Manakamana-Tempel - Manakamana Temple

Manakamana-Tempel
मनकामना मन्दिर
Manakamana-Tempel im Jahr 2019
Religion
Zugehörigkeit	Hinduismus
Kreis	Gorkha
Provinz	Gandaki
Gottheit	Bhagwati, eine Inkarnation von Parvati
Feste	Durga Ashtami , Dashain
Standort
Standort	Ländliche Gemeinde Sahid Lakhan
Land	Nepal
Standort in Nepal Karte der Provinz Gandaki anzeigen Manakamana-Tempel (Nepal) Karte von Nepal anzeigen
Geografische Koordinaten	27°54′16.2″N 84°35′03.3″E / 27.904500°N 84.584250°E / 27.904500; 84.584250 Koordinaten: 27°54′16.2″N 84°35′03.3″E / 27.904500°N 84.584250°E / 27.904500; 84.584250
Die Architektur
Typ	Pagode
Vollendet	17. Jahrhundert
Elevation	1.300 m (4.265 Fuß)

Der Manakamana-Tempel ( nepalesisch : मनकामना मन्दिर , IAST : Manakāmanā Mandira , wörtlich  „Tempel, der Wünsche seiner Anhänger erfüllt “) ist ein hinduistischer Tempel , der der Göttin Bhagwati, einer Inkarnation von Parvati , gewidmet ist und sich im Dorf Manakamana im Bezirk Gorkha befindet , Provinz Gandaki , Nepal .

Lage, Architektur und Schreine

Der Manakamana-Tempel befindet sich 1.300 Meter über dem Meeresspiegel auf dem Kafakdada-Hügel, der am Zusammenfluss zwischen Trishuli und Marsyangdi in der ländlichen Gemeinde Sahid Lakhan in Gorkha , Provinz Gandaki , Nepal liegt . Es liegt etwa 106 Kilometer (66 Meilen) westlich von Kathmandu , der Hauptstadt Nepals, und etwa 94 Kilometer (58 Meilen) westlich von Pokhara . Viele Berge können vom Hügel aus gesehen werden, darunter der Annapurna II , der Lamjung Himal und der Baudha, der Teil von Manaslu , dem achthöchsten Berg der Welt, ist. Wenn Sie von der ländlichen Gemeinde Anbu Khaireni aus wandern , dauert es etwa drei Stunden, um Manakamana zu erreichen, das etwa 1.000 Meter entfernt ist. Alternativ können Pilger die Manakamana-Seilbahn nehmen, die 1998 für etwa 7,5 Millionen US-Dollar gebaut wurde.

Es ist ein zweistöckiges Tempel und in der gebauten traditionellen nepalesischen Pagode Stil , verfügt über eine ambulante außen und erstreckt sich über 7659 ropani (3,8930 Quadratkilometer) Land.

Legende

Der nepalesischen Legende nach wurde der Manakamana-Tempel im 17. Jahrhundert während der Herrschaft zweier Könige von Gorkha , Ram Shah oder Prithvipati Shah, erbaut . Die Königin von Gorkha besaß „ göttliche Kräfte “ von Manakamana, die nur dem hartnäckigen Lakhan Thapa bekannt waren. Eines schönen Tages sah der König seine Frau in Form der Göttin Manakamana und blieb als Löwe bestehen, nachdem er ihr davon erzählt hatte, starb der König auf mysteriöse Weise. Gemäß der historischen hinduistischen Praxis von Sati opferte sich die Königin, indem sie auf dem Scheiterhaufen ihres verstorbenen Mannes saß . Vor ihrem Tod sagte sie Thapa, dass sie sechs Monate später wieder erscheinen würde, ein Bauer, der auf dem Feld arbeitete, spaltete einen Stein, der anscheinend einen Strom von Blut und Milch auslöste. Nachdem Thapa davon gehört hatte, ging Thapa dorthin, wo sich der Stein befand, und begann mit hinduistischen tantrischen Ritualen , die den Strom stoppten.

Später baute er an gleicher Stelle einen Schrein, damit ihre Wünsche in Erfüllung gehen können und auch die Tempelnotwendigkeit des Vorfahren von Thapa bestehen bleiben sollte. Manakamana soll Champawati sein, die Frau von Ram Shah, sie tauchte während der Herrschaft seines Sohnes Dambar Shah wieder auf , und anderen Quellen zufolge erschien sie während der Herrschaft von Prithvi Narayan Shah , dem Gründer des heutigen Nepal. Der Tempel ist die heilige Stätte der Göttin Bhagwati, einer Inkarnation von Parvati . Mana wird als „Herz“ und „kamana“ als „Wunsch“ übersetzt und es wird angenommen, dass der Bhagwati Wünsche seiner Anhänger erfüllt.

Geschichte

In den Jahren 1764-65 gründete Prithvi Narayan Shah eine Stiftung, um Manakamana, Bareyshwar Mahadev, zu verehren und die Tauben jeden Tag zu füttern. Später machte er diesen Vajracharya- Priester, um den Tempel zu verehren, und stiftete eine Bronzeglocke. Eine andere Quelle sagt jedoch, dass Girvan Yuddha Bikram Shah sie gespendet hatte. Laut einem anderen Stich bauten 1802-3 vier Geschwister: Sur Bir, Kar Bir, Fauda Singh und Khagda Singh das vergoldete Haupttor. In den Jahren 1893-4 wurde die Glocke von Kulman Thapa repariert und während der Herrschaft von Surendra Bikram Shah wurde das Dach aus gewellten Kupferblechen gebaut. König Mahendra ersetzte das Dach und fügte ein Kupferdach hinzu und später wurden Dachstühle eingraviert, um Bilder von Asta Matrikas : Brahamayani zu zeigen . Vaisanavi , Maheswari , Indrayani und Kumari .

Der Manakamana-Tempel begann sich nach dem Erdbeben in Nepal 1934 und Indien und 1988 in Nepal um 15 Zentimeter nach Südwesten zu neigen . Das Erdbeben in Nepal im April 2015 machte Risse im Dach und betitelte den Tempel 9-12 Zoll in Richtung Nordosten. Im Juni 2015 begann der Wiederaufbau unter der Aufsicht des Department of Archaeology mit einem Budget von 130-140 Millionen Nepalesischen Rupien (NPR) und wurde im September 2018 abgeschlossen. Kalkstein , Surkhi, Ziegel und Holz wurden für den Restaurierungsprozess verwendet das Dach, die Tür, der Kreuzknauf und die Fenster wurden mit 14 Kilogramm Gold vergoldet, was etwa 90 Millionen NPR kostete.

Verehrung

Darshan kommt aus dem Sanskrit-Wort und bedeutet Sehen. Die Pilgerfahrt nach Manakamana wird jedes Jahr von sehr vielen Menschen unternommen. Diese religiöse Expedition, um die Göttin Bhagwati in Manakamana zu sehen, wird daher als Manakamana Darshan bezeichnet. Nach der hinduistischen Mythologie soll das Universum aus fünf kosmischen Elementen bestehen – Erde, Feuer, Wasser, Luft und Äther. Die Opfergaben an die Göttin werden auf dieser Grundlage gemacht. Mindestens eines der folgenden sollte unter den Anbetungsmaterialien sein:

1. Abiir (zinnoberrot)
2. Kesar badam (reiner Safran und Mandel)
3. Blumen und Blätter
4. Dhup (Weihrauch)
5. Diyo (Öllampe)
6. Bastra (Stoff, normalerweise in Rot, da es als glückverheißend gilt)
7. Obst und Lebensmittel wie Kokosnüsse und süße Desserts
8. Klingel
9. Betelnuss und Jannai (heiliger Faden)
10. Anna, Getreide (Reis)
11. Saubhagya (rotes Tuch, Chura, Pota usw.)

Es gibt eine Tradition, Tiere im Tempel zu opfern. Einige Pilger opfern Ziegen oder Tauben in einem Pavillon hinter dem Tempel. Vor kurzem hat das Bezirksamt für Viehzucht Gorkha jedoch das Opfern von Vögeln wie Tauben, Hähnen und Enten verboten, um nur einige zu nennen. Chhetra Bahadur KC, leitende Beamtin des Viehdienstes, sagte, Geflügelopfer seien bis auf weiteres nicht erlaubt.

Manakamana Darshan ist am beliebtesten während Dashain (Sept.–Okt.) und Nag Panchami (Juli–August), während dieser Zeit stehen die Devotees fünf bis zehn Stunden lang, um zur Göttin Bhagwati zu beten.

Datei:Weg nach Manakamana Morgenansicht 1.jpg| Straße nach Manakamana

Seilbahn

In früheren Zeiten war der Manakamana-Tempel nur durch eine lange anstrengende Wanderung von etwa drei Stunden zu erreichen. Jetzt gibt es eine Seilbahn von Kurintar, nur 5 Kilometer östlich von Mugling nach Manakamana. Die Seilbahn überquert die Strecke von 2,8 Kilometern in etwa 10 Minuten. Die Seilbahn ist in der Regel tagsüber von 9 bis 17 Uhr in Betrieb und hält in der Mittagspause von 12 bis halb eins. Seine Königliche Hoheit Kronprinz Dipendra Bir Bikram Shah Dev weihte am 24. November 1998 die Manakamana-Seilbahn ein. Das Seilbahnsystem wurde aus Österreich importiert und garantiert hundertprozentige Sicherheit. Es verfügt über Funktionen wie automatisch betriebene Generatoren bei Stromausfall und hydraulischen Notantrieb. Die Mitarbeiter des Seilbahndienstes sind qualifiziert und für Notfälle bestens geschult.

Die Talstation der Seilbahn befindet sich bei Kurintar (258 Meter) und die Bergstation bei Mankamana (1.302 Meter). Mit 31 Personenwagen und 3 Güterwagen kann die Seilbahn bis zu 600 Personen pro Stunde befördern. Die Anzahl der Passagiere pro Fluggesellschaft beträgt 6.

In der Populärkultur

• Der Dokumentarfilm „ Manakamana “ aus dem Jahr 2013 dokumentiert verschiedene Personengruppen, die mit der Seilbahn fahren.

Verweise

Zitate

• Amatya, Shaphalya (November 2012). "Manakamana: die Göttin, die die Wünsche des Volkes erfüllt" (PDF) . Abteilung für Archäologie . Abgerufen am 9. Februar 2021 .
• Adhikari, Shyamchandra (25. Juni 2020). "Tourismus im Manakamana-Tempel" . Research Nepal Journal of Development Studies . 3 . doi : 10.3126/rnjds.v3i1.29648 – über Nepal Journals Online.