Gwyn ap Nudd - Gwyn ap Nudd
Gwyn ap Nudd ( walisische Aussprache: [ˈɡwɨn ap ˈnɨːð] , manchmal mit der antiquierten Schreibweise Gwynn ap Nudd gefunden ) ist eine walisische mythologische Figur, der König des Tylwyth Teg oder „ Fair Folk “ und Herrscher der walisischen Anderswelt , Annwn , und dessen Name „Gwyn, Sohn von Nudd“ bedeutet. Später als großer Krieger mit "geschwärztem Gesicht" beschrieben, ist Gwyn in der mittelalterlichen walisischen Literatur eng mit der Anderswelt verbunden und wird mit der internationalen Tradition der Wilden Jagd in Verbindung gebracht .
Familie
Gwyn ist der Sohn von Nudd und wäre somit Enkel von Beli Mawr und Neffe von Arianrhod , Llefelys , Penarddun , Afallach , Gofannon , Nynniaw , Peibaw und Caswallawn . Basierend auf ihrem gemeinsamen Patronym ( ap Nudd ) gehören zu seinen Geschwistern Edern , ein Krieger, der in einer Reihe von Arthur-Texten auftaucht, und Owain ap Nudd, der in Geraint und Enid kurz erwähnt wird . In Culhwch und Olwen ist Gwyn die Geliebte von Creiddylad , der Tochter von Lludd, die daher möglicherweise Gwyns eigene Schwester ist, obwohl diese Verbindung nicht von den mittelalterlichen Autoren von Culhwch und Olwen hergestellt wurde .
Legenden
Die Entführung von Creiddylad
Gwyn spielt eine herausragende Rolle in der frühen Arthurian Geschichte Culhwch und Olwen , in dem er seine Schwester entführt Creiddylad von ihrem Verlobten, Gwythyr . Als Vergeltung stellte Gwythyr ein großes Heer gegen Gwyn auf, was zu einem bösartigen Kampf zwischen den beiden führte. Gwyn war siegreich und nahm nach dem Konflikt eine Reihe von Gwythyrs Adligen gefangen, darunter Nwython und seinen Sohn Cyledr . Gwyn würde später Nwython ermorden und Cyledr zwingen, das Herz seines Vaters zu essen. Als Ergebnis seiner Folter durch Gwyns Hände wurde Cyledr verrückt und erhielt den Beinamen Wyllt .
Nach der Intervention von Arthur vereinbarten Gwyn und Gwythr, jeden Maifeiertag bis zum Jüngsten Tag für Creiddylad zu kämpfen . Der Krieger, der an diesem letzten Tag siegreich war, würde endlich das Mädchen erobern. Laut Culhwch und Olwen wurde Gwyn "über die Brut der Teufel in Annwn gelegt , damit sie die gegenwärtige Rasse nicht vernichten sollten".
Als Teil von Arthurs Gefolge
Bevor er Olwens Hand gewinnen kann, muss Culhwch ap Cilydd eine Reihe scheinbar unmöglicher Aufgaben erfüllen, die ihm Olwens Vater, der Riese Ysbaddaden, gestellt hat . Eine dieser Aufgaben besteht darin, den Kamm und die Schere vom Kopf des bösartigen Ebers Twrch Trwyth zu bergen . Da es unmöglich ist, den Eber ohne Gwyns Hilfe zu jagen, wird er aufgefordert, sich Arthur und seinem Gefolge gegen Twrch Trwyth anzuschließen . Während der Jagd sitzt er auf Du y Moroedd, dem einzigen Pferd, das ihn tragen kann. Sowohl Gwyn als auch Gwythyr machten sich mit Arthur auf den Weg, um das Blut von Orddu, der Hexe aus dem Hochland der Hölle, zu bergen.
Andere Exploits
Gwyn erscheint prominent in dem mittelalterlichen Gedicht The Dialogue of Gwyn ap Nudd und Gwyddno Garanhir , das im Schwarzen Buch von Carmarthen zu finden ist . In dieser Erzählung trifft Gwyn, der aus der Schlacht zurückkehrt, auf Gwyddno , den König von Cantre'r Gwaelod , und gewährt ihm seinen Schutz. Gwyn erzählt dann von seinen Heldentaten auf dem Schlachtfeld und seiner Rolle als Psychopomp , einer mysteriösen Figur, die die Seelen gefallener britischer Krieger wie Bran the Blessed , Meurig ap Carreian, Gwendoleu ap Ceidaw und Llacheu ab Arthur sammelt . Seine Kampfkunst wird in diesem Gedicht gepriesen; er wird als "Heerhoffnung" und "Held der Heerscharen" beschrieben und antwortet auf die Frage, aus welcher Region er komme, schlicht: "Ich komme aus Kampf und Konflikt." Das Gedicht endet mit Gwyns Proklamation:
Ich war dort, wo die Soldaten Britanniens getötet wurden
Von Osten nach Norden
bin ich die Eskorte des Grabes.
Ich war dort, wo die Soldaten Großbritanniens getötet wurden.
Von Osten bis Süden
lebe ich, sie im Tod!
Seine Rolle als Psychopomp ähnelt seiner späteren Tradition als Anführer der Wilden Jagd, in der er ein Rudel übernatürlicher Hunde, bekannt als Cŵn Annwn , anführt , um menschliche Seelen zu ernten. In der walisischen Folklore war das Gebell von Gwyns Hunden ein Zeichen für den bevorstehenden Tod der Familie. In The Dialogue wird Gwyn zudem von einem Jagdhund begleitet, nämlich als Dormarth der rötlichen Nase.
Gwyn wurde offenbar Zeuge eines "Konflikts" vor Caer Vandwy, einer außerweltlichen Festung, die in Preiddeu Annwfn erwähnt wird .
Spätere Traditionen
Im Laufe der Zeit würde Gwyns Rolle abnehmen und in der späteren Folklore wurde er als König der Tylwyth Teg , der Feen der walisischen Überlieferung, angesehen. Er erscheint als einfachere Figur in Buchedd Collen ( Das Leben des Heiligen Collen ), in dem er und sein Gefolge mit Weihwasser vom Glastonbury Tor besiegt werden . Laut dem Speculum Christiani , einem Manuskript gegen die Wahrsagerei aus dem 14. aus Liebe zu deinem Gefährten, erlaube uns, deine Wohnung zu betreten."
Der berühmte Barde des 14. Jahrhunderts , Dafydd ap Gwilym, bezieht sich in einer Reihe von Texten auf Gwyn, was darauf hindeutet, dass der Charakter im Mittelalter in Wales weithin bekannt war. In Y Dylluan beschreibt er die namensgebende Eule als das „Geflügel von Gwyn ap Nudd“. Y Pwll Mawn , in dem der Barde einen unglücklichen autobiografischen Bericht erzählt, in dem er und sein Pferd beinahe in einem See ertrunken wären , der als "Fischsee von Gwyn ap Nudd" und "der Palast der Elfen und ihrer Kinder" beschrieben wird.
Gwyn wird oft mit der Wilden Jagd in Verbindung gebracht, ähnlich wie Woden oder Herne der Jäger . Einige Traditionen nennen Gwyns Hauptjäger als Iolo ap Huw, der jedes Halloween " Cŵn Annwn über Cader Idris jubelt ". Im Schwarzen Buch von Carmarthen gibt Gwyn an, dass sein bester Hund Dormarch ist .
Etymologie
Gwyn bedeutet "hell, hell, weiß", verwandt mit dem irischen Fionn . Als solcher hat er eine Verbindung zum irischen Helden Fionn mac Cumhail , dessen Urgroßvater mütterlicherseits Nuada war . Der Name von Gwyns Vater, Nudd, scheint wie Nuada mit der Brythonic- Gottheit Nodens verwandt zu sein .
Gwyn wird im Alltag als Substantiv und Adjektiv verwendet: Es bleibt auch ein beliebter Personenname. Besonders in Alt- und Mittelwalisisch hat „gwyn“ auch die Konnotationen von „rein, heilig, heilig“.
Verweise
Externe Links
- Vindos : Etymologie und Geschichte von Vindos im Zusammenhang mit Gwynn ap Nudd und Fionn mac Cumhaill.