotzdem schien es in Tibet niemanden zu geben, der dies als Freundlichkeit verstand." Der Versuch, den Karmapa als Vasallen des Kaisers einzusetzen, scheiterte somit, und die Ming-Kaiser begnügten sich fortan damit, friedliche Beziehungen zu verschiedenen formal abhängigen tibetischen Hierarchen zu pflegen.

Religiöse Schirmherrschaft

Gongma Drakpa Gyaltsen war ein Förderer von Tsongkhapa , dem bekannten Erneuerer des tibetischen Buddhismus . Mit seiner Unterstützung konnten Tsongkhapa und seine engsten Schüler die Klöster Ganden (1409), Drepung (1416) und Sera (1419) gründen . 1414 lud der Gongma Tsongkhapa ein, die Lehren seiner Schule (später bekannt als Gelugpa ) in Drashi Dokha zu unterrichten. Ein Mönch aus Tsang namens Gedun Drub besuchte die Predigten und wurde später ein Schüler von Tsongkhapa; er würde später als der erste Dalai Lama gezählt werden . Im Jahr 1409 ermöglichten der Gongma und sein Minister Neu Namkha Zangpo Tsongkhapa, das erste Mönlam- Fest in Lhasa zu veranstalten . Dieses dreiwöchige Gebetsfest fand anschließend einmal im Jahr statt und zog viele tausend Pilger und Mönche an. Der König unterstützte jedoch nicht nur die Gelugpa-Schule, sondern hörte einer breiten Palette von Geistlichen zu, einschließlich des späteren Rivalen der Gelugpa, Karmapa .

Ableben

Gongma Drakpa Gyaltsen starb 1432 nach 47 Jahren auf dem Thron. Sein Tod wurde erst 1440 vom Ming-Hof vermerkt. Bei seinem Ableben wurde er von seinem Neffen Drakpa Jungne abgelöst , dessen Mutter der mächtigen Feudalfamilie Rinpungpa in Tsang angehörte. Dynastische Unruhen und Lokalismus unter den regionalen Herren führten jedoch drei Jahre nach der Thronbesteigung des neuen Königs zum Zusammenbruch der Macht von Phagmodrupa.

Siehe auch

Verweise

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1385–1432
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