Patriotische Bildungskampagne - Patriotic Education Campaign

Die Patriotische Bildungskampagne ( vereinfachtes Chinesisch :爱国主义教育; traditionelles Chinesisch :愛國主義教育; pinyin : Àiguó zhǔyì jiàoyù ) war eine 1991 in China initiierte politische Kampagne , die erst 1994 in vollem Umfang durchgeführt wurde Die Regierung gab die "Mitteilung zur Empfehlung von Hunderten von patriotischen Erziehungsbüchern an Grundschulen und Mittelschulen im ganzen Land" heraus und erstellte eine Liste von hundert patriotischen Filmen, hundert patriotischen Liedern, hundert patriotischen Büchern. Das Hauptziel der Kampagne war es, "den Geist der Nation zu stärken, den Zusammenhalt zu stärken und das Selbstwertgefühl und den Stolz der Nation zu fördern".

Dies geschah durch Bildung, die darauf abzielte, eine historische Erinnerung an das aufzubauen, woraus die Volksrepublik China geschaffen wurde, indem die Rolle der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) bei der Sicherung der nationalen Unabhängigkeit und des Einflusses fremder Länder auf China betont wurde . Dieses Ziel war es, die Legitimität der KPCh zu stärken, die in den 1980er Jahren abgenommen hatte, insbesondere um die Zeit der Proteste auf dem Platz des Himmlischen Friedens 1989 . Der Akademiker Suisheng Zhao sagte, die Kampagne sei Teil einer Strategie, die Partei zur „überragenden patriotischen Kraft und Hüterin des Nationalstolzes“ zu machen.

Ideologie

Leitideologie

Die Patriotismuserziehung richtet sich laut der "Gliederung" von 1994 auf junge Menschen und nimmt den Sozialismus chinesischer Prägung und die Grundlinie der Partei als Richtschnur. Der Hauptinhalt umfasst die Geschichte Chinas, die traditionelle Kultur Chinas und den Glauben der KPC. Der Entwurf fördert auch den chinesischen Nationalismus . Im Jahr 2019 wurde der "Leitfaden zur Umsetzung patriotischer Erziehung in der neuen Ära" umgesetzt, der Ausführungen von Xi Jinping und Lehren des Xi Jinping-Gedankens wie den chinesischen Traum enthält.

Hintergrund

Die Patriotische Bildungskampagne wurde von der Kommunistischen Partei Chinas in der Zeit nach dem Kalten Krieg gefördert . Die Kampagne wurde von der Regierung als Reaktion auf die wachsende chinesische pro-demokratische Bewegung der 1980er Jahre und insbesondere auf die Proteste auf dem Platz des Himmlischen Friedens von 1989 entwickelt, die die Unterstützung der Kommunistischen Partei in der Bevölkerung erheblich geschwächt hatten. Insbesondere nach den Protesten auf dem Platz des Himmlischen Friedens 1989 erkannte die chinesische politische Führung die Notwendigkeit politischer Bildung der jungen Generation, um Unterstützung für die Kommunistische Partei Chinas zu gewinnen. Die beiden Fraktionen der Kommunistischen Partei Chinas, die Konservativen und die Reformisten, waren sich einig, dass der Marxismus-Leninismus und der Mao-Zedong-Gedanke ihre Herrschaft nicht mehr ausreichend legitimierten. Die konservative Fraktion plädierte für eine Stärkung der Position der maoistischen Ideologie, während die reformistische Fraktion unter der Führung von Deng Xiaoping im Nationalismus die Lösung sah. Nach einer Phase politischer Stabilität und Deng Xiaopings Southern Tour im Jahr 1992 wurde die patriotische Erziehung schließlich zu einer Jugenderziehungskampagne, die sich hauptsächlich auf Jugendliche und Intellektuelle konzentrierte.

Änderungen im Lehrbuch

Die Kampagne richtete sich an chinesische Jugendliche und ließ sie Chinas demütigende moderne Geschichte – wie Chinas „Jahrhundert der Demütigung“ – und die positiven Veränderungen, die die kommunistische Revolution mit sich brachte, studieren. Dazu gehörten die Ersetzung der alten Rufkampferzählung durch eine neue patriotische Erzählung sowie die Ersetzung der offiziellen maoistischen „Siegererzählung“, in der China die nationale Unabhängigkeit „gewonnen“ hat, durch eine „Viktimisierungserzählung“, die den Westen für Chinas Probleme und Leiden. Spezifische inhaltliche Veränderungen in chinesischen Geschichtslehrbüchern sind an drei verschiedenen Zeitpunkten zu beobachten. 1995 folgten chinesische Lehrbücher einer marxistischen, historisch-materialistischen und internationalistischen Ideologie. Japan wurde überwiegend positiv gesehen mit Highlights auf seine positiven Auswirkungen auf China durch seine eigene Modernisierung. Negative Aspekte Japans, wie der Aufstieg des Faschismus, werden der Elite und der Regierung und nicht dem Volk zugeschrieben. 2004 nahmen die Schulbücher eine liberalere und kosmopolitischere Ideologie an. Japan wurde immer noch nur am Rande diskutiert, wobei der Einfluss auf China nur aus der Rolle Japans beim Opiumschmuggel nach China hervorgeht.

Das Jahr 2007 brachte jedoch große Veränderungen mit sich, da die Schulbuchideologie mit marxistischem Anstrich stärker national ausgerichtet wurde. Japans Geschichte und Aggression gegen China wurden nun viel expliziter behandelt. Darüber hinaus werden die Errungenschaften Japans zwar noch immer zur Kenntnis genommen, aber positive Auswirkungen auf China werden nicht mehr erwähnt. Es gibt auch keinen Unterschied mehr zwischen Elite und Massen, was bedeutet, dass die Gräueltaten Japans in Kriegszeiten jetzt eher dem japanischen Volk als der Regierung oder Elite angelastet werden. Insgesamt zeigten chinesische Lehrbücher eine viel negativere Sicht auf Japan. Der neue Inhalt dieser Kampagne wurde in politische Institutionen eingebettet und als neues ideologisches Werkzeug der KPC eingeführt. Dies stellte einen großen Wandel in der Identitätspolitik Pekings dar.

Verweise