Modjeska Monteith Simkins - Modjeska Monteith Simkins

Modjeska Monteith Simkins
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Geboren ( 1899-12-05 )5. Dezember 1899
Kolumbien, South Carolina
Ist gestorben 5. April 1992 (1992-04-05)(im Alter von 92)
Kolumbien, South Carolina
Ruheplatz Palmetto Cemetery
Columbia, South Carolina
Staatsangehörigkeit amerikanisch
Alma Mater Benedikt College
Beruf Gesundheitswesen
Bekannt für Bürgerrechte
Ehepartner Andrew Whitfield Simkins
Eltern) Henry Clarence Montieth
Rachel Evelyn Hull

Modjeska Monteith Simkins (5. Dezember 1899 - 9. April 1992) war eine wichtige Anführerin der afroamerikanischen Reform des öffentlichen Gesundheitswesens, der Sozialreform und der Bürgerrechtsbewegung in South Carolina .

Frühen Lebensjahren

Modjeska Monteith wurde am 5. Dezember 1899 in Columbia, South Carolina, geboren . Ihr Vater, Henry Clarence Montieth, arbeitete als Maurer und ihre Mutter war Rachel Evelyn Hall. Modjeska lebte auf einer Farm in der Nähe von Columbia und besuchte die Grundschule, die High School und das Benedict College , wo sie 1921 den Bachelor of Arts erhielt. Im selben Jahr begann sie an der Booker T. Washington High School zu unterrichten. Da öffentliche Schulen in Columbia verheirateten Frauen nicht erlaubten, zu unterrichten, wurde sie aufgefordert, zurückzutreten, als sie im Dezember 1929 Andrew Whitfield Simkins heiratete.

1931 trat Simkins als Director of Negro Work für die South Carolina Tuberculosis Association in das Gebiet der öffentlichen Gesundheit ein und wurde der einzige Vollzeit-Afroamerikaner im öffentlichen Gesundheitswesen des Staates. Jahrzehntelang vor den 1930er Jahren hatten Rassismus und Armut im Süden einen alarmierenden Anstieg der Todesfälle unter Afroamerikanern aufgrund von Tuberkulose , Pellagra und anderen Krankheiten verursacht. Durch die Bildung von Allianzen mit einflussreichen weißen und afroamerikanischen Gruppen und die Beschaffung von Geldern hatte Simkins einen erheblichen Einfluss auf die Gesundheit der Afroamerikaner in South Carolina.

Anwältin für Bürgerrechte

1942 verlor Simkins ihre Position bei der Tuberculosis Association, teilweise aufgrund ihres zunehmenden Engagements bei der NAACP (National Association for the Advancement of Colored People). Im Jahr 1939, als die South Carolina NAACP gegründet wurde, war Simkins bereits Mitglied des Exekutivausschusses der lokalen Columbia NAACP-Zweigstelle und Vorsitzender des Programmkomitees. Simkins wurde einer der Gründer der Landeskonferenz, gewählt in den ersten Vorstand und erster Vorsitzender des Landesprogrammausschusses. 1941 wurde sie als einzige Frau als Offizierin zur Sekretärin der Staatskonferenz gewählt.

Während ihrer Amtszeit als Sekretärin (1941-57) half ihre Arbeit dem Staat, sich in Richtung Rassengleichheit zu bewegen. Von 1943 bis 1945 war sie maßgeblich daran beteiligt, die Zustimmung und Unterstützung von Lehrern für Klagen zur Gleichstellung von Lehrern in Sumter , South Carolina und Columbia, South Carolina, zu gewinnen. Ihre vielleicht bedeutendste Arbeit fand 1950 mit dem Bundesgerichtsverfahren Briggs gegen Elliott in South Carolina statt .

In Zusammenarbeit mit Reverend Joseph DeLaine , Präsident der NAACP von Clarendon County, South Carolina , half sie, die Erklärung für die Schulklage zu schreiben, in der die Angleichung der Schwarz-Weiß-Schulen in Clarendon County gefordert wurde. Der Fall Clarendon County wurde schließlich überarbeitet, um einer von mehreren Einzelfällen zu werden, die 1954 im Supreme Court of the United States Fall Brown gegen Board of Education in Topeka direkt gegen die Doktrin „getrennt, aber gleich“ gerichtet waren .

Da ihr Aktivismus zeitweise umstritten war, wurden ihr Leben und ihr Zuhause zu Zielen von Gewalt. Während ihrer Tätigkeit bei der NAACP schoss eine unbekannte Person auf ihr Haus. In den späten 1950er Jahren begannen viele Simkins zu beschuldigen, ein Kommunist zu sein. Einige ihrer Freunde waren Mitglieder der Amerikanischen Kommunistischen Partei , und sie wurde vom Federal Bureau of Investigation und dem House Un-American Activities Committee der subversiven Aktivitäten beschuldigt . Darüber hinaus verschärften sich die Vorwürfe gegen Bürgerrechtler, Kommunisten zu sein, nach der Verkündung der Brown- Entscheidung.

Im Jahr 1957 wurde Simkins nicht als Kandidat für das Sekretariat vom Nominierungsausschuss der South Carolina NAACP nominiert. Es war das erste Mal seit sechzehn Jahren, dass sie nicht nominiert wurde. Einige NAACP-Beamte haben vorgeschlagen, dass ihre Verbindungen zu Kommunisten und angeblich subversiven Gruppen der Grund dafür waren. Sie blieb viele Jahre im Southern Conference Educational Fund (SCEF), einer südamerikanischen Bürgerrechtsorganisation für interrassische Bürger, aktiv und arbeitete mit James Dombrowski und Carl und Anne Braden zusammen .

Simkins konnte in Führungspositionen dienen, die Frauen in der Bürgerrechtsbewegung traditionell nicht zur Verfügung standen. 1981 wurde sie von einer Koalition von Bürgerrechtsgruppen geehrt, die in ihrem Namen eine Stiftung gründete, um Aktivisten, die sich für die Belange der Unterprivilegierten einsetzen, ein Einkommen zu verschaffen. Hunderte von Menschen nahmen nach ihrem Tod am 5. April 1992 an einer Gedenkfeier teil, und Richter Matthew J. Perry erklärte:

Sie wird wahrscheinlich als eine Frau in Erinnerung bleiben, die alle herausgefordert hat. Sie forderte die weiße politische Führung des Staates auf, fair und gerecht unter allen Menschen zu handeln, und sie forderte schwarze Bürger auf, aufzustehen und ihren rechtmäßigen Platz im Staat und in der Nation einzufordern.

Tod und Vermächtnis

Simkins starb am 5. April 1992 in Columbia, South Carolina, und wurde auf dem Palmetto-Friedhof in Columbia beigesetzt. Ihr Porträt hängt im South Carolina State House .

Verweise

Literaturverzeichnis

  • Woods, Barbara A. "Modjeska Simkins und die South Carolina-Konferenz der NAACP, 1939-1957." Frauen in der Bürgerrechtsbewegung: Wegbereiter und Fackelträger 1941-1965. Hrsg. Vicki L. Crawford, Jacqueline Anne Rouse und Barbara Woods. Bloomington: Indiana University Press, 1993. 85-97.
  • Bruce, Catherine Fleming. 'The Sustainers: Sein, Bauen und Gutes tun durch Aktivismus in den heiligen Räumen der Bürgerrechte, der Menschenrechte und der sozialen Bewegungen. Tnovsa LLC, 2016. Zweite Ausgabe, 2019.

Externe Links