Meir von Rothenburg - Meir of Rothenburg

Meir von Rothenburg
2006-Judenfriedhof Worms 1.jpg
Gräber von Meir von Rothenburg (links) und Alexander ben Salomon Wimpfen (rechts) auf dem jüdischen Friedhof von Worms
persönlich
Geboren C. 1215
Worms , Heiliges Römisches Reich
Ist gestorben 2. Mai 1293
Wasserburg am Inn , Bayern
Religion Judentum

Meir von Rothenburg ( ca. 1215 – 2. Mai 1293) war ein deutscher Rabbiner und Dichter sowie ein bedeutender Autor des Tosafot zu Raschis Kommentar zum Talmud . Er ist auch als Meir ben Baruch ( Hebräisch : מאיר ב"ר ברוך ‎) und unter dem hebräischen Akronym Maharam of Rothenburg ("Unser Lehrer, Rabbi Meir", Hebräisch : מהר"ם מרוטנבורג ‎) bekannt. Er wurde von Rabbi Menachem Meiri als „größter jüdischer Führer von Zarfat ( mittelalterliches Hebräisch für Frankreich, ein Hinweis auf die Herrschaft Karls des Großen über Deutschland)“ bezeichnet.

Biografie

Rabbi Meir wurde zwischen 1215 und 1220 in der Freien Stadt Worms geboren . Sein erster Lehrer war sein Vater, der einer langen Rabbinerlinie entstammte. Er setzte seine Ausbildung in Würzburg bei Isaac ben Moses von Wien und in Frankreich fort , wo er bis 1242 blieb. Seine Lehrer waren Yechiel von Paris , Samuel ben Solomon von Falaise und Samuel von Évreux , die am 17. , in Paris . Dann ließ er sich in Rothenburg ob der Tauber nieder und eröffnete in seinem Haus eine Jeschiwa . Nach dem Tod seines Vaters 1281 ließ er sich in Worms nieder. Im Jahr 1286 führte Rudolf I. , der König der Römer , einen neuen politischen Status für die jüdische Gemeinde ein, indem er sie zu servi camerae regis zu „ Leichen der Staatskasse“ erklärte, was eine direkte königliche Besteuerung der jüdischen Gemeinde ermöglichte. Da Rudolf den örtlichen Adligen nicht untersagte, auch die Juden zu besteuern, konnte die Belastung der Gemeinden verheerend sein.

Meir verließ zusammen mit vielen anderen Deutschland mit Familie und Anhängern, wurde jedoch in den Bergen der Lombardei gefangen genommen , von einem getauften Juden namens Kneppe erkannt und in einer Festung bei Ensisheim im Elsass eingesperrt . Der Überlieferung nach wurde von Asher ben Jehiel ein großes Lösegeld von 23.000 Mark Silber für ihn aufgebracht , aber Rabbi Meir lehnte es ab, weil er befürchtete, die Inhaftierung anderer Rabbiner zu fördern. Er entschied über seine eigene Entführung im Lichte des talmudischen Gesetzes.

Meir starb nach sieben Jahren im Gefängnis. Vierzehn Jahre nach seinem Tod zahlte Alexander ben Salomon Wimpfen für seine Leiche ein Lösegeld, der anschließend neben ihm auf dem jüdischen Friedhof von Worms beigesetzt wurde .

Nach Chaim Yosef David Azulai ‚s Sem HaGedolim , einem Schüler von Rabbi Meir, der hieß Meir Hakohen , schrieb den berühmten Kommentar zu Maimonides‘ Mischne Tora berechtigt Hagahot Maimoniyot .

Funktioniert

Rabbi Meir schrieb kein einziges Hauptwerk, aber viele Notizen, Kommentare, Expositionen und Gedichte – sowie 1.500 Responsas . Sein Schüler Rosh (Rabbi Asher ben Jehiel ) kodifizierte viele seiner Lehren.

  • Seine Responsas sind von großer Bedeutung für fortgeschrittene Talmud-Studenten sowie für Studenten des jüdischen Lebens und der damaligen Sitten, insbesondere für das Bild, das sie von der Lage der deutschen Juden und ihrer Leiden unter der Willkür der Juden geben Fürsten und von hoher Besteuerung. Diese Responsas enthalten auch Urteile anderer älterer und zeitgenössischer aschkenasischer Poskim ; siehe Geschichte von Responsa: Dreizehntes Jahrhundert .
  • Rabbi Meir ist als Tosafist bekannt und hat insbesondere den Tosafot- Kommentar des talmudischen Traktats Yoma verfasst ; er wird im Tosafot auf verschiedenen anderen Traktaten zitiert . Er verfasste auch Kommentare zu den Tohorot- und Zeraim- Orden der Mischna .
  • Rabbi Meir schrieb eine Reihe liturgischer Gedichte ("piyyutim"), darunter Sha'ali Serrufat Eish , eine kinnah (Klage) für die Verbrennung des Talmuds.
  • Seine Schriften zu bestimmten Bereichen der Halakha (jüdisches Recht) umfassen:
    • Piske Eruvin über die Gesetze der Eruv ;
    • Halachoth Pesukoth eine Sammlung von Entscheidungen zu kontroversen Punkten des jüdischen Rechts;
    • Hilchoth Berachot über die Segnungen ;
    • Hilchoth Avelut über die Gesetze der Trauer;
    • Hilchoth Shechitah über das rituelle Schlachten von Tieren für koscheres Fleisch.

Verweise

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Externe Links