Psalm 32 - Psalm 32
Psalm 32 ist der 32. Psalm des Buches der Psalmen . In dem etwas anderen Nummerierungssystem in der griechischen Septuaginta- Version der Bibel und in ihrer lateinischen Übersetzung, der Vulgata , ist dieser Psalm Psalm 31 .
Der Psalmist (traditionell König David ) drückt die Freude aus, von großem Leiden befreit zu werden. Der Psalm gliedert sich in zwei Teile: In den Versen 1–5 verkündet der Psalmist die Freude, seine Schuld von Gott erlassen zu sehen, und in den Versen 6 bis 11 zeigt er sein Vertrauen in die Überzeugung, dass Gott der Führer zur Rechten ist Weg.
Der Schaden, den der Psalmist erlitt, ist sehr schwer zu ertragen, obwohl wir seine Natur nicht genau kennen können. Der Psalmist versucht zu verstehen, woher es kommt, denn damals wurde das Unglück als Folge der begangenen Sünden verstanden. Dieses Ereignis ist jedoch keine Gelegenheit zur Revolte, sondern führt ihn dazu, Gottes Vergebung zu erfahren .
Struktur
Dieser Psalm ist einer der sieben Bußpsalmen , da sein Schwerpunkt auf den früheren Sünden des Psalmisten liegt. Der Psalm selbst ist kein Bußgebet, sondern ein Sündenbekenntnis. Es berührt auch Themen der Weisheitspoesie und gehört zur Reihe der Psalmen der Danksagung eines Einzelnen. Nach James Luther Mays lehrt der Psalmist in der Ausübung der Buße andere von seiner Erfahrung und gibt daher Anweisungen. Es ist in folgende Segmente unterteilt:
- 1. Vers 1: Verpflichtung zur Reue
- 2. Vers 3-5: Die Not des Psalmisten
- 3. Vers 6: Vergebung und Ermahnung an andere
- 4. Vers 8: Weisheitsrede
- 5. Vers 10: Zusammenfassung der Erfahrungen
- 6. Vers 11: Freude über die Vergebung der Sünden
Verwendet
Judentum
- In einigen Traditionen wird der Psalm an Jom Kippur rezitiert .
- Vers 8 findet sich in der „Grundlage der Reue“, die am Vorabend von Rosh Hashanah rezitiert wird .
Psalm 32 ist einer der zehn Psalmen des Tikkun HaKlali von Rebbe Nachman von Breslov .
Neues Testament
Paulus der Apostel bezieht sich in seiner Erklärung der Errettung durch Glauben, nicht auf Werke, auf die Verse 1 und 2 des Psalms in Römer 4:7,8 .
katholische Kirche
Nach dem heiligen Benedikt von Nursia war es im Mittelalter üblich, dass Klöster diesen Psalm sonntags bei Matins rezitierten oder sangen . Heute wird Psalm 31 am Donnerstag der ersten Woche des vierwöchentlichen Hauptgebetszyklus in der Vesper gesungen oder rezitiert .
Verweise
Weiterlesen
- John Barton, John Muddiman (Hrsg.), The Oxford Bible Commentary , Oxford University Press, 2001, p. 377.