Offener Weihnachtsbrief - Open Christmas Letter

Der offene Weihnachtsbrief
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Der Offene Weihnachtsbrief war eine öffentliche Friedensbotschaft „An die Frauen Deutschlands und Österreichs“, die Ende 1914, kurz vor dem ersten Weihnachtsfest des Ersten Weltkriegs , von einer Gruppe von 101 britischen Suffragistinnen unterzeichnet wurde . Der Open Christmas Letter wurde in Anerkennung der zunehmenden Schrecken des modernen Krieges und als direkte Antwort auf Briefe einer kleinen Gruppe deutscher Frauenrechte an die amerikanische Feministin Carrie Chapman Catt , die Präsidentin der International Woman Suffrage Alliance (IWSA), geschrieben Aktivisten. Der im Januar 1915 in Jus Suffragii , der Zeitschrift der IWSA, veröffentlichte Offene Weihnachtsbrief wurde zwei Monate später von einer Gruppe von 155 prominenten deutschen und österreichischen Pazifistinnen beantwortet . Der Briefwechsel zwischen Frauen von Nationen im Krieg trug dazu bei, die Ziele des Friedens zu fördern und den Bruch der Einheit zu verhindern, die in ihrem gemeinsamen Ziel, dem Wahlrecht für Frauen, lag .

Emily Hobhouse verfasste den offenen Weihnachtsbrief und verteilte ihn zur Unterschrift.

Reaktion auf den Krieg

Die Entscheidung einiger Frauenrechtlerinnen, sich gegen den Krieg auszusprechen, spaltete die Frauenwahlrechtsbewegung im Vereinigten Königreich. Die meisten britischen Frauen befürworteten eine schnelle Lösung des Konflikts und neigten dazu, in irgendeiner Weise auf dieses Ziel hinzuarbeiten, beispielsweise indem sie bei der Besetzung von Positionen halfen, die von Männern im Krieg aufgegeben wurden. Andere waren nationalistisch und versuchten sicherzustellen, dass britische Frauen als patriotisch angesehen wurden, um ihren Beitrag zu leisten, damit die Männer an der Macht höher von ihnen halten und anschließend ein Gesetz zum Frauenwahlrecht verabschieden. Eine Minderheit von Frauen trat lautstark für den Frieden ein und arbeitete mit internationalen Friedensorganisationen oder mit Flüchtlingshilfswerken zusammen. Fast alle Frauenrechtlerinnen stimmten zu, die Nation im Krieg bei ihrer Förderung des Frauenwahlrechts nicht zu stören. Gegen Ende des Krieges wurde das Teilwahlrecht für grundbesitzende Frauen ab 30 Jahren gewährt.

Hintergrund

Von 1906 bis Mitte 1914 war die Labour Party im Vereinigten Königreich die Partei, die das Frauenwahlrecht – das Frauenwahlrecht – am meisten unterstützte . Suffragetten und andere Frauenrechtlerinnen organisierten sich, um Labour-Kandidaten zu wählen und auf Gesetze zu drängen, die die Rechte der Frauen ausweiten. Im August 1914, als die Welt in einen Krieg verwickelt wurde, wurden die britischen Aktivistinnen scharf in zwei Lager gespalten: die Mehrheit, die an den Kriegsanstrengungen ihres Landes arbeiten wollte, und eine Minderheit, die sich dem Konflikt widersetzte. Millicent Fawcett von der National Union of Women's Suffrage Societies (NUWSS) wollte, dass die NUWSS-Mitglieder für den Krieg arbeiten, damit die Männer in der Politik den Frauen mehr Respekt entgegenbringen und ihnen somit das Wahlrecht leichter einräumen können. Zu den NUWSS-Mitgliedern gehörten jedoch diejenigen, die gegen den Krieg waren. Als Fawcett die NUWSS der Kriegsarbeit zuwandte, traten elf pazifistische Mitglieder zurück, um sich später der Women's International League for Peace and Freedom (WILPF) anzuschließen .

Wie die NUWSS entschied sich die militantere Women's Social and Political Union (WSPU) unter der Führung von Emmeline und Christabel Pankhurst , ihren obstruktiven Aktivismus für Frauenstimmen einzustellen und trat stattdessen für die Ausrichtung britischer Frauen auf die Sache des Krieges ein. Im Oktober 1914 reiste Sylvia Pankhurst jedoch nach Glasgow und sprach sich als eine der ersten Suffragetten gegen den Krieg aus. Sie sagte, dass "Frieden von den Leuten gemacht werden muss und nicht von den Diplomaten". Obwohl sie Pazifistin war, hielt Sylvia Pankhurst mit ihrer Mutter und ihrer Schwester an der allgemeinen Vereinbarung fest, dass Suffragetten für die Dauer von militantem Aktivismus Abstand nehmen würden – sie sorgte dafür, dass aktivistische Frauen sich dem Komitee für Kriegsnotfälle anschlossen und einige der Positionen besetzen, die von . aufgegeben worden waren Männer, die in den Krieg ziehen.

Deutsche Suffragisten

Anita Augspurg , deutsche Anwältin und Aktivistin, schickte Ende 1914 einen Brief an die International Woman Suffrage Alliance .

In Jus Suffragii veröffentlichte Carrie Chapman Catt im Dezember 1914 einen Brief, den sie zuvor von Anita Augspurg , Lida Gustava Heymann und mehreren anderen deutschen Aktivistinnen erhalten hatte, darunter Präsidenten von Frauenwahlrechtgesellschaften in Deutschland. Der Brief trug den Titel "An die International Woman Suffrage Alliance, durch ihre Präsidentin, Mrs. Chapman Catt". Es begann: "An die Frauen aller Nationen herzliche und herzliche Grüße in diesen elenden und blutigen Zeiten." Die deutschen Frauen äußerten, dass der „kriminell neu entfachte Krieg“ die Frauen nicht von allen Ländern trennen sollte, die zuvor „durch das gemeinsame Streben nach dem höchsten Ziel – der persönlichen und politischen Freiheit“ vereint waren. Sie stellten fest: "Die wahre Menschheit kennt keinen nationalen Hass, keine nationale Verachtung. Frauen sind der wahren Menschheit näher als Männer."

Catt veröffentlichte einen weiteren Brief der deutschen Frauenrechtlerin Clara Zetkin , der den Wunsch aller Frauen zum Ausdruck brachte, sich nicht durch "den Donner der Waffen und das Geschrei der Jingos " vergessen zu lassen, dass der Aufstieg der Zivilisation in den europäischen Ländern viel Bedeutung hatte gemeinsames. Zetkin schrieb, dass die Frauen der Welt ihre Kinder vor dem "hohlen Lärm" des "billigen Rassenstolzes" schützen sollten, der die Straßen erfüllte, und dass "das Blut von Toten und Verwundeten nicht zu einem Strom werden darf, der die gegenwärtige Not und die Zukunft teilt". Hoffnung vereint".

Britische Suffragisten

Margaret Bondfield unterzeichnete den Offenen Weihnachtsbrief, konnte aber im April 1915 nicht nach Den Haag reisen .

Als Reaktion auf die Briefe aus Deutschland organisierte Emily Hobhouse das Schreiben und Unterschreiben eines friedensfördernden Briefes britischer Frauen: des Open Christmas Letter. In den 1900er Jahren kämpfte Hobhouse gegen die entsetzlichen Bedingungen in den britischen Konzentrationslagern in Südafrika, die während des Zweiten Burenkriegs für Burenfrauen und -kinder errichtet wurden, und arbeitete daran, sie zu ändern . Sie sah in den deutschen Briefen die Chance, lebenswichtige internationale Beziehungen zwischen den Frauen aufrechtzuerhalten, die helfen könnten, die Schäden, die der Krieg mit sich bringen würde, zu mildern. Sie schrieb im November 1914 einen "Weihnachtsgrußbrief" und verteilte ihn für Unterschriften von Frauen, die sich Frieden wünschten. Sylvia Pankhurst und Helen Bright Clark gehörten zu den ersten, die Hobhouses Plädoyer für die weitere Schwesternschaft unter den Frauen der Welt unterzeichneten.

Andere unter den 101 Unterzeichnern waren Margaret Ashton , Margaret Bondfield , Eva Gore-Booth , Esther Roper , Maude Royden , Helena Swanwick und eine breite Palette von Frauen, die der Wunsch nach "unverminderten schwesterlichen Beziehungen" und einem schnellen Ende der Feindseligkeiten vereinte. Unter den Frauen waren einige Mitglieder der Women's Labour League und einige der Independent Labour Party . Eine der aufgeführten Frauen war "Mrs. MK Gandhi", aber es ist nicht bekannt, ob Kasturba Gandhi , die Frau von Mohandas Karamchand Gandhi , darum gebeten hat, ihren Namen aufzunehmen. Mindestens einer der Unterzeichner war Amerikaner: Florence Edgar Hobson war die in New York geborene Ehefrau des englisch-liberalen Sozialtheoretikers und Ökonomen John A. Hobson .

Nachricht

Unter der Überschrift "Friede auf Erden, Wohlwollen den Menschen gegenüber" richtete sich die Anrede des Briefes an "Schwestern" und begann: "Einige von uns möchten Ihnen in dieser traurigen Weihnachtszeit ein Wort senden , obwohl wir nur durch die Presse sprechen können ..." Die Frauen des Vereinigten Königreichs wurden wegen des Krieges an der direkten Kommunikation mit den Frauen Deutschlands gehindert. Stattdessen schickten sie ihr Schreiben nach Amerika, das zu dieser Zeit eine neutrale Nation war. Der Brief fuhr fort: "Die Weihnachtsbotschaft klingt wie Hohn für eine Welt im Krieg, aber diejenigen von uns, die sich Frieden wünschten und immer noch wünschen, können sicherlich diejenigen von Ihnen, die sich wie wir fühlen, feierlich grüßen." Der Brief erwähnte, dass, wie in Südafrika während des Zweiten Burenkrieges (1899–1902) und in den Balkankriegen von 1912–1913, „die Hauptlast des modernen Krieges auf Nichtkombattanten fällt und das Gewissen der Welt die Sicht".

Ist es nicht unsere Mission, Leben zu erhalten? Fordern uns nicht Menschlichkeit und gesunder Menschenverstand gleichermaßen auf, den Frauen neutraler Länder die Hand zu reichen und unsere Herrscher aufzufordern, das Blutvergießen fortzusetzen? ...
Sogar durch das Aufeinanderprallen der Waffen schätzen wir die Vision unseres Dichters und scheinen bereits zu hören

     "Hundert Nationen schwören, dass es
     Mitleid und Frieden und Liebe geben wird unter den Guten und Freien."

Möge Weihnachten diesen Tag beschleunigen...

Antwort

Rosa Mayreder aus Österreich unterzeichnete die Antwort.

Im Frühjahr 1915 wurde der Brief von 155 germanischen Feministinnen, darunter Augspurg und Heymann, die den früheren Brief aus Deutschland geschickt hatten, mit Sachleistungen beantwortet. Margarethe Lenore Selenka , Minna Cauer und Helene Stöcker gehörten zu den deutschen Unterzeichnern; Rosa Mayreder , Marianne Fickert, Ernestine Federn und Ernestine von Fürth gehörten zur Gruppe der österreichischen Unterzeichner. Die Antwort trug den Titel "Offener Brief als Antwort auf den offenen Weihnachtsbrief von Engländerinnen an deutsche und österreichische Frauen" und wurde am 1. März 1915 in Jus Suffragii veröffentlicht . Der Brief begann:

Unseren englischen Schwestern, Schwestern gleicher Rasse, sprechen wir im Namen vieler deutscher Frauen unseren herzlichen und herzlichen Dank für die Weihnachtsgrüße aus, von denen wir erst kürzlich gehört haben.
Diese Botschaft war eine Bestätigung dessen, was wir vorausgesehen haben – dass Frauen der kriegführenden Länder mit aller Treue, Hingabe und Liebe zu ihrem Land darüber hinausgehen und echte Solidarität mit den Frauen anderer kriegführender Nationen bewahren können, und dass wirklich zivilisierte Frauen verliere nie ihre Menschlichkeit...

Friedensinitiativen

Carrie Chapman Catt unterstützte den Austausch von Friedenswünschen zwischen Frauen kriegerischer Nationen.

Unmittelbar nach Kriegsausbruch im August 1914 skizzierte Rosika Schwimmer , eine gebürtige Österreicherin, die in England arbeitete, aber durch den Krieg daran gehindert wurde, in ihre Heimat zurückzukehren, ihre Idee einer internationalen Konferenz von Neutralen, um zwischen kriegsführenden Nationen zu vermitteln. Im September 1914 schrieb Marie Stritt , Präsidentin der Deutschen Union für das Frauenwahlrecht , an Carrie Chapman Catt in Amerika mit "tiefem persönlichen Bedauern" für den "schrecklichen Krieg", um zu sagen, dass die Frauen in Deutschland ihre Einladung zur jährlichen IWSA zurückziehen müssen Internationale Allianztagung im Juni 1915, die in Berlin zusammentreten sollte. Im Dezember 1914 erweiterte Julia Grace Wales , eine Professorin an der Universität von Wisconsin , das Konzept beredt und veröffentlichte ihre Ansichten in einer Broschüre mit dem Titel „Kontinuierliche Mediation ohne Waffenstillstand“, im Volksmund als Wisconsin-Plan bekannt . Wenn man diese Nachrichten als ihre Inspiration schlug Catt , dass anstelle eines Frauenstimmrecht Kongress in Berlin zu halten, eine internationale Friedenskongress von Frauen in treffen sollte Den Haag für vier Tage 28. April 1915 beginnen.

Als diese Ankündigung Großbritannien erreichte, wurde die NUWSS einerseits von Patrioten wie Fawcett und andererseits von den Unterzeichnern des Weihnachtsbriefes gespalten, die Friedensdelegierte entsenden wollten. Die Mehrheit der NUWSS war jedoch eher nationalistisch als friedensorientiert – sie war in erster Linie damit beschäftigt, den britischen Männern zu helfen, den Krieg zu gewinnen. Die NUWSS-Mitglieder lehnten eine von Helen Bright Clark und Margaret Bondfield favorisierte Resolution ab, die eine Frauendelegation in Den Haag unterstützt hätte. Aus diesem Grund trat Margaret Ashton aus der NUWSS aus und wurde anschließend von ihrer örtlichen Suffragisten-Abteilung in Manchester zensiert . Außerdem traten Helena Swanwick und Maude Royden von der NUWSS zurück und planten, in Den Haag teilzunehmen.

In Den Haag versammelte sich zwischen dem 28. April und dem 1. Mai 1915 ein großer Kongress von 1.150 Frauen aus Nordamerika und Europa, um Friedensvorschläge zu diskutieren. Die Veranstaltung wurde Internationaler Frauenkongress oder Friedenskongress der Frauen genannt. Ein geplantes Kontingent von 180 britischen Frauen wurde durch die Einstellung des britischen Fährdienstes über den Ärmelkanal durch die Regierung auf nur drei Personen stark reduziert , wobei unter anderem Royden und Swanwick strandeten. Nachdem Chrystal Macmillan bereits Ende Oktober 1914 auf einer Gnadenmission nach Flushing in den Niederlanden gereist war, um die Flüchtlinge nach dem Fall Antwerpens mit Nahrungsmitteln zu versorgen , konnte sie an der Frauenkonferenz teilnehmen und für Großbritannien sprechen. Macmillan, ein Unterzeichner des Offenen Weihnachtsbriefs, war zuvor aus der NUWSS ausgetreten, als deren Weigerung klar wurde, sich gegen den Krieg zu stellen. Macmillan wurde als eines des internationalen Komitees ausgewählt, das in neutrale Länder reisen und sich für den Vorschlag des Kongresses einsetzen sollte. Der Wisconsin-Plan wurde einstimmig als optimale Methode angenommen, um der Welt den Frieden zurückzugeben, und Macmillan, Schwimmer und das Komitee reisten in die neutralen USA, um Präsident Woodrow Wilson den Plan vorzustellen . Viele der Friedensvorschläge der Frauen wurden von Wilson in seinen Vierzehn Punkten verwendet , und die Bemühungen der Frauen trugen dazu bei, die spätere Gründung des Völkerbundes zu fördern .

Frauenwahlrecht

Während des Krieges, als britische Suffragisten auf militante Aktionen verzichteten, begannen britische Staatsmänner wie Premierminister HH Asquith einen Sinneswandel in Bezug auf ihr Wahlrecht zu vollziehen. Anfang 1917 wurde eine Klausel debattiert, die Frauen im Alter von 30 Jahren und älter das Wahlrecht vorsah, und im Juni wurde sie dem Gesetzentwurf beigefügt, der später zum Representation of the People Act 1918 werden sollte . Suffragisten, die Pazifisten waren, und Suffragisten, die nationalistisch waren, konnten sich beide zu diesem schrittweisen Sieg gratulieren. Zehn Jahre später wurde in Großbritannien mit dem Representation of the People Act 1928 die volle Stimmrechtsgleichheit mit Männern erreicht .

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen
Literaturverzeichnis