Michele Moody-Adams- Michele Moody-Adams

Michele Moody-Adams ist ein US-amerikanischer Philosoph und akademischer Administrator. Zwischen dem 1. Juli 2009 und September 2011 war sie Dekanin des Columbia College und Vizepräsidentin für Undergraduate Education an der Columbia University . Sie war die erste Frau und erste Afroamerikanerin, die diesen Posten innehatte. Seitdem ist sie als Dekanin zurückgetreten, da sie die abnehmende Autonomie des Columbia College anführt. Sie bleibt Mitglied der Fakultät für Philosophie. 2021 wurde sie in die American Academy of Arts and Sciences gewählt .

Frühes Leben und Ausbildung

Moody-Adams ist in Chicago aufgewachsen . Sie besuchte das Wellesley College und schloss nach ihrem Studium bei Ruth Anna Putnam 1978 dort mit einem BA in Philosophie ab. Sie besuchte das Somerville College der Oxford University mit einem Marshall-Stipendium und erhielt 1980 einen BA in Philosophie, Politik und Wirtschaft. in Philosophie von der Harvard University im Jahr 1986. Moody-Adams schrieb ihre Dissertation über "Moral Philosophy Naturalized: Morality and Mitigated Skepticism in Hume" unter der Leitung von John Rawls .

Karriere

Bevor sie im Herbst 2000 der Fakultät der Cornell University beitrat , arbeitete Moody-Adams an der Indiana University in Bloomington, wo sie als Professorin für Philosophie sowie als stellvertretende Dekanin für Bachelorstudiengänge tätig war. In Cornell war sie Vizeprovinz für Bachelor-Ausbildung und Hutchinson-Professorin für Ethik und öffentliches Leben. Im Februar 2009 sponserte Moody-Adams mit Universitätsmitteln eine umstrittene Studentenausstellung der Islamischen Allianz für Gerechtigkeit auf dem Campus von Cornell, die aus Schildern und 1300 Flaggen bestand, die tote Palästinenser und Israelis darstellten. Moody-Adams reagierte auf die Anschläge vom 11. September mit der Behauptung, dass "Rache hier nicht die Antwort ist" und dass das Ergebnis einer amerikanischen Militärreaktion das Ende von allem sein könnte, für das es sich zu kämpfen lohnt, "sogar das Ende der Spezies".

Als sie auf ihren Posten in Columbia berufen wurde, lobten die Administratoren von Cornell sie: "Michele ist eine außergewöhnliche Gelehrte und Administratorin", sagte Provost Kent Fuchs. "Ihre weitreichende Erfahrung in vielen für die Universität lebenswichtigen Themen und ihre tiefen akademischen Einsichten haben Cornell in vielerlei Hinsicht bereichert. Wir werden ihre Führungsqualitäten, ihre Einsichten und ihren Intellekt vermissen."

Am 20. August 2011 kündigte Moody-Adams ihren Rücktritt aus dem Dekanat, wirksam die nach dem 30. Juni nach nur zwei Jahren auf dem Arbeitsmarkt , unter Berufung auf Änderungen in der Columbia University Politik in Richtung Columbia College , die es unmöglich gemacht , sie in ihrem Posten zu bleiben .

Persönliches Leben

Sie ist mit James Eli Adams verheiratet, einem Spezialisten für viktorianische Literatur, der Professor für Englische und vergleichende Literaturwissenschaft an der Columbia University ist.

Literaturverzeichnis

• Feldforschung an vertrauten Orten: Moral, Kultur und Philosophie (Cambridge: Harvard University Press, 1997).
• "Die Idee des moralischen Fortschritts", Metaphilosophy (1999).
• "Grrffins bescheidener Vorschlag", Utilitas (1999).
• „Ein Kommentar zu Farbbewusstsein: Die politische Moral der Rasse“, Ethik (1999).
• „Die Tugenden von Nussbaums Essentialismus“, Metaphilosophie (1998).
• „Kultur, Verantwortung und betroffene Ignoranz“, Ethik (1994).
• „Theorie, Praxis und die Kontingenz von Rortys Ironie“, Journal of Social Philosophy (1994).
• "Rasse, Klasse und die soziale Konstruktion der Selbstachtung", Philosophisches Forum (1992-3).
• "On the Old sah, dass Charakter Schicksal ist", in Identity, Character, and Morality: Essays in Moral Psychology , hrsg. O. Flanagan und A. Rorty (Cambridge, Ma.: MIT Press, 1991).
• "Gender and the Complexity of Moral Voices", in Feminist Ethics , hrsg. Claudia Card (Lawrence: University Press of Kansas, 1991).
• "Über Leihmutterschaft: Moral, Märkte und Mutterschaft", Public Affairs Quarterly (1991).
• „Über die angebliche methodologische Schwäche der Ethik“, American Philosophical Quarterly (1990).

Verweise