Kirchenbund für das Frauenwahlrecht - Church League for Women's Suffrage
.jpg)
Die Church League for Women's Suffrage ( CLWS ) war eine Organisation, die sich im Vereinigten Königreich für das Frauenwahlrecht einsetzte . Die Liga wurde in London gegründet, hatte aber 1913 Niederlassungen in ganz England, in Wales, Schottland und Irland.
Ziele und Erfolge
Diese Organisation zielte darauf ab, „das Stimmrecht in Kirche und Staat so zu sichern, wie es ist oder Männern gewährt werden kann“. Über ein Jahrhundert später durften Frauen innerhalb der Church of England als Bischöfe ordiniert werden . Die Church League im Jahr 1914 erlaubte Einzelpersonen, sich an anderen Bewegungen für die Gleichstellung der Frauen zu beteiligen, aber die „einzigen Methoden ihrer eigenen Organisation sind die des Gebets und der Bildung“. Ein Vorteil der Liga bestand darin, den Vorwurf zu widerlegen, dass die Kirche gleichgültig war zum Thema Frauenwahlrecht.
Die erste Frau, die in einer Kirche der Church of Ireland predigte , was mit Zustimmung des Erzbischofs von Dublin und der Gouverneure der Kirche geschah , war Edith Picton-Turbervill . Sie sprach in Irland unter der Schirmherrschaft der CLWS.
Bemerkenswerte Mitglieder
.jpg)
Die Liga wurde 1909 von Reverend Claude Hinscliff gegründet, der lange Zeit ihr Sekretär war. Weitere Gründungsmitglieder waren Margaret Nevinson und Olive Wharry sowie Joan Cather , deren Ehemann Lt. John Leonard Cather Vorsitzender des Finanzausschusses war.
Bemerkenswerte Mitglieder waren Frances Balfour und Louise Creighton und die militantere Muriel Matters , Florence Canning , die herausragende Maude Royden , Lady Constance Lytton und Katherine Harley . Emily Wilding Davison , die in Epsom unter dem Pferd des Königs starb, war Mitglied, und ihre Beerdigung fand in St. George's, Bloomsbury , statt, angeführt von ihrem Vikar Charles Baumgarten (ebenfalls Mitglied der Liga), Claude Hinscliff und Charles Escreet , Erzdiakon von Lewisham .
Die irische Kirche hatte sich der Liga widersetzt, weil sie sich weigerte, das Verhalten militanter Suffragetten anzuprangern. 1913 leitete Florence Canning das Exekutivkomitee und war eines von sechs der dreizehn Mitglieder, die für ihre Militanz identifiziert wurden.
Die Liga der Militanten der Kirche
Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und der Verabschiedung des Representation of the People Act 1918 , der vielen, aber nicht allen Frauen Stimmen gab, beschloss die Liga, ihre Bemühungen neu zu fokussieren. 1919 wurde sie in The League of the Church Militant umbenannt . Sie setzte sich weiterhin für die Ausweitung des Wahlrechts ein, um die Gleichstellung mit Männern zu erreichen ( Representation of the People (Equal Franchise) Act 1928 ) und eine Reihe anderer theologisch liberaler Anliegen. Sie konzentrierte sich auch auf die Ordination von Frauen . Allerdings schränkten die Stimmrechtsverbände ihre Arbeit ein, und sie löste sich kurz vor der Lambeth-Konferenz von 1930 auf , einer Zusammenkunft von Bischöfen der anglikanischen Gemeinschaft aus der ganzen Welt. Sie wurde durch die Anglican Group for the Ordination of Women to the Historic Ministry (1930-1978) ersetzt.
Siehe auch
- Liste der Suffragisten und Suffragetten § Bedeutende Wahlrechtsorganisationen
- Liste der Frauenorganisationen
- Liste der Frauenrechtlerinnen
- Zeitplan des Frauenwahlrechts
- Militante, reuige und triumphierende Kirchen - der Ausdruck "die militante Kirche" bezieht sich auf Christen auf der Erde, die anderen dienen und für eine bessere Welt arbeiten
Verweise
Literaturverzeichnis
Weiß, Susan J. (2014). „ ‚ The Church Militant‘: A. Maude Royden und die Suche nach der Gleichstellung der Frauen in den Jahren zwischen den Kriegen“. In Bailey, Warner M.; Barrett, Lee C., III; Herzog, James O. (Hrsg.). Das theologisch geformte Herz: Essays zu Ehren von David J. Gouwens . Eugene, Oregon: Pickwick-Publikationen. S. 47–71. ISBN 978-1-62564-191-5.