Polemius Silvius - Polemius Silvius
Polemius Silvius ( fl. 5. Jahrhundert) war der Autor eines kommentierten Julianischen Kalenders , der versuchte, den traditionellen römischen Festzyklus mit den neuen christlichen Feiertagen zu integrieren . Sein Kalender, auch Laterculus oder Fasti genannt , stammt aus der Zeit um 448–449. Er war im Südosten Galliens tätig .
Hintergrund
Polemius gehörte zur christlichen Kulturelite, die in der kaiserlichen Bürokratie in Gallien unter Valentinian III . Er war ein Freund von Hilarius von Arles . Die gallische Chronik von 452 , Jahr 438, nennt ihn "geistig gestört".
Polemius wurde Eucherius , Bischof von Lyon (altes Lugdunum ), zugeteilt und stellte ihm den Kalender her. Da es noch wenige feste christliche Feste gab, stand Polemius vor der Herausforderung, die Konventionen eines traditionellen römischen Kalenders mit benannten Feiertagen zu erfüllen und ihn gleichzeitig von den kaiserlichen römischen und anderen heute als „ heidnisch “ angesehenen Festen zu „desinfizieren“ . Obwohl der Kalender des Filocalus von 354 die traditionellen religiösen Feiertage frei aufgezeichnet hatte, hatte der christliche Staat zur Zeit des Polemius damit begonnen, Gesetze gegen andere Religionen zu erlassen und das religiöse Erbe Roms von der Kultur und dem bürgerlichen Leben des Reiches zu trennen. Polemius, der wahrscheinlich den Kalender des Filokalos zu Rate gezogen hatte, füllte Lücken mit meteorologischen und saisonalen Markierungen und die „ ägyptischen Tage “, die für neue Unternehmungen und für bestimmte medizinische Praktiken als ungeeignet galten. Beda gehörte zu denen, die daraus Informationen schöpften.
Im Kalender von Polemius bedeutet das Wort ludi , "Spiele" im klassischen Latein , spezieller Theateraufführungen, während circenses für Wagenrennen verwendet wird . Seine Arbeit liefert bedeutende Beispiele für galloromanisches Vokabular, regionale Variationen der lateinischen Sprache und lokale Überreste gallischer Wörter.
Der Kalender
Das von Polemius verwendete Format folgte größtenteils den Konventionen des römischen Kalenders, wobei die Tage in parallelen Spalten unter dem Namen des Monats angeordnet und jeder Tag in einer separaten Zeile notiert wurde. Spalte 1 nummeriert die Tage des Monats. Spalte 2 nennt alle besonderen Tage, nicht nur traditionelle römische und christliche Feiertage, sondern auch die Geburtstage von Kaisern und Tage, an denen Konsuln und Prätoren ihr Amt antraten . Spalte 3 gibt die Wetterbedingungen an; Columellas Abhandlung über die Landwirtschaft aus dem 1. Jahrhundert könnte die Einbeziehung von Hinweisen auf das Wetter beeinflusst haben. Polemius lieferte auch Informationen aus seiner eigenen Forschung, wie zum Beispiel die Geburtstage von Cicero , Vergil und einer Faustina, die die vergöttlichte Frau ( Diva ) eines Antoninischen Kaisers war .
Da der römische Kalender traditionell einem didaktischen Zweck gedient hatte, lieferte der Laterculus des Polemius mehrere andere Listen und Tabellen unter der chronografischen Darstellung von Monat zu Monat :
- Kaiser und Usurpatoren;
- die römischen Provinzen ;
- Tiernamen, verteilt auf zwei Monate;
- eine Tabelle zur Berechnung des Osterdatums und der Mondphasen (nicht vorhanden);
- Gebäude und topographische Merkmale von Rom ;
- fabulae poeticae ("Dichtergeschichten");
- ein Brevier der römischen Geschichte;
- „ein Register von Tierstimmen“;
- Gewichte und Maße;
- Meter Poesie (nicht vorhanden);
- eine Übersicht philosophischer Sekten (nicht vorhanden).
Verlorene Teile sind nur aus der einleitenden Synopse bekannt. Für jeden Monat zeigt der Kalender auch die entsprechenden hebräischen, ägyptischen, athenischen und griechischen Namen an.
Liste der Provinzen
Polemius Silvius verfasste auch eine Liste spätrömischer Provinzen, die Seeck seiner Ausgabe der Notitia Dignitatum beifügte . Die Liste ist berühmt, weil sie sechs Provinzen in der römischen Britannia benennt: Die sechste ist die zweifelhafte "Orcades provincia".