Oliver von Paderborn - Oliver of Paderborn

Oliver von Paderborn , auch bekannt als Thomas Olivier , Oliver der Sachsen oder Oliver von Köln ( ca. 1170 – 11. September 1227), war ein deutscher Geistlicher, Kreuzfahrer und Chronist. Er war von 1223 bis 1225 Bischof von Paderborn , als ihn Papst Honorius III. zum Kardinalbischof von Sabina ernannte . Er war der erste Paderborner Bischof, der Kardinal wurde. Oliver spielte eine bedeutende Rolle bei den Kreuzzügen als Prediger, Teilnehmer und Chronist.

Leben

Frühen Lebensjahren

Vermutlich stammte er aus Westfalen oder Friesland . Seit 1196 gehörte er dem Paderborner Domkapitel an und leitete als dessen Direktor die Paderborner Domschule.

Ab 1202 war er auch als Dom-Troubleshooter in Köln tätig . Um 1205 wurde er Kanzler unter Kölner Erzbischof Bruno IV . .

1207 studierte er kurz in Paris und predigte dann den Albigenserkreuzzug .

Von 1209 bis 1213 residierte er erneut im Erzbistum Köln, wo ihn Papst Innozenz III. aufrief, die Sache des fünften Kreuzzugs voranzutreiben . Im Frühjahr 1214 begann er, den Kreuzzug im Rheinland , in den Niederlanden und in Friesland zu predigen , wo es ihm gelang, Tausende von Freiwilligen zu gewinnen, die sich verpflichteten, das Kreuz auf sich zu nehmen. In Köln begannen die Kreuzritter, ihre eigene Flotte auszurüsten.

Fünfter Kreuzzug

1217 brach das Kreuzritterheer ins Heilige Land auf . Oliver scheint sich dem Teil dieser Truppe angeschlossen zu haben, der entlang des Rheins und der Rhone nach Marseille reiste . Von dort schifften sich die Kreuzfahrer nach Outremer ein . Oliver berichtete später in seiner Chronik, Historia Damiatina , über die folgende Abfolge der Ereignisse. Im Heiligen Land, als ich König Andreas von Ungarn aus dem Kreuzzug im Jahr 1218 brach ab und kehrte nach Europa zurück, Oliver friesisches Kontingent, das die umsegelt hatte Iberischen Halbinsel und gerade angekommen, überredete ihn , den Kreuzzug fortzusetzen durch einen Angriff auf Damietta auf Ägypten ‚s Nil Delta . Im August 1218 zeichneten sich die friesischen Kreuzfahrer durch ihre erfolgreiche Zerstörung des flussaufwärts gelegenen Turms der Damiette in der Mitte des Nils aus . Dies geschah mit Hilfe eines eigens umgebauten Schiffes unter der Leitung von Oliver. In Damietta fungierte er auch als Sekretär des päpstlichen Legaten Kardinal Pelagius, des geistlichen Führers des Kreuzzugs.

Oliver schrieb in seiner Historia Damiatina, dass 1219: „Vor der Gefangennahme von Damietta fiel uns ein auf Arabisch geschriebenes Buch auf, in dem der Autor sagt, dass er weder Jude noch Christ oder Sarazene war.“ Dieses Buch wurde so interpretiert, dass es Saladins frühere Einnahme Jerusalems und die bevorstehende christliche Einnahme von Damiette vorhersagte . Auch „dass ein gewisser König der christlichen Nubier die Stadt Mekka zerstören und die zerstreuten Gebeine Mohammeds, des falschen Propheten, und gewisse andere Dinge, die noch nicht geschehen sind, austreiben sollte“. Laut Ahmed Sheir:

In diesem anonymen Brief wurde erwähnt, dass der Sohn von Prester John , König David, seine Gesandten entsandte, um die christlichen Gefangenen zu befreien, die während der Belagerung von Damietta durch die Kreuzfahrer in Ägypten gefangen genommen wurden, und dann wurden sie als Geschenke an den abbasidischen Kalifen in Bagdad geschickt.

Dies war die erste Erwähnung eines Königs David als Nachkomme des legendären nestorianischen Herrschers, der sich mit der westlichen Christenheit in einem gemeinsamen Versuch zusammenschließen wollte, den Islam zu zerstören. Die Geschichte von König David wuchs bald zu solchen Ausmaßen und erregte unter den Kreuzfahrern so viel Aufregung, dass sie während der Nilflutsaison vorzeitig einen Angriff auf Kairo starteten, was zu ihrer vollständigen Niederlage durch die Muslime führte .

Später, nachdem die Kreuzfahrer im September 1221 gezwungen waren, sich aus Ägypten zurückzuziehen, blieb Oliver zurück und blieb bis September oder Oktober 1222 in Akkon. In dieser Zeit schickte er zwei Briefe, einen an Sultan al-Kamil von Ägypten, den anderen an die dortigen islamischen Gelehrten, in denen er mit der polemischen Gelehrsamkeit seiner Zeit versuchte, sie davon zu überzeugen, den muslimischen Glauben abzulehnen und das Christentum in seiner Statt.

Bischof und Kardinal

Nach Deutschland zurückgekehrt, predigte er ab 1223 den von Kaiser Friedrich II . geführten Sechsten Kreuzzug .

Nach dem 28. März 1223, dem Tod von Bischof Bernhard III. von Paderborn, wurde Oliver an seiner Stelle gewählt. Die Wahl war jedoch nicht unumstritten und der Gegenkandidat, Heinrich von Brakel, Propst von Busdorf , erhielt vom König die Bischofsinsignien und vom Mainzer Erzbischof die Bestätigung . Aber Oliver wandte sich wegen seiner Rechte an die Römische Kurie . Und am 7. April 1225 wurde er schließlich von Papst Honorius III. als Bischof von Paderborn bestätigt. Da er jedoch nicht in seinem Bistum, sondern in der Nähe des Papstes lag, wurde er im September 1225 zum Kardinalbischof von Sabina ernannt, wodurch das Bistum Paderborn für vakant erklärt wurde.

1227 schloss er sich dem in Süditalien versammelten Kreuzzugsheer Kaiser Friedrichs II. als päpstlicher Legat an. Doch bevor er sich mit der Armee nach Outremer begeben konnte, starb er am 11. September 1227 in Otranto als Opfer einer Krankheit, die in der Kreuzfahrerarmee ausgebrochen war.

Verweise

Literaturverzeichnis

• Hermann Hoogeweg, "Oliver von Paderborn" in Allgemeine Deutsche Biographie (ADB), Band 24, Duncker & Humblot, Leipzig 1887, S. 305–308.

• Erich Weise, "Der Kölner Domhauptmann Oliver und die Anfänge des Deutschen Ordens in Preußen" in Hans Reykers (Hrsg.), Im Schatten von St. Gereon," Erich Kuphal zum 1. Juli 1960, Verlag der Löwe, Köln 1960, S. 385–394.

• Anna Dorothea von den Brincken, „Islam und Oriens Christianus in den Schriften des Kölner Domscholasten Olivier“ († 1227) in Albert Carpenter, Kraemer Rügenberg, und Ingrid Vuillemin, Gudrun, Orientalische Kultur im europäischen Mittelalter , de Gruyter Berlin, 1985; S. pp. 86ff.

• Wolfgang Giese, "Oliver von Paderborn" in der Neuen Deutschen Biographie (NDB), Bd. 19, Duncker & Humblot, Berlin 1999, ISBN  3-428-00200-8 , p. 522 f. (Digitalisiert).

• "Oliverus scholasticus" im Repertoire Historische Quellen des deutschen Mittelalters , Dieter Deubner: Hermann von Salza und der Kölsch Domscholaster Oliver Moment.

• "Paderborn, Oliver von" in Salvador Miranda, The Cardinals of the Holy Roman Church , fiu.edu, Website der Florida International University