Kundavai Pirāttiyār - Kundavai Pirāttiyār

Ālvār Sri Parāntakan Sri Kundavai Nachiyar ( Tamil : ஆழ்வார் ஸ்ரீ பராந்தகன் ஸ்ரீ குந்தவை நாச்சியார்; geboren ca. 945), besser bekannt als Kundavai , war eine Prinzessin des Chola- Reiches, die im 10. Jahrhundert in Südindien lebte . Sie war die Tochter von Parantaka Chola II und die ältere Schwester von Rajaraja Chola I . Sie wurde in Tirukoilur geboren und war das zweite Kind von Sundara Chola . Sie hatte den Titel Ilaiyapirātti Kundavai Nachiyar .

Leben

Kundavai (auch als Kundhavai oder Kunthavai transkribiert) wurde 945 n. Chr. geboren. Sie war die einzige Tochter des Chola-Königs Parantaka II (allgemein 'Sundara', 'der Schöne' genannt) und Königin Vanavan Mahadevi. Sie hatte einen älteren Bruder - Aditya II , und einen jüngeren Bruder - Rajaraja ich .

Kundavai heiratete Vallavaraiyan Vandiyadevan , einen Lehensmann der Chola- Könige, die in den Tanjore-Inschriften erwähnt werden. Er war auch der Kommandant der Chola-Infanterie, die in den Tagen von Rajaraja l in Sri Lanka kämpfte . Das Territorium unter seiner Autorität war als „Vallavaraiyanadu“ und gelegentlich „Brahmadesam“ bekannt.

Zusammen mit ihrer Großtante Sembiyan Mahadevi zog Kundavai ihren Neffen Rajendra Chola I auf , der der Sohn von Rajaraja Chola und Thiripuvana Madeviyar , Prinzessin von Kodumbalur, war. Rajendra I. verbrachte die meiste Zeit seiner Kindheit in Palayarai bei Kundavai und Sembiyan Mahadevi.

In der Populärkultur

Kundavai wird als Mentor von Raja Raja Cholan gefeiert. Ihr Einfluss setzte sich bis in die nächste Generation fort, als sie bei der Erziehung von Rajendra Chola half. Einzigartig für ihre Zeit, in der königliche Frauen dazu benutzt wurden, Allianzen zu schmieden, erlaubte Kundavais Vater ihr, ihren freien Willen auszuüben, woraufhin die Prinzessin beschloss, ihr ganzes Leben im Königreich Chola zu bleiben. Kundavai wurde im ganzen Chola-Reich wegen ihres Geschmacks und ihrer Gelehrsamkeit geschätzt und wurde gebeten, sich um die Töchter anderer königlicher Clans zu kümmern und sie in Kunst, Musik und Literatur zu unterrichten.

Leben und Werk

Der Tempel, den Kundavai zum Gedenken an The Great Rajaraja I in Rajarajapuram (Dhadhapuram) errichtet hat

Kundavai in Auftrag gegeben viele Tempel für Shiva , Vishnu und Jaina. Sie kommt in Chola- Inschriften vor.

Ein von Kundavai in Auftrag gegebener Jain-Tempel in Tirumalai (Jain-Komplex) in Tiruvannamalai .

..Gefäße und Ornamente aus Gold, Silber und Perle, die den Tempeln von Kundavai-Vinnagar-Alvar, Iravikulamanikka-Iswara und Kundavai Jinalaya präsentiert wurden, erbaut von der Prinzessin Parantakan Kundavai Pirattiyar, Tochter von Ponmaligaittunjiyadevar (Parantaka Sundara Chola).

Sie baute mindestens zwei Jain-Tempel, einen in Rajarajeswaram, der später als Darapuram bekannt wurde, und den anderen in Tirumalai. Sie baute ein Krankenhaus nach ihrem Vater namens Sundara Chola Vinnagar athura salai in Thanjavur und spendete umfangreiche Ländereien für dessen Instandhaltung. Während der Regierungszeit ihres jüngeren Bruders Rajaraja Chola I und ihres Neffen Rajendra Chola I leistete sie großzügige Spenden an den Brihadeeswarar- Tempel in Thanjavur .

Eine der Inschriften lautet:

Aufzeichnungen Geschenk von Schafen für Lampen an den Tempel von Kundavai-Vinnagar-Alvar von Prinzessin Pirantakan-Kundavai-Pirattiyar. Erwähnt wird auch der Senapati, Mummudi-Chola Brahmamarayar, der für die Verwaltung des Tempels verantwortlich war

Einige der Bilder oder Idole, die von Prinzessin Kundavai aufgestellt wurden, umfassen:

Hier ist ein Auszug aus dem 29. Jahr von Rajaraja, der einige ihrer Geschenke an den Brihadeeswarar- Tempel auflistet :

Hagel! Wohlstand! Bis zum neunundzwanzigsten Jahr (von der Regierung) von Ko-Rajakesarivarman alias Sri-Rajarajadeva die ..-
Arvar Parantakan Kundavaiyar, der ehrwürdige ältere Schwester des Herrn Sri-Rajarajadeva und die große Königin von Vallavaraiyar Vandyadevar (wer)
.. gab dreitausendfünfhundert Karanju Gold, das in der Feinheit ein Viertel höher war als der (Goldstandard genannt) Dandavani, und eintausendfünfhundert Karanju Gold, das einen (Grad) geringeren Feingehalt als das Dandavani hatte, – insgesamt, fünftausend Karanju Gold.

Hagel ! Wohlstand! Bis zum dritten Jahr (der Herrschaft) von Ko-Parakesarivarman, alias Lord Sri-Rajendra-Soradeva, -
Arvar Parantakan Kundavaiyar, (der) die ehrwürdige ältere Schwester des Lords Sri-Rajaraiyadeva (und) der großen Königin von Vallavaraiyar . war Vandyadevar gab-

..Einen heiligen Gürtel (tiruppattigai), (enthaltend) siebenundneunzig Karanju und eine Hälfte, vier Manjadi und neun Zehntel Gold. Sechshundertsiebenundsechzig große und kleine Diamanten mit glatten Kanten, eingefasst (in sie), – einschließlich solcher mit Flecken, Rissen, roten Punkten, schwarzen Punkten und Brandspuren – wogen zwei Karanju und ein Viertel und sechs -Zehntel (eines Manjadi). Dreiundachtzig große und kleine Rubine, nämlich zweiundzwanzig Halahalam von höchster Qualität, zwanzig Halahalam, zwanzig glatte Rubine, neun bläuliche Rubine, zwei Sattam und zehn unpolierte Rubine, einschließlich solcher mit Hohlräumen, Einschnitten, Löchern, weißen Flecken , Mängel, und solche, die noch am Erz hafteten, – wogen zehn Karanju und drei Viertel, drei Manjadi und zwei Zehntel. Zweihundertzwölf Perlen, aufgereiht oder aufgenäht, – darunter runde Perlen, rundliche Perlen, polierte Perlen, kleine Perlen, Nimbolam, Ambumudu, (Perlen) aus leuchtendem Wasser und aus rotem Wasser, wie sie poliert wurden, während sie noch an der soll (und Perlen mit) Linien, Flecken, roten Punkten, weißen Flecken und Falten – wogen achtzehn Karanju und zwei Manjadi. Insgesamt wog (der Gürtel) einhundertneunundzwanzig Karanju und sieben Zehntel (eines Manadi), was einem Wert von viertausendfünfhundert kasu entspricht.

Ein Ring für den Fuß der Göttin, (enthaltend) siebzig -ein Karanju und eine Hälfte und zwei Manjadi aus Gold. Vierhundertneunundfünfzig Diamanten (in sie eingefasst), nämlich vierhundertfünfzig Diamanten mit glatten Kanten und neun kleine quadratische Diamanten mit glatten Kanten, einschließlich solcher mit Flecken, Rissen, roten Punkten, schwarzen Punkten und Brandspuren, – wog (ein) Karanju und eine Hälfte, drei Manjadi und neun Zehntel. Neununddreißig große und kleine Rubine, nämlich zehn Halahalam von höchster Qualität, acht Halahalam, neun glatte Rubine, drei bläuliche Rubine und neun unpolierte Rubine, einschließlich solcher mit Hohlräumen, Schnitten, Löchern, weißen Speichen, Fehlern und dergleichen als noch an dem Erz haftete, – wog drei Karanju und drei Viertel, drei Manjadi und sechs Zehntel. Insgesamt wog (der Ring) siebenundsiebzig Karanju, vier Manjadi und (ein) Kunri, was einem Wert von fünfhundert kasu entspricht.

Kundavai verbrachte die letzten Tage ihres Lebens mit ihrem Neffen Rajendra Chola I im Palast von Pazhaiyarai.

..run-tiru-amudu sëd-arulavaum ăga nellu padin kalam-āga ōrādaikku nellu nūrru irubadin kalamum udaiyār sri-Rājarājadēvarkku mun pirand-arulina sri -Krundr-rr sri-Rājarājadēvarkku mun pirand-arulina sri -Krundrl .

Siehe auch

• Ponniyin Selvan

Verweise

Weiterlesen

• Große Frauen Indiens Von Madhavananda (Swami.), Ramesh Chandra Majumdar
• Lalit Kalā, Ausgabe 15, Lalit Kalā Akademi., 1972
• Mittlere Chola-Tempel: Rajaraja I bis Kulottunga I (985–1070 n. Chr.) Von SR Balasubrahmanyam, Oriental Press, 1977
• Śrīnidhiḥ: Perspektiven in der indischen Archäologie, Kunst und Kultur Von KR Srinivasan, KV Raman
• Enzyklopädie des Jainismus, Band 1 der Indo-European Jain Research Foundation
• Porträtskulptur in Südindien Von TG Aravamuthan
• Altes System der orientalischen Medizin Von SP Verma
• Die Verehrung von Śiva im mittelalterlichen Indien: Ritual in einem oszillierenden Universum Von Richard H. Davis
• Frauen im indischen Leben und in der Gesellschaft Von Amitābha Mukhopādhyāẏa
• A Topographical List of Inscriptions in the Tamil Nadu and Kerala States, Band 7, TV Mahalingam, Indian Council of Historical Research, 1985
• Śāṅkaram: Neuere Forschungen zur indischen Kultur Von S. Sankaranarayanan, SS Ramachandra Murthy, B. Rajendra Prasad, D. Kiran Kranth Choudary
• Südindische Inschriften: Band 2, Teile 1–2 Von Eugen Hultzsch, Indien. Archäologische Untersuchung, Indien. Abt. Archäologie
• Encyclopaedia of Status and Empowerment of Women in India: Status und Position der Frau im alten, mittelalterlichen und modernen Indien Von Raj Pruthi, Rameshwari Devi, Romila Pruthi