Olodumare - Olodumare
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Yoruba-Religion (Òrìṣà-Ifá) |
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Olodumare (Yoruba: Olódùmarè) auch bekannt als Ọlọ́run (Allmächtiger) ist eine der Manifestationen des Höchsten Schöpfergottes in der Yoruba-Religion . Der Name kommt von dem Satz "O ní odù mà rè", was "der Besitzer der Quelle der Schöpfung, die nicht leer wird", "oder das All Genügende" bedeutet.
Die Yoruba glauben, dass Olodumare allmächtig und die Quelle von allem ist. Olodumare ist distanziert; er ist nicht direkt in irdische Angelegenheiten involviert und lässt andere Orisha , die seine Söhne und Töchter sind, menschliche Anliegen durch Wahrsagen, Besitz, Opfer und mehr beantworten. Wenn sie nachts ins Bett gehen, liegt jedoch alles in den Händen von Olodumare.
Der Name Olodumare symbolisiert ein göttliches Wesen, das weder Vater noch Mutter hat und gleichzeitig an Raum, Zeit und Dimension gebunden ist und nicht.
Historisch gesehen verehren die Yoruba Olodumare durch die Vermittlung der Orisa; daher gibt es kein Bild, keinen Schrein oder kein Opfer, das ihm direkt gegenübergestellt wird. Es gibt einige Kontroversen darüber, ob Olodumare aufgrund seiner Distanz zur Menschheit direkt verehrt wird. Es gibt jedoch auch diejenigen, die Olodumare direkt verehren. Olodumare ist der Ursprung von Tugend und Sterblichkeit und verleiht allen Menschen bei ihrer Geburt das Wissen der Dinge. Er ist allmächtig, transzendent, einzigartig, allwissend, gut und böse. Die Yoruba rufen Olodumare an, wenn andere Gottheiten (orishas) unwillig oder unfähig scheinen, zu helfen. Diese Orisa oder Orishas sind übernatürliche Wesen, sowohl gute ( egungun ) als auch böse ( ajogun ), die menschliche Aktivitäten und Naturkräfte repräsentieren. Yoruba glaubt, dass Olodumare alle anderen Kräfte des Universums geschaffen hat, um die Entwicklung des Universums fortzusetzen.
Geschichten von Olodumare
Es gibt eine Yoruba-Geschichte, in der Olodumare den Regen zurückhält, weil sich die Orishas schlecht benommen haben. Anstatt sie zu beseitigen, beobachtete er, wie sie aus ihren Fehlern lernten und unter der Dürre litten. Die Orishas flehten um Vergebung, aber Olodumare konnte nicht hören, weil er zu hoch im Himmel stand. Orishas konnte ihn nicht erreichen. Der am wenigsten beachtete Orisha, Oshun, meldete sich freiwillig, um es zu versuchen. Sie wurde ein Pfau und flog in den Himmel. Aber ihre Federn brannten und fielen ab, und sie verwandelte sich in einen Geier. Trotzdem flog sie weiter und erreichte schließlich Olodumare. Er schätzte ihr Opfer und ihre Beharrlichkeit und brachte Regen. Er übertrug ihr die Aufgabe der Botin, der einzigen Orisha, die in den Himmel aufsteigen durfte, um mit Olodumare zu kommunizieren.